我們解決了一個小麻煩，現在有了一個大麻煩。
這是周歡的話，而平陽公主現在居然很認同。
攻克了滁州城之後，平陽公主發現更多的麻煩來了，人員、錢財、糧草、地方豪紳……種種的一切都讓平陽公主頭痛。
生長於深宮的平陽公主，最多隻是處理過身邊宮女的一些小問題，何曾碰到過這麽多的事情？雖然說許多都可以讓手下人來解決，但帝王之家出身的她自然明白如果徹底放權的後果。
有些時候，就算是錯的，也要由自己做決定。
真想一走了之呀，就像是周歡所說的一樣。
占據了滁州城之後，周歡給平陽公主一個提議，跑。
但不是三千人的跑，而是幾十人的迅速撤退。
亂世最大的問題在於秩序的混亂，到時候遍地狼煙，到處敵寇，三千人的混雜隊伍走到那裏都如同肥肉一樣會被攻擊，而現在唯一的生路，就是打一個時間差，利用北朝內亂的消息還沒有傳播過來的時候，十來人的輕騎快馬，帶足金銀，迅速的逃到南朝。
這是周歡對公主私下的提議，人數不能再多，多過了三十人就會讓速度下降同時引發各地關卡的注意。
“這是公主唯一的主動脫身之策，留在原地隻能期盼命運的安排。但是不易多等，最多十天內亂消息傳開，各地軍閥會主動隔斷交通，到時候走都走不了了。”
可惜，平陽公主並沒有打算獨自逃走。
她是這三千人的頭領，其中許多人是心甘情願跟著她前往北魏，如果要她拋下這些人轉身而逃，她寧可死在這裏。
“公主，請用茶。”
身邊的侍女低聲的說道，這個女孩跟了平陽公主十年，兩人情同姐妹，自願和平陽公主一切來北魏。
“小倩，和我出去走走。”
說完這句話，平陽公主帶著小倩和身邊的一僧一道走了出去。
另一處。
“周翰林，想不到你的劍術還不錯，比我們有章法多了。”
青石板的院子裏，一大群漢子圍成一團，正在觀看著周歡和一名軍官的戰鬥。
戰鬥並不激烈，以以比劃為主，周歡用木劍，士兵用木刀，周歡一邊和他戰鬥，一邊講述著什麽是上段式，什麽是下段式，同時肌肉怎麽發力才能更好的用刀用劍。
亂世文章不值錢，真正的硬通貨幣是實力。周歡那天幹掉了赫連春水之後，有不少士兵用羨慕的眼光看著周歡，甚至還有人私下問周歡學的是什麽劍法等等。
周歡沒有矯情，而是利用這個機會和那些士兵們熟悉了起來。冷兵器精通的兌換，給周歡的腦海中塞了不少的現代格鬥的知識，比如劍道、刀法、槍術等經過現代化係統整理的東西，簡捷有效，而且還一套一套的很有道理。
在這個信息閉塞的時代，軍隊裏傳授的刀法槍術也就是一來一去那幾下，有獨門絕活的那些人將絕技當做寶貝一樣珍藏，想要得到傳授想都不要想。
如果在平靜的南朝還好說，但現在在動亂的北朝，那個士兵不想奮力的提高自己的本領，有幾手絕技在戰場上所向無敵？
“比不上你們，我的力氣不行，更多的隻是空談。”
周歡從一名士兵的手中接過毛巾，擦掉臉上的汗珠。
“周翰林，你是什麽流派的？有什麽名號嗎？”
一邊有人這樣問道，臉上全是殷勤。
“沒有流派，大家也知道我是翰林，在皇室中瀏覽道藏典籍無數，在那裏麵我發現一些自古以來流傳的兵書圖譜，將他們歸納總結之後，就有了你們現在所學的東西。”
“歸納總結？”
門衛傳來了平陽公主的聲音，她柔聲的問道。
“是劍法嗎？”
“不，是一部武學典籍，我將其命名為三分真經。”
這時候，那些士兵們七嘴八舌說起了周歡的淵博，這幾天周歡不但展現了劍法，還有槍術、刀法，甚至還有一些冷門的技巧。
“三分真經？代表著天下武功三分其一還是十成占了三分？”
說話的是平陽公主身邊的那名道人，精神抖擻的他是南方天師教的一位祭酒，而且劍法超群——可惜這個時代並沒有周歡想象中的武功秘籍，至於說九陰真經、九陽神功等東西也沒有，就像是古中國的時代，真刀真槍的肉搏。
“孫道長說錯了，三分真經是因為分成上中下三冊，我在這本真經中匯集了一些我所整理的武功心得，上冊為技巧類，就是各種劍法、槍術、拳譜等，隻是前人心得，不值一提的。”
“那麽中冊呢？”
“一些真氣呼吸法，人的肉體很脆弱，再怎麽練習打磨，都有極限，而呼吸法就是突破極限的一種嚐試。”
周歡的話說完，張道長的臉色已經變得非常的嚴肅了，他深深的朝著周歡行禮並說道：“周翰林大才，請賜教。”
“談不上賜教不賜教的，隻是個人有點心得體會而已。張真人也不用客氣，等此間事情了解，我和張真人多談一談。”
張真人是自願前往北地的道人，對這個人周歡很佩服，他有點類似丘處機，更多的是秉持慈悲之心，希望能讓胡人少造一點殺孽(關於曆史上真實的丘處機，大家可以看看一些科普)。
“貧僧對於格鬥術也有一定的心得，不知可否參與其中。”
說話的是另一位僧人，他的話讓周歡點點頭。
這個時代和尚出門也會帶著禪杖戒刀，格鬥能力很強，這個大和尚更是格鬥高手，周歡估計自己都不一定能打過這個大和尚。
在場的人沒有人問三分真經的下冊講述的是什麽，雖然周歡也沒有想過三分真經到底寫不寫，而他之所以放出這個噱頭，目的就是讓自己顯得更加的神妙莫測。
天之道，損不足而補有餘，在黑非洲時候周歡見識過該如何裝神弄鬼，或者說如何在微薄上裝神弄鬼，能夠讓一個人迅速的擁有許多的粉絲。
平陽公主就這樣看著周歡，看著他臉上的那一抹自信。
唯有才華不負人，也許講的就是這樣的人吧。
“三分真經？”
當平陽公主等人回到了住處的時候，整個人依舊在思考著周歡所說的四個字。
這個時代，識字的人很少，敢於著書立傳的人本身就不多，而敢在書上加上真經的字眼的更是極少，這是連當今宰相或者大儒都不敢做的事情，而周歡居然敢這樣做！
“張真人，你看周翰林……”
“請公主以後尊稱周翰林為周先生，他的大才足夠此稱呼。”
眨了眨眼睛，平陽公主點點頭，等著張真人的解釋。
“將簡單的東西說的複雜很容易，我朝許許多多的武功大家祖傳的七十二式、三十六路等，其實歸根到底不過是來來往往的十來下，最後擴充到許多的套路。周先生所講述的一些東西，在一些世家裏麵是傳家寶，而且非常的簡單，幾下就能講完，這才是真正的厲害。”
這是周歡的話，而平陽公主現在居然很認同。
攻克了滁州城之後，平陽公主發現更多的麻煩來了，人員、錢財、糧草、地方豪紳……種種的一切都讓平陽公主頭痛。
生長於深宮的平陽公主，最多隻是處理過身邊宮女的一些小問題，何曾碰到過這麽多的事情？雖然說許多都可以讓手下人來解決，但帝王之家出身的她自然明白如果徹底放權的後果。
有些時候，就算是錯的，也要由自己做決定。
真想一走了之呀，就像是周歡所說的一樣。
占據了滁州城之後，周歡給平陽公主一個提議，跑。
但不是三千人的跑，而是幾十人的迅速撤退。
亂世最大的問題在於秩序的混亂，到時候遍地狼煙，到處敵寇，三千人的混雜隊伍走到那裏都如同肥肉一樣會被攻擊，而現在唯一的生路，就是打一個時間差，利用北朝內亂的消息還沒有傳播過來的時候，十來人的輕騎快馬，帶足金銀，迅速的逃到南朝。
這是周歡對公主私下的提議，人數不能再多，多過了三十人就會讓速度下降同時引發各地關卡的注意。
“這是公主唯一的主動脫身之策，留在原地隻能期盼命運的安排。但是不易多等，最多十天內亂消息傳開，各地軍閥會主動隔斷交通，到時候走都走不了了。”
可惜，平陽公主並沒有打算獨自逃走。
她是這三千人的頭領，其中許多人是心甘情願跟著她前往北魏，如果要她拋下這些人轉身而逃，她寧可死在這裏。
“公主，請用茶。”
身邊的侍女低聲的說道，這個女孩跟了平陽公主十年，兩人情同姐妹，自願和平陽公主一切來北魏。
“小倩，和我出去走走。”
說完這句話，平陽公主帶著小倩和身邊的一僧一道走了出去。
另一處。
“周翰林，想不到你的劍術還不錯，比我們有章法多了。”
青石板的院子裏，一大群漢子圍成一團，正在觀看著周歡和一名軍官的戰鬥。
戰鬥並不激烈，以以比劃為主，周歡用木劍，士兵用木刀，周歡一邊和他戰鬥，一邊講述著什麽是上段式，什麽是下段式，同時肌肉怎麽發力才能更好的用刀用劍。
亂世文章不值錢，真正的硬通貨幣是實力。周歡那天幹掉了赫連春水之後，有不少士兵用羨慕的眼光看著周歡，甚至還有人私下問周歡學的是什麽劍法等等。
周歡沒有矯情，而是利用這個機會和那些士兵們熟悉了起來。冷兵器精通的兌換，給周歡的腦海中塞了不少的現代格鬥的知識，比如劍道、刀法、槍術等經過現代化係統整理的東西，簡捷有效，而且還一套一套的很有道理。
在這個信息閉塞的時代，軍隊裏傳授的刀法槍術也就是一來一去那幾下，有獨門絕活的那些人將絕技當做寶貝一樣珍藏，想要得到傳授想都不要想。
如果在平靜的南朝還好說，但現在在動亂的北朝，那個士兵不想奮力的提高自己的本領，有幾手絕技在戰場上所向無敵？
“比不上你們，我的力氣不行，更多的隻是空談。”
周歡從一名士兵的手中接過毛巾，擦掉臉上的汗珠。
“周翰林，你是什麽流派的？有什麽名號嗎？”
一邊有人這樣問道，臉上全是殷勤。
“沒有流派，大家也知道我是翰林，在皇室中瀏覽道藏典籍無數，在那裏麵我發現一些自古以來流傳的兵書圖譜，將他們歸納總結之後，就有了你們現在所學的東西。”
“歸納總結？”
門衛傳來了平陽公主的聲音，她柔聲的問道。
“是劍法嗎？”
“不，是一部武學典籍，我將其命名為三分真經。”
這時候，那些士兵們七嘴八舌說起了周歡的淵博，這幾天周歡不但展現了劍法，還有槍術、刀法，甚至還有一些冷門的技巧。
“三分真經？代表著天下武功三分其一還是十成占了三分？”
說話的是平陽公主身邊的那名道人，精神抖擻的他是南方天師教的一位祭酒，而且劍法超群——可惜這個時代並沒有周歡想象中的武功秘籍，至於說九陰真經、九陽神功等東西也沒有，就像是古中國的時代，真刀真槍的肉搏。
“孫道長說錯了，三分真經是因為分成上中下三冊，我在這本真經中匯集了一些我所整理的武功心得，上冊為技巧類，就是各種劍法、槍術、拳譜等，隻是前人心得，不值一提的。”
“那麽中冊呢？”
“一些真氣呼吸法，人的肉體很脆弱，再怎麽練習打磨，都有極限，而呼吸法就是突破極限的一種嚐試。”
周歡的話說完，張道長的臉色已經變得非常的嚴肅了，他深深的朝著周歡行禮並說道：“周翰林大才，請賜教。”
“談不上賜教不賜教的，隻是個人有點心得體會而已。張真人也不用客氣，等此間事情了解，我和張真人多談一談。”
張真人是自願前往北地的道人，對這個人周歡很佩服，他有點類似丘處機，更多的是秉持慈悲之心，希望能讓胡人少造一點殺孽(關於曆史上真實的丘處機，大家可以看看一些科普)。
“貧僧對於格鬥術也有一定的心得，不知可否參與其中。”
說話的是另一位僧人，他的話讓周歡點點頭。
這個時代和尚出門也會帶著禪杖戒刀，格鬥能力很強，這個大和尚更是格鬥高手，周歡估計自己都不一定能打過這個大和尚。
在場的人沒有人問三分真經的下冊講述的是什麽，雖然周歡也沒有想過三分真經到底寫不寫，而他之所以放出這個噱頭，目的就是讓自己顯得更加的神妙莫測。
天之道，損不足而補有餘，在黑非洲時候周歡見識過該如何裝神弄鬼，或者說如何在微薄上裝神弄鬼，能夠讓一個人迅速的擁有許多的粉絲。
平陽公主就這樣看著周歡，看著他臉上的那一抹自信。
唯有才華不負人，也許講的就是這樣的人吧。
“三分真經？”
當平陽公主等人回到了住處的時候，整個人依舊在思考著周歡所說的四個字。
這個時代，識字的人很少，敢於著書立傳的人本身就不多，而敢在書上加上真經的字眼的更是極少，這是連當今宰相或者大儒都不敢做的事情，而周歡居然敢這樣做！
“張真人，你看周翰林……”
“請公主以後尊稱周翰林為周先生，他的大才足夠此稱呼。”
眨了眨眼睛，平陽公主點點頭，等著張真人的解釋。
“將簡單的東西說的複雜很容易，我朝許許多多的武功大家祖傳的七十二式、三十六路等，其實歸根到底不過是來來往往的十來下，最後擴充到許多的套路。周先生所講述的一些東西，在一些世家裏麵是傳家寶，而且非常的簡單，幾下就能講完，這才是真正的厲害。”