鍾古家中,梁易正坐在院子裏,煎熬著罐中草藥。


    鍾母暈倒,氣血翻湧,受鍾古所托,請他幫忙調理一下身體。


    梁易聞著藥香,覺得差不多了,便掀開陶罐,將藥湯倒入木碗中,端進屋去。


    病床上,鍾母虛弱靠坐在破牆上,神情黯然,顯然還在為丈夫的死傷心。


    鍾古一直在旁照顧,此時見梁易進屋,問道:“師兄,可是藥煎好了?”


    “不錯,我挑了幾樣鄉民的草藥,煎了一碗湯,喝了可安神靜心,你快讓你娘喝了吧。”


    梁易將碗遞給鍾古,鍾靈突然從旁邊衝來,喊道:“不喝不喝!”


    說完一掌拍向木碗,駭得梁易急忙立地後倒,閃了過去。


    鍾母見到這幕,捂臉哭泣道:“丈夫拋棄了我,如今女兒也瘋了,還怎麽活?”


    她見鍾靈變成如今這模樣,氣她偷偷溜上山,以致吃了苦果,但更多的還是傷心,花季少女尚未經多少世事,便變成瘋子,實在悲哀。


    鍾古接過木碗,邊喂鍾母藥湯,便說道:“阿娘,你放心吧,我一定會想辦法治好妹妹,定然不會讓她一直這般。”


    鍾母喝了幾口藥湯,抬頭望向梁易:“巫師,你有辦法醫治靈兒嗎,我不忍心見她這樣。”


    梁易說道:“她喝下了妖怪釀製的妖酒,那酒有極強的迷幻功效,尋常的藥石恐怕解不了,必須得服下真正的清靈之物才行。”


    鍾古聽了,急忙說道:“師兄,還請告訴這清靈之物去哪找,鍾古感激不盡。”


    “自然是在那崇山峻嶺之間,這等地方凶險無比,此行想來你也深有體會。”


    鍾古猛然放下碗,說道:“師兄,鍾古隻恨師父在時,沒有專心學那除妖法門,如今阿耶離去,方知後悔,日後定當專心修行,去那山中尋得靈物。”


    梁易點點頭,鍾古沒有意誌消沉便好。


    因為受了傷,梁易便也就暫時留在鍾古家休養生息。


    白天的時候,鍾古一直在忙著處理父親的喪事,梁易覺得不便露麵,便一直窩在院子的側屋中。


    直到天色黑下來,吃過晚食後,他才出院落,去到鄉前的河邊修行。


    坐在小河邊,梁易閉眼入定,吸收四周的靈力,恢複傷軀。


    約莫過了兩三個時辰,到了下半夜,梁易才覺得傷勢好了兩三成。


    他回想起今天的戰鬥,仍舊心有餘悸,酒狐修為高他不少,如若不是臨時悟劍,恐怕不是它的對手。


    到最後時刻,他已是強弩之末,好在酒狐沒有看穿,否則結果便又會不同了。


    梁易低頭看了看腰間,本來懸掛木劍的地方空空如也。


    他也沒預料到,妖體竟會如此強悍,將法器之劍都能擊碎。


    青蓮法主修青蓮劍術,沒有了劍具加持,威能大減,梁易也不禁犯愁。


    水雲巫觀每位弟子都有一柄木劍,乃貊巫師量身定製,梁易作為大弟子,所用木劍也是最上乘,其餘師弟師妹之劍稍次。


    沒有了木劍護身,倘若下次再遇強敵,他不免擔心。


    這般想著,他便進入到了白茫之地。


    道,器,醫,陣,四廟他已開兩廟,道廟令他學得術法,醫廟令他學得醫術丹道,還剩下兩廟未進,也不知內中又何玄機。


    梁易來到器廟前,將手放在門扉上,輕輕將其推開。


    “轟!”


    龍吟之聲蕩徹虛空,繼而伴隨鳳鳴,頃刻又有風聲雨聲,火雪之聲,最後雷音、電音齊鳴,聲響漸小。


    隱約消逝時,一道曠古編鍾之聲從很遠很遠的地方飄來,震動蒼茫遠古,令神廟轟鳴。


    梁易聞其鍾聲,靈魂顫栗,不知此等異象從何而來,竟有如此莫測威能。


    來到殿中,同前兩廟一般,有一尊石像。


    梁易抬頭瞻仰。


    石像乃是一位老者,身軀佝僂,瘦骨嶙峋,手中拿著半截桃丈,眉眼低垂,仿若睡著,端坐在台上。


    梁易將廟外的三十六條願力引入廟中,頓時石像生出變化。


    明明是一尊人像,卻突然化作了劍,鼎,樹,碗等物。


    還不待梁易瞧完變化,老者的虛影便在蒲團上凝聚,口中傳來低吟之聲。


    “沉深海之波,納幽冥鬼穀之氣,六合八荒兮,容一方芥子……”


    梁易見老者說得風清雲談,但落入耳中卻有金戈交擊、鐵馬波瀾之聲。


    他急忙拿起石像前的靈牌看去。


    香火願力:三十六條


    演練神法:帝流蘊器


    “帝流蘊器?這是何法。”梁易疑惑。


    他望向虛影,見老者已開始講起了道,急忙也端坐在蒲團前,凝神靜聽。


    在那蠻荒遠古,猛獸橫行,人族碎石成斧、矛以抗,是謂初成器,時至上古,猛獸化妖,軀幹比之山嶽,堅不可摧,煉氣士取天晶地魄焚箭破之,是謂煉器。


    煉器一道,大多需網羅珍寶奇珍,再經重重錘煉,方能有所成。然而天下奇珍難尋,倘若尋之未果,則煉器一道還未開始便夭折。


    蘊器之道,不以器具鑄造的材質為重,而是在器成之後,再賦予光彩。


    他言這天上,地下,萬物鍾靈,於蘊器,無物不可取,無物不可納。


    兩者相連,器具受天地滋潤,蟲蠹戶樞可完好無缺,廢柴也可變神木,隻需蘊養有道,無所不成。


    老者侃侃而談,言上古人皇取北海之雪,南山之土,東海之水,西原之石,加天外之鐵,鑄成古往今來第一神器五帝劍,兵鋒之盛,天妖難擋。


    但便是如此之威,後世仍有器可敵,所以無需厚古薄今,後天之器隻需蘊養得當,仍舊可匹敵先天之器。


    梁易聞之大受震撼。


    老者淺談完蘊器,便開始傳道此次演練出的神法。


    帝流蘊器,顧名思義,依靠帝流之漿蘊養器具。


    運行此法時,需擇一月華大盛可沁精華之處,將器具置於帝流中心,用秘法演練。


    老者將秘法心決術印一一示範,梁易全神貫注,跟隨演練,將其牢記在心。


    一老一少,坐於神廟之中傳道習業,皆不知日月星辰流逝。

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