金袍青年被請進了巫觀。
“不知登門拜訪有何事？”梁易問道。
翁平微微行了一禮，說道：“這番前來是想代師尊詢問，我金虹洞，可否在塗川傳道。”
“傳道？這又是何說法？”
“簡單來說，便是招攬門人之意。”
梁易明白了，笑道：“你們想傳道便傳，來問我做甚。”
翁平仔細觀察他的神色，想要確認他說此話的真意，但看半天梁易仍舊笑意盈盈，不知深淺。
“實不相瞞，我從塗川百姓的口中已得知巫師除妖之事，以為這塗川乃是巫師的修行洞府，故而才相問。”
梁易擺擺手，道：“我的修行洞府，便是這座山，隻要不把注意打到這來，其他隨意。”
翁平鬆了一口氣，梁易修為比他高很多，最少也是大周天修士，如果在他的地盤冒然傳道，一旦觸怒了他，便是不小的麻煩，故而才來打個招呼。
兩人又交談了一會，翁平便告辭離去，臨走前留下了一瓶丹藥作為見麵之禮。
梁易把玩著那瓶丹藥，發現品質不差，有輔修之效。
“師兄，這金虹洞是什麽來曆？”匡胤恒在旁問道。
“不知，想來是什麽隱世山門，如今出世了。”
匡胤恒忍不住說道：“這山門倒是頗為有禮，知道塗川乃是師兄的地盤，專門來打招呼。”
梁易無奈：“塗川啥時候成我地盤了。”
“師兄莫要謙虛了，你如今的修為飛天遁地，這塗川還有誰比得上？”
梁易吃了一記彩虹屁，倒也沒有多少自得，道：“雖有飛天之能，但不代表可以縱橫天下，光是比青鬃厲害的妖怪我便見過好幾頭，還是得好生修煉。”
梁易將丹藥瓶拋給匡胤恒，又詢問了一番最近他的修煉情況。
如今匡胤恒所修的功法，乃是他從老猿猴身上所獲，名叫《金芒法》，乃上品法門。
經過研究，梁易發現此法機巧多變，適合心思敏銳之人修煉，匡胤恒與之正好相配，便教給了他。
大概了解了匡胤恒的修煉進度後，梁易便自行上樓打坐。
入了大周天之後，他越發沉迷於修煉，隻因比起小周天，大周天的修煉反饋極佳。
在他的體內，樹脈已經張開，在每一根樹枝的尾部，都有罡氣在流動。
隨著他不斷修煉，罡氣便會朝樹枝的頂部延伸，而每延伸一點，便能感到肉體更通達一分，更強大一分。
梁易把這個過程稱之為體修。
而除此之外，他腦中的神台同樣也是需要修煉的。
神台上布滿著許多裂紋，處於殘破之態，他通過摸索發現，隻有在清心寡欲之時，才能通過意識修補神台。
他稱此為心悟。
小周天隻是初步溝通天地，純粹靠吸收靈力便能增長修為，但大周天則是依靠心肉雙修來增長修為。
當然心是極難修的，平日裏各種雜念湧現，這些都成了幹擾因素，想要修心還是得依靠不凡的功法。
梁易為求此等功法，便再次進入道廟之中。
如今他所獲願力，已有兩萬多條，可放肆大膽的用於祭祀。
道廟的靈牌香火不斷上漲，最後在到達三千三百時，演練出了一門典藏級的功法，《鬥典》。
典，乃是比書更為高級的功法，此等功法據道廟男子所說，因為其不凡，甚至可以作為某些洞府山門的鎮教之寶。
梁易觀閱鬥典，發下此典的道理層次確實比術書更要高上許多，而其中的修煉門道，更是令他心驚。
在典藏級的功法中，鬥典沒有被明確歸屬為上品或者下品，似乎遊離在兩者之間，究其原因乃是它的理念過於劍走偏鋒，有隕落的危險。
修煉此法，需要將罡氣通通轉化為太陽火精，而太陽火精極其狂暴，充斥著破壞的氣息。
鬥典將太陽火精納於樹脈之中，令其不斷互鬥，這種碰撞猛烈無比，很可能會令樹脈斷裂。
故而此法一旦修煉不慎，便會直接葬送修為性命。
拿生命賭鬥，這比起其他循規蹈矩的典藏功法，可要破格太多。
但若真能修成，煉氣士體內的樹脈便會拓寬，術法威力將大大提升，非同修為之輩可敵，可謂遠超其他上品典藏功法。
梁易已從男子口中得知，修煉鬥典便是在折磨自己，會極其痛苦，沒有大毅力，還是趁早放棄。
然而此法卻正是他所需的，威能不凡，又能磨煉心性，對於大周天修煉來說，再合適不過。
有了鍾意的功法後，梁易便離了道廟，邁入醫廟之中。
同樣是香火願力積蓄到三千三百條，醫廟演練出了一門醫道之法，名叫《生死錄》。
梁易觀閱生死錄，很是心驚。
此錄分為生死兩卷，生救人，死害人。
生卷裏麵的醫術非同一般，修到高深處，可將人從閻王門前拉回
親，本章未完，還有下一頁哦^0^。
梁易便發現那日碧晴中的澤更之息，如若用生卷中的某項醫術，便能很快治療了，不必大費周折去煉丹。
至於死卷，那就不得了了，梁易光是看得都頭皮發麻。
裏麵盡是些毒蠱之術，什麽下降頭、附毒、驅屍等等術法一堆。
死卷是想著辦法怎麽控製人、陰人，與生卷完全便是兩個極端。
然而獸皮女子卻告訴他這乃是同一個人寫的，修此醫道之術，需要生死兼修，互為映照，方可攀至頂峰。
梁易對此將信將疑，畢竟死卷裏有些手法過於陰毒，用了恐怕道心都會不穩。
醫廟祭祀完，他便連同器廟也一同祭祀了。
此廟願力積蓄到一百零八條時，先是為他演練出了一門《蘊器秘本》，裏麵詳細記載著一些蘊器的秘術，千奇百怪。
而再到三千三百條時，便演練出了《八荒望氣》之術。
這門術法，梁易覺得十分新奇，它乃是一門瞳術，修煉此術，可直接辨氣。
隻要是有氣存在，不過管活物還是死物，八荒望氣都能看。
修到高深處，更可控氣。
梁易心知，這門術法的真正目的，乃是為尋找蘊器之地，但他略微琢磨，便覺有很多妙用之處，日後或可將其開發出來。
三廟祭祀完，梁易沒再去陣廟，如今他的陣道隻知皮毛，還不著急演練之後的法門。
於是他返回道廟，潛心鑽研起鬥典。
(/b/73/73979/)
1秒記住獵文網網：。：
親，本章已完，祝您閱讀愉快！^0^
“不知登門拜訪有何事？”梁易問道。
翁平微微行了一禮，說道：“這番前來是想代師尊詢問，我金虹洞，可否在塗川傳道。”
“傳道？這又是何說法？”
“簡單來說，便是招攬門人之意。”
梁易明白了，笑道：“你們想傳道便傳，來問我做甚。”
翁平仔細觀察他的神色，想要確認他說此話的真意，但看半天梁易仍舊笑意盈盈，不知深淺。
“實不相瞞，我從塗川百姓的口中已得知巫師除妖之事，以為這塗川乃是巫師的修行洞府，故而才相問。”
梁易擺擺手，道：“我的修行洞府，便是這座山，隻要不把注意打到這來，其他隨意。”
翁平鬆了一口氣，梁易修為比他高很多，最少也是大周天修士，如果在他的地盤冒然傳道，一旦觸怒了他，便是不小的麻煩，故而才來打個招呼。
兩人又交談了一會，翁平便告辭離去，臨走前留下了一瓶丹藥作為見麵之禮。
梁易把玩著那瓶丹藥，發現品質不差，有輔修之效。
“師兄，這金虹洞是什麽來曆？”匡胤恒在旁問道。
“不知，想來是什麽隱世山門，如今出世了。”
匡胤恒忍不住說道：“這山門倒是頗為有禮，知道塗川乃是師兄的地盤，專門來打招呼。”
梁易無奈：“塗川啥時候成我地盤了。”
“師兄莫要謙虛了，你如今的修為飛天遁地，這塗川還有誰比得上？”
梁易吃了一記彩虹屁，倒也沒有多少自得，道：“雖有飛天之能，但不代表可以縱橫天下，光是比青鬃厲害的妖怪我便見過好幾頭，還是得好生修煉。”
梁易將丹藥瓶拋給匡胤恒，又詢問了一番最近他的修煉情況。
如今匡胤恒所修的功法，乃是他從老猿猴身上所獲，名叫《金芒法》，乃上品法門。
經過研究，梁易發現此法機巧多變，適合心思敏銳之人修煉，匡胤恒與之正好相配，便教給了他。
大概了解了匡胤恒的修煉進度後，梁易便自行上樓打坐。
入了大周天之後，他越發沉迷於修煉，隻因比起小周天，大周天的修煉反饋極佳。
在他的體內，樹脈已經張開，在每一根樹枝的尾部，都有罡氣在流動。
隨著他不斷修煉，罡氣便會朝樹枝的頂部延伸，而每延伸一點，便能感到肉體更通達一分，更強大一分。
梁易把這個過程稱之為體修。
而除此之外，他腦中的神台同樣也是需要修煉的。
神台上布滿著許多裂紋，處於殘破之態，他通過摸索發現，隻有在清心寡欲之時，才能通過意識修補神台。
他稱此為心悟。
小周天隻是初步溝通天地，純粹靠吸收靈力便能增長修為，但大周天則是依靠心肉雙修來增長修為。
當然心是極難修的，平日裏各種雜念湧現，這些都成了幹擾因素，想要修心還是得依靠不凡的功法。
梁易為求此等功法，便再次進入道廟之中。
如今他所獲願力，已有兩萬多條，可放肆大膽的用於祭祀。
道廟的靈牌香火不斷上漲，最後在到達三千三百時，演練出了一門典藏級的功法，《鬥典》。
典，乃是比書更為高級的功法，此等功法據道廟男子所說，因為其不凡，甚至可以作為某些洞府山門的鎮教之寶。
梁易觀閱鬥典，發下此典的道理層次確實比術書更要高上許多，而其中的修煉門道，更是令他心驚。
在典藏級的功法中，鬥典沒有被明確歸屬為上品或者下品，似乎遊離在兩者之間，究其原因乃是它的理念過於劍走偏鋒，有隕落的危險。
修煉此法，需要將罡氣通通轉化為太陽火精，而太陽火精極其狂暴，充斥著破壞的氣息。
鬥典將太陽火精納於樹脈之中，令其不斷互鬥，這種碰撞猛烈無比，很可能會令樹脈斷裂。
故而此法一旦修煉不慎，便會直接葬送修為性命。
拿生命賭鬥，這比起其他循規蹈矩的典藏功法，可要破格太多。
但若真能修成，煉氣士體內的樹脈便會拓寬，術法威力將大大提升，非同修為之輩可敵，可謂遠超其他上品典藏功法。
梁易已從男子口中得知，修煉鬥典便是在折磨自己，會極其痛苦，沒有大毅力，還是趁早放棄。
然而此法卻正是他所需的，威能不凡，又能磨煉心性，對於大周天修煉來說，再合適不過。
有了鍾意的功法後，梁易便離了道廟，邁入醫廟之中。
同樣是香火願力積蓄到三千三百條，醫廟演練出了一門醫道之法，名叫《生死錄》。
梁易觀閱生死錄，很是心驚。
此錄分為生死兩卷，生救人，死害人。
生卷裏麵的醫術非同一般，修到高深處，可將人從閻王門前拉回
親，本章未完，還有下一頁哦^0^。
梁易便發現那日碧晴中的澤更之息，如若用生卷中的某項醫術，便能很快治療了，不必大費周折去煉丹。
至於死卷，那就不得了了，梁易光是看得都頭皮發麻。
裏麵盡是些毒蠱之術，什麽下降頭、附毒、驅屍等等術法一堆。
死卷是想著辦法怎麽控製人、陰人，與生卷完全便是兩個極端。
然而獸皮女子卻告訴他這乃是同一個人寫的，修此醫道之術，需要生死兼修，互為映照，方可攀至頂峰。
梁易對此將信將疑，畢竟死卷裏有些手法過於陰毒，用了恐怕道心都會不穩。
醫廟祭祀完，他便連同器廟也一同祭祀了。
此廟願力積蓄到一百零八條時，先是為他演練出了一門《蘊器秘本》，裏麵詳細記載著一些蘊器的秘術，千奇百怪。
而再到三千三百條時，便演練出了《八荒望氣》之術。
這門術法，梁易覺得十分新奇，它乃是一門瞳術，修煉此術，可直接辨氣。
隻要是有氣存在，不過管活物還是死物，八荒望氣都能看。
修到高深處，更可控氣。
梁易心知，這門術法的真正目的，乃是為尋找蘊器之地，但他略微琢磨，便覺有很多妙用之處，日後或可將其開發出來。
三廟祭祀完，梁易沒再去陣廟，如今他的陣道隻知皮毛，還不著急演練之後的法門。
於是他返回道廟，潛心鑽研起鬥典。
(/b/73/73979/)
1秒記住獵文網網：。：
親，本章已完，祝您閱讀愉快！^0^