西漠須彌山，乃是佛門至高聖地，不光威震北鬥星域，就是在其他古星域也都有無窮的傳說，代表了佛教的根本，意義重大。
神山高聳蒼穹，巍峨浩瀚，橫亙古今，萬世不朽，俯視紀元更迭。
須彌山有八山八海繞其四周，入水八萬由旬，出於水上高八萬由旬，縱廣之量亦同。周圍有三十二萬由旬。由四寶所成，北麵為黃金、東麵為白銀、南麵為琉璃、西麵為頗梨。
而須彌山四方的虛空色，也由這些寶物所反映。七金山與須彌山間的七海（內海），充滿八功德水，七金山外隔著堿海（外海）有鐵圍山，堿海中有鬱單越（北）、弗婆提（東）、閻浮提（南）、瞿耶尼（西）四大洲，此即所謂的“須彌四洲”。
其山直上，無所曲折，山中香木繁茂，山四麵四埵突出，有四大天王之宮殿，山基有純金沙。此山有上、中、下三級“七寶階道”，夾道兩旁有七重寶牆、七重欄楯、七重羅網、七重行樹，其間之門、牆、窗、欄、樹等，皆為金、銀、水晶、琉璃等所成。
花果繁盛，香風四起，無數之奇鳥，相和而鳴，諸鬼神住於其中。
此山的宏偉壯闊，堪稱北鬥星域之最，再也沒有比其磅礴的古山了，茫茫無邊，雄偉浩大。
苦智大師帶著趙晟和蘭陀寺的眾位僧侶來到須彌山下，山腳下有水澤環繞，遠望不覺的什麽，當到了近前，卻讓人吃驚，這片水域廣袤，很像是一片海。
“這想必就是七寶池了。”看著浩瀚海域，趙晟感慨道。
“正是。”苦智大師含笑回道。
七寶池內蘊含的水晶瑩透亮，被佛門命名為八味水，或者八定水，代表著八種殊勝——澄淨、清冷、甘美、輕軟、潤澤、安和、除饑渴、長養諸根。
故而七寶池又稱八功德池。
八功德水很珍貴，佛徒飲下它會有種種妙處，可遠離汙濁，純化軀體，清淨心靈，增長養育六根，遠離病苦。
西漠數十萬年來，每時每刻都有無數信徒向著須彌山，虔誠朝拜而來，以飲一口八功德水為畢生夙願。
趙晟等人在須彌山接待沙彌的引導下，渡過浩瀚的八功德池，登上了須彌山。
沿途山勢起伏，古木遍地，繚繞霧靄越接近須彌山巔靈秀越多，一座座山體並不險峻，雲蒸霞蔚，有各種瑞獸出沒。
途中更是看到了很多湖泊，澄淨而清澈，有一條條靈魚在遊動，閃爍出絢麗斑紋，令湖麵波光粼粼，充滿生機。
整座山體都在發光，祥和而純淨的念力繚繞。且有大片的光蒸騰起，這已不是凡土，如仙家舊地。
一行人來到山頂，隻見古寺恢宏，古樸而又大氣，非常的壯觀，像是一片不朽的仙闕，瓦片與房脊染上了一層聖潔的光輝。
一塊銅匾鏽跡斑斑，掛在最中央那座古寺上，上麵刻有幾個字，鐵畫銀鉤，——正是“大雷音寺”這四字。
筆力蒼勁而雄渾，隱約間有一種浩瀚而宏大的氣息迎麵撲來，宛若有一尊巨靈矗立在那裏，正在俯視眾人。
須彌山巔，大雷音寺中禪唱不絕，讓整片須彌山巔都顯得莊嚴肅穆無比，神聖而純淨，念力彌漫，與眾生同在。
苦智大師帶著趙晟等人，肅立在大雷音寺前的空地，等待法會開啟。
“當……”
大鍾，長鳴震天，自須彌山頂的大雷音寺中傳出，若一部經文入耳，振聾發聵，讓人警醒。
鍾聲悠悠，整座須彌山的光芒一下子熾盛了很多倍，像是一片神話淨土般山頂上，佛光普照，十方皆明，仿佛照亮了整片浩瀚西漠。
在鍾聲和佛光中，趙晟跟著蘭陀寺眾人進入了大雷音寺。
越過寺門，仿佛踏進了另一方大界，瓊香繚繞，瑞靄繽紛，瑤台鋪彩結，寶閣散氤氳。鳳翥鸞騰形縹緲，金花玉萼影浮沉。上排著九鳳丹霞扆，八寶紫霓墩。五彩描金桌，千花碧玉盆。
氤氳佛光中，眾人一一落座，苦智大師，開始給趙晟介紹各大聖廟的來人。
“那是懸空寺覺遠大師，佛法精深，證得羅漢果位。”
“這是法相寺玄悲大師，修《解深密經》，證的金身羅漢果位。”
“這位是神霞寺……”
在苦智大師的介紹中，趙晟與西漠各大聖廟的參會者混了個臉熟，眾僧初時看著長發如墨，翩翩公子的趙晟，有些奇怪，但仔細打量後，無一不讚歎趙晟的佛性，超越了曆代諸多轉世靈童。
不知何時，主位上出現了身披袈裟的鬥戰勝佛，他平淡卻清晰的聲音響起在大殿中每一個人耳邊，“法會開始。”
苦智大師當先站立起來，念誦道：“菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無掛礙。無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅盤。三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提……”
在苦智大師說完後，諸多聖廟古僧開始一一講述。
又聽法相寺玄悲大師，
“佛說離言無二義甚深非愚之所行
愚夫於此癡所惑樂著二依言戲論
彼或不定或邪定流轉極長生死苦
複違如是正智論當生牛羊等類中
……”
此時雄偉巍峨的大雄寶殿內，諸多玄妙的佛音響起，能安撫人心，引人悟道，虛空中萬朵金蓮綻放，靈氣氤氳，法則神光密布，金光四射，照耀諸天。
整個西漠高僧匯聚，諸多末法王者、甚至半聖講道，如此難得的機會，趙晟也沉下心神細細感悟。
四極異象苦海種金蓮展開，朵朵金蓮璀璨耀眼，密集堆疊，輕輕搖曳，然後一片片的蓮花瓣落下，在半空之中崩散，成為一點點金色的光點，遠遠望去，就如同星辰一般。
趙晟神霞繚繞，金色的神光流動之間，如在開辟一方宇宙，演化三千界，佛光普照，氣象萬千。
宇宙開辟，萬靈出生，萬類霜天競自由，最終一位神似趙晟的佛陀行走於紅塵，化凡土為地上佛國，讓眾生生具佛性，人人皆可成佛，他立身處即為西天極樂世界。
看著這驚人的一幕，旁邊的苦智大師等人連連驚歎，就連上座的鬥戰勝佛也投下目光。
神山高聳蒼穹，巍峨浩瀚，橫亙古今，萬世不朽，俯視紀元更迭。
須彌山有八山八海繞其四周，入水八萬由旬，出於水上高八萬由旬，縱廣之量亦同。周圍有三十二萬由旬。由四寶所成，北麵為黃金、東麵為白銀、南麵為琉璃、西麵為頗梨。
而須彌山四方的虛空色，也由這些寶物所反映。七金山與須彌山間的七海（內海），充滿八功德水，七金山外隔著堿海（外海）有鐵圍山，堿海中有鬱單越（北）、弗婆提（東）、閻浮提（南）、瞿耶尼（西）四大洲，此即所謂的“須彌四洲”。
其山直上，無所曲折，山中香木繁茂，山四麵四埵突出，有四大天王之宮殿，山基有純金沙。此山有上、中、下三級“七寶階道”，夾道兩旁有七重寶牆、七重欄楯、七重羅網、七重行樹，其間之門、牆、窗、欄、樹等，皆為金、銀、水晶、琉璃等所成。
花果繁盛，香風四起，無數之奇鳥，相和而鳴，諸鬼神住於其中。
此山的宏偉壯闊，堪稱北鬥星域之最，再也沒有比其磅礴的古山了，茫茫無邊，雄偉浩大。
苦智大師帶著趙晟和蘭陀寺的眾位僧侶來到須彌山下，山腳下有水澤環繞，遠望不覺的什麽，當到了近前，卻讓人吃驚，這片水域廣袤，很像是一片海。
“這想必就是七寶池了。”看著浩瀚海域，趙晟感慨道。
“正是。”苦智大師含笑回道。
七寶池內蘊含的水晶瑩透亮，被佛門命名為八味水，或者八定水，代表著八種殊勝——澄淨、清冷、甘美、輕軟、潤澤、安和、除饑渴、長養諸根。
故而七寶池又稱八功德池。
八功德水很珍貴，佛徒飲下它會有種種妙處，可遠離汙濁，純化軀體，清淨心靈，增長養育六根，遠離病苦。
西漠數十萬年來，每時每刻都有無數信徒向著須彌山，虔誠朝拜而來，以飲一口八功德水為畢生夙願。
趙晟等人在須彌山接待沙彌的引導下，渡過浩瀚的八功德池，登上了須彌山。
沿途山勢起伏，古木遍地，繚繞霧靄越接近須彌山巔靈秀越多，一座座山體並不險峻，雲蒸霞蔚，有各種瑞獸出沒。
途中更是看到了很多湖泊，澄淨而清澈，有一條條靈魚在遊動，閃爍出絢麗斑紋，令湖麵波光粼粼，充滿生機。
整座山體都在發光，祥和而純淨的念力繚繞。且有大片的光蒸騰起，這已不是凡土，如仙家舊地。
一行人來到山頂，隻見古寺恢宏，古樸而又大氣，非常的壯觀，像是一片不朽的仙闕，瓦片與房脊染上了一層聖潔的光輝。
一塊銅匾鏽跡斑斑，掛在最中央那座古寺上，上麵刻有幾個字，鐵畫銀鉤，——正是“大雷音寺”這四字。
筆力蒼勁而雄渾，隱約間有一種浩瀚而宏大的氣息迎麵撲來，宛若有一尊巨靈矗立在那裏，正在俯視眾人。
須彌山巔，大雷音寺中禪唱不絕，讓整片須彌山巔都顯得莊嚴肅穆無比，神聖而純淨，念力彌漫，與眾生同在。
苦智大師帶著趙晟等人，肅立在大雷音寺前的空地，等待法會開啟。
“當……”
大鍾，長鳴震天，自須彌山頂的大雷音寺中傳出，若一部經文入耳，振聾發聵，讓人警醒。
鍾聲悠悠，整座須彌山的光芒一下子熾盛了很多倍，像是一片神話淨土般山頂上，佛光普照，十方皆明，仿佛照亮了整片浩瀚西漠。
在鍾聲和佛光中，趙晟跟著蘭陀寺眾人進入了大雷音寺。
越過寺門，仿佛踏進了另一方大界，瓊香繚繞，瑞靄繽紛，瑤台鋪彩結，寶閣散氤氳。鳳翥鸞騰形縹緲，金花玉萼影浮沉。上排著九鳳丹霞扆，八寶紫霓墩。五彩描金桌，千花碧玉盆。
氤氳佛光中，眾人一一落座，苦智大師，開始給趙晟介紹各大聖廟的來人。
“那是懸空寺覺遠大師，佛法精深，證得羅漢果位。”
“這是法相寺玄悲大師，修《解深密經》，證的金身羅漢果位。”
“這位是神霞寺……”
在苦智大師的介紹中，趙晟與西漠各大聖廟的參會者混了個臉熟，眾僧初時看著長發如墨，翩翩公子的趙晟，有些奇怪，但仔細打量後，無一不讚歎趙晟的佛性，超越了曆代諸多轉世靈童。
不知何時，主位上出現了身披袈裟的鬥戰勝佛，他平淡卻清晰的聲音響起在大殿中每一個人耳邊，“法會開始。”
苦智大師當先站立起來，念誦道：“菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無掛礙。無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅盤。三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提……”
在苦智大師說完後，諸多聖廟古僧開始一一講述。
又聽法相寺玄悲大師，
“佛說離言無二義甚深非愚之所行
愚夫於此癡所惑樂著二依言戲論
彼或不定或邪定流轉極長生死苦
複違如是正智論當生牛羊等類中
……”
此時雄偉巍峨的大雄寶殿內，諸多玄妙的佛音響起，能安撫人心，引人悟道，虛空中萬朵金蓮綻放，靈氣氤氳，法則神光密布，金光四射，照耀諸天。
整個西漠高僧匯聚，諸多末法王者、甚至半聖講道，如此難得的機會，趙晟也沉下心神細細感悟。
四極異象苦海種金蓮展開，朵朵金蓮璀璨耀眼，密集堆疊，輕輕搖曳，然後一片片的蓮花瓣落下，在半空之中崩散，成為一點點金色的光點，遠遠望去，就如同星辰一般。
趙晟神霞繚繞，金色的神光流動之間，如在開辟一方宇宙，演化三千界，佛光普照，氣象萬千。
宇宙開辟，萬靈出生，萬類霜天競自由，最終一位神似趙晟的佛陀行走於紅塵，化凡土為地上佛國，讓眾生生具佛性，人人皆可成佛，他立身處即為西天極樂世界。
看著這驚人的一幕，旁邊的苦智大師等人連連驚歎，就連上座的鬥戰勝佛也投下目光。