見對方居然敢質疑闡教教義，對闡教聖人不敬。
憤怒之餘。
太乙便欲出手教訓對方，膽大妄言。
“師弟，住手。”
“論道而已，對方不過是不明闡教教義，才有此疑惑而已。”在太乙欲出手之際，十二金仙之首的廣成子，現身在兩人中間。
責令太乙返回浮島後，廣成子對著燧人氏一禮後。
接替太乙，解釋道：“誠如道友所言，天地生育萬靈，本無無高低貴賤之別，吾闡教也無將生靈以此區分之意。”
“然則生靈各有缺陷，受自身缺陷所束縛，不能明悟至理。聖人有感生靈如此，時常惋惜，卻不想被世人曲解。”
廣成子這一番話。
既完美的回答了燧人氏疑問，也間接的挽回了闡教的聲譽，讓一些隻曾耳聞，不曾親眼所見的散修，大大的改觀了對闡教與闡教聖人的印象。
高台之上。
元始聽完廣成子的回答，也難得露出一絲微笑。
“上仙此言，雖說有理，然在下還有第三問，還請上仙解惑。”
廣成子的回答雖然看上去沒有問題，但燧人氏並未買賬，而是接著問出了自己的第三問。
“誠如上仙所言，生靈各有缺陷，致使洪荒無序。然聖人者，代天行道，無所不能，即知洪荒混亂之根，何不撥亂反正，招呼洪荒。”
問完自己的第三個問題，燧人氏昂首挺胸，眼神銳利的看向上方，聖人所在的高台，等候等人的回答。
這個問題，燧人氏問的不是廣成子，而是聖人。
為了人族。
明知質問聖人的後果，但燧人氏依舊做了，替人族質問聖人的不作為。
見小小的人族，居然敢當著無數人的麵，質問自己等諸位聖人，連同元始、老子等在內的諸聖，都不平靜了。
尤其是元始。
對方接二連三的針對自己的闡教與聖人，便與出手懲戒對方一番，讓洪荒眾人知道，聖人不可冒犯。
同一時間。
前來論道的散修，無不因為燧人氏的震驚言論而震驚，看向燧人氏的眼神，或佩服、或吃驚、或不解。
“多寶，你去解答他的疑問。”
見元始便與出手，通天適時地叫來多寶，吩咐多寶去解決燧人氏的問題。
多寶現身，先是對著廣成子與燧人氏一禮後，便從燧人氏的第一個問題，重新進行的了回答。
多寶回答的方式也許尋常論道不同，而是以舉例的形式，對燧人氏的三問做出了解釋，給在場的眾人一種全新的體驗。
在多寶的回答中，洪荒便如同一方池塘，眾生如同池中的生靈。
生靈在其中扮演著不同的角色，有著各自的天命。而道，則以維持著池塘的可持續發展目的，使池塘不會因為生靈過多而崩潰，以及生靈相互鬥爭而導致生靈消亡。
而聖人在多寶的舉例中，便是道的代理者，替道管理整個池塘，平衡池塘內的一切。
但聖人不是道。
有著屬於自己的想法，雖然都屬於道，但又都不是道。
故而。
聖人明知道洪荒的問題，卻也不願意，將自身的想法強加於眾人。而是將選擇的全力交給了眾生，任由眾生自己決定自己的命運。
隻是從旁給予引導眾生，並在關鍵的時候出手撥亂反正。
“而吾截教，其教義便是給予眾生一線天機，再給眾生一個的機會。”向燧人氏解答完，多寶再次向在場的眾人闡明截教的教義，希望眾人知道截教立教的初衷為何。
“那吾人族當如何？”
聽完多寶的舉例，燧人氏先是陷入了沉思，隨即再次問出了自己的疑惑和不解。
“人族麽？”
“人族當自強不息，自強不息方能為種族搏出一方自己的天地；人族當明理，明理方能知天地之道，使種族延續；人族更當立德，立德方能天地庇護，造福後代，使其福源不絕。”見燧人氏還有疑問，多寶思索片刻後，繼續說道：“不僅是人族，洪荒萬族皆當如此。”
“自強不息？”
“明理立德？”
旋即。
燧人氏朝著多寶所在，毫不猶豫的跪拜而下，道：“燧人氏替所有人族，拜謝上仙，為吾人族指引方向。”
“不可。”
見燧人氏對自己行如此大禮，多寶迅速閃身，對著燧人氏說道：“吾剛剛所說，不過是轉述師尊與兩位師伯的想法，你若要感謝，應該感謝諸位聖人。”
……
燧人氏的插曲揭過。
論道大會繼續。
期間。
三教未下場的親傳弟子，紛紛下場，逐一展開辯論，各自講述自身領悟之道或本教教義，引得了無數人的交手稱讚。
一場論道。
持續千年方才落下帷幕。
三教也因為論道收獲了不少信徒，其中截教理念最得人心，收獲了近五成的信徒，人教兩半層、闡教一半層。
西方教。
雖然放低了姿態，又宣將無數妙法，但因為西方貧瘠，所以獲得認可的信徒並不多，也隻有一層左右。
不過就是這一層的信徒，也讓西方的兩位教主不枉此行。
有感論道帶來的好處，接引、準提打算在返回西方後，便阻止門人弟子，組織一場西方教義的講經大會。
同一時間。
在多寶宣布，論道大會結束時。金鼇島上空，突然降下海量的功德。
誰也沒想到。
原本隻是一場在尋常不過的論道，居然得到了天道的承認，降下如此多的功德，獎勵參與論道的眾人。
截教作為發起人，布置道場，廣邀洪荒修士參與，所以獲得功德最多，足足占據了七成之多。
剩餘的三成，則被參與論道的人，根據宣講大道的深淺平分。
憤怒之餘。
太乙便欲出手教訓對方，膽大妄言。
“師弟，住手。”
“論道而已，對方不過是不明闡教教義，才有此疑惑而已。”在太乙欲出手之際，十二金仙之首的廣成子，現身在兩人中間。
責令太乙返回浮島後，廣成子對著燧人氏一禮後。
接替太乙，解釋道：“誠如道友所言，天地生育萬靈，本無無高低貴賤之別，吾闡教也無將生靈以此區分之意。”
“然則生靈各有缺陷，受自身缺陷所束縛，不能明悟至理。聖人有感生靈如此，時常惋惜，卻不想被世人曲解。”
廣成子這一番話。
既完美的回答了燧人氏疑問，也間接的挽回了闡教的聲譽，讓一些隻曾耳聞，不曾親眼所見的散修，大大的改觀了對闡教與闡教聖人的印象。
高台之上。
元始聽完廣成子的回答，也難得露出一絲微笑。
“上仙此言，雖說有理，然在下還有第三問，還請上仙解惑。”
廣成子的回答雖然看上去沒有問題，但燧人氏並未買賬，而是接著問出了自己的第三問。
“誠如上仙所言，生靈各有缺陷，致使洪荒無序。然聖人者，代天行道，無所不能，即知洪荒混亂之根，何不撥亂反正，招呼洪荒。”
問完自己的第三個問題，燧人氏昂首挺胸，眼神銳利的看向上方，聖人所在的高台，等候等人的回答。
這個問題，燧人氏問的不是廣成子，而是聖人。
為了人族。
明知質問聖人的後果，但燧人氏依舊做了，替人族質問聖人的不作為。
見小小的人族，居然敢當著無數人的麵，質問自己等諸位聖人，連同元始、老子等在內的諸聖，都不平靜了。
尤其是元始。
對方接二連三的針對自己的闡教與聖人，便與出手懲戒對方一番，讓洪荒眾人知道，聖人不可冒犯。
同一時間。
前來論道的散修，無不因為燧人氏的震驚言論而震驚，看向燧人氏的眼神，或佩服、或吃驚、或不解。
“多寶，你去解答他的疑問。”
見元始便與出手，通天適時地叫來多寶，吩咐多寶去解決燧人氏的問題。
多寶現身，先是對著廣成子與燧人氏一禮後，便從燧人氏的第一個問題，重新進行的了回答。
多寶回答的方式也許尋常論道不同，而是以舉例的形式，對燧人氏的三問做出了解釋，給在場的眾人一種全新的體驗。
在多寶的回答中，洪荒便如同一方池塘，眾生如同池中的生靈。
生靈在其中扮演著不同的角色，有著各自的天命。而道，則以維持著池塘的可持續發展目的，使池塘不會因為生靈過多而崩潰，以及生靈相互鬥爭而導致生靈消亡。
而聖人在多寶的舉例中，便是道的代理者，替道管理整個池塘，平衡池塘內的一切。
但聖人不是道。
有著屬於自己的想法，雖然都屬於道，但又都不是道。
故而。
聖人明知道洪荒的問題，卻也不願意，將自身的想法強加於眾人。而是將選擇的全力交給了眾生，任由眾生自己決定自己的命運。
隻是從旁給予引導眾生，並在關鍵的時候出手撥亂反正。
“而吾截教，其教義便是給予眾生一線天機，再給眾生一個的機會。”向燧人氏解答完，多寶再次向在場的眾人闡明截教的教義，希望眾人知道截教立教的初衷為何。
“那吾人族當如何？”
聽完多寶的舉例，燧人氏先是陷入了沉思，隨即再次問出了自己的疑惑和不解。
“人族麽？”
“人族當自強不息，自強不息方能為種族搏出一方自己的天地；人族當明理，明理方能知天地之道，使種族延續；人族更當立德，立德方能天地庇護，造福後代，使其福源不絕。”見燧人氏還有疑問，多寶思索片刻後，繼續說道：“不僅是人族，洪荒萬族皆當如此。”
“自強不息？”
“明理立德？”
旋即。
燧人氏朝著多寶所在，毫不猶豫的跪拜而下，道：“燧人氏替所有人族，拜謝上仙，為吾人族指引方向。”
“不可。”
見燧人氏對自己行如此大禮，多寶迅速閃身，對著燧人氏說道：“吾剛剛所說，不過是轉述師尊與兩位師伯的想法，你若要感謝，應該感謝諸位聖人。”
……
燧人氏的插曲揭過。
論道大會繼續。
期間。
三教未下場的親傳弟子，紛紛下場，逐一展開辯論，各自講述自身領悟之道或本教教義，引得了無數人的交手稱讚。
一場論道。
持續千年方才落下帷幕。
三教也因為論道收獲了不少信徒，其中截教理念最得人心，收獲了近五成的信徒，人教兩半層、闡教一半層。
西方教。
雖然放低了姿態，又宣將無數妙法，但因為西方貧瘠，所以獲得認可的信徒並不多，也隻有一層左右。
不過就是這一層的信徒，也讓西方的兩位教主不枉此行。
有感論道帶來的好處，接引、準提打算在返回西方後，便阻止門人弟子，組織一場西方教義的講經大會。
同一時間。
在多寶宣布，論道大會結束時。金鼇島上空，突然降下海量的功德。
誰也沒想到。
原本隻是一場在尋常不過的論道，居然得到了天道的承認，降下如此多的功德，獎勵參與論道的眾人。
截教作為發起人，布置道場，廣邀洪荒修士參與，所以獲得功德最多，足足占據了七成之多。
剩餘的三成，則被參與論道的人，根據宣講大道的深淺平分。