光。
這是燧人氏首先嚐試的方向。
因為火會發出光亮，洪荒的白天的光亮又隨處可見，於是燧人氏便嚐試，從光的角度，反推出火焰製造的方式。
但燧人氏嚐試了無數遍，依舊沒有任何的成效。
之後。
燧人氏有嚐試從其他角度去了解火焰，但依舊沒有結果，直至最後將火焰製造的方式，所定在溫度上麵。
火焰會產生高溫，高溫又能將其他的枯草點燃，那麽知道了如何產生高溫，變能生成火焰。
有了新的方向，燧人氏便開始了新的嚐試。
石頭直接的碰撞產生高溫。
摩擦產生高溫。
凡是能夠產生溫度的方式，燧人氏都一一試過。並最終將製造溫度的方式，鎖定在木材之間的摩擦生熱方麵。
而木材生火的靈感，是一次，燧人氏無意間發現，幹枯的木材在相互的摩擦之下，產生了隻有火焰焚燒木材時，才會出現的青煙。
數百年後。
燧人氏鑽木取火的方法，終於迎來了曙光。
在眾人的矚目下，燧人氏取出一根被削尖的木棍，小心翼翼的放到鋪有枯草的樹幹上，開始有節奏的旋轉起來。
隨著燧人氏不斷的旋轉木棍，樹幹上也慢慢的生起青煙和摩擦產生的火星。
火星的產生後。
燧人氏立即停止了旋轉木棍，整個人匍匐道樹幹上，對著小小的火星，輕輕的吹了起來。
“火。”
“是火。”
“成功了，長老造出火了。”
……
看著樹幹上，突然生起的小火苗，全程關注的人族眾人，頓時歡呼而起，興奮的指責中央的小火星叫道。
轟！
火焰的誕生的瞬間。
天道立時降下無盡的功德，祝賀燧人氏為人族帶來了生存的火焰。
同一時間。
洪荒的諸位聖人與大能，也注意到了天道在人族部落，降下天道功德的事情，紛紛推算起天道降下功德原因。
而這一推算。
眾人也瞬間明白事情的前因後果，紛紛感歎燧人氏的毅力與堅持，為了火焰自己隨後便可製造的火焰，付出如此之多的努力和時間。
收起天道降下的功德後。
燧人氏並沒有立馬用功德提升自己的修為或其他，而是開始指導起其他人族，開始製造火焰。
製造火焰的方法有了，接下便是將其普及到整個人族。
當整個人族都掌握了火焰製造的方法後，燧人氏也功德圓滿，正式成為一名真的大羅金仙的存在。
不過燧人氏並沒有因此離開人族，而是在人族閉關，開始思考起如果解決人族麵臨的其他問題。
隻得一提的是。
在燧人氏閉關期間。
有一名為有巢氏的人族，受燧人氏的影響，有感人族隻能依靠洞穴居住，生存的地方被局限。
最後在觀摩飛禽築巢的靈感中，帶領人族搭建出了屬於自己的巢穴，並為之取名為‘屋’。而屋的出現，也大大的改善了人族的生存條件和擴大了人族的活動範圍。
女媧宮。
見時機已經成熟，女媧便帶著伏羲的真靈，找到了六道輪回之主後土，希望後土能夠出手，讓伏羲轉世成為人族。
後土雖然不清楚三皇五帝之事，但也能從六道輪回中，依稀感覺到人族的變故，知曉人族將有大事發生。
為了巫族。
後土最終答應了女媧的要求，並從女媧手中，得到了一個交換條件，允許巫族與人族結合，在洪荒大地上，以人族的名義生存。
使巫族的血脈能夠傳承下去。
因為伏羲真靈受損嚴重，所以並不能直接轉世成為人族，需要以六道輪回之力，對其真靈進行溫養，當真靈穩固後才能真正轉世。
所以為了防止意外。
女媧在伏羲正式轉世前，便一直留在六道輪回，與後土論道。
這期間。
與元始，一直生活在昆侖山的老子，也因為某些原因，離開了昆侖山，將自己的道場搬到了首陽山，並在首陽山建立了八景宮，將其作為自己的道場。
加之通天在老子與元始在成聖前，便搬離了昆侖山，在東海建立了截教的道場的事情。
一時間。
洪荒眾人，議論紛紛。
認為三清分家，三清不再一體等諸多言語，不斷在洪荒流傳發酵。
這些言論三清雖然清楚。
但礙於聖人顏麵，也不能直接出麵反駁和懲戒議論之人。於是在元始的提議下，三教決定在昆侖山組織一場三教大比。
借此向世人證明三清雖然分開，但三清一體的事實並未改變。
三教大比。
自然是洪荒大事情。
所以在三清正式洪荒傳達後大比的時間後，昆侖山的闡教弟子便熱火朝天的行動起來。
並且決議要辦的比截教的論道大會更加的大氣上檔次。
不過因為闡教的弟子並不斷，所以進度一直緩慢，直到三教大比的前夕，闡教才將一切安排妥當。
“數萬年不見，也不知上清峰的景色，還是否一如既往。”
“正好今日有空。”
上清殿前，雲霄與趙公明等人，在安排好截教的門人弟子後，便提議，道：“大師兄，不如我等，重溫一下昆侖山如何。”
“昆侖山啊。”
“自從拜入老師門下，還是第一次來，確實應當好生遊曆一番。”
“不錯。”
在雲霄提議後，金靈等從未來過昆侖山的弟子，紛紛出言附和。
“既如此，那我等便曾在大比之前，好好遊曆一番昆侖山。”見諸位師弟師妹都與在昆侖山遊曆一番，多寶也不再遲疑，便浩浩蕩蕩的帶著諸位師弟師妹，在昆侖山各處遊曆起來。
這是燧人氏首先嚐試的方向。
因為火會發出光亮，洪荒的白天的光亮又隨處可見，於是燧人氏便嚐試，從光的角度，反推出火焰製造的方式。
但燧人氏嚐試了無數遍，依舊沒有任何的成效。
之後。
燧人氏有嚐試從其他角度去了解火焰，但依舊沒有結果，直至最後將火焰製造的方式，所定在溫度上麵。
火焰會產生高溫，高溫又能將其他的枯草點燃，那麽知道了如何產生高溫，變能生成火焰。
有了新的方向，燧人氏便開始了新的嚐試。
石頭直接的碰撞產生高溫。
摩擦產生高溫。
凡是能夠產生溫度的方式，燧人氏都一一試過。並最終將製造溫度的方式，鎖定在木材之間的摩擦生熱方麵。
而木材生火的靈感，是一次，燧人氏無意間發現，幹枯的木材在相互的摩擦之下，產生了隻有火焰焚燒木材時，才會出現的青煙。
數百年後。
燧人氏鑽木取火的方法，終於迎來了曙光。
在眾人的矚目下，燧人氏取出一根被削尖的木棍，小心翼翼的放到鋪有枯草的樹幹上，開始有節奏的旋轉起來。
隨著燧人氏不斷的旋轉木棍，樹幹上也慢慢的生起青煙和摩擦產生的火星。
火星的產生後。
燧人氏立即停止了旋轉木棍，整個人匍匐道樹幹上，對著小小的火星，輕輕的吹了起來。
“火。”
“是火。”
“成功了，長老造出火了。”
……
看著樹幹上，突然生起的小火苗，全程關注的人族眾人，頓時歡呼而起，興奮的指責中央的小火星叫道。
轟！
火焰的誕生的瞬間。
天道立時降下無盡的功德，祝賀燧人氏為人族帶來了生存的火焰。
同一時間。
洪荒的諸位聖人與大能，也注意到了天道在人族部落，降下天道功德的事情，紛紛推算起天道降下功德原因。
而這一推算。
眾人也瞬間明白事情的前因後果，紛紛感歎燧人氏的毅力與堅持，為了火焰自己隨後便可製造的火焰，付出如此之多的努力和時間。
收起天道降下的功德後。
燧人氏並沒有立馬用功德提升自己的修為或其他，而是開始指導起其他人族，開始製造火焰。
製造火焰的方法有了，接下便是將其普及到整個人族。
當整個人族都掌握了火焰製造的方法後，燧人氏也功德圓滿，正式成為一名真的大羅金仙的存在。
不過燧人氏並沒有因此離開人族，而是在人族閉關，開始思考起如果解決人族麵臨的其他問題。
隻得一提的是。
在燧人氏閉關期間。
有一名為有巢氏的人族，受燧人氏的影響，有感人族隻能依靠洞穴居住，生存的地方被局限。
最後在觀摩飛禽築巢的靈感中，帶領人族搭建出了屬於自己的巢穴，並為之取名為‘屋’。而屋的出現，也大大的改善了人族的生存條件和擴大了人族的活動範圍。
女媧宮。
見時機已經成熟，女媧便帶著伏羲的真靈，找到了六道輪回之主後土，希望後土能夠出手，讓伏羲轉世成為人族。
後土雖然不清楚三皇五帝之事，但也能從六道輪回中，依稀感覺到人族的變故，知曉人族將有大事發生。
為了巫族。
後土最終答應了女媧的要求，並從女媧手中，得到了一個交換條件，允許巫族與人族結合，在洪荒大地上，以人族的名義生存。
使巫族的血脈能夠傳承下去。
因為伏羲真靈受損嚴重，所以並不能直接轉世成為人族，需要以六道輪回之力，對其真靈進行溫養，當真靈穩固後才能真正轉世。
所以為了防止意外。
女媧在伏羲正式轉世前，便一直留在六道輪回，與後土論道。
這期間。
與元始，一直生活在昆侖山的老子，也因為某些原因，離開了昆侖山，將自己的道場搬到了首陽山，並在首陽山建立了八景宮，將其作為自己的道場。
加之通天在老子與元始在成聖前，便搬離了昆侖山，在東海建立了截教的道場的事情。
一時間。
洪荒眾人，議論紛紛。
認為三清分家，三清不再一體等諸多言語，不斷在洪荒流傳發酵。
這些言論三清雖然清楚。
但礙於聖人顏麵，也不能直接出麵反駁和懲戒議論之人。於是在元始的提議下，三教決定在昆侖山組織一場三教大比。
借此向世人證明三清雖然分開，但三清一體的事實並未改變。
三教大比。
自然是洪荒大事情。
所以在三清正式洪荒傳達後大比的時間後，昆侖山的闡教弟子便熱火朝天的行動起來。
並且決議要辦的比截教的論道大會更加的大氣上檔次。
不過因為闡教的弟子並不斷，所以進度一直緩慢，直到三教大比的前夕，闡教才將一切安排妥當。
“數萬年不見，也不知上清峰的景色，還是否一如既往。”
“正好今日有空。”
上清殿前，雲霄與趙公明等人，在安排好截教的門人弟子後，便提議，道：“大師兄，不如我等，重溫一下昆侖山如何。”
“昆侖山啊。”
“自從拜入老師門下，還是第一次來，確實應當好生遊曆一番。”
“不錯。”
在雲霄提議後，金靈等從未來過昆侖山的弟子，紛紛出言附和。
“既如此，那我等便曾在大比之前，好好遊曆一番昆侖山。”見諸位師弟師妹都與在昆侖山遊曆一番，多寶也不再遲疑，便浩浩蕩蕩的帶著諸位師弟師妹，在昆侖山各處遊曆起來。