這幾天，每天都是一覺睡到自然醒，自從大學畢業基本上沒有過過這樣日子，我覺得還不錯，本打算這一天繼續睡到自然醒，八點多，老夜就給我打來了電話。
“喂，阿童木，醒了嗎？”
我煩躁的要命，帶著濃重的起床氣說了句“有事嗎，沒事掛了。”老夜說：“醒了來趟文園，有事找你商榷。”說完就把電話掛了。我一聽，似乎還挺重要，也沒多想，起床收拾收拾就開車去了文園。
開門的是鍾修，好像在門口等了我很長時間。二話沒說，就把我往花廳裏帶。到了花廳，白無常、老夜還有算盤已經端坐在那裏多時了。算盤端著盞茶在那兒裝樣子細品，白無常還是一如既往的擦峨眉刺，老夜在那裏看書。我一看，好像也沒什麽重要的事情找我商量啊。我說：“鍾擎夜，你不會一大早把我叫過來就是為了喝茶吧。”老夜看了看我，我的眼神裏流露出的意思就是如果是這樣的話，我和你沒完。老夜說：“我還沒這麽無聊。”我問：“那叫我過來什麽事？”這時，白無常站起身來說：“走吧。”算盤拉著我就往一處院落走。這是老夜的書房，裏麵一個人都沒有，大門都是鎖著的，可見特務頭子的書房是不能隨便進的。老夜說：“鍾修，你在門外麵守著。”鍾修麵無表情的說了聲“是”。我們四個就進了書房。書房很古樸，和整個宅子的風格一樣，但是不難看出這件書房被精心設計過。
我說：“行啦，別賣官司了，都到你老巢了，總可以說了吧。”算盤說：“牧小爺，別著急，心急吃不了熱豆腐。”老夜從書桌中間的抽屜裏拿出了一打資料，說：“這是昨天我回新沂祖宅，找了找祖輩留下的資料，發現了這些東西，這是我家祖上第三十七世孫在且蘭這個地方發現當地居民都很崇拜龍。”我說：“不奇怪啊，中國自古以龍作為國家權力的象征，皇帝都自稱是真龍天子。”算盤說：“我們查了一下史書，這個且蘭始見於《後漢書》:“初，楚頃襄王時，遣將莊喬從沅水伐夜郎，軍至且蘭，琢船於岸而步戰。既滅夜郎，因留王滇池“。與夜郎國是同一時期的，可是我不說您牧小爺也知道，這夜郎國是春秋戰國時期的，那時候還沒有對龍這麽的崇拜。”白無常說：“且蘭國是夏商時期的梁州人，梁州人以龍為圖騰，雖然這個民族早已經消失，但是現在雲南貴州等地的習俗裏還可以見到他們的文化遺存，比如懸棺。”算盤說：“我曾在一本名叫《嶽華莽錄》的古書裏麵看到這麽個故事，說是古代在百越這一帶，有一個民族，以神獸作為圖騰，用人血祭祀，將人懸在懸崖上，下麵是滔滔江水，將人的血一點一點滴在江水裏，直到這個人的血流幹，祭祀儀式才算完成。”我想著那個祭祀的場麵，心裏就發毛，這殘忍的都不是一星半點。
我說：“這和周穆王有什麽關係？”白無常說：“你還記得那副畫上的龍嗎？在那個年代，龍不是什麽特別的象征，所以不會像鶴之類祥瑞的動物一樣，出現在畫上。唯一能解釋的就是這是一幅紀實畫，講述的就是曆史上一個真實的事件。”我正在那納悶呢，書房的門就開了。我轉身看來者何人，就看到莫斯臣走了進來。莫斯臣看著我說：“呦，牧總監也在，好長時間沒見了。”我“哼”了一聲，心想：出哪門子洋相，就像是第一天知道一樣。算盤說：“在下李算盤，叫我算盤就好。”白無常沒有說話，衝莫斯臣點了點頭。我看莫斯臣好像也沒介意，估計是老夜和他說明了白無常的情況。我說：“總裁有何貴幹啊。”老夜說：“我給老莫打電話，讓他從他的盤口上查點相關的資料。”莫斯臣一改剛才嬉皮笑臉的樣子，很嚴肅地從西服裏的側兜中掏出了一個盒子，裏麵裝著一個類似印章又不像是印章的東西。那東西周身用石頭做成，在側麵刻有字，東西的上麵是一條盤旋而上的龍。
莫斯臣說：“這東西是我從上海盤口的庫房裏找到的，我看了一下單據，這是在燕王掃北之前就存到了我家的庫房裏了，但是出處不明，這是我很疑惑的地方。”算盤當即握住莫斯臣的手說：“久仰久仰，您家真是底蘊深厚啊。”其實不怪算盤，我剛才一聽，也是眼前一亮，好家夥，一四幾幾年他們家就有了自己的盤口，這不是家大業大是什麽。莫斯臣一臉黑線地看著老夜，好像在控訴，這是從哪來的二百五？還不趕緊把他從我身上扒拉下來。我說：“出處不明，有什麽好疑惑的。”老夜說：“隻要是稍微正經一點的盤口都不會接來曆不明的東西，因為本身這項買賣就見不得光，所以為了避免過大損失，所有東西都會注明出處。”算盤說：“這是道上的規矩。”莫斯臣說：“我們家從來不接來曆不明的東西，但是這件東西的的確確是我們家收的，所以我就奇怪。”白無常說：“這件東西可能是自家的。”莫斯臣說：“不可能！如果是我祖輩下鬥帶出來的，為什麽不記錄。”白無常說：“可能下去的人都死絕了，隻留下了這件東西。如果你們家有記事簿的話，你可以回家查查。當然有兩種可能：一，有記錄，那就說明那次下鬥意義深刻，但是這件東西對於我們就沒意義了；二，沒記錄，那這件東西就有意思了。”算盤說：“為什麽，為什麽有記錄就沒意義了？”老夜說：“你傻啊，有記錄就證明這個墓已經被莫家先祖光顧完了，那就不是我們要找的了。”我接著說：“若是沒有記錄，那就說明了這個墓還沒有被揭露真麵目，這個墓和那幅畫有關係。”
“喂，阿童木，醒了嗎？”
我煩躁的要命，帶著濃重的起床氣說了句“有事嗎，沒事掛了。”老夜說：“醒了來趟文園，有事找你商榷。”說完就把電話掛了。我一聽，似乎還挺重要，也沒多想，起床收拾收拾就開車去了文園。
開門的是鍾修，好像在門口等了我很長時間。二話沒說，就把我往花廳裏帶。到了花廳，白無常、老夜還有算盤已經端坐在那裏多時了。算盤端著盞茶在那兒裝樣子細品，白無常還是一如既往的擦峨眉刺，老夜在那裏看書。我一看，好像也沒什麽重要的事情找我商量啊。我說：“鍾擎夜，你不會一大早把我叫過來就是為了喝茶吧。”老夜看了看我，我的眼神裏流露出的意思就是如果是這樣的話，我和你沒完。老夜說：“我還沒這麽無聊。”我問：“那叫我過來什麽事？”這時，白無常站起身來說：“走吧。”算盤拉著我就往一處院落走。這是老夜的書房，裏麵一個人都沒有，大門都是鎖著的，可見特務頭子的書房是不能隨便進的。老夜說：“鍾修，你在門外麵守著。”鍾修麵無表情的說了聲“是”。我們四個就進了書房。書房很古樸，和整個宅子的風格一樣，但是不難看出這件書房被精心設計過。
我說：“行啦，別賣官司了，都到你老巢了，總可以說了吧。”算盤說：“牧小爺，別著急，心急吃不了熱豆腐。”老夜從書桌中間的抽屜裏拿出了一打資料，說：“這是昨天我回新沂祖宅，找了找祖輩留下的資料，發現了這些東西，這是我家祖上第三十七世孫在且蘭這個地方發現當地居民都很崇拜龍。”我說：“不奇怪啊，中國自古以龍作為國家權力的象征，皇帝都自稱是真龍天子。”算盤說：“我們查了一下史書，這個且蘭始見於《後漢書》:“初，楚頃襄王時，遣將莊喬從沅水伐夜郎，軍至且蘭，琢船於岸而步戰。既滅夜郎，因留王滇池“。與夜郎國是同一時期的，可是我不說您牧小爺也知道，這夜郎國是春秋戰國時期的，那時候還沒有對龍這麽的崇拜。”白無常說：“且蘭國是夏商時期的梁州人，梁州人以龍為圖騰，雖然這個民族早已經消失，但是現在雲南貴州等地的習俗裏還可以見到他們的文化遺存，比如懸棺。”算盤說：“我曾在一本名叫《嶽華莽錄》的古書裏麵看到這麽個故事，說是古代在百越這一帶，有一個民族，以神獸作為圖騰，用人血祭祀，將人懸在懸崖上，下麵是滔滔江水，將人的血一點一點滴在江水裏，直到這個人的血流幹，祭祀儀式才算完成。”我想著那個祭祀的場麵，心裏就發毛，這殘忍的都不是一星半點。
我說：“這和周穆王有什麽關係？”白無常說：“你還記得那副畫上的龍嗎？在那個年代，龍不是什麽特別的象征，所以不會像鶴之類祥瑞的動物一樣，出現在畫上。唯一能解釋的就是這是一幅紀實畫，講述的就是曆史上一個真實的事件。”我正在那納悶呢，書房的門就開了。我轉身看來者何人，就看到莫斯臣走了進來。莫斯臣看著我說：“呦，牧總監也在，好長時間沒見了。”我“哼”了一聲，心想：出哪門子洋相，就像是第一天知道一樣。算盤說：“在下李算盤，叫我算盤就好。”白無常沒有說話，衝莫斯臣點了點頭。我看莫斯臣好像也沒介意，估計是老夜和他說明了白無常的情況。我說：“總裁有何貴幹啊。”老夜說：“我給老莫打電話，讓他從他的盤口上查點相關的資料。”莫斯臣一改剛才嬉皮笑臉的樣子，很嚴肅地從西服裏的側兜中掏出了一個盒子，裏麵裝著一個類似印章又不像是印章的東西。那東西周身用石頭做成，在側麵刻有字，東西的上麵是一條盤旋而上的龍。
莫斯臣說：“這東西是我從上海盤口的庫房裏找到的，我看了一下單據，這是在燕王掃北之前就存到了我家的庫房裏了，但是出處不明，這是我很疑惑的地方。”算盤當即握住莫斯臣的手說：“久仰久仰，您家真是底蘊深厚啊。”其實不怪算盤，我剛才一聽，也是眼前一亮，好家夥，一四幾幾年他們家就有了自己的盤口，這不是家大業大是什麽。莫斯臣一臉黑線地看著老夜，好像在控訴，這是從哪來的二百五？還不趕緊把他從我身上扒拉下來。我說：“出處不明，有什麽好疑惑的。”老夜說：“隻要是稍微正經一點的盤口都不會接來曆不明的東西，因為本身這項買賣就見不得光，所以為了避免過大損失，所有東西都會注明出處。”算盤說：“這是道上的規矩。”莫斯臣說：“我們家從來不接來曆不明的東西，但是這件東西的的確確是我們家收的，所以我就奇怪。”白無常說：“這件東西可能是自家的。”莫斯臣說：“不可能！如果是我祖輩下鬥帶出來的，為什麽不記錄。”白無常說：“可能下去的人都死絕了，隻留下了這件東西。如果你們家有記事簿的話，你可以回家查查。當然有兩種可能：一，有記錄，那就說明那次下鬥意義深刻，但是這件東西對於我們就沒意義了；二，沒記錄，那這件東西就有意思了。”算盤說：“為什麽，為什麽有記錄就沒意義了？”老夜說：“你傻啊，有記錄就證明這個墓已經被莫家先祖光顧完了，那就不是我們要找的了。”我接著說：“若是沒有記錄，那就說明了這個墓還沒有被揭露真麵目，這個墓和那幅畫有關係。”