八仙劍：八仙劍派劍法絕技。取材於傳說中的“八仙過海”，不同生性特征和舉止神態，結合武當武術特點，寓劍法於其形，藏武技於其姿，將劍法的“擊、刺、削、點、掤、抹、雲、挑……”諸種用法，以“八仙”的不同行態淋漓盡致地表現出來，使劍法與神形緊密結合。劍法中身醉步不醉，步醉心不醉，心醉神不醉，動作樸實自然，風韻形神兼備，勁力剛柔相濟，勢如遊龍戲珠，運用變化多端，大凡練八仙劍者，均須以靜待動，以軟牽硬，以慢化快，以柔克剛，以剛取敵。
出處《飛狐外傳》藍秦。
達摩劍法：少林派武功。此劍法並無出奇之處，隻是或刺或架或交叉攻防，出擊時毫無後顧之憂，守禦時毫無回攻之念，不論攻守俱可全力以赴。為中正平和之劍法。捷於猿猱，疾於飛鳥，又或視之無形，聽之無聲，瞬息其開，能飛行數千裏外。故劍雖至短，亦可擊無不中。使俗人之則，用短不如用長，用輕不如用重，若至十餘歲時朝朝練之，而劍之斤兩以次漸加，若能用數斤重劍，則不論何等兵器皆可開架勝挪，再加以身法之圓轉，手足之捷便，當無不濟矣。
出處《還劍奇情錄》上官天野。
苗家劍法：腳夫公公的後人在眾位武林人士的指點下將自己的劍招發揚為“苗家劍法”。招式主要有“丹風朝陽”、“衝天掌蘇秦背劍”、“洗劍懷中抱月”、“迎門腿反劈華山”、“提撩劍白鶴舒翅”、“黃龍轉身吐須勢”、“上步雲邊摘月”、“返腕翼德闖帳”等。
出處《雪山飛狐》苗人鳳。
北祟劍術：天龍門絕學，一道匹練也似的寒光，嬌若神龍、翻騰吐電，倏而直上雲霄，倏而貼地倒卷，轉動處卻帶有刺耳“噝噝”尖銳破空聲。
出處《雪山飛狐》曹雲奇。
孔雀開屏劍：“鈴劍雙俠”之一汪嘯風的功夫。這套“孔雀開屏”翻來覆去共有九式，九式連環。其亦如孔雀開屏，招式華麗，威力卻隻是一般。
出處《連城訣》汪嘯風。
太極劍法：由武當祖師張三豐所創，連綿不斷、瀟灑飄逸，鬆沉自然、勁力順達；後輩失之精髓，漸趨於平庸。武當旁支太極門曾以此為傳承絕學之一。
口訣：巽風飄蕩欲騎龍，獨立全雞震門逄。
引狼入寨中央關，白猿偷桃歸兌澤。
坤地金剛曾晾背，騰蛟起鳳震相對。
艮巽展翅兌捧印，艮山舞鶴傳音信。
坐步中央來送酒，牽羊定位忙回首。
震門耕地是鐵牛，抱月懷中勢始收。
出處《倚天屠龍記》張三豐。
連城劍決：連城訣中鐵骨墨萼梅念笙所創之絕學，暗藏寶藏機密。六尺長劍如雷射出，一劍急刺咽喉。手腕一翻，一劍從下疾刺了上來，直取肋下，長劍滾花，化成一團光球，劍光一道匹練似的，淩空追刺，淩厲無雙。
唐詩劍法：連城劍決閹割版。
躺屍劍法：唐詩劍法閹割版。
出處《連城訣》戚長發。
段家劍法：大理段氏家傳劍法，劍招力求穩妥，腳步沉著，劍走輕靈，每一招攻守皆不失法度，劍法大開大合，端凝自重，縱在極輕靈飄逸的劍招之中，也不失王者氣象。
出處《天龍八部》段正淳。
無量劍法：無量宮中人觀無崖子月下劍舞留影之壁而悟出的劍法。劍法以劈、掛、撩、刺、點、挑等為主，風格獨特。以武演道，明劍理，盡劍性，人劍合一，“翻天兮驚鳥飛，滾地兮不沾塵，一擊之間，恍若輕風不見劍，萬變之中，但見劍之不見人”。
出處《天龍八部》左子穆。
周公劍：一字慧劍門之絕學，劍法行如蛟龍出水，靜若靈貓捕鼠，運動之中，手分陰陽，身藏八卦，步踏九宮，內合其氣，外合其形。招式有天如穹廬、白霧茫茫、玉帶圍腰等。
出處《天龍八部》卓不凡。
五十一招伏魔劍：原為少林絕學之一，後失落江湖，由高僧搜集整理後留於五台山，作為五台山派護法絕技之一。虛劍貴從容（蓋為下劍故也），實劍要輕快（使人不及防），進退示東西（東西畫線進退步法，使學者明不亂耳），南北亦可概（南北畫線亦可類推），練時線有三（中內外三線不過，使學照此，以習身法步法耳），戰時惟中在（若戰進，則凡足之所複皆中，線也進退轉側，俱可隨便），變化由心生（交戰時錯綜變化皆由自己心生），須出人意外（使人意料不到方可取勝），著數雖學全（不可恃），遲連分勝敗（神速則勝，遲緩則敗），思患當預防（易曰：君子思患，劍術亦然），工夫莫懈怠。
出處《天龍八部》。
越女劍法：相傳是春秋戰國時期一位越國叫做青青的姑娘從白猿身上領悟的一套劍法，越王勾踐臥薪嚐膽要滅掉吳國，為了訓練士兵，就在民間廣征高手。有個女子來到軍中，傳了士兵一套劍法，傳了以後，卻不肯留下姓名。後來人們就以越女劍法來稱呼這套劍法。金庸小說中的阿青是創始人。韓小瑩將之傳於郭靖、郭靖傳於武敦儒、武修文、郭芙。
口訣：追形逐影，先若仿佛，呼吸往來，不及法禁，縱橫逆順，直複不聞。
劍法微而易，幽而深，以靜製動，所以，用此劍與敵交，必須內力充沛，真氣沿著任督二脈周身遊走，達到身體各個要穴，暢通七經八脈。麵對敵人，我方一定要精神內斂，外做悠閑從容的樣子，使對方見了如同是與一個美麗動人的女子交手。一旦動起手來，則要致敵所不救，每一招都如下山猛虎一般，而且劍尖貫滿真力，使人防不勝防。
出處《射雕英雄傳》韓小瑩。
同歸劍法：為全真七子所創。全套劍法隻攻不守，招招猛攻敵人要害，力求與敵同歸於盡，故得此名。劍凶器，戰危機，固不可不慎重。然慎重可也，怯餒則不可。須知若已交手，我退一步則彼進一步，我不傷彼，則彼必傷我，雖極慎，能終免乎。故必置死生於度外，見機有可乘則乘之勢，有可取則取之。但要見得透耳。
出處《射雕英雄傳》丘處機。
哀牢山三十六劍：出於雲南，稱為天下劍法中攻勢淩厲第一。上六劍，下六劍，前六劍，後六劍，左六劍，右六劍，連刺六六三十六劍，長劍振動，隻聽得嗡然作聲，久久不絕。
出處《射雕英雄傳》朱子柳。
全真劍法：是王重陽所創全真教的入門劍法，【大道初修通九竅，九竅原在尾閭穴。先從湧泉腳底衝，湧泉衝起漸至膝。過膝徐徐至尾閭，泥丸頂上回旋急。秘語師傳悟本初，來時無久去無餘。曆年塵垢揩磨盡，偏體靈明耀太虛。修真活計有何憑，心死群情今不生。精氣充盈功行具，靈光照耀滿神驚。金鎖關穿下鵲橋，重樓十二降宮室。】變化精微，與全真教的全真心法相得益彰。
全真劍法七劍七式，共七七四十九式。
第一劍
張帆舉棹柔櫓不施小楫輕舟苕溪垂綸扁舟一葉大江似練滄波萬頃
第二劍
春意闌珊西風殘照細斟北鬥塞下秋風斜風細雨雨疏風驟夜雨蕭蕭
第三劍
素月分輝疏星淡月星河欲轉月皓凝霜星河鷺起月滿西樓明河共影
第四劍
彩舟雲淡薄霧濃雲纖雲弄巧接天雲濤暮雲煙柳斜輝脈脈暮雲合璧
第五劍
試請悲風吹梅笛怨悠霜滿地悲歌擊築霜濤卷雪悲恨相續胡霜千裏
第六劍
桃花流水聚萬落千杏花疏影雁到書成盤花易綰寒煙衰草蘭燼蕉暗
第七劍
羅帶同心憑高酹酒知音弦斷醉裏貪歡孤光自照萬裏封喉關河夢斷
出處《射雕英雄傳》丘處機。
青蟒劍法：簡單說就是蛇劍，蛇是個很有靈性的動作，最大的特長是快，不擊則已一擊必殺的那種。
出處《白馬嘯西風》陳達海。
回風劍：沐王府家傳劍法，傳於侍衛，後廣傳於武林，威力平平。
出處《鹿鼎記》沐劍屏。
辟邪劍法：辟邪劍譜是從《葵花寶典》殘篇中悟出的劍法，兩者係出同源。福建少林寺的和尚渡元奉命前往華山討要寶典殘本，嶽、蔡二人直承不諱，兩人並向渡元禪師請教寶典殘本裏麵的武學，認為渡元禪師為紅葉禪師高徒，必有蒙紅葉禪師傳授寶典裏麵武學。而渡元靠自身領悟力解釋一番。憑著記憶將自己領悟到的記下寫於袈裟之上，自創出七十二路辟邪劍法，後來也不回福建少林寺，還俗並自稱為林遠圖，開設鏢局。辟邪劍法有七十二路，但一來從不外傳，二來使用此劍法之人個個動作迅捷詭異，外間無人得知其招法的名目，隻知道其招式乃匪夷所思。辟邪劍譜是《葵花寶典》的另一個傳世版本。
欲練此功，揮刀自宮。
出處《笑傲江湖》林平之。
出處《飛狐外傳》藍秦。
達摩劍法：少林派武功。此劍法並無出奇之處，隻是或刺或架或交叉攻防，出擊時毫無後顧之憂，守禦時毫無回攻之念，不論攻守俱可全力以赴。為中正平和之劍法。捷於猿猱，疾於飛鳥，又或視之無形，聽之無聲，瞬息其開，能飛行數千裏外。故劍雖至短，亦可擊無不中。使俗人之則，用短不如用長，用輕不如用重，若至十餘歲時朝朝練之，而劍之斤兩以次漸加，若能用數斤重劍，則不論何等兵器皆可開架勝挪，再加以身法之圓轉，手足之捷便，當無不濟矣。
出處《還劍奇情錄》上官天野。
苗家劍法：腳夫公公的後人在眾位武林人士的指點下將自己的劍招發揚為“苗家劍法”。招式主要有“丹風朝陽”、“衝天掌蘇秦背劍”、“洗劍懷中抱月”、“迎門腿反劈華山”、“提撩劍白鶴舒翅”、“黃龍轉身吐須勢”、“上步雲邊摘月”、“返腕翼德闖帳”等。
出處《雪山飛狐》苗人鳳。
北祟劍術：天龍門絕學，一道匹練也似的寒光，嬌若神龍、翻騰吐電，倏而直上雲霄，倏而貼地倒卷，轉動處卻帶有刺耳“噝噝”尖銳破空聲。
出處《雪山飛狐》曹雲奇。
孔雀開屏劍：“鈴劍雙俠”之一汪嘯風的功夫。這套“孔雀開屏”翻來覆去共有九式，九式連環。其亦如孔雀開屏，招式華麗，威力卻隻是一般。
出處《連城訣》汪嘯風。
太極劍法：由武當祖師張三豐所創，連綿不斷、瀟灑飄逸，鬆沉自然、勁力順達；後輩失之精髓，漸趨於平庸。武當旁支太極門曾以此為傳承絕學之一。
口訣：巽風飄蕩欲騎龍，獨立全雞震門逄。
引狼入寨中央關，白猿偷桃歸兌澤。
坤地金剛曾晾背，騰蛟起鳳震相對。
艮巽展翅兌捧印，艮山舞鶴傳音信。
坐步中央來送酒，牽羊定位忙回首。
震門耕地是鐵牛，抱月懷中勢始收。
出處《倚天屠龍記》張三豐。
連城劍決：連城訣中鐵骨墨萼梅念笙所創之絕學，暗藏寶藏機密。六尺長劍如雷射出，一劍急刺咽喉。手腕一翻，一劍從下疾刺了上來，直取肋下，長劍滾花，化成一團光球，劍光一道匹練似的，淩空追刺，淩厲無雙。
唐詩劍法：連城劍決閹割版。
躺屍劍法：唐詩劍法閹割版。
出處《連城訣》戚長發。
段家劍法：大理段氏家傳劍法，劍招力求穩妥，腳步沉著，劍走輕靈，每一招攻守皆不失法度，劍法大開大合，端凝自重，縱在極輕靈飄逸的劍招之中，也不失王者氣象。
出處《天龍八部》段正淳。
無量劍法：無量宮中人觀無崖子月下劍舞留影之壁而悟出的劍法。劍法以劈、掛、撩、刺、點、挑等為主，風格獨特。以武演道，明劍理，盡劍性，人劍合一，“翻天兮驚鳥飛，滾地兮不沾塵，一擊之間，恍若輕風不見劍，萬變之中，但見劍之不見人”。
出處《天龍八部》左子穆。
周公劍：一字慧劍門之絕學，劍法行如蛟龍出水，靜若靈貓捕鼠，運動之中，手分陰陽，身藏八卦，步踏九宮，內合其氣，外合其形。招式有天如穹廬、白霧茫茫、玉帶圍腰等。
出處《天龍八部》卓不凡。
五十一招伏魔劍：原為少林絕學之一，後失落江湖，由高僧搜集整理後留於五台山，作為五台山派護法絕技之一。虛劍貴從容（蓋為下劍故也），實劍要輕快（使人不及防），進退示東西（東西畫線進退步法，使學者明不亂耳），南北亦可概（南北畫線亦可類推），練時線有三（中內外三線不過，使學照此，以習身法步法耳），戰時惟中在（若戰進，則凡足之所複皆中，線也進退轉側，俱可隨便），變化由心生（交戰時錯綜變化皆由自己心生），須出人意外（使人意料不到方可取勝），著數雖學全（不可恃），遲連分勝敗（神速則勝，遲緩則敗），思患當預防（易曰：君子思患，劍術亦然），工夫莫懈怠。
出處《天龍八部》。
越女劍法：相傳是春秋戰國時期一位越國叫做青青的姑娘從白猿身上領悟的一套劍法，越王勾踐臥薪嚐膽要滅掉吳國，為了訓練士兵，就在民間廣征高手。有個女子來到軍中，傳了士兵一套劍法，傳了以後，卻不肯留下姓名。後來人們就以越女劍法來稱呼這套劍法。金庸小說中的阿青是創始人。韓小瑩將之傳於郭靖、郭靖傳於武敦儒、武修文、郭芙。
口訣：追形逐影，先若仿佛，呼吸往來，不及法禁，縱橫逆順，直複不聞。
劍法微而易，幽而深，以靜製動，所以，用此劍與敵交，必須內力充沛，真氣沿著任督二脈周身遊走，達到身體各個要穴，暢通七經八脈。麵對敵人，我方一定要精神內斂，外做悠閑從容的樣子，使對方見了如同是與一個美麗動人的女子交手。一旦動起手來，則要致敵所不救，每一招都如下山猛虎一般，而且劍尖貫滿真力，使人防不勝防。
出處《射雕英雄傳》韓小瑩。
同歸劍法：為全真七子所創。全套劍法隻攻不守，招招猛攻敵人要害，力求與敵同歸於盡，故得此名。劍凶器，戰危機，固不可不慎重。然慎重可也，怯餒則不可。須知若已交手，我退一步則彼進一步，我不傷彼，則彼必傷我，雖極慎，能終免乎。故必置死生於度外，見機有可乘則乘之勢，有可取則取之。但要見得透耳。
出處《射雕英雄傳》丘處機。
哀牢山三十六劍：出於雲南，稱為天下劍法中攻勢淩厲第一。上六劍，下六劍，前六劍，後六劍，左六劍，右六劍，連刺六六三十六劍，長劍振動，隻聽得嗡然作聲，久久不絕。
出處《射雕英雄傳》朱子柳。
全真劍法：是王重陽所創全真教的入門劍法，【大道初修通九竅，九竅原在尾閭穴。先從湧泉腳底衝，湧泉衝起漸至膝。過膝徐徐至尾閭，泥丸頂上回旋急。秘語師傳悟本初，來時無久去無餘。曆年塵垢揩磨盡，偏體靈明耀太虛。修真活計有何憑，心死群情今不生。精氣充盈功行具，靈光照耀滿神驚。金鎖關穿下鵲橋，重樓十二降宮室。】變化精微，與全真教的全真心法相得益彰。
全真劍法七劍七式，共七七四十九式。
第一劍
張帆舉棹柔櫓不施小楫輕舟苕溪垂綸扁舟一葉大江似練滄波萬頃
第二劍
春意闌珊西風殘照細斟北鬥塞下秋風斜風細雨雨疏風驟夜雨蕭蕭
第三劍
素月分輝疏星淡月星河欲轉月皓凝霜星河鷺起月滿西樓明河共影
第四劍
彩舟雲淡薄霧濃雲纖雲弄巧接天雲濤暮雲煙柳斜輝脈脈暮雲合璧
第五劍
試請悲風吹梅笛怨悠霜滿地悲歌擊築霜濤卷雪悲恨相續胡霜千裏
第六劍
桃花流水聚萬落千杏花疏影雁到書成盤花易綰寒煙衰草蘭燼蕉暗
第七劍
羅帶同心憑高酹酒知音弦斷醉裏貪歡孤光自照萬裏封喉關河夢斷
出處《射雕英雄傳》丘處機。
青蟒劍法：簡單說就是蛇劍，蛇是個很有靈性的動作，最大的特長是快，不擊則已一擊必殺的那種。
出處《白馬嘯西風》陳達海。
回風劍：沐王府家傳劍法，傳於侍衛，後廣傳於武林，威力平平。
出處《鹿鼎記》沐劍屏。
辟邪劍法：辟邪劍譜是從《葵花寶典》殘篇中悟出的劍法，兩者係出同源。福建少林寺的和尚渡元奉命前往華山討要寶典殘本，嶽、蔡二人直承不諱，兩人並向渡元禪師請教寶典殘本裏麵的武學，認為渡元禪師為紅葉禪師高徒，必有蒙紅葉禪師傳授寶典裏麵武學。而渡元靠自身領悟力解釋一番。憑著記憶將自己領悟到的記下寫於袈裟之上，自創出七十二路辟邪劍法，後來也不回福建少林寺，還俗並自稱為林遠圖，開設鏢局。辟邪劍法有七十二路，但一來從不外傳，二來使用此劍法之人個個動作迅捷詭異，外間無人得知其招法的名目，隻知道其招式乃匪夷所思。辟邪劍譜是《葵花寶典》的另一個傳世版本。
欲練此功，揮刀自宮。
出處《笑傲江湖》林平之。