蒙古的大明騎兵隊，迎著晨曦，在草原上巡邏。
一望無際的草原上，一些牧草已經開始由深綠色漸漸變成黃綠色，預示著秋天越來越深，冬天越來越近。
牧民們已經開始收割牧草了，作為冬儲飼料。儲存多少草料，關係到冬天牲畜群會掉多少分量，甚至餓死的數量。
剛來草原不到一年的內地漢人們，剛剛學會放牧牛羊，現在又要學習收割牧草，一時間有些手忙腳亂。
但憑借著土豆燉牛肉，他們收獲了資深牧民們的友誼和幫助，也磕磕絆絆地完成了自己的第一次冬儲。
就在大家熱火朝天地幹活時，遠處揚起了一片煙塵。巡邏的遊騎立刻警惕地吹響了號角，瞬間聚集了一個幾十人的小隊，迎向那片煙塵。
那是一個三人小隊，從草原的邊緣之外亡命地狂奔二來。騎兵小隊立刻端起火槍，向空中揮舞長刀。
“什麽人？你們是來幹什麽的？”
那三人在馬背上高高舉起雙手，示意自己的手上沒有武器，但馬匹卻毫不減速，一直衝到騎兵隊麵前幾十步的地方。
兩個人勒住了馬，另一匹馬連著馬背上的人一起摔倒在地，口吐白沫，掙紮不起，地上的人全身血跡，已經停止了呼吸。
那兩人高舉雙手，被寒風吹得黧黑的臉上，帶著喜悅和忐忑，一張口卻是帶著羅刹口音的蒙古話。
“我們是來自羅刹國的土特部落，我們想要回家。沙皇已經派出了騎兵隊在追殺我們，我們是來求救的！”
土特部族求救的消息被騎兵隊傳回了大同，大同總兵林彤不敢怠慢，立刻將奏折和書信一起飛馬發出。
書信是寫給仇鸞的，奏折是送往朝廷的。仇鸞自從夏言平反後，自覺自己出了份力，覺得身上的罪孽少了，身體也漸漸好轉。
但當他看見林彤的書信後，立刻又一頭躺倒，哆哆嗦嗦地寫了份折子上奏，表示自己傷得很重，頭腦糊塗，此事請朝廷定奪。
宣大總督不表態，這事兒就落在了兵部尚書丁汝夔的頭上。
丁汝夔立刻把奏折交到內閣，表示此事並非大明境內戰事，兵部不敢擅專，請內閣定奪。
內閣商議一下後，立刻把奏折送到了西苑，表示此事十分複雜，牽涉到大明與羅刹的外交關係問題，請萬歲定奪。
嘉靖看了一眼奏折，立刻轉頭對黃錦說道：“此事事關羅刹國，事關大明國運，去把蕭風叫來，開朝會！”
蕭風再次以大明真人的身份參加了朝會，這讓等了他很多天的徐璠很激動，摩拳擦掌，躍躍欲試。
徐階代表內閣宣讀了大同總兵的奏折，然後嘉靖要求各位大臣積極發言，是否要出兵接應救援土特部族。
群臣議論紛紛，此時倒是不分什麽蕭黨徐黨了，畢竟這不是大明內部的事兒，兩黨沒有直接衝突。
但議論紛紛歸議論紛紛，始終沒有一個人肯上前獻策的。嘉靖的目光看向徐階。
“徐愛卿，你是內閣首輔，此等大事，你有何意見？”
徐階確實也想了很久了，此時拱手道：“萬歲，臣以為，土特部族久居羅刹國，與大明從無來往。
雖然與蒙古草原血脈相通，但也已多年未曾往來。土特部族實際上是羅刹國的人，並非大明子民。
土特部族叛逃羅刹，是羅刹國內部之事，大明出兵相助，既於理不通，對大明又毫無益處。
而且土特部族一入草原，蒙古人的實力又要增加，剛安定下來的草原難免再生變數。
勞師遠征，必有折損；師出無名，必有後患。有害無益之事，智者不為，臣反對出兵接應！”
這一番話，有理有據，鏗鏘有力，說得群臣紛紛點頭，心中覺得確實如此。
嘉靖又看向蕭風：“師弟，徐首輔之言，你以為如何？”
蕭風也確實在認真思考，此時見嘉靖詢問，才緩緩開口道。
“徐首輔所言，確實很有道理。但我覺得，隻見其一，不見其二。”
徐階沒說話，但徐璠及時頂了上來：“蕭大人，首輔之言，群臣皆是之，而君獨非之。
這是蕭大人非要特立獨行，眾人皆醉我獨醒呢，還是蕭大人記恨我們父子，對人不對事兒呢？”
蕭風搖頭道：“徐舍人，若是徐首輔在如今的朝堂上已經一言九鼎，無人敢反駁，那我就不說了。
但此時萬歲詢問，我又怎能避而不言？心中想什麽不說什麽，豈不是對萬歲不忠？”
徐階擺擺手：“蕭大人不必與他一般見識，有何高見，請盡管說就是了。”
蕭風正色道：“徐首輔所說，土特部族是羅刹國民，此次叛逃，是羅刹國內之事，並沒有錯。
大明出兵，從以往的情況看，也確實是師出無名。這些話都沒錯，但卻不適合如今之大明了。”
徐璠大聲道：“蕭大人此言差矣，凡事必也正名，名不正，則言不順；言不順，則事不成！
昨日之大明沒有道理出兵，難道今日之大明就有道理出兵了？這道理還天天變化不成？”
蕭風看著徐璠道：“徐舍人，昨天鄉紳不交稅，還是道理呢；今天鄉紳必須交稅，也是道理！
蒙元時期蒙古人是統治者，漢人、羅刹人都是蒙古人的子民，是當時的道理；
如今蒙古人沒落了，變成了漢人和羅刹人的子民，這也是道理！
天底下哪有什麽一成不變的道理？就連今天被人們奉為天道的人不吃人，五胡亂華之時誰把它當過道理？
人與人之間講的道理，和國與國之間講的道理，其實是不一樣的道理。
例如你我之間能講理，是因為我們有共同的道理標準，有共同的大明律法和共同的萬歲來評理。
可兩個國家之間，往往道理的標準就不同，更沒有一個能讓雙方信服的評理者。
所以國家之間講理，比的不是哪國的道理更有理，而是比的哪一國更強，強國的道理就是道理！”
徐璠冷笑道：“就算是強者的道理，也得能說得出口吧？蠻不講理，能叫道理嗎，大明的屬國又怎麽看大明？”
蕭風點點頭：“當然要有說得出口的道理。大明要出兵接應土特部族，道理就是：武裝撤僑！”
眾人都是一臉懵逼，什麽意思？五個什麽裝的什麽推什麽車走什麽橋？
嘉靖同樣也是一臉懵逼，但他比別人都先反應過來，身子前傾，雙眼發光的看著蕭風。
“師弟，這可是仙界中的詞語嗎？”
蕭風點點頭：“不錯，仙界中也是有國別之分的。也並非凡人是國家的，神仙就是世界的。
哪個國家的人飛升成仙，自然還是要做本國的神仙的。但也有一些情況下，會飛升到其他國家當神仙的。
第一類的是因為飛升的路不是正路，靠歪門邪道飛升，中國的天庭不要，就隻能飛去其他國家了。
不過這種靠歪門邪道飛升的，就是在別的國家當神仙，也隻是個二等神仙，並不被本地神仙尊重。
還有一種是因為其他各種原因，到了其他國家當神仙的，並且呆的時間很長，一代代傳承下來的。
這一類的神仙，就叫做‘僑’，因為是我華夏之地出去的神仙，所以叫做‘華僑’。
這些‘華僑’雖然生活在別人的國度，但與華夏還是心血相連的，與那些歪門邪道飛升之輩不可同日而語。
當他們被本地神仙欺負時，或是遇到危險時，華夏的天庭也是會派人去救助接應的。
為了保護這些‘華僑’，華夏的天庭往往會派出神仙軍隊協助撤退，這就叫武裝撤僑。”
徐璠質疑道：“武裝撤僑，對大明來說有什麽好處？你卻是隻字未提啊！”
蕭風正色道：“第一，武裝撤僑可以增強華僑的自信心，讓他們敢於離開大明，向外開疆拓土。
土地本是無主之物，誰在這片土地上呆的時間久了，慢慢這片土地就有了主人。
說到底，一片土地歸誰所有，短時間內看武力強弱，長時間看的，卻是這片土地上生活的人數！
漢人生活在華夏土地上，中間也曾遭遇過數次少數民族的統治，為何最終總能奪回土地和權力？
就是因為人口。漢人人口多，又通過漢文化不斷吸納各個民族的人納入漢人範疇，所以不可斷絕。
大明有聯邦眾國，要想真正讓聯邦與大明血脈相連，逐漸融為一體，華僑就是關鍵。
若是大明百姓知道即使身處大明之外，隻要不背叛大明，仍可獲得大明的保護與支持，他們就會勇於出發。
若是大明對身處大明之外的百姓不聞不問，任其生死，百姓就不敢走出大明。更有甚者，走出大明後，也將對大明毫無掛念。”
徐璠撇了撇嘴：“按你的意思，大明還要靠這些百姓去為大明開疆拓土不成？太可笑了吧。”
蕭風笑了笑：“可笑嗎？漢人原來的疆土能有多大？如今的大明有多大？你真以為全是靠兵馬打出來的？
就如今日之草原，若是沒有那些漢人北出長城，紮根在草原上，逐漸與蒙古人相融合。
等到大明稍一衰弱，或是蒙古人再次強盛，必然會再起戰火，分崩離析。關外女真也是如此。
名義上奪取一個地方，隻要兵馬殺進去，把旗子插上就行了。可實際上要奪取一個地方，需要讓這個地方生活你的子民才行。
土特部族就是個活生生的例子。當年蒙古鐵騎橫掃大片的土地，建立國家，統治各地。
可結果呢，到最後他們在各地的統治都被推翻了，地盤原來越小，最後隻能蜷縮回草原。
因為他們的人太少了，分散到各個地方，又沒有強大的文化去融合當地的民族，這是必然的結局。”
徐階接過兒子的話頭，他倒不會為了反對蕭風而反對，而是從更實際的角度提出質疑。
“蕭大人，你所說的好處，已經很清楚了。可壞處也不能不考慮啊。
羅刹是大國，錦衣衛方麵也有對羅刹國的情報，之前在關外和宣大一線，也與羅刹國交過手。
總體來說，大明雖未吃虧，但勝得也並不輕鬆。這件事若引起羅刹和大明的全麵開戰，是否值得呢？
老夫之意，大明不出兵，但若土特部族能夠逃入大明境內，大明可予以收容庇護。
羅刹人若要追入大明境內，則大明與其交戰，有理有據。而且在大明境內，占據主場之利，勝算也高。”
這番話要比徐璠的高明許多，而且確實是老成謀國之言，蕭風也收起笑容，鄭重以對。
“從兵法的角度來說，徐首輔的主意十分高明，毫無問題。若是幾年前，我也一定讚成這麽做。
可如今的情況下，我還是堅持建議出兵，因為這不僅是一場軍事戰鬥，還是一場政治戰鬥。”
徐階沒有反駁，隻是看著蕭風，等著他做出解釋，蕭風點點頭，用手指向北方。
“大明剛收服草原不久，蒙古各部族對大明雖然敬畏，但程度還不夠深。若有外來力量挑唆，未必不會生變。
而且雖然大明對草原免了稅賦，蒙古人對大明朝廷有好感，這好感也還不夠深，需要繼續加強。
大明派兵去接應土特部族，一來讓蒙古人看到大明的霸氣和實力，讓他們不敢心生妄念。
二來讓蒙古人從心裏感覺，大明確實對他們與漢人一視同仁。大明連千裏投奔的土特部族都如此保護，何況他們呢？
千金買馬骨，則天下駿馬蜂擁而來。這土特部族，就是大明收服遊牧民族的千裏馬骨頭！”
又到了深受廣大讀者喜愛的科普時間……
這次是開玩笑的，千金買馬骨的故事，畢竟是太出名了，不知道的人應該很少。科普也是要有底線的。
所以為了不挨罵，我決定……把這個故事用最簡短的文字描述出來，不耽誤大家的時間。
戰國時燕昭王要廣納賢才，郭隗給他講故事，說有個國王想買千裏馬買不著，手下說他能找到，於是拿了國王的一千金買了一個死千裏馬的頭骨。國王大怒，手下說千金買馬骨的名聲傳出去，自然就有千裏馬來了，後麵果然買到了千裏馬，然後郭隗說我給你當馬骨頭，你好吃好喝供著我，人才們聽說了自然就來了。
上麵這個故事說明了三個道理，第一是郭隗是個很雞賊的家夥，第二是手下是個很敗家的家夥，第三是文字隻要不分段，看起來就不長。
堂上眾人都是飽學之士，不用蕭風水字數自然也都知道千金買馬骨的典故，不由得紛紛點頭。
蕭風繼續說道：“除了給蒙古人看，也是給定居到草原上的其他民族，尤其是漢人們看的。
漢人們雖然受免稅的誘惑和朝廷的鼓勵出關定居，但心裏還是很忐忑的，擔心大明騎兵鞭長莫及，未必能保護好他們。
可當他們看到大明騎兵連在大明之外的土特部族都能保護，自然也就安心定居了，不會人心浮動。
最後，是給大明和羅刹國之間的那些個小國看的。大明和羅刹之間路途遙遠，小國眾多。
這些小國國力有限，不敢得罪羅刹國，甚至還會給羅刹軍隊沿途提供給養和幫助，所以羅刹軍隊每每能順利抵達大明。
大明之前固收疆土，沒有向外出兵，那些小國不知道大明的厲害，所以心裏肯定是害怕羅刹，傾向羅刹的。
萬一哪天大明於羅刹爆發大戰，這些小國都會成為羅刹的盟軍。甚至羅刹一個個地吞並他們，他們也難以反抗。
萬一羅刹真的一路吞並過來，那羅刹和大明可就接壤了，到那時大明就得每天提心吊膽地備戰。
與其如此，不如這次大明主動出擊，打敗羅刹追兵，順便出使沿途的小國，告訴他們，天底下不是隻有羅刹國厲害。
大明要想動手，一樣能滅掉他們；大明要想保護他們，羅刹人也不敢妄動！
這足以讓那些小國重新站隊。最差的結果，也不過是他們保持中立，兩不相幫。
中等的結果，就是靠近大明的小國加入大明聯邦；靠近羅刹的小國加入羅刹盟軍。
最好的結果，就是這些小國全部加入大明聯邦，那樣每天提心吊膽備戰的，就變成羅刹國了。
就算是中等的結果，也能保證兩國之間有一個很大的緩衝區。
雙方即使發生戰爭，也會在緩衝區先用那些小國當棋子來打，而不會直接將戰火燒到本國。
兩個大國之間，有緩衝區是非常重要的，就像兩頭猛獸在山林中，地盤是不能重合甚至交界的！”
這番道理之前群臣聞所未聞，因為在他們的心裏，大明就是天下，天下就是大明，大明之外的國家就像孔子眼裏的鬼神一樣，存而不論。
他們研究的是如何治理好國家，如何讓周圍那些小國來朝。可碰上一個大國怎麽辦，那還不在他們的研究範圍內。
畢竟從商周一直到大明，這片土地上打來打去的，都是黃皮膚黑眼睛的人，倭寇也不例外，真正大國之間的戰爭，還沒有過。
就在群臣沉吟之際，徐璠忽然開口道。
“蕭大人，你說的這些好處，都是大明打贏了才有的，萬一大明打輸了，怎麽辦？”
「人生苦短，及時投票」
一望無際的草原上，一些牧草已經開始由深綠色漸漸變成黃綠色，預示著秋天越來越深，冬天越來越近。
牧民們已經開始收割牧草了，作為冬儲飼料。儲存多少草料，關係到冬天牲畜群會掉多少分量，甚至餓死的數量。
剛來草原不到一年的內地漢人們，剛剛學會放牧牛羊，現在又要學習收割牧草，一時間有些手忙腳亂。
但憑借著土豆燉牛肉，他們收獲了資深牧民們的友誼和幫助，也磕磕絆絆地完成了自己的第一次冬儲。
就在大家熱火朝天地幹活時，遠處揚起了一片煙塵。巡邏的遊騎立刻警惕地吹響了號角，瞬間聚集了一個幾十人的小隊，迎向那片煙塵。
那是一個三人小隊，從草原的邊緣之外亡命地狂奔二來。騎兵小隊立刻端起火槍，向空中揮舞長刀。
“什麽人？你們是來幹什麽的？”
那三人在馬背上高高舉起雙手，示意自己的手上沒有武器，但馬匹卻毫不減速，一直衝到騎兵隊麵前幾十步的地方。
兩個人勒住了馬，另一匹馬連著馬背上的人一起摔倒在地，口吐白沫，掙紮不起，地上的人全身血跡，已經停止了呼吸。
那兩人高舉雙手，被寒風吹得黧黑的臉上，帶著喜悅和忐忑，一張口卻是帶著羅刹口音的蒙古話。
“我們是來自羅刹國的土特部落，我們想要回家。沙皇已經派出了騎兵隊在追殺我們，我們是來求救的！”
土特部族求救的消息被騎兵隊傳回了大同，大同總兵林彤不敢怠慢，立刻將奏折和書信一起飛馬發出。
書信是寫給仇鸞的，奏折是送往朝廷的。仇鸞自從夏言平反後，自覺自己出了份力，覺得身上的罪孽少了，身體也漸漸好轉。
但當他看見林彤的書信後，立刻又一頭躺倒，哆哆嗦嗦地寫了份折子上奏，表示自己傷得很重，頭腦糊塗，此事請朝廷定奪。
宣大總督不表態，這事兒就落在了兵部尚書丁汝夔的頭上。
丁汝夔立刻把奏折交到內閣，表示此事並非大明境內戰事，兵部不敢擅專，請內閣定奪。
內閣商議一下後，立刻把奏折送到了西苑，表示此事十分複雜，牽涉到大明與羅刹的外交關係問題，請萬歲定奪。
嘉靖看了一眼奏折，立刻轉頭對黃錦說道：“此事事關羅刹國，事關大明國運，去把蕭風叫來，開朝會！”
蕭風再次以大明真人的身份參加了朝會，這讓等了他很多天的徐璠很激動，摩拳擦掌，躍躍欲試。
徐階代表內閣宣讀了大同總兵的奏折，然後嘉靖要求各位大臣積極發言，是否要出兵接應救援土特部族。
群臣議論紛紛，此時倒是不分什麽蕭黨徐黨了，畢竟這不是大明內部的事兒，兩黨沒有直接衝突。
但議論紛紛歸議論紛紛，始終沒有一個人肯上前獻策的。嘉靖的目光看向徐階。
“徐愛卿，你是內閣首輔，此等大事，你有何意見？”
徐階確實也想了很久了，此時拱手道：“萬歲，臣以為，土特部族久居羅刹國，與大明從無來往。
雖然與蒙古草原血脈相通，但也已多年未曾往來。土特部族實際上是羅刹國的人，並非大明子民。
土特部族叛逃羅刹，是羅刹國內部之事，大明出兵相助，既於理不通，對大明又毫無益處。
而且土特部族一入草原，蒙古人的實力又要增加，剛安定下來的草原難免再生變數。
勞師遠征，必有折損；師出無名，必有後患。有害無益之事，智者不為，臣反對出兵接應！”
這一番話，有理有據，鏗鏘有力，說得群臣紛紛點頭，心中覺得確實如此。
嘉靖又看向蕭風：“師弟，徐首輔之言，你以為如何？”
蕭風也確實在認真思考，此時見嘉靖詢問，才緩緩開口道。
“徐首輔所言，確實很有道理。但我覺得，隻見其一，不見其二。”
徐階沒說話，但徐璠及時頂了上來：“蕭大人，首輔之言，群臣皆是之，而君獨非之。
這是蕭大人非要特立獨行，眾人皆醉我獨醒呢，還是蕭大人記恨我們父子，對人不對事兒呢？”
蕭風搖頭道：“徐舍人，若是徐首輔在如今的朝堂上已經一言九鼎，無人敢反駁，那我就不說了。
但此時萬歲詢問，我又怎能避而不言？心中想什麽不說什麽，豈不是對萬歲不忠？”
徐階擺擺手：“蕭大人不必與他一般見識，有何高見，請盡管說就是了。”
蕭風正色道：“徐首輔所說，土特部族是羅刹國民，此次叛逃，是羅刹國內之事，並沒有錯。
大明出兵，從以往的情況看，也確實是師出無名。這些話都沒錯，但卻不適合如今之大明了。”
徐璠大聲道：“蕭大人此言差矣，凡事必也正名，名不正，則言不順；言不順，則事不成！
昨日之大明沒有道理出兵，難道今日之大明就有道理出兵了？這道理還天天變化不成？”
蕭風看著徐璠道：“徐舍人，昨天鄉紳不交稅，還是道理呢；今天鄉紳必須交稅，也是道理！
蒙元時期蒙古人是統治者，漢人、羅刹人都是蒙古人的子民，是當時的道理；
如今蒙古人沒落了，變成了漢人和羅刹人的子民，這也是道理！
天底下哪有什麽一成不變的道理？就連今天被人們奉為天道的人不吃人，五胡亂華之時誰把它當過道理？
人與人之間講的道理，和國與國之間講的道理，其實是不一樣的道理。
例如你我之間能講理，是因為我們有共同的道理標準，有共同的大明律法和共同的萬歲來評理。
可兩個國家之間，往往道理的標準就不同，更沒有一個能讓雙方信服的評理者。
所以國家之間講理，比的不是哪國的道理更有理，而是比的哪一國更強，強國的道理就是道理！”
徐璠冷笑道：“就算是強者的道理，也得能說得出口吧？蠻不講理，能叫道理嗎，大明的屬國又怎麽看大明？”
蕭風點點頭：“當然要有說得出口的道理。大明要出兵接應土特部族，道理就是：武裝撤僑！”
眾人都是一臉懵逼，什麽意思？五個什麽裝的什麽推什麽車走什麽橋？
嘉靖同樣也是一臉懵逼，但他比別人都先反應過來，身子前傾，雙眼發光的看著蕭風。
“師弟，這可是仙界中的詞語嗎？”
蕭風點點頭：“不錯，仙界中也是有國別之分的。也並非凡人是國家的，神仙就是世界的。
哪個國家的人飛升成仙，自然還是要做本國的神仙的。但也有一些情況下，會飛升到其他國家當神仙的。
第一類的是因為飛升的路不是正路，靠歪門邪道飛升，中國的天庭不要，就隻能飛去其他國家了。
不過這種靠歪門邪道飛升的，就是在別的國家當神仙，也隻是個二等神仙，並不被本地神仙尊重。
還有一種是因為其他各種原因，到了其他國家當神仙的，並且呆的時間很長，一代代傳承下來的。
這一類的神仙，就叫做‘僑’，因為是我華夏之地出去的神仙，所以叫做‘華僑’。
這些‘華僑’雖然生活在別人的國度，但與華夏還是心血相連的，與那些歪門邪道飛升之輩不可同日而語。
當他們被本地神仙欺負時，或是遇到危險時，華夏的天庭也是會派人去救助接應的。
為了保護這些‘華僑’，華夏的天庭往往會派出神仙軍隊協助撤退，這就叫武裝撤僑。”
徐璠質疑道：“武裝撤僑，對大明來說有什麽好處？你卻是隻字未提啊！”
蕭風正色道：“第一，武裝撤僑可以增強華僑的自信心，讓他們敢於離開大明，向外開疆拓土。
土地本是無主之物，誰在這片土地上呆的時間久了，慢慢這片土地就有了主人。
說到底，一片土地歸誰所有，短時間內看武力強弱，長時間看的，卻是這片土地上生活的人數！
漢人生活在華夏土地上，中間也曾遭遇過數次少數民族的統治，為何最終總能奪回土地和權力？
就是因為人口。漢人人口多，又通過漢文化不斷吸納各個民族的人納入漢人範疇，所以不可斷絕。
大明有聯邦眾國，要想真正讓聯邦與大明血脈相連，逐漸融為一體，華僑就是關鍵。
若是大明百姓知道即使身處大明之外，隻要不背叛大明，仍可獲得大明的保護與支持，他們就會勇於出發。
若是大明對身處大明之外的百姓不聞不問，任其生死，百姓就不敢走出大明。更有甚者，走出大明後，也將對大明毫無掛念。”
徐璠撇了撇嘴：“按你的意思，大明還要靠這些百姓去為大明開疆拓土不成？太可笑了吧。”
蕭風笑了笑：“可笑嗎？漢人原來的疆土能有多大？如今的大明有多大？你真以為全是靠兵馬打出來的？
就如今日之草原，若是沒有那些漢人北出長城，紮根在草原上，逐漸與蒙古人相融合。
等到大明稍一衰弱，或是蒙古人再次強盛，必然會再起戰火，分崩離析。關外女真也是如此。
名義上奪取一個地方，隻要兵馬殺進去，把旗子插上就行了。可實際上要奪取一個地方，需要讓這個地方生活你的子民才行。
土特部族就是個活生生的例子。當年蒙古鐵騎橫掃大片的土地，建立國家，統治各地。
可結果呢，到最後他們在各地的統治都被推翻了，地盤原來越小，最後隻能蜷縮回草原。
因為他們的人太少了，分散到各個地方，又沒有強大的文化去融合當地的民族，這是必然的結局。”
徐階接過兒子的話頭，他倒不會為了反對蕭風而反對，而是從更實際的角度提出質疑。
“蕭大人，你所說的好處，已經很清楚了。可壞處也不能不考慮啊。
羅刹是大國，錦衣衛方麵也有對羅刹國的情報，之前在關外和宣大一線，也與羅刹國交過手。
總體來說，大明雖未吃虧，但勝得也並不輕鬆。這件事若引起羅刹和大明的全麵開戰，是否值得呢？
老夫之意，大明不出兵，但若土特部族能夠逃入大明境內，大明可予以收容庇護。
羅刹人若要追入大明境內，則大明與其交戰，有理有據。而且在大明境內，占據主場之利，勝算也高。”
這番話要比徐璠的高明許多，而且確實是老成謀國之言，蕭風也收起笑容，鄭重以對。
“從兵法的角度來說，徐首輔的主意十分高明，毫無問題。若是幾年前，我也一定讚成這麽做。
可如今的情況下，我還是堅持建議出兵，因為這不僅是一場軍事戰鬥，還是一場政治戰鬥。”
徐階沒有反駁，隻是看著蕭風，等著他做出解釋，蕭風點點頭，用手指向北方。
“大明剛收服草原不久，蒙古各部族對大明雖然敬畏，但程度還不夠深。若有外來力量挑唆，未必不會生變。
而且雖然大明對草原免了稅賦，蒙古人對大明朝廷有好感，這好感也還不夠深，需要繼續加強。
大明派兵去接應土特部族，一來讓蒙古人看到大明的霸氣和實力，讓他們不敢心生妄念。
二來讓蒙古人從心裏感覺，大明確實對他們與漢人一視同仁。大明連千裏投奔的土特部族都如此保護，何況他們呢？
千金買馬骨，則天下駿馬蜂擁而來。這土特部族，就是大明收服遊牧民族的千裏馬骨頭！”
又到了深受廣大讀者喜愛的科普時間……
這次是開玩笑的，千金買馬骨的故事，畢竟是太出名了，不知道的人應該很少。科普也是要有底線的。
所以為了不挨罵，我決定……把這個故事用最簡短的文字描述出來，不耽誤大家的時間。
戰國時燕昭王要廣納賢才，郭隗給他講故事，說有個國王想買千裏馬買不著，手下說他能找到，於是拿了國王的一千金買了一個死千裏馬的頭骨。國王大怒，手下說千金買馬骨的名聲傳出去，自然就有千裏馬來了，後麵果然買到了千裏馬，然後郭隗說我給你當馬骨頭，你好吃好喝供著我，人才們聽說了自然就來了。
上麵這個故事說明了三個道理，第一是郭隗是個很雞賊的家夥，第二是手下是個很敗家的家夥，第三是文字隻要不分段，看起來就不長。
堂上眾人都是飽學之士，不用蕭風水字數自然也都知道千金買馬骨的典故，不由得紛紛點頭。
蕭風繼續說道：“除了給蒙古人看，也是給定居到草原上的其他民族，尤其是漢人們看的。
漢人們雖然受免稅的誘惑和朝廷的鼓勵出關定居，但心裏還是很忐忑的，擔心大明騎兵鞭長莫及，未必能保護好他們。
可當他們看到大明騎兵連在大明之外的土特部族都能保護，自然也就安心定居了，不會人心浮動。
最後，是給大明和羅刹國之間的那些個小國看的。大明和羅刹之間路途遙遠，小國眾多。
這些小國國力有限，不敢得罪羅刹國，甚至還會給羅刹軍隊沿途提供給養和幫助，所以羅刹軍隊每每能順利抵達大明。
大明之前固收疆土，沒有向外出兵，那些小國不知道大明的厲害，所以心裏肯定是害怕羅刹，傾向羅刹的。
萬一哪天大明於羅刹爆發大戰，這些小國都會成為羅刹的盟軍。甚至羅刹一個個地吞並他們，他們也難以反抗。
萬一羅刹真的一路吞並過來，那羅刹和大明可就接壤了，到那時大明就得每天提心吊膽地備戰。
與其如此，不如這次大明主動出擊，打敗羅刹追兵，順便出使沿途的小國，告訴他們，天底下不是隻有羅刹國厲害。
大明要想動手，一樣能滅掉他們；大明要想保護他們，羅刹人也不敢妄動！
這足以讓那些小國重新站隊。最差的結果，也不過是他們保持中立，兩不相幫。
中等的結果，就是靠近大明的小國加入大明聯邦；靠近羅刹的小國加入羅刹盟軍。
最好的結果，就是這些小國全部加入大明聯邦，那樣每天提心吊膽備戰的，就變成羅刹國了。
就算是中等的結果，也能保證兩國之間有一個很大的緩衝區。
雙方即使發生戰爭，也會在緩衝區先用那些小國當棋子來打，而不會直接將戰火燒到本國。
兩個大國之間，有緩衝區是非常重要的，就像兩頭猛獸在山林中，地盤是不能重合甚至交界的！”
這番道理之前群臣聞所未聞，因為在他們的心裏，大明就是天下，天下就是大明，大明之外的國家就像孔子眼裏的鬼神一樣，存而不論。
他們研究的是如何治理好國家，如何讓周圍那些小國來朝。可碰上一個大國怎麽辦，那還不在他們的研究範圍內。
畢竟從商周一直到大明，這片土地上打來打去的，都是黃皮膚黑眼睛的人，倭寇也不例外，真正大國之間的戰爭，還沒有過。
就在群臣沉吟之際，徐璠忽然開口道。
“蕭大人，你說的這些好處，都是大明打贏了才有的，萬一大明打輸了，怎麽辦？”
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