耍梅花拳晨練者推薦步打球晨練者，玩得一手好月杖。
步打球晨練者很健談：
“步打球是由馬球發展而來的變體。
一種徒步以杖擊球的傳統球類運動
步打球在遼代依然盛行，《遼史》中稱為擊鞠。
下端彎曲擊球棍稱為月杖。
現代的曲棍球運動，與我國唐代流行的步打球運動非常相似。
曲棍球運動是奧運會中曆史最為悠久的項目之一。
敦煌榆林窟中唐第15窟南壁。及現存日本奈良東大寺佛殿，仍保存：上有唐代兒童步打球圖案的兩條花氈：
花氈各長2.36米，寬1.24米，中央各織著一個兒童，兒童周圍織著花朵。
一條花氈上織兒童，左手拿著曲棍作接球狀，整個圖案生動地描繪唐代童子擊球場景。
唐代女詩人魚玄機的《打球作》寫的即是步打球:
堅圓淨滑一星流，月杖爭敲未擬休。無滯礙時從撥弄，有遮攔處任鉤留。不辭宛轉長隨手，卻恐相將不到頭。畢竟入門應始了，願君爭取最前籌。
bj故宮博物院的《朱瞻基行樂圖》中描繪明宣宗朱瞻基與內侍們一起玩步打球的情況。”
達斡爾傳統曲棍球運動是傳統曲棍運動的典型代表，是我國體育中的一項絕技，其中的貝闊係指球棍，達斡爾球棍選擇根部彎曲、枝幹挺直的柞木削磨加工而成。步打球晨練者對貝闊他日克貝讚口不絕。
如果對陣，古代戰場實戰技擊項目藤牌陣可能才是棋逢對手。製作藤牌的主要材料是北方太行山一帶常見的荊條，經過漚泡變得柔軟堅韌後，既可用來編製藤牌，製作完成後在藤牌頂部罩一塊畫有虎頭的帆布或生牛皮。實戰時藤牌陣法變化無窮，常見的有一字長蛇陣、八卦連環陣、梅花五方陣、四門迷魂陣、八門穿心陣等，陣容可隨實戰需要擴大到成千上萬人。
步打球晨練者，或許因為月杖，而對棍武道有所了解。興之所至，和耍梅花拳晨練者，一人信手拿起一根防身短棍操練。
步打球晨練者鬥到酣處，間以心意六合拳的心意把、十大形、四把捶、六合刀、六合槍出擊，動作簡單，內涵豐富，集養生健身、技擊為一體，快而剛猛，柔中有剛，剛柔相濟，技擊性強。
耍梅花拳晨練者怪叫，突見其一手棍一首使出八極拳，動作簡練樸實，剛猛暴烈，氣勢雄健，以短製長，攻守兼備，重在實用。
老六一行，互相交換眼色，這兩人都是高手。
尤其步打球晨練者，不僅懂拳，還懂棍武道。
耍梅花拳晨練者的棍，則和騎官們差不多。。
騎官們，你望我，我望你，互相之間會意，彼此對棍戰中兩人，都起招攬之心。
女媧號和戰神號穿梭機空位有限，但棍武道高手兩票早已訂下。
步打球晨練者很健談：
“步打球是由馬球發展而來的變體。
一種徒步以杖擊球的傳統球類運動
步打球在遼代依然盛行，《遼史》中稱為擊鞠。
下端彎曲擊球棍稱為月杖。
現代的曲棍球運動，與我國唐代流行的步打球運動非常相似。
曲棍球運動是奧運會中曆史最為悠久的項目之一。
敦煌榆林窟中唐第15窟南壁。及現存日本奈良東大寺佛殿，仍保存：上有唐代兒童步打球圖案的兩條花氈：
花氈各長2.36米，寬1.24米，中央各織著一個兒童，兒童周圍織著花朵。
一條花氈上織兒童，左手拿著曲棍作接球狀，整個圖案生動地描繪唐代童子擊球場景。
唐代女詩人魚玄機的《打球作》寫的即是步打球:
堅圓淨滑一星流，月杖爭敲未擬休。無滯礙時從撥弄，有遮攔處任鉤留。不辭宛轉長隨手，卻恐相將不到頭。畢竟入門應始了，願君爭取最前籌。
bj故宮博物院的《朱瞻基行樂圖》中描繪明宣宗朱瞻基與內侍們一起玩步打球的情況。”
達斡爾傳統曲棍球運動是傳統曲棍運動的典型代表，是我國體育中的一項絕技，其中的貝闊係指球棍，達斡爾球棍選擇根部彎曲、枝幹挺直的柞木削磨加工而成。步打球晨練者對貝闊他日克貝讚口不絕。
如果對陣，古代戰場實戰技擊項目藤牌陣可能才是棋逢對手。製作藤牌的主要材料是北方太行山一帶常見的荊條，經過漚泡變得柔軟堅韌後，既可用來編製藤牌，製作完成後在藤牌頂部罩一塊畫有虎頭的帆布或生牛皮。實戰時藤牌陣法變化無窮，常見的有一字長蛇陣、八卦連環陣、梅花五方陣、四門迷魂陣、八門穿心陣等，陣容可隨實戰需要擴大到成千上萬人。
步打球晨練者，或許因為月杖，而對棍武道有所了解。興之所至，和耍梅花拳晨練者，一人信手拿起一根防身短棍操練。
步打球晨練者鬥到酣處，間以心意六合拳的心意把、十大形、四把捶、六合刀、六合槍出擊，動作簡單，內涵豐富，集養生健身、技擊為一體，快而剛猛，柔中有剛，剛柔相濟，技擊性強。
耍梅花拳晨練者怪叫，突見其一手棍一首使出八極拳，動作簡練樸實，剛猛暴烈，氣勢雄健，以短製長，攻守兼備，重在實用。
老六一行，互相交換眼色，這兩人都是高手。
尤其步打球晨練者，不僅懂拳，還懂棍武道。
耍梅花拳晨練者的棍，則和騎官們差不多。。
騎官們，你望我，我望你，互相之間會意，彼此對棍戰中兩人，都起招攬之心。
女媧號和戰神號穿梭機空位有限，但棍武道高手兩票早已訂下。