諸葛明微微一笑說道：“明自然是相信老祖宗的預言是一定能夠實現的。”
“主公不必過分憂慮，雖然有些將軍神功蓋世、神勇無比，但這畢竟隻是少數人。”
“而且，就算是這些神級將領，也不敢直接衝進由戰陣師率領的排好戰陣的軍隊中去。排好的戰陣可將所有士兵的戰氣匯聚起來，形成各種奇妙的戰鬥技能，就算神級將領中招也是有生命危險的。”
“不然，擁有神級將領的勢力不就可以單人橫掃普通人所組成的軍隊了嗎？那各大勢力幹嘛還要普通人組成的軍隊呢？大家直接比誰家的高端力量更強就好了，哪家最強就直接讓他當皇帝好了，何必再發動戰爭多此一舉呢？”
“我認為，一個勢力的發展情形就好像一個人的身體健康狀況一樣。人的身體會天天變化。目不明可以明，耳不聰可以聰。”
“生而強者如果濫用其強，即使是至強者，最終也許也會轉為至弱；而弱者如果勤加鍛煉，增益其所不能，久之也會由弱變強。”
“因此，生而強者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。生而弱乎者，或者乃天之誘其以至至強，猶未可知也。”
“主公目前的勢力就好比是生而弱乎者，但說不定這是老天以此誘主公以至至強呢？”
“主公目前勢力雖弱小，但吾依然願意輔助主公成就偉業。一是吾家老祖宗早已留下的預言的緣故，主公的起義事業必能成功，諸葛世家的子孫絕對相信老祖宗的話。”
“二是一路走來，吾見百姓之心盡歸主公，正所謂得民心者得天下，吾更信老祖宗的預言了。”
“三是主公禮賢下士，平易近人，何愁天下賢士、武將不盡歸主公麾下呢？”
聽到諸葛明的解說，劉漢東感到心中大定，他開口說道：“聽君一席話，使漢東茅塞頓開。漢東對整個社會的情況了解的還不夠，此前製定的方針看似沒錯，但肯定還有很多不完善的地方。所以，還請諸葛先生多多指點漢東今後起義的路究竟該怎麽走。”劉漢東說道。
諸葛明一揮羽扇說道：“明雖不才，但也略得老祖宗之一二才華，首先要將我們的軍隊訓練成可以布置戰陣的雄師，抵禦住即將到來的官府收租隊伍。”
“之後，我們要攻占合適的據點，招攬高端軍事人才，宣傳主公的仁義，吸引天下有識之士前來投奔。這是戰略發展的大方向。”
“其次，吾再為主公分析下當今天下的勢力形勢及將來可能出現的情形，以此來製定我們勢力今後的擴張方向。”
“在蜀漢北方，司馬世家一家獨大，司馬氏的發展方向是一路向西，直逼都城錦官城。但蜀道之難，難於上青天，入川的關口都還掌握在朝廷的手中，若朝廷據險而守，必將大大延緩司馬世家的擴張步伐。”
“東南方，孫氏家族已成氣候，當代家主孫泉也是一位梟雄，與大都督周宇君臣相和，一路向東南方向發展，重拾東吳之地指日可待。”
“如此一來，朝廷、司馬世家、孫氏家族又將陷入到三足鼎立之勢。”
“而如今我們地處東北之地，勢單力薄，如果往西或往南發展，則將直接與司馬、孫氏兩大勢力發生碰撞，這就疏為不智。”
“因此，唯有向東北方向發展，乘司馬、孫氏無法顧及東北之地時，迅速收取北海、南皮、北平、薊、襄平等東北之地，使我方在東北方向再無後顧之憂。”
“之後，隻需麵對西方的司馬世家及南方的孫氏家族，便可形成四分天下之勢。”
“然後再采取遠交近攻之策，即我方要聯合暫時與我方沒有接壤之地的朝廷，不斷地蠶食與司馬、孫氏接壤之地，逐步發展壯大，最終實現天下一統。”諸葛明說道。
聽到諸葛明胸有成竹地侃侃而談，一副清晰的四分天下圖在劉漢東的腦海裏呈現出來。而且劉漢東相信，這樣的形勢是必定會實現的。
諸葛明真不愧是諸葛亮的後代，當年諸葛亮與劉備隆中一番對話，提出了三分天下之策略，之後果然實現，後世史學家稱這一曆史事件為“隆中對”。
有鑒於此，後世史學家對如今劉漢東與諸葛明的草廬談話一事，也將其美稱為“草廬定策”。後世史學家評價，諸葛明的“草廬定策”是奠定了紅星軍起義成功的重要基石之一,其重要作用是使紅星軍在一開始的諸侯爭霸之中占據了一片牢固的根據地，為後續的起義事業的成功準備了充實的戰略基礎。
聽了諸葛明的分析，今後紅星軍的發展方向便清晰地呈現在了劉漢東的麵前。其不禁在內心感慨到：果然是專業的事情要交給專業的人來做，這樣才會達到最好的效果。
“諸葛先生，今後有關軍事上和民事上的具體操作細節，吾就全權交給你了。而起義軍的理論、起義軍的大方針大戰略及起義軍的隊伍思想則由我來全權負責。相信通過我們的親密配合，一定可以使天下黎民百姓早日翻身做主的。”劉漢東說道。
“敢不效死命！”諸葛明答道。
“諸葛先生，那麽我們目前迫切需要開展的工作是什麽呢？”劉漢東問道。
“主公，舉義事，必須做到師出有名。我們一定要首先占據大義之名，讓全天下的人都認為我們是正義之師，是天命所歸，而不是亂匪流寇。”
“因此我想，在起義之初，我們可以打出主公是皇室旁支之後裔，今不忍祖宗基業將丟、大廈將傾，更不忍黎民百姓生活在水深火熱之中，遂不得已興義師匡扶漢室、救濟黎民！”
“如此，可以讓士大夫階層更容易接受我們。對於投靠過來的士大夫人員，再讓其慢慢接受主公的起義理念。對於黎民百姓，主公就隻需繼續加大起義理念的宣講，隻要做到言必信、行必果，真正做到全心全意為老百姓謀福利，相信天下民心，必將盡歸主公所有。主公對此可有不同的看法？”
“我完全讚同諸葛先生的意見，並且我還想到了一句起義的口號：紅星閃耀、匡扶漢室、解救黎民、盛世太平！諸葛先生覺得此口號如何？”
“主公真是才思敏捷，佩服、佩服！”
“誒，諸葛先生謬讚了，吾不過是在諸葛先生的提點下才偶有所得，都是先生提點的好啊。”
“主公過謙了。主公，明以為還有一件事也是迫切需要開始做的，那就是主公必須立刻開始修煉一門武技功法，作為一方勢力的領袖，不可沒有一點自保的實力啊。”
“諸葛先生說的是。但吾出生於阡陌之中，此前根本無法接觸到武技功法。諸葛先生既然如此說，可有何功法可傳授於漢東？”
“主公果然一點就通！吾家老祖宗曾與高祖劉備多次探討皇室的功法《真龍翔》，為高祖解決了多個修煉難題，自然也知此功法的口訣。”
“高祖為何能夠如此放心地與老祖宗討論此功法呢？因為此功法隻能由皇室之人才能修煉，所以就算老祖宗知道了功法的口訣，高祖也不會擔心他能夠修煉成功的。”
“但老祖宗既然留下了四句預言，因此，如果主公真的是預言之中的救世之主，那麽，我想主公就一定能夠修煉劉氏皇族的功法《真龍翔》的。”
“除了劉氏皇族，要說當今世上還有什麽人能夠修煉《真龍翔》功法的話，那這個人隻能是當世的天命所歸之人了。就如西漢高祖劉邦一樣，他得功法之時尚不是皇室之人，但他是秦末的天命所歸之人，因此他能修煉此功法，之後的劉氏皇族能夠修煉此功法，不過是得了他的餘蔭照拂而已。”
“我想老祖宗早已知道天命所歸之人是可以修煉此功法的，所以才讓諸葛家的每一代族長都要熟記《真龍翔》功法的修煉口訣。所以，明現在就將此功法給寫出來交由主公修煉。待主公神功大成之後，運用功法再結合戰陣就能釋放出真龍戰氣技攻擊敵方了。”
諸葛明說完之後，劉漢東便找人找來紙墨筆硯，諸葛明很快便將《真龍翔》功法的修煉口訣給寫了出來，之後便遞給了劉漢東。
看著諸葛明遞過來的神功口訣，劉漢東不禁想道：這個世界果然是與自己原來的世界完全不同啊。本以為自己僅僅是穿越到了古代，隻是曆史的走向不同了而已。但如今看來，這個世界與前世最大的不同，是這個世界還存在一些神奇的功法。因此，起義的道路就不能再完全照搬原來世界的模式了。
劉漢東明白，諸葛明之所以如此幹脆地便將《真龍翔》獻給了自己，其實這也是他對自己的一次驗證。如果我無法修煉此功法，那麽，我就不是所謂的天命所歸之人，而諸葛明可能就會另尋明主進行輔佐了。
畢竟，不管此前劉漢東的行為有多少個地方與諸葛亮的預言相一致，但那也有可能僅僅是無數個巧合而已。因此，諸葛明的心中對劉漢東始終還是存在一定的懷疑的。
畢竟，舉大事，是將腦袋栓在褲腰帶上玩的事情，稍有不慎，就是人頭落地的下場。因此，再怎麽小心也不為過。對此，劉漢東倒是十分理解諸葛明的想法的。
隻見劉漢東用雙手鄭重地從諸葛明的手裏接過功法，接著嚴肅地說道：“為了起義的事業，漢東定不負先生所授之功法！同時，漢東也想知道自己究竟是不是天命所歸之人。”
“主公不必過分憂慮，雖然有些將軍神功蓋世、神勇無比，但這畢竟隻是少數人。”
“而且，就算是這些神級將領，也不敢直接衝進由戰陣師率領的排好戰陣的軍隊中去。排好的戰陣可將所有士兵的戰氣匯聚起來，形成各種奇妙的戰鬥技能，就算神級將領中招也是有生命危險的。”
“不然，擁有神級將領的勢力不就可以單人橫掃普通人所組成的軍隊了嗎？那各大勢力幹嘛還要普通人組成的軍隊呢？大家直接比誰家的高端力量更強就好了，哪家最強就直接讓他當皇帝好了，何必再發動戰爭多此一舉呢？”
“我認為，一個勢力的發展情形就好像一個人的身體健康狀況一樣。人的身體會天天變化。目不明可以明，耳不聰可以聰。”
“生而強者如果濫用其強，即使是至強者，最終也許也會轉為至弱；而弱者如果勤加鍛煉，增益其所不能，久之也會由弱變強。”
“因此，生而強者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。生而弱乎者，或者乃天之誘其以至至強，猶未可知也。”
“主公目前的勢力就好比是生而弱乎者，但說不定這是老天以此誘主公以至至強呢？”
“主公目前勢力雖弱小，但吾依然願意輔助主公成就偉業。一是吾家老祖宗早已留下的預言的緣故，主公的起義事業必能成功，諸葛世家的子孫絕對相信老祖宗的話。”
“二是一路走來，吾見百姓之心盡歸主公，正所謂得民心者得天下，吾更信老祖宗的預言了。”
“三是主公禮賢下士，平易近人，何愁天下賢士、武將不盡歸主公麾下呢？”
聽到諸葛明的解說，劉漢東感到心中大定，他開口說道：“聽君一席話，使漢東茅塞頓開。漢東對整個社會的情況了解的還不夠，此前製定的方針看似沒錯，但肯定還有很多不完善的地方。所以，還請諸葛先生多多指點漢東今後起義的路究竟該怎麽走。”劉漢東說道。
諸葛明一揮羽扇說道：“明雖不才，但也略得老祖宗之一二才華，首先要將我們的軍隊訓練成可以布置戰陣的雄師，抵禦住即將到來的官府收租隊伍。”
“之後，我們要攻占合適的據點，招攬高端軍事人才，宣傳主公的仁義，吸引天下有識之士前來投奔。這是戰略發展的大方向。”
“其次，吾再為主公分析下當今天下的勢力形勢及將來可能出現的情形，以此來製定我們勢力今後的擴張方向。”
“在蜀漢北方，司馬世家一家獨大，司馬氏的發展方向是一路向西，直逼都城錦官城。但蜀道之難，難於上青天，入川的關口都還掌握在朝廷的手中，若朝廷據險而守，必將大大延緩司馬世家的擴張步伐。”
“東南方，孫氏家族已成氣候，當代家主孫泉也是一位梟雄，與大都督周宇君臣相和，一路向東南方向發展，重拾東吳之地指日可待。”
“如此一來，朝廷、司馬世家、孫氏家族又將陷入到三足鼎立之勢。”
“而如今我們地處東北之地，勢單力薄，如果往西或往南發展，則將直接與司馬、孫氏兩大勢力發生碰撞，這就疏為不智。”
“因此，唯有向東北方向發展，乘司馬、孫氏無法顧及東北之地時，迅速收取北海、南皮、北平、薊、襄平等東北之地，使我方在東北方向再無後顧之憂。”
“之後，隻需麵對西方的司馬世家及南方的孫氏家族，便可形成四分天下之勢。”
“然後再采取遠交近攻之策，即我方要聯合暫時與我方沒有接壤之地的朝廷，不斷地蠶食與司馬、孫氏接壤之地，逐步發展壯大，最終實現天下一統。”諸葛明說道。
聽到諸葛明胸有成竹地侃侃而談，一副清晰的四分天下圖在劉漢東的腦海裏呈現出來。而且劉漢東相信，這樣的形勢是必定會實現的。
諸葛明真不愧是諸葛亮的後代，當年諸葛亮與劉備隆中一番對話，提出了三分天下之策略，之後果然實現，後世史學家稱這一曆史事件為“隆中對”。
有鑒於此，後世史學家對如今劉漢東與諸葛明的草廬談話一事，也將其美稱為“草廬定策”。後世史學家評價，諸葛明的“草廬定策”是奠定了紅星軍起義成功的重要基石之一,其重要作用是使紅星軍在一開始的諸侯爭霸之中占據了一片牢固的根據地，為後續的起義事業的成功準備了充實的戰略基礎。
聽了諸葛明的分析，今後紅星軍的發展方向便清晰地呈現在了劉漢東的麵前。其不禁在內心感慨到：果然是專業的事情要交給專業的人來做，這樣才會達到最好的效果。
“諸葛先生，今後有關軍事上和民事上的具體操作細節，吾就全權交給你了。而起義軍的理論、起義軍的大方針大戰略及起義軍的隊伍思想則由我來全權負責。相信通過我們的親密配合，一定可以使天下黎民百姓早日翻身做主的。”劉漢東說道。
“敢不效死命！”諸葛明答道。
“諸葛先生，那麽我們目前迫切需要開展的工作是什麽呢？”劉漢東問道。
“主公，舉義事，必須做到師出有名。我們一定要首先占據大義之名，讓全天下的人都認為我們是正義之師，是天命所歸，而不是亂匪流寇。”
“因此我想，在起義之初，我們可以打出主公是皇室旁支之後裔，今不忍祖宗基業將丟、大廈將傾，更不忍黎民百姓生活在水深火熱之中，遂不得已興義師匡扶漢室、救濟黎民！”
“如此，可以讓士大夫階層更容易接受我們。對於投靠過來的士大夫人員，再讓其慢慢接受主公的起義理念。對於黎民百姓，主公就隻需繼續加大起義理念的宣講，隻要做到言必信、行必果，真正做到全心全意為老百姓謀福利，相信天下民心，必將盡歸主公所有。主公對此可有不同的看法？”
“我完全讚同諸葛先生的意見，並且我還想到了一句起義的口號：紅星閃耀、匡扶漢室、解救黎民、盛世太平！諸葛先生覺得此口號如何？”
“主公真是才思敏捷，佩服、佩服！”
“誒，諸葛先生謬讚了，吾不過是在諸葛先生的提點下才偶有所得，都是先生提點的好啊。”
“主公過謙了。主公，明以為還有一件事也是迫切需要開始做的，那就是主公必須立刻開始修煉一門武技功法，作為一方勢力的領袖，不可沒有一點自保的實力啊。”
“諸葛先生說的是。但吾出生於阡陌之中，此前根本無法接觸到武技功法。諸葛先生既然如此說，可有何功法可傳授於漢東？”
“主公果然一點就通！吾家老祖宗曾與高祖劉備多次探討皇室的功法《真龍翔》，為高祖解決了多個修煉難題，自然也知此功法的口訣。”
“高祖為何能夠如此放心地與老祖宗討論此功法呢？因為此功法隻能由皇室之人才能修煉，所以就算老祖宗知道了功法的口訣，高祖也不會擔心他能夠修煉成功的。”
“但老祖宗既然留下了四句預言，因此，如果主公真的是預言之中的救世之主，那麽，我想主公就一定能夠修煉劉氏皇族的功法《真龍翔》的。”
“除了劉氏皇族，要說當今世上還有什麽人能夠修煉《真龍翔》功法的話，那這個人隻能是當世的天命所歸之人了。就如西漢高祖劉邦一樣，他得功法之時尚不是皇室之人，但他是秦末的天命所歸之人，因此他能修煉此功法，之後的劉氏皇族能夠修煉此功法，不過是得了他的餘蔭照拂而已。”
“我想老祖宗早已知道天命所歸之人是可以修煉此功法的，所以才讓諸葛家的每一代族長都要熟記《真龍翔》功法的修煉口訣。所以，明現在就將此功法給寫出來交由主公修煉。待主公神功大成之後，運用功法再結合戰陣就能釋放出真龍戰氣技攻擊敵方了。”
諸葛明說完之後，劉漢東便找人找來紙墨筆硯，諸葛明很快便將《真龍翔》功法的修煉口訣給寫了出來，之後便遞給了劉漢東。
看著諸葛明遞過來的神功口訣，劉漢東不禁想道：這個世界果然是與自己原來的世界完全不同啊。本以為自己僅僅是穿越到了古代，隻是曆史的走向不同了而已。但如今看來，這個世界與前世最大的不同，是這個世界還存在一些神奇的功法。因此，起義的道路就不能再完全照搬原來世界的模式了。
劉漢東明白，諸葛明之所以如此幹脆地便將《真龍翔》獻給了自己，其實這也是他對自己的一次驗證。如果我無法修煉此功法，那麽，我就不是所謂的天命所歸之人，而諸葛明可能就會另尋明主進行輔佐了。
畢竟，不管此前劉漢東的行為有多少個地方與諸葛亮的預言相一致，但那也有可能僅僅是無數個巧合而已。因此，諸葛明的心中對劉漢東始終還是存在一定的懷疑的。
畢竟，舉大事，是將腦袋栓在褲腰帶上玩的事情，稍有不慎，就是人頭落地的下場。因此，再怎麽小心也不為過。對此，劉漢東倒是十分理解諸葛明的想法的。
隻見劉漢東用雙手鄭重地從諸葛明的手裏接過功法，接著嚴肅地說道：“為了起義的事業，漢東定不負先生所授之功法！同時，漢東也想知道自己究竟是不是天命所歸之人。”