詩雲：**不可怕，就怕**有文化。因為有文化的**就不叫**了，叫“名妓”。
毫無疑問，李師師是中國最負盛名的名妓。
北宋詩人晁衝之年輕時曾經在京城汴梁住過一段時間，那時候他跟李師師打得火熱，每次有什麽應酬都會把她叫過來陪酒。過了十幾年，晁衝之再次來到京城，卻發現李師師閨房的門檻高了許多，“門第尤峻”，像他這樣的窮酸詩人已經不得其門而入了。晁衝之隻能躺在旅店的意淫當年與李師師的風流往事。
晁衝之不知道，李師師之所以“門第尤峻”，很大程度上是因為宋徽宗垂青的原因。一間野外的茅草房，皇帝無意進去拉一泡屎，也能讓這房子賣出別墅價。一個**，被皇帝臨幸幾次後身價暴漲，也是符合市場規律的。
宋徽宗是怎樣遇到李師師的呢？
大家都羨慕做皇帝，但是做過皇帝的人都知道，這工作看起來相當的威水，其實跟一困在鐵籠裏的小鳥差不多。別的不說，首先這自由就沒了——連出皇宮外麵散散步都得提前幾天打報告。俗話說，“不自由，毋寧死”，所以這皇帝的生活也就半死半生的。我們知道宋徽宗是一個大才子，才子的心總是向往那種自由自在，浪漫多情的日子。1116年某日黃昏，宋徽宗換了便裝，帶了幾個貼身內侍，坐了一台小轎，悄悄的從後門溜出宮中。
溜去哪裏？第一是酒館，第二是妓院。其實，皇宮裏什麽沒有？那裏雲集著最好的美酒，最漂亮的女人。但偏偏是坊間那些粗茶淡飯，粗枝大葉，把宋徽宗吸引屁顛屁顛的。他不但經常溜出去“與民同樂”，鑒於經常夜不歸宿，他還專門成立了一個“行幸局”，用來編造不到朝廷上班的理由，。
比如頭一天可以借口是在宮中請客喝酒，喝醉了，第二天就要換一個花樣，說是痔瘡發作了。總之，要保持與時俱進，時時更新。不然讓諫官發覺了，那可得吃不了兜著走啊。
在宋徽宗之前，李師師的入幕之賓中就有許多牛人。當時有兩個邦彥經常照顧她的生意，一個是後來被人稱為浪子宰相的李邦彥，另一個就是擅長音樂的著名詞人周邦彥。說到這兒就應該說一段周邦彥、宋徽宗與李師師之間的一段3P遊戲。
話說有一個冬夜，周邦彥先來到李師師閨房，不料宋徽宗也不期而至。周邦彥知道這事兒不能參照先到先得的原則，隻能是自己回避。倉促之間，他躲到了床下。宋徽宗帶來一枚江南上貢的新橙，與李師師開始打情罵俏、嘿咻嘿咻……（此處省去500字，有興趣的讀者可自行找作者索要完整版本。）宋徽宗離開後，周邦彥才從床下鑽出來，重續魚水之歡……（此處再次省去500字。）
周邦彥是一個藝術家。藝術都是來自生活，因此如此香豔的情節他當然也不能浪費。於是就有了流傳千年的《少年遊》：並刀如水，吳鹽勝雪，纖手破新橙。錦幄初溫，獸香不斷，相對坐調箏。低聲問向誰邊宿，城上已三更。馬滑霜濃，不如休去，直是少人行。
宋徽宗再次光顧李師師，李師師唱了這首《少年遊》。宋徽宗一聽，這不是上次來此地的現場描寫嗎？就追問是誰幹的。李師師說出周邦彥的名字後，宋徽宗心裏非常惱怒：靠，我皇帝的女人你也敢動？不久便找了一個理由把周邦彥開除了。
此事之後，宋徽宗不管是在宮內還是宮外，不管是在老婆房還是在小妾床，上床之前一定要檢查床底有沒有不明動物。
過了兩天，宋徽宗又去臨幸李師師，但這一次他撲了一個空。李師師居然沒在。宋徽宗一問，原來她是送周邦彥去了。宋徽宗坐在她房間裏耐心的等候，一直過了三更，才看見李師師姍姍來遲。“愁眉淚睫，憔悴可掬”。見宋徽宗獨守空房，她連稱“臣妾萬死”。宋徽宗見李師師哭得淚人兒似的，難免起了憐香惜玉之感。於是問她：“周邦彥這次又寫了詞嗎？”
李師師點點頭，說：“有。”她便唱了一曲《蘭陵王?柳陰直》。
柳陰直，煙裏絲絲弄碧。
隋堤上，曾見幾番，拂水飄綿送行色？
登臨望故國。
誰識？
京華倦客？
長亭路，年來歲去，應折柔條過千尺。
閑尋舊蹤跡。
又酒趁哀弦，燈照離席。
梨花榆火催寒食。
愁一箭風快，半篙波暖，回頭迢遞便數驛，望人在天北。
淒惻，恨堆積。
漸別浦縈回，津堠岑寂。
斜陽冉冉春無極。
念月榭攜手，露橋聞笛。
沉思前事，似夢裏，淚暗滴。
宋徽宗也是一個詞曲高手，他聽了此曲後感到有一種“小雅怨懷而不亂”的感覺，不覺大動憐才之心。他也知道李師師不願意周邦彥離開京城，於是便赦免了周邦彥的罪名，把他召回，封他為“大晟樂正”，恩準他隨時在李師師家走動。
一般人招妓，無非是解決生理需要，貪戀美色。但宋徽宗和李師師的戀情則是一個例外，完全是從內心到內心，出於知己和摯愛。一次，宋徽宗在宮中召集皇家家屬開派對，韋妃悄悄問他：“李家女娃難道是絕色天姿，讓陛下這麽喜歡她？”
宋徽宗搖頭說：“不是。隻是像你們這樣的一百個女人，去掉豔麗的裝飾，穿上普通的衣服，叫這姑娘夾雜在裏麵，自然會顯示出她的不同。她那一種優雅的姿態和瀟灑的氣度，不是美貌之人就能具備的。”
宋徽宗去李師師那兒，每次又要換衣服，而且隻能晚上去，太監張迪太理解宋徽宗的心事，就想出了一個前無古人後無來者的辦法：修暗道。具體做法就是在李師師所在的鎮安坊與皇宮之間的空地上，修建幾百間房子，統統加蓋圍牆，不讓普通市民靠近。冠冕堂皇的說法是讓侍衛好好的休息，實質上就是為宋徽宗“獨自去**”創造物質條件。
1125年，宋徽宗禪位給太子趙桓後，就住在太乙宮內，再無機緣會見李師師。不久大舉南下的金兵攻破汴梁，把宋朝兩個皇帝連同後宮妃子一鍋端了。史稱“靖康之恥”。
汴梁淪陷之後，李師師也突然在人世間消失了。民間關於她的下落有很多版本，比較靠譜的有三種。
1、在舉國抗擊金兵的時候，李師師主動獻出所有身家財產，自己隱入空門；
2、久聞李師師大名的金國皇帝在汴梁搜尋到她，想要帶回去，李師師吞金而亡；
3、李師師跟著難民南渡，隨隨便便嫁給了一個商人，後來在錢塘江淹死了。
不管那一種結局，都比在遙遠的金國受盡侮辱和虐待的宋徽宗好了許多。（未完待續）
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毫無疑問，李師師是中國最負盛名的名妓。
北宋詩人晁衝之年輕時曾經在京城汴梁住過一段時間，那時候他跟李師師打得火熱，每次有什麽應酬都會把她叫過來陪酒。過了十幾年，晁衝之再次來到京城，卻發現李師師閨房的門檻高了許多，“門第尤峻”，像他這樣的窮酸詩人已經不得其門而入了。晁衝之隻能躺在旅店的意淫當年與李師師的風流往事。
晁衝之不知道，李師師之所以“門第尤峻”，很大程度上是因為宋徽宗垂青的原因。一間野外的茅草房，皇帝無意進去拉一泡屎，也能讓這房子賣出別墅價。一個**，被皇帝臨幸幾次後身價暴漲，也是符合市場規律的。
宋徽宗是怎樣遇到李師師的呢？
大家都羨慕做皇帝，但是做過皇帝的人都知道，這工作看起來相當的威水，其實跟一困在鐵籠裏的小鳥差不多。別的不說，首先這自由就沒了——連出皇宮外麵散散步都得提前幾天打報告。俗話說，“不自由，毋寧死”，所以這皇帝的生活也就半死半生的。我們知道宋徽宗是一個大才子，才子的心總是向往那種自由自在，浪漫多情的日子。1116年某日黃昏，宋徽宗換了便裝，帶了幾個貼身內侍，坐了一台小轎，悄悄的從後門溜出宮中。
溜去哪裏？第一是酒館，第二是妓院。其實，皇宮裏什麽沒有？那裏雲集著最好的美酒，最漂亮的女人。但偏偏是坊間那些粗茶淡飯，粗枝大葉，把宋徽宗吸引屁顛屁顛的。他不但經常溜出去“與民同樂”，鑒於經常夜不歸宿，他還專門成立了一個“行幸局”，用來編造不到朝廷上班的理由，。
比如頭一天可以借口是在宮中請客喝酒，喝醉了，第二天就要換一個花樣，說是痔瘡發作了。總之，要保持與時俱進，時時更新。不然讓諫官發覺了，那可得吃不了兜著走啊。
在宋徽宗之前，李師師的入幕之賓中就有許多牛人。當時有兩個邦彥經常照顧她的生意，一個是後來被人稱為浪子宰相的李邦彥，另一個就是擅長音樂的著名詞人周邦彥。說到這兒就應該說一段周邦彥、宋徽宗與李師師之間的一段3P遊戲。
話說有一個冬夜，周邦彥先來到李師師閨房，不料宋徽宗也不期而至。周邦彥知道這事兒不能參照先到先得的原則，隻能是自己回避。倉促之間，他躲到了床下。宋徽宗帶來一枚江南上貢的新橙，與李師師開始打情罵俏、嘿咻嘿咻……（此處省去500字，有興趣的讀者可自行找作者索要完整版本。）宋徽宗離開後，周邦彥才從床下鑽出來，重續魚水之歡……（此處再次省去500字。）
周邦彥是一個藝術家。藝術都是來自生活，因此如此香豔的情節他當然也不能浪費。於是就有了流傳千年的《少年遊》：並刀如水，吳鹽勝雪，纖手破新橙。錦幄初溫，獸香不斷，相對坐調箏。低聲問向誰邊宿，城上已三更。馬滑霜濃，不如休去，直是少人行。
宋徽宗再次光顧李師師，李師師唱了這首《少年遊》。宋徽宗一聽，這不是上次來此地的現場描寫嗎？就追問是誰幹的。李師師說出周邦彥的名字後，宋徽宗心裏非常惱怒：靠，我皇帝的女人你也敢動？不久便找了一個理由把周邦彥開除了。
此事之後，宋徽宗不管是在宮內還是宮外，不管是在老婆房還是在小妾床，上床之前一定要檢查床底有沒有不明動物。
過了兩天，宋徽宗又去臨幸李師師，但這一次他撲了一個空。李師師居然沒在。宋徽宗一問，原來她是送周邦彥去了。宋徽宗坐在她房間裏耐心的等候，一直過了三更，才看見李師師姍姍來遲。“愁眉淚睫，憔悴可掬”。見宋徽宗獨守空房，她連稱“臣妾萬死”。宋徽宗見李師師哭得淚人兒似的，難免起了憐香惜玉之感。於是問她：“周邦彥這次又寫了詞嗎？”
李師師點點頭，說：“有。”她便唱了一曲《蘭陵王?柳陰直》。
柳陰直，煙裏絲絲弄碧。
隋堤上，曾見幾番，拂水飄綿送行色？
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誰識？
京華倦客？
長亭路，年來歲去，應折柔條過千尺。
閑尋舊蹤跡。
又酒趁哀弦，燈照離席。
梨花榆火催寒食。
愁一箭風快，半篙波暖，回頭迢遞便數驛，望人在天北。
淒惻，恨堆積。
漸別浦縈回，津堠岑寂。
斜陽冉冉春無極。
念月榭攜手，露橋聞笛。
沉思前事，似夢裏，淚暗滴。
宋徽宗也是一個詞曲高手，他聽了此曲後感到有一種“小雅怨懷而不亂”的感覺，不覺大動憐才之心。他也知道李師師不願意周邦彥離開京城，於是便赦免了周邦彥的罪名，把他召回，封他為“大晟樂正”，恩準他隨時在李師師家走動。
一般人招妓，無非是解決生理需要，貪戀美色。但宋徽宗和李師師的戀情則是一個例外，完全是從內心到內心，出於知己和摯愛。一次，宋徽宗在宮中召集皇家家屬開派對，韋妃悄悄問他：“李家女娃難道是絕色天姿，讓陛下這麽喜歡她？”
宋徽宗搖頭說：“不是。隻是像你們這樣的一百個女人，去掉豔麗的裝飾，穿上普通的衣服，叫這姑娘夾雜在裏麵，自然會顯示出她的不同。她那一種優雅的姿態和瀟灑的氣度，不是美貌之人就能具備的。”
宋徽宗去李師師那兒，每次又要換衣服，而且隻能晚上去，太監張迪太理解宋徽宗的心事，就想出了一個前無古人後無來者的辦法：修暗道。具體做法就是在李師師所在的鎮安坊與皇宮之間的空地上，修建幾百間房子，統統加蓋圍牆，不讓普通市民靠近。冠冕堂皇的說法是讓侍衛好好的休息，實質上就是為宋徽宗“獨自去**”創造物質條件。
1125年，宋徽宗禪位給太子趙桓後，就住在太乙宮內，再無機緣會見李師師。不久大舉南下的金兵攻破汴梁，把宋朝兩個皇帝連同後宮妃子一鍋端了。史稱“靖康之恥”。
汴梁淪陷之後，李師師也突然在人世間消失了。民間關於她的下落有很多版本，比較靠譜的有三種。
1、在舉國抗擊金兵的時候，李師師主動獻出所有身家財產，自己隱入空門；
2、久聞李師師大名的金國皇帝在汴梁搜尋到她，想要帶回去，李師師吞金而亡；
3、李師師跟著難民南渡，隨隨便便嫁給了一個商人，後來在錢塘江淹死了。
不管那一種結局，都比在遙遠的金國受盡侮辱和虐待的宋徽宗好了許多。（未完待續）
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