中聖神州，人族的靈根資質，並非一出生就絕對的一成不變。特別是十五歲成年之前，隨著人身根骨的生長壯大，與生俱來的靈根也會跟著變化。雖然大多數人靈根變化的幅度都很小，近乎一成不變，但還是有極少的小部分人會發生比較明顯的改變。
所以中聖神州人族的靈根測試，一般都會進行三次，分別在五歲、十歲以及成年前的十五歲。
比如皇子治就是個現場的例子，五歲時測試不過六等“中上之資”。待十歲第二次測試時，成長為七等“上人之資”。方才第三次，也是十五歲時最後一次測試，竟蛻變成了八等“天才之資”。
堪稱逆天改命！
群臣為之驚歎，不可謂不驚人。
此時王承直上龍資台，萬眾矚目。
東宮從屬、社稷肱骨之直臣死死地盯著王承，期盼著奇跡的發生。
天佑吾皇，天佑大康！
若太子靈根蛻變，廢子成龍，則諸君不易，國本不動，乃社稷之幸。甚至他們已經暗下決心，要求不高，哪怕太子資質隻是五等“中人之姿”，不！甚至隻是四等“中下之資”，他們也必將為了國本死保太子。
其他心有野望的皇子，以及外戚諸臣也死死地盯著王承，他們有人目光閃爍，有人暗自冷笑，也有人透著幾分緊張。
這皇儲之爭，在這昭昭烈日之下，陰詭暗湧。
他們大多淡定，因為他們早已知曉答案。
王承為什麽沒有留戀，也不敢留戀，是因為王承透過記憶發現他身邊的人，都不是他的人。
不管是東宮屬官、東宮護衛，還是暖床的丫鬟，畢恭畢敬之下，都是裏外不一的兩麵人。他這個太子的一舉一動，飲食起居，甚至身體狀況，隻怕這群人比他本人都要清楚。
嗬嗬，堂堂太子，身邊竟全是牛鬼蛇神的爪牙觸手。
隻有取錯的名字，沒有叫錯的外號。
廢太子，名不虛傳！
不過也正是這份朽木一般的資質，才讓他活到了今天啊。
滿朝文武，皇室宗親，有別有用心的期盼，有野心勃勃的冷笑，但更多的是不看好的吃瓜群眾，他們用理智的眼光，或搖頭，或憐憫，或嗤笑地看著王承伸出手，觸碰龍珠。
他們旁觀者清，所以他們更不好看王承。
人族在十五歲之前，靈根確實會有所變化，但這種變化不像身體的成長壯大那麽明顯，幾乎是非常微小的。像皇子治這種從六等到八等，近乎逆天改命一般的蛻變，萬萬中無一！
可以說是鳳毛麟角，稀世罕見！
所以眾人才驚歎不已，大呼天佑！
按道理，那承太子不也有靈根蛻變的可能？
萬一真的天佑大康，天降奇跡呢？
有！
所有人都不否認有這種可能。
但那又如何？
承太子可是廢太子啊！
廢到連當代大儒都無可奈何，廢到東宮屬官全都絕望。
因為，他是一等廢體啊。
即便是天降奇跡，皇陵冒起萬丈青煙，也不足以讓一個一等廢體蛻變成普通人！
龍吟高亢，龍珠璀璨，一道光幕投於半空。
木：一點七八五
餘：八點二一五
沒有任何奇跡，沒有任何意外。
光幕上顯示出來的靈根資質，和他五歲、十歲時一模一樣，沒有一丁點兒變化。
一等木體。
按照皇室禮儀的說法，叫做“一等青龍軀”。
廢太子，依舊是廢太子。
廢太子，不愧是廢太子！
人為萬物之靈長，人體潛藏宇宙之機，為萬象之道化，最是親近大道，故人族在修真一道上有著遠超其他族類的優勢。
靈根，便是人族的修真之基。
靈根屬性，有五行五異之分。
五行者，金木水火土，天地之根也。
五異者，風雷冰光暗，天地之所衍也。
人族之軀，生而有根，故能修真。
一般而言，每個人的身體都會存在一到五種屬性靈根，越純粹，修真的資質便越高。
以一到十劃分資質等級，十等最高，一等最低。
若一個人的靈根是十等，那麽就代表著這個人擁有絕對的仙道潛力。比如十等火靈根，純粹的火，天生親近火道，被稱為“火德仙體”。
不過這種仙體近乎傳說，一般隻有十二宗院這樣的世外仙門才能見到。
世俗之中，四、五、六等最為常見，分別是中下、中人和中上之資，統稱“中等資質”，代表著絕大多數的普通人。
七等難得，放在普通人中鶴立雞群，是謂“上人之資”，一般的修行門派會搶著要，不出意外的話，成長之後，便是名副其實的“人上人”。
八等，天才之資！
這類人可謂萬萬中無一，極其稀少。
每出現一個，都是各大修真門派、古老世族和諸國朝廷爭搶的香餑餑。即便是生而尊貴，坐享一國供奉的皇室血脈中，也寥寥無幾。
比如大康，王承這一代的皇族子弟中，也隻出現了皇子恪和皇子治兩人，其中皇子治還是成長蛻變而來，並不是天生八等。
至於九等，稱為“妖孽”。
遍觀大康，為人們所知的，僅一人。
便是此時高坐皇位上的當代康帝——王掣！
九等妖孽，鳳毛麟角，稀世罕見。
但若論罕見程度，王承的這個廢太子比九等妖孽更為罕見。
“天地五行，人軀五根。”
尋常人大多身具五根，無論是最常見的五行靈根“金木水火土”，還是夾雜著“風雷冰光暗”的異靈根，一般都不會超過五種。
因為“風雷冰光暗”屬於五行的衍生變化，稱為“五異”，往往會替代五行中的某一種。
所以雖然理論上“一等”最低，但實際上一般人的靈根資質，不會低於二等，甚至資質三等的人的占比都不算高，簡單明了的說，二等、三等屬於低於平均水準的修煉“低能兒”。
天下萬民，低能兒並不多見。
而一等，則是低能兒中的低能兒，稀有程度堪比“十等仙體”的絕世廢體！
民間曾有不善之童謠：“廢太子，廢太子，女媧大神亦搖頭，從此羞於再造人。”
雖然是別有用心之人散播，很快便被震怒的康帝遏止，但說的卻是沒錯。
癡愚、懦弱、廢體。
道顯陰陽，天分日夜，人有長短。
所謂“瞎子耳聰，聾啞目明”，天道有缺就有補，一個人有所短則必有所長，是謂“天生我材必有用”！
可唯獨這個人，大康承太子，他沒有長處，沒有用，他仿佛就是造物的笑話。
他若是普通人也就算了，可偏偏他還是出身尊貴的一國太子。
這樣的人，如何繼承大統？！！
滿朝文武，在場諸人，不論是失望的，還是興奮的，都是一副不出所料的神情。
康帝目力非凡，加上對承太子的熟悉，剛才從王承有別於往常言行中看出了異常，正驚異間，這熟悉的畫麵便又將他剛活泛起來的心給打回了原形。
不愧是朕的“廢太子”啊，十五歲過去，一點長進也沒有。
“皇兄……”
皇子恪麵露擔憂，按照以往，隻怕自己這位太子哥哥又要被父皇罵哭了。而他身旁的皇子治則微微低眼，閃爍著不為人知的異樣光芒，還偷偷瞄了一眼皇子恪。
“陛下……”
帝座下的老太監目露不忍。
“宣吧。”
康帝眼皮低垂，擺擺手，看不出表情，隻是身上散發出來的氣勢有些紊亂。
“喏。”
老太監微微歎氣，從袖口裏拿出了一份早已擬好的聖旨。
“聖諭！”
老太監佝僂的身軀變得筆挺，攜君威而宣，聲音洪亮。
眾臣皆跪，伏聽聖諭。
王承本饒有興趣地抬頭看自己的資質，突然聽到那仿佛就在耳邊響起的聲音，懵然驚醒，隨後轉身，慢半拍不情不願地也跪了下去。
“奉天承運皇帝，詔曰……”
“太子承，天性愚魯，靈根不顯，難承康國大統……”
“廢皇子承儲君之位，封福王，永享食邑，世襲罔替。”
王承跪伏在地，莫名地生出無盡委屈和自責，眼睛一紅，鼻子一酸，落下淚滴。
“唉……”
王承此時的感覺很奇怪，仿佛一個局外人在看自己。
他知道，這是原身殘留記憶的情緒，潛意識地影響了身體。
“你這父皇很好，福王，是希望你無災無難，多善多福啊。作為兒子，讓父親驕傲的方式其實有很多種，你不甘心，他日我若有能力，定會竭盡所能，全你忠孝之道。”
王承想到了自己爺爺，竟直起身來，抬頭遠望那帝座上的康帝，心中默默立誓。
這一刻，他突然感到了一陣輕鬆，如釋重負，甚至覺得身體都有力了幾分。
“嗯？”
康帝若有所感，猛然抬頭，目光如炬，橫越跪伏的群臣，與跪地直身的王承對視上。
“這……”
康帝愣住了，眼前這剛被他廢黜的兒子讓他有些陌生，目光坦然清澈，靈光內蘊，沒有絲毫往日的呆氣。而那掛在臉上的兩行清淚，又讓他那冰冷的帝王之心狠狠地揪了一下。
罷了。
罷了。
所以中聖神州人族的靈根測試，一般都會進行三次，分別在五歲、十歲以及成年前的十五歲。
比如皇子治就是個現場的例子，五歲時測試不過六等“中上之資”。待十歲第二次測試時，成長為七等“上人之資”。方才第三次，也是十五歲時最後一次測試，竟蛻變成了八等“天才之資”。
堪稱逆天改命！
群臣為之驚歎，不可謂不驚人。
此時王承直上龍資台，萬眾矚目。
東宮從屬、社稷肱骨之直臣死死地盯著王承，期盼著奇跡的發生。
天佑吾皇，天佑大康！
若太子靈根蛻變，廢子成龍，則諸君不易，國本不動，乃社稷之幸。甚至他們已經暗下決心，要求不高，哪怕太子資質隻是五等“中人之姿”，不！甚至隻是四等“中下之資”，他們也必將為了國本死保太子。
其他心有野望的皇子，以及外戚諸臣也死死地盯著王承，他們有人目光閃爍，有人暗自冷笑，也有人透著幾分緊張。
這皇儲之爭，在這昭昭烈日之下，陰詭暗湧。
他們大多淡定，因為他們早已知曉答案。
王承為什麽沒有留戀，也不敢留戀，是因為王承透過記憶發現他身邊的人，都不是他的人。
不管是東宮屬官、東宮護衛，還是暖床的丫鬟，畢恭畢敬之下，都是裏外不一的兩麵人。他這個太子的一舉一動，飲食起居，甚至身體狀況，隻怕這群人比他本人都要清楚。
嗬嗬，堂堂太子，身邊竟全是牛鬼蛇神的爪牙觸手。
隻有取錯的名字，沒有叫錯的外號。
廢太子，名不虛傳！
不過也正是這份朽木一般的資質，才讓他活到了今天啊。
滿朝文武，皇室宗親，有別有用心的期盼，有野心勃勃的冷笑，但更多的是不看好的吃瓜群眾，他們用理智的眼光，或搖頭，或憐憫，或嗤笑地看著王承伸出手，觸碰龍珠。
他們旁觀者清，所以他們更不好看王承。
人族在十五歲之前，靈根確實會有所變化，但這種變化不像身體的成長壯大那麽明顯，幾乎是非常微小的。像皇子治這種從六等到八等，近乎逆天改命一般的蛻變，萬萬中無一！
可以說是鳳毛麟角，稀世罕見！
所以眾人才驚歎不已，大呼天佑！
按道理，那承太子不也有靈根蛻變的可能？
萬一真的天佑大康，天降奇跡呢？
有！
所有人都不否認有這種可能。
但那又如何？
承太子可是廢太子啊！
廢到連當代大儒都無可奈何，廢到東宮屬官全都絕望。
因為，他是一等廢體啊。
即便是天降奇跡，皇陵冒起萬丈青煙，也不足以讓一個一等廢體蛻變成普通人！
龍吟高亢，龍珠璀璨，一道光幕投於半空。
木：一點七八五
餘：八點二一五
沒有任何奇跡，沒有任何意外。
光幕上顯示出來的靈根資質，和他五歲、十歲時一模一樣，沒有一丁點兒變化。
一等木體。
按照皇室禮儀的說法，叫做“一等青龍軀”。
廢太子，依舊是廢太子。
廢太子，不愧是廢太子！
人為萬物之靈長，人體潛藏宇宙之機，為萬象之道化，最是親近大道，故人族在修真一道上有著遠超其他族類的優勢。
靈根，便是人族的修真之基。
靈根屬性，有五行五異之分。
五行者，金木水火土，天地之根也。
五異者，風雷冰光暗，天地之所衍也。
人族之軀，生而有根，故能修真。
一般而言，每個人的身體都會存在一到五種屬性靈根，越純粹，修真的資質便越高。
以一到十劃分資質等級，十等最高，一等最低。
若一個人的靈根是十等，那麽就代表著這個人擁有絕對的仙道潛力。比如十等火靈根，純粹的火，天生親近火道，被稱為“火德仙體”。
不過這種仙體近乎傳說，一般隻有十二宗院這樣的世外仙門才能見到。
世俗之中，四、五、六等最為常見，分別是中下、中人和中上之資，統稱“中等資質”，代表著絕大多數的普通人。
七等難得，放在普通人中鶴立雞群，是謂“上人之資”，一般的修行門派會搶著要，不出意外的話，成長之後，便是名副其實的“人上人”。
八等，天才之資！
這類人可謂萬萬中無一，極其稀少。
每出現一個，都是各大修真門派、古老世族和諸國朝廷爭搶的香餑餑。即便是生而尊貴，坐享一國供奉的皇室血脈中，也寥寥無幾。
比如大康，王承這一代的皇族子弟中，也隻出現了皇子恪和皇子治兩人，其中皇子治還是成長蛻變而來，並不是天生八等。
至於九等，稱為“妖孽”。
遍觀大康，為人們所知的，僅一人。
便是此時高坐皇位上的當代康帝——王掣！
九等妖孽，鳳毛麟角，稀世罕見。
但若論罕見程度，王承的這個廢太子比九等妖孽更為罕見。
“天地五行，人軀五根。”
尋常人大多身具五根，無論是最常見的五行靈根“金木水火土”，還是夾雜著“風雷冰光暗”的異靈根，一般都不會超過五種。
因為“風雷冰光暗”屬於五行的衍生變化，稱為“五異”，往往會替代五行中的某一種。
所以雖然理論上“一等”最低，但實際上一般人的靈根資質，不會低於二等，甚至資質三等的人的占比都不算高，簡單明了的說，二等、三等屬於低於平均水準的修煉“低能兒”。
天下萬民，低能兒並不多見。
而一等，則是低能兒中的低能兒，稀有程度堪比“十等仙體”的絕世廢體！
民間曾有不善之童謠：“廢太子，廢太子，女媧大神亦搖頭，從此羞於再造人。”
雖然是別有用心之人散播，很快便被震怒的康帝遏止，但說的卻是沒錯。
癡愚、懦弱、廢體。
道顯陰陽，天分日夜，人有長短。
所謂“瞎子耳聰，聾啞目明”，天道有缺就有補，一個人有所短則必有所長，是謂“天生我材必有用”！
可唯獨這個人，大康承太子，他沒有長處，沒有用，他仿佛就是造物的笑話。
他若是普通人也就算了，可偏偏他還是出身尊貴的一國太子。
這樣的人，如何繼承大統？！！
滿朝文武，在場諸人，不論是失望的，還是興奮的，都是一副不出所料的神情。
康帝目力非凡，加上對承太子的熟悉，剛才從王承有別於往常言行中看出了異常，正驚異間，這熟悉的畫麵便又將他剛活泛起來的心給打回了原形。
不愧是朕的“廢太子”啊，十五歲過去，一點長進也沒有。
“皇兄……”
皇子恪麵露擔憂，按照以往，隻怕自己這位太子哥哥又要被父皇罵哭了。而他身旁的皇子治則微微低眼，閃爍著不為人知的異樣光芒，還偷偷瞄了一眼皇子恪。
“陛下……”
帝座下的老太監目露不忍。
“宣吧。”
康帝眼皮低垂，擺擺手，看不出表情，隻是身上散發出來的氣勢有些紊亂。
“喏。”
老太監微微歎氣，從袖口裏拿出了一份早已擬好的聖旨。
“聖諭！”
老太監佝僂的身軀變得筆挺，攜君威而宣，聲音洪亮。
眾臣皆跪，伏聽聖諭。
王承本饒有興趣地抬頭看自己的資質，突然聽到那仿佛就在耳邊響起的聲音，懵然驚醒，隨後轉身，慢半拍不情不願地也跪了下去。
“奉天承運皇帝，詔曰……”
“太子承，天性愚魯，靈根不顯，難承康國大統……”
“廢皇子承儲君之位，封福王，永享食邑，世襲罔替。”
王承跪伏在地，莫名地生出無盡委屈和自責，眼睛一紅，鼻子一酸，落下淚滴。
“唉……”
王承此時的感覺很奇怪，仿佛一個局外人在看自己。
他知道，這是原身殘留記憶的情緒，潛意識地影響了身體。
“你這父皇很好，福王，是希望你無災無難，多善多福啊。作為兒子，讓父親驕傲的方式其實有很多種，你不甘心，他日我若有能力，定會竭盡所能，全你忠孝之道。”
王承想到了自己爺爺，竟直起身來，抬頭遠望那帝座上的康帝，心中默默立誓。
這一刻，他突然感到了一陣輕鬆，如釋重負，甚至覺得身體都有力了幾分。
“嗯？”
康帝若有所感，猛然抬頭，目光如炬，橫越跪伏的群臣，與跪地直身的王承對視上。
“這……”
康帝愣住了，眼前這剛被他廢黜的兒子讓他有些陌生，目光坦然清澈，靈光內蘊，沒有絲毫往日的呆氣。而那掛在臉上的兩行清淚，又讓他那冰冷的帝王之心狠狠地揪了一下。
罷了。
罷了。