中平四年五月二十九日,天朗氣清,惠風和暢。


    卯時初刻,天方蒙蒙亮,羅縣縣城剛剛解除宵禁打開城門。


    縣城正北大門門外,區星帶領的區家衝20騎便已肅立在官道兩旁,準備迎接縣令董義一行出城射獵。


    區星可不想被董義抓住任何諸如失禮不敬的把柄。


    出名要趁早,造反可不能趁早。


    百足之蟲,死而不僵。這年頭,大漢帝國雖已是病入膏肓、積重難返,但畢竟還沒死透,餘威猶在。


    中平四年二月,滎陽郡黃巾起義。初時,黃巾義軍攻打中牟縣,斬殺中牟令落皓及主簿潘業,聲勢頗大。


    次月,河南尹何苗率兵鎮壓,起義宣告失敗。


    中平四年三月,韓遂反漢,殺北宮伯玉、李文侯及邊章,擁兵10萬,進圍隴西。隴西太守李相如、酒泉太守黃衍亦叛,與之聯合。不久,扶風人馬騰也擁兵反漢,與韓遂聯合,割據涼州。


    在朝廷官軍的打擊下,叛軍損失慘重,內部出現分化。初平三年(公元192年)六月,韓遂、馬騰率眾詣長安,向朝廷投降。韓遂之亂平定。


    中平四年八月,故中山太守、漁陽人張純與其同鄉張舉起兵反漢。張純等與烏桓大人丘力居結盟,抄掠薊縣,殺護烏桓校尉公綦稠、右北平郡太守劉政、遼東郡太守陽眾等。


    張舉自稱天子,張純自稱彌天將軍、安定王,二人移書州郡,聲言張舉將代漢為帝,要求漢帝退位、公卿奉迎張舉。


    中平五年十一月,朝廷詔騎都尉公孫瓚率兵進討叛軍。公孫瓚與張純等戰於石門,大破之。張純等丟妻棄子,逾塞而逃,退至柳城,被其部下王政所殺。張純之亂平定。


    中平四年發生的這些大事記,區星略有印象。但曆史學得一般的他,對相關細節了解的並不甚清楚。


    但是,對於曆史上這位與自己同名同姓,有可能是自己曾曾曾……曾祖父的長沙賊區星的光輝事跡,區星知之甚詳。


    中平四年十月,長沙郡人區星自稱將軍,聚眾萬餘人,攻打郡縣,起兵反漢。


    朝廷任命孫堅為長沙太守,進剿區星義軍。孫堅至郡,旬月之間就將區星軍討平。


    屬於是剛出新手村就被史詩級野怪製裁了。


    以史為鑒,區星明白了一個簡單的道理——在中平四年造反,是會被大漢帝國鐵拳製裁的。


    舉大事要慎重,不可操之過急。還是先好好種田,悶聲發財壯大自己為妙。


    於是乎,今日的湖畔圍獵之行,區家秀肌肉歸秀肌肉,馬屁該拍還是要拍,禮數該有還是得有。


    鵝形山距羅縣縣城約80裏。為免失期失禮,寅時初刻,區星就帶著區康、區樂等人從區氏塢出發了。


    好在仲夏時分,朝露尚還稀薄。人馬雖然辛苦,倒是都沒有著涼受風。


    甫一抵達羅縣城門,區星等人就趕緊翻身下馬,給馬大爺們按摩放鬆。


    待會還要馳騁騎射,很是消耗馬力,可不敢太累著大爺們了。


    荊南的馬,有點貴,特別嬌。區星之所以重視董義,很大一部分原因就有關於馬。


    在區家衝,穿越者區星帶來了後世賽馬的飼喂方法,大致可以總結為“分槽飼養,固定槽位”、“定時定量,少喂勤添”、“粗料細作,先粗後精”、“先飲後喂,充分飲水”四大原則。


    東漢末年,馬匹飼養比較簡單粗糙,先民們還搗鼓了不少諸如養猴子防馬病的玄學方法。總體上,遠不如後世的飼養法科學先進。


    吃得更好,喝得更好,區家衝飼養的馬匹中,有一些長得比它們北方草原老家的親戚還要健碩。


    但是,這樣的馬少之又少。


    羅縣,氣候潮濕悶熱,地理上缺少可供馬匹奔馳撒歡的廣闊草原。


    區家衝飼養的馬匹中,大多都出現了水土不服的情況,亞健康率、生病率、死亡率均顯著高於它們的老家親戚。


    區家要維持、壯大馬隊規模,就要持續購入馬匹補充損失。


    縣令董義董季穎的從兄,現在的大漢忠良董卓董仲穎,在羌胡中威望卓著。


    如果和董義搞好關係,攀上董卓的大腿,區董合作,與羌胡進行貿易,或許就能部分解決區家衝缺馬的問題。


    北地草原,水資源匱乏,洗澡是個麻煩事。區家花露牌的香水,在羌胡貴人那應該頗有市場。


    羌胡有需求,區家有產品,而董家可以提供渠道。各取所需,豈不美哉?


    如果能和羌胡搭上線,後續,區星還可以在鵝形山、洞庭山區域擴大茶葉種植麵積,把唐朝時誕生的茶馬互市提前應用到東漢末年來。


    羌胡肉、奶食品吃得較多,蔬果吃得少。飲茶既能幫他們消食去膩,又可補充人體所需的多種維生素和微量元素。


    如果說香水隻是少數羌胡貴人的奢侈品,那茶葉,卻能發展為羌胡全員的生活必需品,市場極其寬廣。


    區星不清楚董義的具體想法,但他猜都猜得到,董義很想撈錢。


    何必搞那些有的沒的呢?董區聯手,天下可有;做大做強,共創輝煌嘛!


    “嗒、嗒、嗒”馬蹄聲響起,區星等人齊齊俯身。


    “明廷晨安。”


    “馬者,兵甲之本,國之大用,安寧則以別尊卑之序,有變則濟遠近之難”——《後漢書·馬援傳》


    “今令民有車騎馬一匹者,複卒三人。車騎者,天下武備也,故為複卒”——《漢書·食貨誌》

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