甄英說完，自己都愣了一愣，本以為當街賣藝求財，是件很需要臉麵的事兒。
怎麽自己就這麽順口，一禿溜就冒出來了。
就是這個畫風，似乎有點不大對頭。
她搜遍腦中記憶，穿越者前輩們，搞地攤文學的有，可搞地攤經濟的，貌似就她這麽一個。
雖然，在各大穿爛了的小說裏頭，當文抄公都是很爽，很裝，很有big的事情。
可人家文抄公要麽在詩會上，要麽在皇宮裏，總之，都是些大場麵。
穿越者大佬們，麵對著一群文人墨客達官貴族，舉重若輕，信手拈來，潑墨揮毫，鬥酒詩百篇……
然後，聽取“哇”聲一片。
自己倒好，在一個名不見經傳的小縣城裏，麵對一群可能大字都不識幾個的小老百姓，顯得分外沒有big。
羞恥感湧上心頭，甄英突然有點怯場了。
前後兩輩子加起來，她頂多在幼兒園的時候，當過報幕主持人。
再就是小學的時候，詩朗誦上過電視。
初中因為成績優秀+長得好看，帶著全班入團宣誓。
然後就是高中入學考試第一，代表新生代表國旗下下講話。
以及大學考國家基底部麵試的時候，為了爭表現在群麵上大段演講。
進了話劇社，卻幫戲劇社唱太平歌詞。
工作之後阻止團建，當主持人。
年會的時候頒發禮品，當禮儀小姐。
……
等下，這不是經驗很豐富嘛！
老娘就是社牛屬性啊！
《十字錦》都唱了。
再來段兒《十字回頭》，貌似，也，不是不可以。
甄英咳嗽兩聲，正準備亮嗓呢，一個俏生生的小姑娘，就遞過來一隻扣著的茶碗。
“小先生莫要嫌棄，先潤潤喉嚨。”
甄英年齡小個子矮，並未看見一街之隔的茶館裏，老板聽著她的太平歌詞，美得直冒泡兒。
“人才，人才啊！”
茶是好茶，所有人都等著甄英喝完，沒有半點不耐煩的樣子。
倒是甄英，喝完一盞茶，突然意識到一件很關鍵的事情。
別的賣藝人，都會自備個銅盆兒，吆喝完了去人堆裏討賞。
她出門來，兩袖清風，沒法兒裝錢。
但，太平歌詞都唱了，今天是賣藝第一天，要是不能把錢帶回去，以後可能就沒這麽多收益了。
不過甄英畢竟是個聰明的小姑娘她，用剩下一點點紅磚在地上畫了個圈兒。
清明上墳，老爹忘了帶盆兒，就會在地上畫個圈兒燒紙。
雖然有些不吉利，但是……
掙錢嘛，不磕磣。
甄英潤完了嗓，略微咳嗽兩聲，找著了調兒，又開始唱《十字回頭》。
這撂地圓粘子的手藝，講究的是要一心三用：手上畫著，嘴上唱著，眼睛還得瞄著周圍，看人氣多少，偶爾和觀眾老爺們搭個腔。
《十字錦》算是最基本的，從一畫到十即可。
進階一些的《十字回頭》，就是把先前唱《十字錦》時畫下的字兒，添上幾筆，再改個字兒。
不過，因為這邊兒曆史和大夏文明有些出入，甄英對《十字回頭》的唱詞，也做了改動。
“十字兒添筆念個‘千’兒，羅鏢頭千裏送銀糧！”
這句唱詞，說的是中洲第一大鏢局長風鏢局，在三十年前朝廷北伐，燕王被圍燕雀山上時，不遠千裏送來錢糧的故事。
長風鏢局傳了五代，創始人羅鏢頭行伍出身，解甲歸田，開了鏢局，收攏退役的弟兄們，在黑白兩道都素有威望。
但凡是跑江湖賣藝的，誰不服羅鏢頭心懷天下，義薄雲天？
這句一出來，那些挑棒棒的、跑碼頭的、賣苦力的，就是頭一個叫好。
“九字一點是個‘丸’字兒，藥王爺一丸仙藥嗷，祝各位壽比金石，永不老！”
“這句也好！”
甄英身後不遠，就是家“回春堂”。紅木兩扇大門常年半開著，左邊貼“但願世上無疾苦”，右邊是“何妨架上藥生塵”。
雲縣是個小地方，“回春堂”開在這兒，也不為了賺錢，純粹就是方便鄉裏鄉親看病。平時門前冷落鞍馬稀，坐堂大夫隔三差五義診一下，幫鄉親們請個平安脈。
大部分時間，還是閑著磕牙。
今兒個實在沒人，坐堂大夫聽到外頭熱鬧，心裏癢癢，幹脆關了店門出來瞧。
那老大夫滿頭花白，猛不迭被人稱讚了一通，當即撩起袍子蹲下來，在空地上的紅圈圈兒裏，起手就排開八枚大子兒。
甄英見了，也笑了笑，停下來抱了抱拳，道了聲謝，接著唱：“八字兒添筆是個‘公’，嘿，天下為公，才有如今盛世好風光~”
……
“一字兒勾畫添成‘丁’，祝各家添丁進口，兒孫~滿堂！”
“好！”掌聲雷動，聲振屋瓦，響徹雲霄。
甄英唱念做打，腦細胞瘋狂運轉，終於編完了最後一句。
擦了擦緊張留下的汗，甄英欣慰地看到了今日的收獲。
叫好聲一浪高過一浪，光是第一批賞錢，就把偌大一個紅圈填得滿滿當當。
不得不說，隻要突破了心理上的那道坎兒，地攤經濟，其實大有可為。
甄英從貼近群眾的人民藝術家，到登堂入室的曆史傳承者，不過是花了一個下午的功夫。
先前她在地上白沙撒字的時候，其實已經引起了兩撥人的注意。
一波，是以回春堂大夫為首的摸魚黨。這群人上下班不過是為了打卡，順帶著，聽甄英說評書講相聲唱太平歌詞。極大的豐富了空虛的精神世界。
另一波，則是以茶館老板為代表的投機分子。
他們從甄英圓粘子的手法當中，看到了招攬人氣的妙招，倘若甄英能去自家場子裏來上那麽一段兒……能招攬人氣不說，打茶圍的，也不至於吝嗇那點兒賞錢。
雙贏啊！
於是，等甄英蹲在地上，用長袍兜著，一個個撿圈子裏的賞錢時，就有茶館的夥計飛奔過來，邀請她商討去茶館表演的事兒了。
夥計眼睛尖，見甄英沒有帶包袱，先從後廚找了條幹淨抹布來，幫甄英把賞錢包了。
又主動提出，小道長出門在外，怕是不方便帶散碎銅子兒，不如兌給茶樓裏，也方便他們賬房找零。
甄英自然是感激的，這樣一來，於人方便，於己也方便。
一番折騰下來，甄英，丫鬟，賬房，夥計，掌櫃的，迅速混熟。
見多識廣的佟掌櫃，並不覺得甄英賣藝，當真是為了求財，隻當做是一種奇特的修行方式。
在這個世界，修士的修行方式千奇百怪，渡劫的方式也各種各樣。
用國運輔助修行，其實隻是眾多修行方式中，非常普通的一種。
唯一不普通的是，能用國運修行的，幾乎清一色都在在編人員。
像甄英這樣無官無職，卻能有國運輔佐的，有，但不多。
比較出名的代表，就是當年身為“叛軍”，卻攻城略地，勢如破竹的中洲太祖薑煥。
當然，這並不意味著，在野的國運修士，都是造反的好苗子。
政局穩定，海晏河清的時候，偶爾也會有些累世簪纓的人家，出些天生就帶著文運武運，乃至國運的小孩兒。
這些人，一般都會在縣誌上記上那麽一筆，一般還捎帶著有種種異象。這些都是“天人感應”學說的切實案例。
金丹以後的修士，修煉到階段大圓滿的時候，一般都要“渡劫”。
比較為人所知的有雷劫，有情劫，一般是突破的時候才會遇到。
至於突破前，為了追尋自己的“道”，修士們也有千奇百怪的修煉方式。有的要破殺障，有的要破紅塵障，有的要叩問本心，有的要澤被萬民……
老板見甄英當眾賣藝，還以為，又是哪門哪派的弟子，在遊曆紅塵，探索新的修行之路。
其實也沒錯，甄英借助國運收攏人氣，又從民眾的熱情與快樂中收獲了反饋。
當然，這是看不到的好處，至於看得到的，就是眼麵兒處的那一小包銀子。
怎麽自己就這麽順口，一禿溜就冒出來了。
就是這個畫風，似乎有點不大對頭。
她搜遍腦中記憶，穿越者前輩們，搞地攤文學的有，可搞地攤經濟的，貌似就她這麽一個。
雖然，在各大穿爛了的小說裏頭，當文抄公都是很爽，很裝，很有big的事情。
可人家文抄公要麽在詩會上，要麽在皇宮裏，總之，都是些大場麵。
穿越者大佬們，麵對著一群文人墨客達官貴族，舉重若輕，信手拈來，潑墨揮毫，鬥酒詩百篇……
然後，聽取“哇”聲一片。
自己倒好，在一個名不見經傳的小縣城裏，麵對一群可能大字都不識幾個的小老百姓，顯得分外沒有big。
羞恥感湧上心頭，甄英突然有點怯場了。
前後兩輩子加起來，她頂多在幼兒園的時候，當過報幕主持人。
再就是小學的時候，詩朗誦上過電視。
初中因為成績優秀+長得好看，帶著全班入團宣誓。
然後就是高中入學考試第一，代表新生代表國旗下下講話。
以及大學考國家基底部麵試的時候，為了爭表現在群麵上大段演講。
進了話劇社，卻幫戲劇社唱太平歌詞。
工作之後阻止團建，當主持人。
年會的時候頒發禮品，當禮儀小姐。
……
等下，這不是經驗很豐富嘛！
老娘就是社牛屬性啊！
《十字錦》都唱了。
再來段兒《十字回頭》，貌似，也，不是不可以。
甄英咳嗽兩聲，正準備亮嗓呢，一個俏生生的小姑娘，就遞過來一隻扣著的茶碗。
“小先生莫要嫌棄，先潤潤喉嚨。”
甄英年齡小個子矮，並未看見一街之隔的茶館裏，老板聽著她的太平歌詞，美得直冒泡兒。
“人才，人才啊！”
茶是好茶，所有人都等著甄英喝完，沒有半點不耐煩的樣子。
倒是甄英，喝完一盞茶，突然意識到一件很關鍵的事情。
別的賣藝人，都會自備個銅盆兒，吆喝完了去人堆裏討賞。
她出門來，兩袖清風，沒法兒裝錢。
但，太平歌詞都唱了，今天是賣藝第一天，要是不能把錢帶回去，以後可能就沒這麽多收益了。
不過甄英畢竟是個聰明的小姑娘她，用剩下一點點紅磚在地上畫了個圈兒。
清明上墳，老爹忘了帶盆兒，就會在地上畫個圈兒燒紙。
雖然有些不吉利，但是……
掙錢嘛，不磕磣。
甄英潤完了嗓，略微咳嗽兩聲，找著了調兒，又開始唱《十字回頭》。
這撂地圓粘子的手藝，講究的是要一心三用：手上畫著，嘴上唱著，眼睛還得瞄著周圍，看人氣多少，偶爾和觀眾老爺們搭個腔。
《十字錦》算是最基本的，從一畫到十即可。
進階一些的《十字回頭》，就是把先前唱《十字錦》時畫下的字兒，添上幾筆，再改個字兒。
不過，因為這邊兒曆史和大夏文明有些出入，甄英對《十字回頭》的唱詞，也做了改動。
“十字兒添筆念個‘千’兒，羅鏢頭千裏送銀糧！”
這句唱詞，說的是中洲第一大鏢局長風鏢局，在三十年前朝廷北伐，燕王被圍燕雀山上時，不遠千裏送來錢糧的故事。
長風鏢局傳了五代，創始人羅鏢頭行伍出身，解甲歸田，開了鏢局，收攏退役的弟兄們，在黑白兩道都素有威望。
但凡是跑江湖賣藝的，誰不服羅鏢頭心懷天下，義薄雲天？
這句一出來，那些挑棒棒的、跑碼頭的、賣苦力的，就是頭一個叫好。
“九字一點是個‘丸’字兒，藥王爺一丸仙藥嗷，祝各位壽比金石，永不老！”
“這句也好！”
甄英身後不遠，就是家“回春堂”。紅木兩扇大門常年半開著，左邊貼“但願世上無疾苦”，右邊是“何妨架上藥生塵”。
雲縣是個小地方，“回春堂”開在這兒，也不為了賺錢，純粹就是方便鄉裏鄉親看病。平時門前冷落鞍馬稀，坐堂大夫隔三差五義診一下，幫鄉親們請個平安脈。
大部分時間，還是閑著磕牙。
今兒個實在沒人，坐堂大夫聽到外頭熱鬧，心裏癢癢，幹脆關了店門出來瞧。
那老大夫滿頭花白，猛不迭被人稱讚了一通，當即撩起袍子蹲下來，在空地上的紅圈圈兒裏，起手就排開八枚大子兒。
甄英見了，也笑了笑，停下來抱了抱拳，道了聲謝，接著唱：“八字兒添筆是個‘公’，嘿，天下為公，才有如今盛世好風光~”
……
“一字兒勾畫添成‘丁’，祝各家添丁進口，兒孫~滿堂！”
“好！”掌聲雷動，聲振屋瓦，響徹雲霄。
甄英唱念做打，腦細胞瘋狂運轉，終於編完了最後一句。
擦了擦緊張留下的汗，甄英欣慰地看到了今日的收獲。
叫好聲一浪高過一浪，光是第一批賞錢，就把偌大一個紅圈填得滿滿當當。
不得不說，隻要突破了心理上的那道坎兒，地攤經濟，其實大有可為。
甄英從貼近群眾的人民藝術家，到登堂入室的曆史傳承者，不過是花了一個下午的功夫。
先前她在地上白沙撒字的時候，其實已經引起了兩撥人的注意。
一波，是以回春堂大夫為首的摸魚黨。這群人上下班不過是為了打卡，順帶著，聽甄英說評書講相聲唱太平歌詞。極大的豐富了空虛的精神世界。
另一波，則是以茶館老板為代表的投機分子。
他們從甄英圓粘子的手法當中，看到了招攬人氣的妙招，倘若甄英能去自家場子裏來上那麽一段兒……能招攬人氣不說，打茶圍的，也不至於吝嗇那點兒賞錢。
雙贏啊！
於是，等甄英蹲在地上，用長袍兜著，一個個撿圈子裏的賞錢時，就有茶館的夥計飛奔過來，邀請她商討去茶館表演的事兒了。
夥計眼睛尖，見甄英沒有帶包袱，先從後廚找了條幹淨抹布來，幫甄英把賞錢包了。
又主動提出，小道長出門在外，怕是不方便帶散碎銅子兒，不如兌給茶樓裏，也方便他們賬房找零。
甄英自然是感激的，這樣一來，於人方便，於己也方便。
一番折騰下來，甄英，丫鬟，賬房，夥計，掌櫃的，迅速混熟。
見多識廣的佟掌櫃，並不覺得甄英賣藝，當真是為了求財，隻當做是一種奇特的修行方式。
在這個世界，修士的修行方式千奇百怪，渡劫的方式也各種各樣。
用國運輔助修行，其實隻是眾多修行方式中，非常普通的一種。
唯一不普通的是，能用國運修行的，幾乎清一色都在在編人員。
像甄英這樣無官無職，卻能有國運輔佐的，有，但不多。
比較出名的代表，就是當年身為“叛軍”，卻攻城略地，勢如破竹的中洲太祖薑煥。
當然，這並不意味著，在野的國運修士，都是造反的好苗子。
政局穩定，海晏河清的時候，偶爾也會有些累世簪纓的人家，出些天生就帶著文運武運，乃至國運的小孩兒。
這些人，一般都會在縣誌上記上那麽一筆，一般還捎帶著有種種異象。這些都是“天人感應”學說的切實案例。
金丹以後的修士，修煉到階段大圓滿的時候，一般都要“渡劫”。
比較為人所知的有雷劫，有情劫，一般是突破的時候才會遇到。
至於突破前，為了追尋自己的“道”，修士們也有千奇百怪的修煉方式。有的要破殺障，有的要破紅塵障，有的要叩問本心，有的要澤被萬民……
老板見甄英當眾賣藝，還以為，又是哪門哪派的弟子，在遊曆紅塵，探索新的修行之路。
其實也沒錯，甄英借助國運收攏人氣，又從民眾的熱情與快樂中收獲了反饋。
當然，這是看不到的好處，至於看得到的，就是眼麵兒處的那一小包銀子。