孔寒安已乘坐孟愈駕駛的牛車，抵達了京城。
雖然孟愈與孔聖的某些理念不合，但不影響他輕車熟路，回到老師的家裏。
孔寒安現如今便在丞相府，一間滿是書簡的房間內。
這是孔聖平日裏處理政務的地方，甚至供人休憩的床榻上都滿是書卷，說這間房是書房，一點也不為過。
房內隻有孔寒安與孔聖二人，孔寒安麵對這位“遠房親戚”的詢問，一臉懵逼。
夢想這個詞，對孔寒安而言，有些遙遠。
甚至在他上輩子的一些觀念裏，夢想都成為了貶義詞。
夢想，首先便是要做夢，而夢多半意味著不切實際。
但不可否認，敢於追求自己夢想，並一直堅持不懈為之努力的人，值得尊重。
孔聖有一個夢想。
或者說，在孔聖口中，人間曆代聖人，包括道聖，都有同一個夢想。
人族崛起……
何謂人族崛起？
在這方世界誕生之初，人類是很脆弱的。
茹毛飲血，披荊斬棘，絲毫不為過。
彼時別說妖族和巫神，便是一隻野獸都能輕易獵殺人類的生命。
於是有各種各樣的先賢站了出來。
鑽木取火以給人類光明，發明文字以開民智，建造房屋遮蔽風雨，農耕桑麻改變生活，嚐百草以治病救人，研發武器以強壯保護族群。
人類戰勝了野獸、戰勝了妖族、戰勝了鬼物，可之後呢？
人類要挑戰自然，要直麵神明了。
昔日的巫神，高居九天之上，將人類當做棋子玩弄。
各個部族信仰不同的神明，受到神明的指引，對其他種族發動戰爭。
在那些巫神眼中，這些都是削弱信徒，削弱凡人，或者凡物數量，以減輕他們對神性影響的手段。
道家的修士先行一步，他們開始修煉，奪天地造化強化自身，將自己變為神。
他們搶奪法則，掠奪權柄，向世界展示，天地自然，並非由神而來。
如此，人族一步步的，擺脫了蒙昧的信仰，擺脫了巫神的控製。
可既然位居高位，那些強大的修士便自然有了他們的立場。
就如孔寒安現如今看到的……
道家的神仙，也開始不把自己當人。
諸國割據，除了巫神，也有一些神明插手其中。
秦國曾有機會一統天下，但就是神明插手，中土大地上又回歸到了各國亂戰的局麵。
道聖的做法簡單粗暴。
他給人間立了規矩，封印了天界。
已經被從九天之上趕了下來的巫神們，當然獨木難支，被驅逐出了中原大地。
大齊也得賴於道聖的支持，一統天下。
但不代表人已戰勝了神。
孔聖幽幽的歎了口氣，對孔寒安發起了一連串的提問。
“老師在一日，神仙們便不敢動彈一日，可他還能活多久呢？”
“縱然他能一直活下去，又能保護人間多久呢？”
“人間隻能依靠滿是偉力的強者來維持，那萬一，他或者他的徒弟有了別的心思呢？”
他的聲音依然溫和，但卻直指問題核心。
“要知道，這謀天之局，道統如今的掌教袁道人可是很積極的……甚至，他是主謀之一。”
孔寒安也歎了口氣，不由心疼起道聖來。
那個老人是有多孤獨啊，弟子滿天下，卻被天下背叛。
但孔寒安也知道，孔聖的話沒有錯。
若以人族為謀，光靠個別強者，是不夠的。
“可是我不明白，您這麽做的意義又是什麽？而且還接納了身毒的佛門。”
“固然天傾之下，人族的資質會緩緩提升，可非我族類，其心必異，讓大齊子民生死陷入他人之手，便是您認為的，為人族崛起麽？”
孔聖歎息一聲。
“你以為，我不接納，佛門便不會進來了麽？其實，他們早就有滲透了……”
“畢竟那些佛，和我們的神一樣貪婪，身毒蕞爾小國，哪有大齊能給他們提供的信仰多？”
“你可能不知道，但我們朝廷中樞，對這些消息的掌控可是很清楚的。”
孔聖揮了揮手，才氣湧出，卷起了一卷書簡，遞到孔寒安麵前。
孔寒安打開掃了兩眼。
這居然是劍閣郡的一些情報。
或者準確的說，是原閩南郡的情報。
閩南郡曾經是存在的，也是大齊一個行政區域，可在五年前已被大齊拆分，一部分劃入劍閣郡，一部分歸入南海郡。
這個拆分有些沒道理，也有許多人沒有習慣過來。
直到現如今，還有很多人自稱閩南郡人。
比如昔日巫真偽裝的鄭小小姑娘，便是自稱來自閩南郡鄭家。
其被拆除的原因，有一說法是距離中樞過遠不便統治。
但這就是沒道理之處。
大齊的世界，若要傳遞消息，道統儒門各有手段，如果不是有什麽意外，沒有必要取消一郡的行政單位。
這書卷之上的記載，給了孔寒安理由，卻有些觸目驚心。
早在蜀國與楚國越國統治南方的時候，南海之上便多出了一個座普陀山，其上有觀世音菩薩。
而統一之後，閩南郡上下官員，也不知何時，而是帶著鄉紳豪門祭拜諸佛。
他們開始講究血統與姓氏，並將姓氏劃分出等級，甚至原閩南郡的官員還提議，讓老皇帝試行種姓製度。
製度與信仰並不重要，重要的是，老皇帝與二位聖人，敏銳的感覺到了佛門試圖插手中原朝政。
所以，閩南郡血流成河，消息也被壓下，整個行政單位都被取消了。
但外來的和尚好念經，信仰的擴散一直無法被阻止，甚至衡山之上，都出現了佛廟。
衡山叛變，也是因為在道家諸神內難以更進一步，於是想要通過改換門庭，擴散信仰，來提高自己的實力與地位，但在道聖絕對的力量壓製下，失敗了。
神都如此，何況是人。
“寒安啊，你隻看到了我允許佛門傳教，但你沒想到我謀劃中最關鍵的一步……”
孔聖幽幽的說道。
“你有沒有想過，佛門也好，道神也罷，甚至是巫神……”
“他們想要得天庭之上的神位，想要成為名正言順的神，想要傳播他們的思想與信仰，便要經過人族的點頭許可冊封……”
“那神，還算是神麽？”
“看似是我們人族在祭拜神仙……可實際上，我們若不拜了，他們就是邪神了……”
孔寒安皺起了眉頭。
想法是很好，但其中依然有關鍵的問題沒有解決。
“可您如何保證，那些神，不會恃強淩弱？”
有句老話說得好，“書生造反，三年不成”。
這話意思就是，書生隻會誇誇其談，沒有力量。
這裏的“三”，並不是數詞，而是“多”的，意思。
道理也適用於現在。
孔聖的想法可以理解，但沒有武力，神佛為何要聽命於凡人朝廷的冊封？
孔聖笑了起來。
“因為天庭之首，神佛之首，玉皇大帝……”
“是我們儒門所捧起來的上帝啊。”
雖然孟愈與孔聖的某些理念不合，但不影響他輕車熟路，回到老師的家裏。
孔寒安現如今便在丞相府，一間滿是書簡的房間內。
這是孔聖平日裏處理政務的地方，甚至供人休憩的床榻上都滿是書卷，說這間房是書房，一點也不為過。
房內隻有孔寒安與孔聖二人，孔寒安麵對這位“遠房親戚”的詢問，一臉懵逼。
夢想這個詞，對孔寒安而言，有些遙遠。
甚至在他上輩子的一些觀念裏，夢想都成為了貶義詞。
夢想，首先便是要做夢，而夢多半意味著不切實際。
但不可否認，敢於追求自己夢想，並一直堅持不懈為之努力的人，值得尊重。
孔聖有一個夢想。
或者說，在孔聖口中，人間曆代聖人，包括道聖，都有同一個夢想。
人族崛起……
何謂人族崛起？
在這方世界誕生之初，人類是很脆弱的。
茹毛飲血，披荊斬棘，絲毫不為過。
彼時別說妖族和巫神，便是一隻野獸都能輕易獵殺人類的生命。
於是有各種各樣的先賢站了出來。
鑽木取火以給人類光明，發明文字以開民智，建造房屋遮蔽風雨，農耕桑麻改變生活，嚐百草以治病救人，研發武器以強壯保護族群。
人類戰勝了野獸、戰勝了妖族、戰勝了鬼物，可之後呢？
人類要挑戰自然，要直麵神明了。
昔日的巫神，高居九天之上，將人類當做棋子玩弄。
各個部族信仰不同的神明，受到神明的指引，對其他種族發動戰爭。
在那些巫神眼中，這些都是削弱信徒，削弱凡人，或者凡物數量，以減輕他們對神性影響的手段。
道家的修士先行一步，他們開始修煉，奪天地造化強化自身，將自己變為神。
他們搶奪法則，掠奪權柄，向世界展示，天地自然，並非由神而來。
如此，人族一步步的，擺脫了蒙昧的信仰，擺脫了巫神的控製。
可既然位居高位，那些強大的修士便自然有了他們的立場。
就如孔寒安現如今看到的……
道家的神仙，也開始不把自己當人。
諸國割據，除了巫神，也有一些神明插手其中。
秦國曾有機會一統天下，但就是神明插手，中土大地上又回歸到了各國亂戰的局麵。
道聖的做法簡單粗暴。
他給人間立了規矩，封印了天界。
已經被從九天之上趕了下來的巫神們，當然獨木難支，被驅逐出了中原大地。
大齊也得賴於道聖的支持，一統天下。
但不代表人已戰勝了神。
孔聖幽幽的歎了口氣，對孔寒安發起了一連串的提問。
“老師在一日，神仙們便不敢動彈一日，可他還能活多久呢？”
“縱然他能一直活下去，又能保護人間多久呢？”
“人間隻能依靠滿是偉力的強者來維持，那萬一，他或者他的徒弟有了別的心思呢？”
他的聲音依然溫和，但卻直指問題核心。
“要知道，這謀天之局，道統如今的掌教袁道人可是很積極的……甚至，他是主謀之一。”
孔寒安也歎了口氣，不由心疼起道聖來。
那個老人是有多孤獨啊，弟子滿天下，卻被天下背叛。
但孔寒安也知道，孔聖的話沒有錯。
若以人族為謀，光靠個別強者，是不夠的。
“可是我不明白，您這麽做的意義又是什麽？而且還接納了身毒的佛門。”
“固然天傾之下，人族的資質會緩緩提升，可非我族類，其心必異，讓大齊子民生死陷入他人之手，便是您認為的，為人族崛起麽？”
孔聖歎息一聲。
“你以為，我不接納，佛門便不會進來了麽？其實，他們早就有滲透了……”
“畢竟那些佛，和我們的神一樣貪婪，身毒蕞爾小國，哪有大齊能給他們提供的信仰多？”
“你可能不知道，但我們朝廷中樞，對這些消息的掌控可是很清楚的。”
孔聖揮了揮手，才氣湧出，卷起了一卷書簡，遞到孔寒安麵前。
孔寒安打開掃了兩眼。
這居然是劍閣郡的一些情報。
或者準確的說，是原閩南郡的情報。
閩南郡曾經是存在的，也是大齊一個行政區域，可在五年前已被大齊拆分，一部分劃入劍閣郡，一部分歸入南海郡。
這個拆分有些沒道理，也有許多人沒有習慣過來。
直到現如今，還有很多人自稱閩南郡人。
比如昔日巫真偽裝的鄭小小姑娘，便是自稱來自閩南郡鄭家。
其被拆除的原因，有一說法是距離中樞過遠不便統治。
但這就是沒道理之處。
大齊的世界，若要傳遞消息，道統儒門各有手段，如果不是有什麽意外，沒有必要取消一郡的行政單位。
這書卷之上的記載，給了孔寒安理由，卻有些觸目驚心。
早在蜀國與楚國越國統治南方的時候，南海之上便多出了一個座普陀山，其上有觀世音菩薩。
而統一之後，閩南郡上下官員，也不知何時，而是帶著鄉紳豪門祭拜諸佛。
他們開始講究血統與姓氏，並將姓氏劃分出等級，甚至原閩南郡的官員還提議，讓老皇帝試行種姓製度。
製度與信仰並不重要，重要的是，老皇帝與二位聖人，敏銳的感覺到了佛門試圖插手中原朝政。
所以，閩南郡血流成河，消息也被壓下，整個行政單位都被取消了。
但外來的和尚好念經，信仰的擴散一直無法被阻止，甚至衡山之上，都出現了佛廟。
衡山叛變，也是因為在道家諸神內難以更進一步，於是想要通過改換門庭，擴散信仰，來提高自己的實力與地位，但在道聖絕對的力量壓製下，失敗了。
神都如此，何況是人。
“寒安啊，你隻看到了我允許佛門傳教，但你沒想到我謀劃中最關鍵的一步……”
孔聖幽幽的說道。
“你有沒有想過，佛門也好，道神也罷，甚至是巫神……”
“他們想要得天庭之上的神位，想要成為名正言順的神，想要傳播他們的思想與信仰，便要經過人族的點頭許可冊封……”
“那神，還算是神麽？”
“看似是我們人族在祭拜神仙……可實際上，我們若不拜了，他們就是邪神了……”
孔寒安皺起了眉頭。
想法是很好，但其中依然有關鍵的問題沒有解決。
“可您如何保證，那些神，不會恃強淩弱？”
有句老話說得好，“書生造反，三年不成”。
這話意思就是，書生隻會誇誇其談，沒有力量。
這裏的“三”，並不是數詞，而是“多”的，意思。
道理也適用於現在。
孔聖的想法可以理解，但沒有武力，神佛為何要聽命於凡人朝廷的冊封？
孔聖笑了起來。
“因為天庭之首，神佛之首，玉皇大帝……”
“是我們儒門所捧起來的上帝啊。”