正當爺爺給我講這當年的事兒時候奶奶進來了，喊著我倆去吃飯，爺爺撇著嘴也去了堂屋準備吃午飯，奶奶看我倆坐下了就開始端菜啦，什麽紅燒肉，雞翅，清蒸魚都上啦，我這沒事就回爺爺家吃個飯一是他們老爺我陪陪他們，二是跟爺爺說說最近我的困惑，給人看事兒遇到的問題，一來二去也成為了個習慣一周至少來一次，每次都要跟爺爺做個匯報，一下就是十年，我是從18歲開始爺爺正式收我做徒弟，開始傳授我茅山法術，茅山其實分支很多很多，而且修行的方向也不太一樣，我爺爺所學就是陰宅風水，茅山法術，不能說是降妖除魔也算是懲惡揚善罷了，我隻是發揚了我爺爺的內容，爺爺自幼學習道法拜的好的師傅才有了傳承，具體哪一個派係到了30歲以後才真正告訴我我們的派係算是茅山的那個分支，就這樣我們跟前院家的孫大爺一直這麽住了下去，也算是和諧，我倆從小玩到大也算是青梅竹馬，茅山以它的道教聖地而著稱，茅山成為道教上清派的發祥地，後被人稱為:"第一福地，第八洞天"，享有"秦漢神仙府，梁唐宰相家"之美譽。茅山還是新四軍蘇南抗日根據地的中心，茅山根據地之一。中國江蘇省的一座道教名山，是道教上清派的發源地，被道家稱為"上清宗壇"。有"第一福地，第八洞天"之美譽!也是中國六大山區抗日根據地之一。位於江蘇省鎮江市。山上景點多，有九峰、十九泉、二十六洞、二十八池之勝景，峰巒疊嶂，雲霧繚繞，氣候宜人，山上奇岩怪石林立密集，大小溶洞深幽迂回，靈泉聖池星羅棋布，曲澗溪流縱橫交織，綠樹蔽山，青竹繁茂，物華天寶。也是中國六大山區抗日根據地之一。主峰大茅峰似綠色蒼龍之首，也是茅山的最高峰海拔372.5米。茅山風景區1986年被省政府列為省級森林公園批準為省甲級風景名勝區。同時，這裏既是道教聖地，又是抗日根據地，其自然景觀、人文景觀、森林景觀、革命曆史觀融為一體，勝似仙境。總規劃麵積32平方公裏，九霄萬福宮雄居其上，二茅峰、三茅峰蜿蜒而下，與主峰高低起伏，相映成輝。談到"茅山術"在一般人的心中，立即泛起一種神秘、尊重卻又敬而遠之的強烈感覺，這些也許都是在電影情節中所塑造出來的深刻印象，"茅山道士"似乎個個都有高深的驅鬼、下符、扭轉乾坤的高深法術，故對他們是既愛又怕。其實若我們穿越過時光隧道，回溯到三千多年前，茅山派創立教派之初，教中嚴謹的教規、嚴格的教導，尤其是對每一位門徒人格的心術是否光明磊落為要求，並不隻是"有強烈企圖心"，入教的人就能通過審核的門檻。經過三千多年來時間的削刻與洗禮，茅山派曆久不衰，不但沒成為明日黃花，反而在現代的工商社會中蛻變成為都市叢林裏人人急切渴慕、需求的一朵綻放青春、活力生命與愛情新鮮、柔嫩的花蕊。尤其是"茅山法術中"，對於現代人男女之間愛情觀的詮釋與達成，更有其所擁有神秘的大自然能量的匯集而凝聚成一種水到渠成完美的力量。要成為"茅山法術"一派宗師，所花費的功夫雖不及埃及的金字塔的興建及完工般工程的浩大，但亦"不是坊間江湖術士"所稱"十載寒窗、刻苦修煉"，就能"無師自通"的，除了正式的拜在茅山派門下成為弟子之外，教中對於門徒人格，人品光明與正直一麵的開啟、訓練與樹立，更是不遺餘力，如此才能使心中慈悲與人品麵能更為開闊，而同時所習的"茅山法術"才能登堂入室;如此循序漸進，才能有機會成為一個功力高深的法師，才能真正服務社會人群的"茅山道士"。絕不是"利用招生""廣收學生"學了一年半載就想出師，門都沒有，根本沾不到邊，隻學到所謂"鬼畫符"，但是談到效果，就一竅不通了，隻會落成一個"江湖術士"。要成為一個"真正茅山道士"必定在拜師之下，經過"漫長的磨練"以及"人品的教導"才能真正"功力高深"成為"正派的茅山道士"。一個心術不正的人，絕對不可能擁有高深的"茅山法術"，在如今紛亂的社會中，仍有許多心存歹念的"江湖術士"，假借"茅山符咒"之名，玩著自封為法術高深法師的把戲，"既騙財"、"又騙色"，弄得人們都以為"茅山法術"是邪術，實則是一顆老鼠屎，壞了一鍋粥。真正曆史上很多著名的茅山宗師不但道術高超醫術也高超，比如東晉的葛洪和南梁的陶弘景，他們甚至影響著現代的醫學發展，道經《大洞經》曰:"洞源與洞明，萬道由通生。"又曰:"洞明喧擾光，帝心大神通。"又曰:"十通由斯生，妙行由此興。"又曰:"初曰通炁，次曰通神，終曰通靈。萬通成真，道備登宸。"《莊子》曰:"夫線人內通，而外於心知，鬼神未來舍，而況人乎?"此神通之力，由禪定而發。小乘諸仙，但得五通，即神境通、天眼通、天耳通、他心通、宿命通是也。大乘諸仙，於此五通外，兼得漏盡通，共為六通。若大乘大覺天仙，則得十通。所謂十通者:
1、善知他心智神通。以得他心智通故，知其三千大千世界眾生心無差異，如一世界。乃至百千億那由他世界，所有眾生心，悉能分辨了知。
2、無礙清淨天眼智神通。以得無礙清淨天眼智神通故，所謂十方一切世界無窮眾生，逝世此生彼，善趣惡趣，福相罪相，悉皆明見。
3、宿住隨念智神通。以得宿住隨念智神通故，從前不可說、不可說微塵數劫住宿之事，所謂某處生，如是名，如是姓，如是種族，飲食苦樂，從無始來，於諸有中，展轉循環受生，皆悉了知。
4、知盡未來際劫智神通。以得悉盡未來際智神通故，了知將來際不可說、不可說微塵數劫之中事。
5、無礙清淨天耳智神通。以得無礙天耳智神通故，於諸一切領土，所有聲音，欲聞不聞，隨便自由。
6、無體性智神通。以得無體性智神通故，能不動本際而往詣十方一切刹土，好處群生。
7、善分離一切眾生言音智神通。以得言音智通故，了知不可說、不可說刹海微塵數世界中，所有眾生種種言辭，悉能分別懂得。
8、誕生無量色身智神通。以得色身智神通故，能示現無量無邊妙色身，雲令所化者親熱開悟，能起種種神通，作度惹事業。
9、一切法智神通。以得法智通故，善能演說無礙法門，興布法雲，降注法雨，以眾妙音，開示悟入，使獲清淨擺脫。
10、入所有法滅盡智神通。以得滅盡智通故，能住三昧正定，而普現色身，譬如光影，普現一切，而於三昧，寂然不動。
以上十種神通，乃大覺天仙之所證，謂之道通，入圓覺果海，非下位所能企也。
折疊這是茅山的大體介紹，也是爺爺給的正解，正當我們說的有說有笑的時候我接了一個電話
1、善知他心智神通。以得他心智通故，知其三千大千世界眾生心無差異，如一世界。乃至百千億那由他世界，所有眾生心，悉能分辨了知。
2、無礙清淨天眼智神通。以得無礙清淨天眼智神通故，所謂十方一切世界無窮眾生，逝世此生彼，善趣惡趣，福相罪相，悉皆明見。
3、宿住隨念智神通。以得宿住隨念智神通故，從前不可說、不可說微塵數劫住宿之事，所謂某處生，如是名，如是姓，如是種族，飲食苦樂，從無始來，於諸有中，展轉循環受生，皆悉了知。
4、知盡未來際劫智神通。以得悉盡未來際智神通故，了知將來際不可說、不可說微塵數劫之中事。
5、無礙清淨天耳智神通。以得無礙天耳智神通故，於諸一切領土，所有聲音，欲聞不聞，隨便自由。
6、無體性智神通。以得無體性智神通故，能不動本際而往詣十方一切刹土，好處群生。
7、善分離一切眾生言音智神通。以得言音智通故，了知不可說、不可說刹海微塵數世界中，所有眾生種種言辭，悉能分別懂得。
8、誕生無量色身智神通。以得色身智神通故，能示現無量無邊妙色身，雲令所化者親熱開悟，能起種種神通，作度惹事業。
9、一切法智神通。以得法智通故，善能演說無礙法門，興布法雲，降注法雨，以眾妙音，開示悟入，使獲清淨擺脫。
10、入所有法滅盡智神通。以得滅盡智通故，能住三昧正定，而普現色身，譬如光影，普現一切，而於三昧，寂然不動。
以上十種神通，乃大覺天仙之所證，謂之道通，入圓覺果海，非下位所能企也。
折疊這是茅山的大體介紹，也是爺爺給的正解，正當我們說的有說有笑的時候我接了一個電話