第八百七十八章.大家都想逆天改命
諸天：從鬥羅開始落墨 作者：大丘丘病了二丘丘 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“東皇太一死了？”
嬴政那雙滿是銳利的黑眸微微眯起。
語氣意外，卻也並不意外。
能從這個少年口中聽到這個事實。
東皇太一是誰殺的，不言而喻。
“逆天而行？”
在嬴政深邃的黑眸中，閃爍著誰也不懂的光芒。
握在天問劍上的手摩挲了一下劍柄。
卻終究沒拔出這柄帝王之劍。
以自問自答的口吻，如此說出了上麵的兩句話。
旋即，話鋒一轉，高深莫測的語氣讓人分析不出他在想什麽：“寡人從來就沒逆天而行過！”
“是這天，要逆您而行？”
林朝辭忽而接了一句。
令嬴政先是一愣，旋即大笑。
這是一種很少出現在帝王身上的情緒。
不過，此時出現在嬴政身上，卻一點都不違和。
這是有史以來最接近完美的皇帝之一。
他在當前時代的湖水裏，做到了最好。
正因如此，他的心胸氣魄才達到了人類史的上限：“沒錯，是天要逆我；在寡人很小的時候，寡人就明白一個道理——人定勝天；自己的命運要掌握在自己手裏，天道沒資格掌握寡人的命運，寡人就是要以人道氣運擊碎天道，授命於天，不知林先生對此有何見解？”
極度狂妄的話。
極度狂妄的自信。
然而，嬴政卻有狂妄的資本。
縱觀其一生，走的路，無不是與命運抗爭之路。
從質子，至不被承認的王儲、順位繼承人、被架空權力的傀儡君王、被母親拋棄的兒子、一統天下的雄主、提出“車同軌、書同文，行同倫，統一貨幣度量衡”的千古一帝，要說劉邦一聲都是鴻門宴，那麽，這位始皇帝的一生盡管不都是鴻門宴，卻有數次比鴻門宴更危險的關隘，隻是說，每次都被他度過。
想讓這種人相信天道，相信命運，擱民間俗語來說，想讓這種人認命，那是玩玩不可能的。
即便天在人之上。
對這種人而言，也是我在天之上。
天，是什麽？
是萬民心中的信仰。
是世界定義的主角。
可是，在我的視角裏，我才是這個世界的主角，正因如此，當天與我發生一些亂七八糟的衝突時，問題一定出現在天身上，隻有可能是天做錯了，而非我做錯了，因為我是主角！
嬴政是這種人。
林朝辭也是這種人。
而嬴政也不愧是千古一帝，心胸氣魄都大到驚人——並未和林朝辭這名私自入宮的宗師保持距離，手掌也從剛剛按劍的姿勢變成了扶劍的姿勢，拾階而下，從中和殿上麵走到了林朝辭身前，端詳著這名看上去不過十六七歲的少年，眸光越看越亮，就像是找到了同類的那種興奮，向殿外一伸手，示意道：“先生有如此膽魄，可敢與寡人把臂同遊一番？”
這也許是最不像皇帝的皇帝了。
然，這也是最像皇帝的皇帝。
後世的那些天子，說到底，也不過是學了這位始皇帝的幾分皮毛，都說帝王心思莫測、天威難測、手段莫測，那隻是後世天子沒學全！
先秦時期的諸王，哪怕是始皇帝，該禮賢下士的時候，也一樣能禮賢下士，文王當年為薑太公拉車八百步，薑太公保周朝國運八百年，若真有這樣的大賢，始皇帝能一直拉到死！
朝為田舍郎，暮登天子堂。
這句話可不是隨便說說的。
春秋戰國年間，這股風氣相當重。
有雄才大略的君王是真敢唯才是舉。
且，也是真敢折節下交。
就說魏轍，這位老人就是秦始皇父親的重臣，因不讚同秦始皇的理念，選擇罷官退隱，秦始皇也是真能放下架子，帶著親隨從鹹陽宮追到了驪山腳下，盡管魏轍也是個很有主見的人，秦始皇終究沒能追回來，但不管結果如何，在這個過程中，秦始皇表現出的誠意都是後世帝王身上幾乎看不到的，也恰恰說明了先秦時期的風氣，遠比後世那些半吊子的帝王心術強，折節下士，也自當陰陽並行。
帝王心術為陰，為手段，為術。
折節下士為陽，為誠意，為理。
故此，嬴政一點都沒避諱林朝辭，更沒在乎林朝辭是不是刺客，在蒙毅嚇的差點跪在地上的反應中，與林朝辭並肩而行，從中和殿走了出來，揮了揮手，示意蒙毅不用瞎緊張，當做沒看見就好，隨後，竟真的說到做到，與林朝辭走在鹹陽宮內的長廊上，邊走邊聊。
期間，也自是提到了一些隱秘。
一些史書上沒寫的隱秘。
比如東皇太一為何索取蒼龍七宿，而他卻不需要蒼龍七宿——因為東皇太一想代天而行，蒼龍七宿是天道氣運，七成的天道氣運被均分在蒼龍七宿上，東皇太一拿到蒼龍七宿就意味著他有七成的保底成功率；而他走的是人定勝天之路，他承認天道給予人道的關懷，可是，此刻，是他當家做主，他要號令天，那麽，天道氣運有多少，對他而言都無所謂，他要的是人道氣運，以此確定天道屈居於人道之下，十二金人鎮的是以老秦人為首的人道氣運，這裏麵，恰恰不能含半分天道！
反正大家的想法都挺不尊重天的。
走的路又不同，也不衝突。
那就各取所需，互換有無好了。
其實，這兩條路也無分對錯，東皇太一走的是周朝一脈的舊路，他走的也是商朝一脈的舊路，隻不過，他們都走到了前朝並未走到的區域，他們已經成為了這兩條道路中走在最前方的開路者——周朝代天而行，覆滅了以人道為本的商朝，商紂王就是典型的不敬天。
因為商朝人口減少，廢除活人祭祀，別管出發點是什麽，被後世冠以“商紂王”的帝辛老祖宗都是相當彪悍的，更別說他還廢除了奴隸殉葬製度、打壓貴族、削減神權的影響力。
過去的神權就約等於天道。
因為巫祝總嚷嚷著祭天。
敢對天道說不，帝辛的魄力可見一斑。
比如荊軻刺秦，也許在史書上，荊軻確實此刻，可在嬴政的親口訴說中，這根本就是無稽之談——他當年見荊軻時，荊軻就已經是大宗師了，當年的他也不過是一位先天高手，他的習武天賦並不高，隻屬於不錯的那種類型，就算有秦國王室的氣運庇護，也頂多能跟宗師過招，在幾乎臉貼臉的距離下麵對一位以刺殺出名的大宗師，其實他很清楚，當年蓋聶能救下他的原因，是荊軻悄悄放水了，那一次隻是普普通通的一次，跟荊軻賴以成名的“十步一殺”沒關係，正因如此他才能反應過來，並在那一刻明白了荊軻的意思。
他們都是身不由己的可憐人。
荊軻必須刺。
而且，必須是在大庭廣眾之下刺。
這是以全燕太子丹的知遇之恩。
但究竟怎麽刺，刺的力度如何，刺的速度如何，刺的結果如何，這就要看荊軻放多少水了。
荊軻的意思他明白。
我以我命，給你提供發兵的借口。
也給你提供一統天下的借口。
也算是給你長長見識。
別以為有蓋聶在身邊就安全了。
但是，你要答應我，我知道你是我的情敵，擄走了我的老婆與孩子，我把她們托付給你這個情敵了，你要跟我保證，讓她們衣食無憂。
這便是他對天明視如己出的原因。
刺，是知遇之恩。
刺的慢，是警告，也是恐嚇情敵的惡趣味。
刺殺失敗，是理想。
故此，如果麗姬不隨荊軻而去。
他是不會讓陰陽家封印天明記憶的。
後路他都給天明安排好了。
讓天明拜蓋聶為師。
如此一來，倒也算衣食無憂。
鹹陽宮是天底下最安全的地方，也是天底下危險的地方，沒想到蓋聶跟他玩了這麽一手，帶著天明叛逃了，這操作別說林朝辭沒看明白，就算他這個始作俑者，授意某位大臣與蓋聶溝通，讓蓋聶去找天明的人，都沒明白。
不過，木已成舟，多說無益。
(本章完)
嬴政那雙滿是銳利的黑眸微微眯起。
語氣意外，卻也並不意外。
能從這個少年口中聽到這個事實。
東皇太一是誰殺的，不言而喻。
“逆天而行？”
在嬴政深邃的黑眸中，閃爍著誰也不懂的光芒。
握在天問劍上的手摩挲了一下劍柄。
卻終究沒拔出這柄帝王之劍。
以自問自答的口吻，如此說出了上麵的兩句話。
旋即，話鋒一轉，高深莫測的語氣讓人分析不出他在想什麽：“寡人從來就沒逆天而行過！”
“是這天，要逆您而行？”
林朝辭忽而接了一句。
令嬴政先是一愣，旋即大笑。
這是一種很少出現在帝王身上的情緒。
不過，此時出現在嬴政身上，卻一點都不違和。
這是有史以來最接近完美的皇帝之一。
他在當前時代的湖水裏，做到了最好。
正因如此，他的心胸氣魄才達到了人類史的上限：“沒錯，是天要逆我；在寡人很小的時候，寡人就明白一個道理——人定勝天；自己的命運要掌握在自己手裏，天道沒資格掌握寡人的命運，寡人就是要以人道氣運擊碎天道，授命於天，不知林先生對此有何見解？”
極度狂妄的話。
極度狂妄的自信。
然而，嬴政卻有狂妄的資本。
縱觀其一生，走的路，無不是與命運抗爭之路。
從質子，至不被承認的王儲、順位繼承人、被架空權力的傀儡君王、被母親拋棄的兒子、一統天下的雄主、提出“車同軌、書同文，行同倫，統一貨幣度量衡”的千古一帝，要說劉邦一聲都是鴻門宴，那麽，這位始皇帝的一生盡管不都是鴻門宴，卻有數次比鴻門宴更危險的關隘，隻是說，每次都被他度過。
想讓這種人相信天道，相信命運，擱民間俗語來說，想讓這種人認命，那是玩玩不可能的。
即便天在人之上。
對這種人而言，也是我在天之上。
天，是什麽？
是萬民心中的信仰。
是世界定義的主角。
可是，在我的視角裏，我才是這個世界的主角，正因如此，當天與我發生一些亂七八糟的衝突時，問題一定出現在天身上，隻有可能是天做錯了，而非我做錯了，因為我是主角！
嬴政是這種人。
林朝辭也是這種人。
而嬴政也不愧是千古一帝，心胸氣魄都大到驚人——並未和林朝辭這名私自入宮的宗師保持距離，手掌也從剛剛按劍的姿勢變成了扶劍的姿勢，拾階而下，從中和殿上麵走到了林朝辭身前，端詳著這名看上去不過十六七歲的少年，眸光越看越亮，就像是找到了同類的那種興奮，向殿外一伸手，示意道：“先生有如此膽魄，可敢與寡人把臂同遊一番？”
這也許是最不像皇帝的皇帝了。
然，這也是最像皇帝的皇帝。
後世的那些天子，說到底，也不過是學了這位始皇帝的幾分皮毛，都說帝王心思莫測、天威難測、手段莫測，那隻是後世天子沒學全！
先秦時期的諸王，哪怕是始皇帝，該禮賢下士的時候，也一樣能禮賢下士，文王當年為薑太公拉車八百步，薑太公保周朝國運八百年，若真有這樣的大賢，始皇帝能一直拉到死！
朝為田舍郎，暮登天子堂。
這句話可不是隨便說說的。
春秋戰國年間，這股風氣相當重。
有雄才大略的君王是真敢唯才是舉。
且，也是真敢折節下交。
就說魏轍，這位老人就是秦始皇父親的重臣，因不讚同秦始皇的理念，選擇罷官退隱，秦始皇也是真能放下架子，帶著親隨從鹹陽宮追到了驪山腳下，盡管魏轍也是個很有主見的人，秦始皇終究沒能追回來，但不管結果如何，在這個過程中，秦始皇表現出的誠意都是後世帝王身上幾乎看不到的，也恰恰說明了先秦時期的風氣，遠比後世那些半吊子的帝王心術強，折節下士，也自當陰陽並行。
帝王心術為陰，為手段，為術。
折節下士為陽，為誠意，為理。
故此，嬴政一點都沒避諱林朝辭，更沒在乎林朝辭是不是刺客，在蒙毅嚇的差點跪在地上的反應中，與林朝辭並肩而行，從中和殿走了出來，揮了揮手，示意蒙毅不用瞎緊張，當做沒看見就好，隨後，竟真的說到做到，與林朝辭走在鹹陽宮內的長廊上，邊走邊聊。
期間，也自是提到了一些隱秘。
一些史書上沒寫的隱秘。
比如東皇太一為何索取蒼龍七宿，而他卻不需要蒼龍七宿——因為東皇太一想代天而行，蒼龍七宿是天道氣運，七成的天道氣運被均分在蒼龍七宿上，東皇太一拿到蒼龍七宿就意味著他有七成的保底成功率；而他走的是人定勝天之路，他承認天道給予人道的關懷，可是，此刻，是他當家做主，他要號令天，那麽，天道氣運有多少，對他而言都無所謂，他要的是人道氣運，以此確定天道屈居於人道之下，十二金人鎮的是以老秦人為首的人道氣運，這裏麵，恰恰不能含半分天道！
反正大家的想法都挺不尊重天的。
走的路又不同，也不衝突。
那就各取所需，互換有無好了。
其實，這兩條路也無分對錯，東皇太一走的是周朝一脈的舊路，他走的也是商朝一脈的舊路，隻不過，他們都走到了前朝並未走到的區域，他們已經成為了這兩條道路中走在最前方的開路者——周朝代天而行，覆滅了以人道為本的商朝，商紂王就是典型的不敬天。
因為商朝人口減少，廢除活人祭祀，別管出發點是什麽，被後世冠以“商紂王”的帝辛老祖宗都是相當彪悍的，更別說他還廢除了奴隸殉葬製度、打壓貴族、削減神權的影響力。
過去的神權就約等於天道。
因為巫祝總嚷嚷著祭天。
敢對天道說不，帝辛的魄力可見一斑。
比如荊軻刺秦，也許在史書上，荊軻確實此刻，可在嬴政的親口訴說中，這根本就是無稽之談——他當年見荊軻時，荊軻就已經是大宗師了，當年的他也不過是一位先天高手，他的習武天賦並不高，隻屬於不錯的那種類型，就算有秦國王室的氣運庇護，也頂多能跟宗師過招，在幾乎臉貼臉的距離下麵對一位以刺殺出名的大宗師，其實他很清楚，當年蓋聶能救下他的原因，是荊軻悄悄放水了，那一次隻是普普通通的一次，跟荊軻賴以成名的“十步一殺”沒關係，正因如此他才能反應過來，並在那一刻明白了荊軻的意思。
他們都是身不由己的可憐人。
荊軻必須刺。
而且，必須是在大庭廣眾之下刺。
這是以全燕太子丹的知遇之恩。
但究竟怎麽刺，刺的力度如何，刺的速度如何，刺的結果如何，這就要看荊軻放多少水了。
荊軻的意思他明白。
我以我命，給你提供發兵的借口。
也給你提供一統天下的借口。
也算是給你長長見識。
別以為有蓋聶在身邊就安全了。
但是，你要答應我，我知道你是我的情敵，擄走了我的老婆與孩子，我把她們托付給你這個情敵了，你要跟我保證，讓她們衣食無憂。
這便是他對天明視如己出的原因。
刺，是知遇之恩。
刺的慢，是警告，也是恐嚇情敵的惡趣味。
刺殺失敗，是理想。
故此，如果麗姬不隨荊軻而去。
他是不會讓陰陽家封印天明記憶的。
後路他都給天明安排好了。
讓天明拜蓋聶為師。
如此一來，倒也算衣食無憂。
鹹陽宮是天底下最安全的地方，也是天底下危險的地方，沒想到蓋聶跟他玩了這麽一手，帶著天明叛逃了，這操作別說林朝辭沒看明白，就算他這個始作俑者，授意某位大臣與蓋聶溝通，讓蓋聶去找天明的人，都沒明白。
不過，木已成舟，多說無益。
(本章完)