第九百六十九章.我即大局
諸天：從鬥羅開始落墨 作者：大丘丘病了二丘丘 投票推薦 加入書簽 留言反饋
人性的複雜，就在於人性的莫測。
也許上一秒還是好奇。
下一秒，就會化作純粹的惡。
好比那路邊嬉戲的孩童，上一秒，還湊在一起盯著地上的螞蟻看，下一秒，就會往螞蟻窩裏撒尿，甚至是拿來熱水，往螞蟻窩裏倒。
正因為人和畜生是不能共情的。
所以，這種惡才是最純粹的。
正因為人也是畜生的一種。
所以，人和人之間，也不能共情，不能領悟其他人的悲歡，甚至往往會從其他人身上獲取相反的情緒，以其他人的悲傷作為自己的歡樂源泉，為其他人的豐收喜悅而懷揣嫉妒。
故此，即便是劍心通明的師妃暄，心裏也絕非沒有半點私念，隻是這點私念可以被無視。
雜念如亂麻，被決絕的劍心斬斷。
隻在須臾間，師妃暄就穩住了心態。
並未急著動手。
而是以和為貴。
能用嘴皮子解決的，就用嘴皮子解決。
用嘴皮子解決不了的，再用拳頭解決。
這並非是什麽磨磨唧唧的廢話。
而是一種很多人不懂的涵養。
盡管這層涵養跟“儒皮法骨”是一個道理，披了一層涵養的皮，待到動手時，也不會手軟就是了：“私念，人人皆有，在下還未修到菩薩的地步，且，就算是菩薩，也有觀世音之慈悲心態，眾生皆苦，在下也不過是尋求一種解脫；可是，在下的這些私欲並不影響在下為天下人求一個太平盛世，平國公乃大宗師，一言一行，於後漢一朝定有分量，在下師妃暄，想請平國公勸貴國天子勿動刀兵，顧全大局，與我大唐結君臣之盟換天下太平。”
說人話：我肯定有私念，而且，就算是觀音菩薩，也不可能沒有私念，所以你們這兩個魔門妖女別揪著這件事不放，大家都不幹淨，此外，我可以保證我的這些私念不影響我來的意圖，我是為天下人而來，請你這位平國公勸勸你們後漢一朝的皇帝，也就是崇平帝，讓他別跟大唐打，對大唐俯首稱臣換取天下安定，換取百姓安居樂業，為了大局而讓步。
為了大局，俯首稱臣怎麽了？
難道皇帝能比天下的百姓更尊貴？
如果皇帝不俯首稱臣，那就是拿天下的老百姓不當人看，無視他們的安危，這種視江山比百姓尊貴、視自己比江山尊貴的帝王就是昏君、暴君，理應被天下萬民奮起，推翻其統治！
看看！
看看！
理由都給伱想好了！
為什麽陰癸派總是打不過慈航靜齋？
因為陰謀在陽謀麵前就是個弟弟！
你這邊算計人心，人家那邊已經學會用大義壓你了——退不退，不退，你就是導致千萬人流離失所的罪魁禍首，退了，你就是顧全大局的好人，為中原一統做出了極大貢獻的好人！
陰癸派拿什麽跟大義拚刺刀啊？
拿頭嗎？
不過，這種大義或許能限製住一位大宗師，就像某個腦子抽了的寇仲，為了大義將到手的江山拱手相讓，甚至把自己的命運也間接交到了李世民手裏，尤其是那些跟著他打天下的弟兄，被他坑的死死的，但絕對限製不住祝玉妍、石之軒、席應這種出身於魔門的大宗師，更限製不住林朝辭這種一人即大局的人！
不待婠婠與白清兒想好並反駁。
林朝辭就笑出了聲。
很不禮貌，即便師妃暄足夠冠冕堂皇的無恥：“說到底，閣下是來勸降的……這樣說也不對，如果我不是大宗師，而是一位宗師，以閣下身旁這位大宗師的手段，在摸清我即是後漢一朝的底牌後，可能會選擇將我拿下或擊殺，威逼崇平帝投降，創造一個兩人壓一國的傳說，留名史書，至於背景板的感受，沒人在意，也不會有人關心背景板的下場如何。”
師妃暄眉頭一皺。
林朝辭的態度擺明了就是不想合作。
不過，該解釋的，還是要解釋的，總不能任由林朝辭往自己頭上扣黑鍋：“平國公誤會了，我不會做那種事，慈航靜齋也不會做那種事，我隻是想請平國公想一下，如果繼續頑抗下去，會給天下百姓帶來多大的壓力與代價……”
“最後，就是顧全大局。”
“除了顧全大局，還是顧全大局。”
林朝辭的語氣裏滿是不屑，一句話，誅心道：“那麽，我想問問閣下……既然是顧全大局，作為主動方，是不是應該先表示一下誠意啊？”
對於林朝辭的質問，師妃暄早就準備好了回答：“我能來此見平國公，難道不是一種誠意嗎？”
別說林朝辭這個當事人了。
便是婠婠與白清兒這兩個旁觀者。
聽見師妃暄這句不要臉的話。
都情不自禁的笑出了聲。
婠婠還沒來得及開口，白清兒就快人快語了一次，回懟道：“按照師仙子的這種說法，我們陰癸派來見林公子，還是我與師姐這兩位千嬌百媚的大美女來見，誠意反而還加倍了呢！”
“所以，要讓我說呀……這誠意可不能如此簡單。”
婠婠接著白清兒的話，補刀道：“結盟可以，君臣之盟也可以，不過，誰是君，誰又是臣，卻要好好區分一下，既然師仙子如此顧全大局，不如請師仙子再顧全一下，啟稟你們慈航靜齋選中的那位李二公子，讓他對後漢一朝的皇帝俯首稱臣，反正都是為了大局嘛，就算吃點虧、丟點臉、受點辱，又能怎樣呢？”
“我大唐乃天朝上國，萬國來朝。”
“豈能對後漢一朝俯首稱臣？”
“這不是亂了規綱嘛！”
師妃暄用一種理所當然的語氣說著似乎是理所當然的話，哪怕沒針對後漢一朝，語氣裏那股強烈的自信，還是若有若無的踩了後漢一腳。
隻不過，遍閱史書。
師妃暄說的倒也沒錯。
大唐，在史書上都赫赫有名。
一提起唐，就會和“漢”一起。
漢唐之名，確實打出了男兒的骨氣。
其他王朝滅亡時，都是嘎嘣一下沒了。
輪到漢唐滅亡時，還能拖著周邊幾個小國一起走。
跟大唐相比，後漢這個連野史都進不去的朝代，也許隻是某個時代的倒影，影子終究是影子。
故此，師妃暄說的沒錯。
即便是稱臣，也該後漢一朝低頭。
隻是，在林朝辭眼中，這所謂的大唐卻不是大唐！
也一樣是史書中的大唐倒影！
因為史書中的大唐沒有武功！
沒有不良帥，沒有陸地神仙！
如果不是影子，他倒是真要尊重對麵那位天可汗幾分，可是，同為影子，他連尊重都沒必要！
他所在的地方，即是大局！
與其顧全大局，不如顧全他！
求訂閱。
(本章完)
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下一秒，就會化作純粹的惡。
好比那路邊嬉戲的孩童，上一秒，還湊在一起盯著地上的螞蟻看，下一秒，就會往螞蟻窩裏撒尿，甚至是拿來熱水，往螞蟻窩裏倒。
正因為人和畜生是不能共情的。
所以，這種惡才是最純粹的。
正因為人也是畜生的一種。
所以，人和人之間，也不能共情，不能領悟其他人的悲歡，甚至往往會從其他人身上獲取相反的情緒，以其他人的悲傷作為自己的歡樂源泉，為其他人的豐收喜悅而懷揣嫉妒。
故此，即便是劍心通明的師妃暄，心裏也絕非沒有半點私念，隻是這點私念可以被無視。
雜念如亂麻，被決絕的劍心斬斷。
隻在須臾間，師妃暄就穩住了心態。
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而是以和為貴。
能用嘴皮子解決的，就用嘴皮子解決。
用嘴皮子解決不了的，再用拳頭解決。
這並非是什麽磨磨唧唧的廢話。
而是一種很多人不懂的涵養。
盡管這層涵養跟“儒皮法骨”是一個道理，披了一層涵養的皮，待到動手時，也不會手軟就是了：“私念，人人皆有，在下還未修到菩薩的地步，且，就算是菩薩，也有觀世音之慈悲心態，眾生皆苦，在下也不過是尋求一種解脫；可是，在下的這些私欲並不影響在下為天下人求一個太平盛世，平國公乃大宗師，一言一行，於後漢一朝定有分量，在下師妃暄，想請平國公勸貴國天子勿動刀兵，顧全大局，與我大唐結君臣之盟換天下太平。”
說人話：我肯定有私念，而且，就算是觀音菩薩，也不可能沒有私念，所以你們這兩個魔門妖女別揪著這件事不放，大家都不幹淨，此外，我可以保證我的這些私念不影響我來的意圖，我是為天下人而來，請你這位平國公勸勸你們後漢一朝的皇帝，也就是崇平帝，讓他別跟大唐打，對大唐俯首稱臣換取天下安定，換取百姓安居樂業，為了大局而讓步。
為了大局，俯首稱臣怎麽了？
難道皇帝能比天下的百姓更尊貴？
如果皇帝不俯首稱臣，那就是拿天下的老百姓不當人看，無視他們的安危，這種視江山比百姓尊貴、視自己比江山尊貴的帝王就是昏君、暴君，理應被天下萬民奮起，推翻其統治！
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為什麽陰癸派總是打不過慈航靜齋？
因為陰謀在陽謀麵前就是個弟弟！
你這邊算計人心，人家那邊已經學會用大義壓你了——退不退，不退，你就是導致千萬人流離失所的罪魁禍首，退了，你就是顧全大局的好人，為中原一統做出了極大貢獻的好人！
陰癸派拿什麽跟大義拚刺刀啊？
拿頭嗎？
不過，這種大義或許能限製住一位大宗師，就像某個腦子抽了的寇仲，為了大義將到手的江山拱手相讓，甚至把自己的命運也間接交到了李世民手裏，尤其是那些跟著他打天下的弟兄，被他坑的死死的，但絕對限製不住祝玉妍、石之軒、席應這種出身於魔門的大宗師，更限製不住林朝辭這種一人即大局的人！
不待婠婠與白清兒想好並反駁。
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婠婠還沒來得及開口，白清兒就快人快語了一次，回懟道：“按照師仙子的這種說法，我們陰癸派來見林公子，還是我與師姐這兩位千嬌百媚的大美女來見，誠意反而還加倍了呢！”
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婠婠接著白清兒的話，補刀道：“結盟可以，君臣之盟也可以，不過，誰是君，誰又是臣，卻要好好區分一下，既然師仙子如此顧全大局，不如請師仙子再顧全一下，啟稟你們慈航靜齋選中的那位李二公子，讓他對後漢一朝的皇帝俯首稱臣，反正都是為了大局嘛，就算吃點虧、丟點臉、受點辱，又能怎樣呢？”
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“豈能對後漢一朝俯首稱臣？”
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師妃暄用一種理所當然的語氣說著似乎是理所當然的話，哪怕沒針對後漢一朝，語氣裏那股強烈的自信，還是若有若無的踩了後漢一腳。
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大唐，在史書上都赫赫有名。
一提起唐，就會和“漢”一起。
漢唐之名，確實打出了男兒的骨氣。
其他王朝滅亡時，都是嘎嘣一下沒了。
輪到漢唐滅亡時，還能拖著周邊幾個小國一起走。
跟大唐相比，後漢這個連野史都進不去的朝代，也許隻是某個時代的倒影，影子終究是影子。
故此，師妃暄說的沒錯。
即便是稱臣，也該後漢一朝低頭。
隻是，在林朝辭眼中，這所謂的大唐卻不是大唐！
也一樣是史書中的大唐倒影！
因為史書中的大唐沒有武功！
沒有不良帥，沒有陸地神仙！
如果不是影子，他倒是真要尊重對麵那位天可汗幾分，可是，同為影子，他連尊重都沒必要！
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