“這麽說來,還真是這個道理!”那富商思考了陣,亦是恍然道。他收起銀豆子,對著鬼力赤等人朕重致歉:“既然是軍中的好漢,那自然是不能視作戲子。”


    “若是沒有你等當兵的豁出命去,咱們寬城乃至全天下的老少爺兒們,還真沒有好日子過。”


    “確實不該用銀錢折辱你們……這事是我做的差了,列位軍爺恕罪則個……”


    “倒是不必這般。”那隨同鬼力赤同來的軍將擺了擺手。“都是自己人,在這塞外,本該軍民一心,不必外道。”


    於是四周的氣氛,複又變得熱烈起來。


    方孝孺、解縉兩大才子在經過朱雄英的指點後,所編排的劇目,本就據有十分強烈的指向性。這一出戲劇中的“曹軍”,很明顯就是根據昔日的“大元”為藍本構建的。


    此時還是明初,大多數人都曾經體會過前元統治的殘暴與無道,這種既視感,讓聽戲的觀眾們更加入戲的同時,對“曹軍”更加的深惡痛絕。


    而戲劇中的“蜀漢”,自然也在每一個細節處潤物細無聲的,透露出如今大明軍隊的影子。


    這是朱雄英在朱肅的指點下,故意為之而營造出的“既視感”,本就能極容易的,使得觀眾將早年間生活在蒙元治下之時的經曆帶入其中。


    於是場中的議論,漸漸從戲劇情節本身,遷移到了對前元罪孽的聲討中去了。寬城地處塞北,其中的漢民受北元荼毒尤深,即便是原屬於蒙古的牧民,在北元治下,也常常是饑一頓、飽一頓,生活的並不如意。


    黃金家族在成吉思汗時期,就分封了數量極多的“兀魯思”(領地)。蒙古的強大,同時也伴隨著極其快速的墮落。這些地處塞外的牧民,往往世世代代,也是元庭諸王剝削的對象。


    在大明入駐草原、通過羊毛以及牛羊貿易,使得這裏的牧民們過上了豐衣足食的日子,故而這裏的牧民,大都也意識到了昔日大元對他們的剝削,且與漢民一樣,亦對此深惡痛絕。


    而且,因為近日以來,自稱北元後繼者的本雅失裏所部肆虐,寬城這裏也受到了一些影響,所以這裏的牧民百姓們,對北元的聲討也更加激烈。


    鬼力赤等人呆呆站在台上,頗有些手足無措。寬城的百姓們不知道他們是韃靼俘虜,在這裏大聲聲討韃靼罪行,這讓他們頗有一種汗流浹背的感覺……而方才那名商人的致歉,以及百姓們話語之中對他們所透露出來的“尊重”,更加讓他們感覺到如坐針氈。


    在寬城“巡演”完畢,鬼力赤等人在寬城明軍的護送下,開始踏上回返大寧城的路途。這一次,不知是出於何種心態,鬼力赤關注起了路上所見到的,那些蒙古牧民們。


    縱使曾經並未在意,但身為蒙古貴族的他,也是見過昔日大元治下的草原牧民們的。在他的印象中,那些牧民肮髒、低賤,總是一臉愁容,甚至不配成為人,隻是給他們這些貴族放牧、生產的工具而已。


    而這些大明治下的牧人們,卻大多笑得開朗、陽光,與他印象中那些牧人牛馬們完全不同。


    這次成為俘虜的經曆,竟然使得這位一直高高在上的昔日的北元紈絝,開始思考了些往昔絕對不會放在心中的事。


    因為來時發生了被韃靼所部偷襲的事件,這次回返大寧城,明軍上下比先前更為戒備。不過這一路上卻並沒有再次遇襲,一群人安然的返回了大寧城。


    而此時,大寧城中,朱雄英、常茂等人,則正在審訊那些從上一次突襲事件中,所抓住的蒙騎俘虜。


    “派來襲殺鬼力赤那些人的?”常茂有些疑惑,“那鬼力赤,不是他們韃靼的貴族頭人麽?他們不想著救走也就罷了,怎麽還想著要殺他們?”


    “莫非是擔憂我們抓住了黃金家族,利用黃金家族的聲望做些什麽?”朱雄英猜測道。


    “應該不是。”常升搖了搖頭,思忖道:“咱們大明朝降服、抓住的黃金家族,算起來不算少數。若要做些什麽,早就該要做了。”


    “……會不會,本雅失裏和阿魯台,是想著吞並這些人留下的部落?隻要殺了他們,他們的部族失去了頭人,自然就隻能依附於本雅失裏這個‘大汗’……”


    這個解讀,也是如今最為合理的解讀了。


    “這鳥韃子,真是毒辣。”常茂啐了一口。現在鬼力赤等人,已經成了明軍中的“角兒”,大寧軍也嚐到了“文工團”的好處:因為有文工團的巡演,將士們因鎮守邊疆而衍生出來的枯燥煩悶大大降低,軍中各種的爭執鬥毆都少了許多。而且因為《見龍卸甲》戲劇的思想內核影響,大寧軍中,如今更是充斥著一股想要痛捶殘暴“曹軍”的正氣,全軍上下的士氣都有所上升。


    常茂可不願意,“文工團”裏的這些寶貝疙瘩,不能有一分一毫的閃失。


    “他們已受了重創,也興不起太大的風浪。”常升道。“我等穩紮穩打,見機行事,也就是了。”


    “一擊失手,本雅失裏想也不敢再來。不必理會即可。”


    眾人點了點頭,便決定將此事暫時擱置。


    由蒙古俘虜組成的文工團仍舊在各營巡演,與先前不同的是,這一回除了《見龍卸甲》,他們還成功排出了其他新的劇目。其中,以大漢及匈奴戰爭為藍本的《封狼居胥》,比此前的其他劇目都更加有既視感。


    匈奴是遊牧民族,蒙古也是遊牧民族,這部劇基本就是指著鬼力赤等人的鼻子,要他們將蒙古的殘暴與無道在戲台上表現出來了。


    朱雄英與解縉等原以為會引起鬼力赤的反抗,但出乎意料的是,鬼力赤等人竟是毫無抗議的,將這一出戲給排演完了。


    這一出戲雖然既視感強烈,但卻也並沒有過分的誇張。戲劇中“匈奴”所做的那些惡事,樁樁件件,幾乎都是鬼力赤等人的親曆。


    他們往年,也曾經做過類似的事。“我演我自己”而已,又有什麽資格可抗議的?


    (本章完)

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