羅汝芳，大明泰州學派的代表，泰州學派是王陽明心學的分支，也是一種刪減的曲解，隻講心性，主打的就是赤手搏龍蛇，我想我能我可以所以我自由，這種心學的風氣是不符合王陽明心學的本意，但凡是看過傳習錄，就會對這種無限製的自由嗤之以鼻。
大明的賤儒，最離譜的就是晚明時候，蓮台詩社的筆正，大明的戶部尚書倪元璐，大言不慚的說：授之笏必擊賊，予之五萬師橫行塞上！
就是給他權力，讓他帶著五萬人，到塞外都能打敗已經完全坐大，接連拿下了薩爾滸、撫順、遼陽、廣寧大戰勝利的建奴，倪元璐主打的就是一個墨兵為戰，指點江山於筆鋒之間。
那時候的建奴，已經是洪台吉當家，僭越稱帝，自號韃清了。
之所以要製造這種隻講心性的學問，其實目的就為了一個，無限製的自由，我想做什麽就做什麽。
這也是賤儒要極力反抗萬曆六年兩條新政的根本原因，第一條遷富戶到京師，這些個富戶盤踞一方，離開了自己賴以生存的土壤，到了京畿，就隻有被欺壓的份兒，這也是自由，階級向下滑落的自由。
第二條選官和提學要考矛盾說和算學，這涉及到了權力的分配。
矛盾說是模因汙染，是一種不可觸碰的學問，但凡是讀了這個學問的人，都跟著了魔一樣，思考問題的時候，就會不由自主的思考一件事的一體兩麵，並且會下意識的去踐行，這已經無數次被證明過，矛盾說真的不能讀。
萬士和、王崇古、範應期、王家屏，徐階的兒子徐璠，都是讀矛盾說讀魔怔的人，這些本身和皇帝對立麵的賤儒們，身體力行的告訴了天下讀書人，讀了矛盾說，就會變成投獻諂臣了。
朱翊鈞當初一榔頭一榔頭的敲在張居正的思想鋼印上，硬生生的把張居正的思想鋼印敲得粉碎，最後從一地狼藉的破碎之中，得到了矛盾說，這是朱翊鈞想要的思想武器。
張居正其實已經失去了恭順之心，他不再是曆史上那個張居正了，一個很鮮明的例子，朱翊鈞前往宜城伯府以弟子禮去見張居正，這是違背了張居正一直以來君君臣臣的思想鋼印，張居正拒絕了一次，後來就沒再拒絕了。
因為張居正也認為自己該受到這份禮遇，他真的做了很多，在主少國疑的時候，他沒有讓國家繼續惡化下去，而是在巨大的財政困難之下，用五年的僭越神器換到了大明中興的基礎和一個合格的帝國繼承人，他不求陛下額外的寬待，皇帝硬要給，張居正也不拒絕。
其實張居正並不知道，朱翊鈞除了太師、宜城伯、侯、公這些之外，底線其實是給張居正個明攝宗的廟號，自古隻有君王才有廟號，朱翊鈞已經很克製了，他也隻能心裏想想，真的那麽做，明天就看到張居正的訃告了。
而算學，這東西更加不講道理。
推廣算學，意味著儒學士要服從萬物無窮之理的客觀規律和數學法則，物理上的法則，這種法則不是人為的，而是人們在不斷的探索中發現的世界運行的基本邏輯，世界的發展就不再是他們的主觀臆想了，他們將不再自由。
服從於無窮萬物客觀規律，和我想我能我可以所以我自由的魔改心學，是極為衝突的，一個重視形而下不否認形而上的學說，和一個崇信形而上而否定形而下的學說，必然產生衝突和矛盾。
這就是萬曆六年伊始，第一次廷議確定大明萬曆六年新政被如此激烈反對，甚至不惜讓宿淨散人進京謀害，也要反抗根本矛盾所在。
這個矛盾，不可調節。
朱翊鈞在給南衙緹帥駱秉良的書信裏，將這個矛盾說的非常清楚，同時告訴駱秉良，不惜一切代價，動用一切手段，推行南衙遷富戶充實京畿的政令。
朱翊鈞從來不反對自由，他甚至崇尚自由，他至今做的一切事情，不過都是為了恢複自己的自由，而不是被拘束在小小的皇宮四方城裏，一抬頭就是宮牆，他不住乾清宮，他喜歡去京畿的北土城北大營，他喜歡去南海子慰問墩台遠侯的親眷，他喜歡去天津衛看百舸爭流、千帆競過，他喜歡去永定河畔，看永定河畔無定骨日新月異，他甚至喜歡看燕興樓花魁劉七娘生活的改變。
朱翊鈞不願意被拘束，不願意被定義，他崇尚自由，但是他從來不崇尚無底線的自由。
自由不是無底線的，不是肆無忌憚的為所欲為，完全的、徹底的、毫無底線的、毫無顧忌的、沒有任何原則的、沒有任何限製的、沒有任何約束的自由，個人、團體可以完全按照自己的意誌去行動，這種自由隻會造成無序、混亂和失控，在這種風力輿論下，每個人都會選擇根據自己的欲望，隨意的使用暴力，讓他人屈服於自己的意誌。
作為皇帝，朱翊鈞是不能坐看大明朝變成那個模樣，他需要將大明維持在一個相對有序、公平和平等的狀態，減少壓迫和朘剝，哪怕他做不到最好，但隻要能做一點點，大明的天空就能清朗幾分。
最大的自由不是無限製的自由，而是一種有序的、公正的、平等的自由。
這就是朱翊鈞對自由的理解。
南衙緹帥駱秉良、應天巡撫潘季馴、鬆江巡撫汪道昆、鬆江總兵官陳璘、南衙兵備太監張進、鬆江鎮提督內臣張誠，南京禮部尚書潘晟、南京都察院僉都禦史張嶽、鬆江造船廠總辦郭汝霖、趙士禎等人，齊聚南衙應天府衙門，他們接到了皇帝的聖旨和皇帝送來的第一批投資銀，共計二百萬兩。
“治人比治水難啊，還是做河道巡撫的時候，輕鬆的多，跟黃河較勁也好過跟人較勁兒。”潘季馴對著所有人首先說了一句牢騷話，這句牢騷話，就表明了今年南衙官吏真的很難，比治水、馴服黃河那條燭龍還要難。
大明南衙的新政包括不僅限於開海、清丈、還田、整飭學政、禁止聚眾講學、疏浚水路、遷徙富戶、稽稅、海外對琉球、雞籠、倭國的開拓等等，這些事兒，全都是得罪人的事兒，而且涉及到了利益之爭，矛盾已然激烈到了不可調和的地步。
“潘巡撫所言極是，國朝有振奮之意，陛下有勵精圖治之心，此乃我朝幸事，身處南衙，總是覺得歲月靜好，其實大明已在亡國的邊緣，國庫空空如也，邊患入寇京畿，當行新政，幸甚至哉，與諸君同行。”
“同誌、同行，方才同樂。此乃有朋自遠方來不亦說乎。”汪道昆十分認同潘季馴的話，他的狀態很奇怪，很累同時很亢奮，他清楚的知道自己在參與怎樣的事兒，他也清楚張居正要行新政的原因，大明要亡。
身在南衙的煙花世界裏，看到的都是富庶景象，也同樣能看到亡國的征兆。
漫山遍野因為失地而不得不四處流動的流民，數十裏土地阡陌荒蕪長滿了雜草，百姓們饑寒交迫無以為繼，窮民苦力終日辛苦仍然不得飽腹。
秦淮河畔的鶯鶯燕燕歌舞升平是大明，城外草市掙紮求生的也是大明。
都是大明，一個富有的大明，一個貧窮的大明。
在汪道昆看來，政治就是個對人多妥協的遊戲，顯然城外草市掙紮的窮民苦力才是多數，花天酒地紙醉金迷的縉紳富賈是少數。
這些個縉紳富賈他們的聲音再大，也是少數。
張居正在某次講筵的時候，腦海裏閃出一句炸裂他三觀和思想鋼印的話，劫富濟貧，張居正想要忘掉這句話，可越是想要忘記，卻記得越發的清楚，逐漸形成了一種苦一苦勢要豪右，罵名我來擔的施政理念。
張誠嗤笑了一聲說道：“咱家最近聽聞，南衙有句諺語，說的是：清丈還田，敲骨吸髓。敲得誰的骨，吸的誰的髓？南衙清丈已經五載有餘，違抗明旨隻為私門之利，既然是利益之爭，那就鬥個你死我活就是。”
“先從誰開始？”駱秉良將繡春刀拍在了桌上，看了一圈，平靜的說道。
“華亭公徐階徐氏吧，遷富戶充實京畿，從徐階伊始吧，土地都在他們手中掌控，這南衙政務千頭萬緒，要找到那根線，就從土地開始，所有的新政，其實都在圍繞著土地進行，從徐階開始，從鬆江府開始。”汪道昆提議。
“我讚同。”潘季馴有條不紊的說道：“徐階是宜城伯張居正的老師，是前首輔，從他開始，能夠體現朝廷新政的決心，讓南衙縉紳們認清世勢，若是認不清楚，那就不能怪朝廷無情了。”
“陛下是個聖主明君，還願意給個機會。”
潘季馴前年在江西治理蝗災的時候，已經對勢要豪右完全失望，這幫人充分體現了什麽叫冥頑不明，不把刀架在脖子上，是決計不會體會朝廷振奮之意，不拆門搬床，這幫犬儒甚至連糧食都不肯分發給百姓一口，還要兼並，還是得殺人。
殺人是一種行之有效後患無窮的做法，但矛盾激化到這個地步，已經不得不殺人了。
潘季馴覺得陛下仁慈，還給個屁機會，直接亮刀子，遷就活，不遷就死。
就這麽簡單。
南衙矛盾的尖銳絕對怪不到朝廷的頭上，朝廷清丈五載，一直小心推行，甚至拿出了扶持海外開拓的政令來置換土地。
陛下誠意十足，努力改善營商環境，振奮水師，清理海寇，組織生產船塢，建立開海相關配套產業，陛下甚至把自己省吃儉用從嘴裏省下來的銀子用到了開海上，而不是大婚上，這麽足夠的誠意，還要負隅頑抗，這已經不是一般的反賊了，必須要出重拳。
大家在應天府衙門碰麵，其實就是決定具體執行的底線和定性。
“我覺得陛下條件非常優渥，不肯配合沒有恭順之心，該死。”坐在轉椅上的鬆江商總孫克弘，代表富商巨賈發表了自己的意見。
孫克弘、孫克毅兩兄弟是舉人，是朝廷任命的商總，同樣是大明鬆江海事學堂的榮譽山長，還得到了大明皇帝詩書禮樂、簪纓之家的親筆牌額，那可是兩兄弟花了十四萬兩真金白銀支持鬆江海事學堂買來的榮譽，所以孫克弘是有資格來參加這次的碰頭會。
孫克弘認為陛下條件太優渥，賺錢賺到麻了的他，甚至都覺得銀子燙手，主動往海事學堂送銀子，他不覺得皇帝的資金進入南衙是件壞事，如此龐大的投資，一定會將大明開海事的大勢徹底確定，這對開海是有益的，同樣，對他們孫家也是有益的。
人都是站在自己的立場上說話，孫克弘也不例外。
說起來鬆江孫氏投獻朝廷，還是跟徐階有關，但凡是為難徐階的，老孫家都要幫幫場子！孫克弘那條腿就是拜徐階所賜，自此之後溫良恭儉讓的孫克弘的性情就變的陰毒起來了，徐階要倒黴，孫克弘隻會大聲叫好，然後惡狠狠的啐一口濃痰。
嚴嵩都沒徐階貪，嚴嵩也沒搞得半個鬆江府都是自己家的地。
“那就從徐階開始吧。”駱秉良站起身來，抄起了繡春刀就直接出門去了，他一個緹帥，不負責抄家難道負責和這幫讀書人磨牙？
他們且先磨牙，駱秉良去把徐階和他的徐家送到京師充實京畿去！
“緹帥真的是雷厲風行。”孫克弘看著駱秉良的背影，驚駭無比，朝廷效率之高，已經超出了他的認知範圍，在他心裏，朝廷總是那麽的僵化，反應緩慢，出點事先蓋蓋子，蓋不住了就想著大事化小小事化了，實在是無法化解再做應對。
可是駱秉良做事風格完全不同，說完就動，速度快到孫克弘應接不暇的地步。
“諸位明公慢議，我隨緹帥前往，駱緹帥等等我！”孫克弘拚命的搖著轉椅，搖不動隻能喊駱秉良慢一點，駱秉良示意一名緹騎推著孫克弘。
孫克弘這次碰頭會，就為了說那句，不肯配合朝廷明旨的縉紳富商，都沒有恭順之心，該死，這南衙的縉紳富賈實在是太多了，趕緊死一批，就少一堆競爭對手不是？
“我們坐船去鬆江府，孫商總受得住嗎？”駱秉良看著孫克弘的小身板，再加上腿傷，這船上可不比陸上，這顛簸孫克弘怕是遭不住。
“能受得住！我怕去晚了看不到徐階倒黴！”孫克弘捏著轉椅的扶手極為用力的說道。
腿瘸了隻能坐在轉椅上，已經變得有些溫文爾雅的孫克弘在提到徐階的時候，仍然是恨的咬牙切齒，毫無讀書人的斯文。
腿瘸了，還不如直接殺了他，這樣半死不活的樣子，孫克弘有的時候，自己都厭惡自己到了極點，恨不得自己去死，若非孫克毅整日開解，再加上徐階真的倒了黴，孫克弘都不知道自己會變成什麽樣子。
駱秉良帶著緹騎隻用了一天就殺到了徐階的老宅，的確是殺到了徐階的老家，一如當初俞大猷來到鬆江府第一次找徐階麻煩那樣，六百緹騎嚴陣以待，全副武裝，全套的鐵渾甲、長短兵、鳥銃、平夷銃、一窩蜂、虎蹲炮以及五門九斤火炮。
駱秉良在南衙主持的是稽稅院，稽稅院催收，需要武裝，就像大明的巡檢司可以養二百弓兵作為打手，大明的稽稅院下轄諸府的稽稅房，除了稽稅巡檢是朝廷任命的九品以外，也養弓兵做打手，而且人數不限，發過去的催繳票，巡檢司留存三成，作為賞金。
稽稅房愛養多少打手養多少，反正巡檢司隻能留存三成。
如果實在是一些比較難收的催繳，則由稽稅院緹帥、緹騎們親自督辦，目前稽稅院主要活動在南衙十四府，和浙江的杭州、蘇州兩地，福建、江西、兩廣都還沒有開設，現在仍在試點。
稽稅院需要火力，稽稅院專職稽稅，其餘不論，管你賣的啥，不交稅就催，催不到就上門。
這個暴力部門，張居正很擔心成為苛責小民的工具，在設立之初就提議一定要當成軍務看待，也就是文武宦三方節製，把它當成軍隊來看待方為正途，朱翊鈞答應了，他沒有做到，因為張居正致仕，等張居正回朝，才會有文官介入。
“南鎮撫司指揮使駱秉良來訪，尋徐公有要事商議。”駱秉良前來的身份，是南衙緹帥，而不是稽稅院的院正，他帶的火力是稽稅院的火力，幹的是皇帝的差遣，不是稽稅院的活兒，所以自報家門也是緹帥，不是院正。
皇帝在遷富戶入京這件事上，給了駱秉良便宜行事的權力。
駱秉良等了一會兒，大門仍然未打開，他夾緊了馬肚，緩緩的抽出了自己的腰刀，高高舉過了頭頂，而後直直的指向了徐階家的大門，扣上了麵甲，緹騎們整齊劃一的抽出了繡春刀，指向了徐階的大門。
駱秉良還在等，對方仍然不開門，駱秉良振聲喊道：“陛下威武！”
“陛下威武！”
五門九斤火炮被緩緩的拉了出來，炮手開始裝填，在密封的油紙包打開之前，徐家的大門立刻就打開了。
“緹帥到訪，這家裏亂糟糟的就收拾了一下，這何必大動幹戈呢？消消火消消火。”徐階的次子徐琨走了出來，滿臉笑容，明晃晃的繡春刀的反光在徐琨身上不停的晃動著。
“家父聞天使到訪，自然要隆重些，故此怠慢，萬萬海涵一二。”徐琨叫苦不迭，自己老爹的脾氣太軸了，不開門緹騎們就進不來了嗎？徐琨勸不了，索性直接自己開門迎客了，再不開門，緹騎真的會炮轟。
十多名緹騎也沒理會徐琨，直接到了門前，開始拆門。
徐琨目瞪口呆，孫克弘用力的憋著笑，這都是跟泗水伯國姓正茂學的壞毛病。
但凡是不配合的都拆門，還不配合就拆牆，再不配合就搬床，一般到這個地步，都會配合，命和錢都很重要，但是上稱的話，命顯然更重要些。
淩雲翼就不一樣，淩雲翼是直接動刀殺人，根本不跟你拆門拆牆搬床。
“笑什麽！今天是我家，明天就是你家！現在朝廷用你，你可以猖狂一二，明天朝廷不用你的時候，徐家的今天，就是你家的明天！”徐琨對著孫克弘惡狠狠的說道。
“隻要你家倒黴就行，我都投獻朝廷了，你當我沒想過嗎？你猜我弟弟為什麽出海去了？留下我這個瘸子，就是跟你家換命來了！徐階老兒！欺我孫家太甚！”孫克弘根本就不含糊，立刻就懟了回去。
孫克毅為何要遵循朝廷的號召跑到長崎去，這裏麵也有一部分要給孫克弘報仇的原因，他出海給老孫家留個後路，鬆江孫氏放開手腳跟徐家拚個你死我活，玉石俱焚。
“不至於，陛下春秋鼎盛，孫商總這輩子行無差池，怕是看不到那一天，陛下賜的牌額還在孫府門上掛著呢。”駱秉良滿是笑意的說道。
他很了解陛下，畢竟他兒子駱思恭天天在宮裏揍皇帝和被皇帝揍，皇帝其實很簡單，不阻攔大明再次偉大，那就是縉紳鄉賢，若是肯一起讓大明再次偉大，那就是忠君體國，是有優待的！
鬆江孫氏可是大明朝廷在鬆江府立下的一根柱子，徙木立信的那根柱子，是鬥爭手段中瓦解南衙縉紳合力的關鍵位置，孫氏隻要不搞禍國殃民那一套把戲，陛下在的時候，可以保其榮華富貴。
“哈哈哈！”孫克弘的嘴臉絕對算不上什麽君子的模樣，滿臉寫滿了快意恩仇，這老東西也有今天，他孫克弘苟活到今天，算是活值了。
駱秉良看向了街頭巷尾那些指指點點的百姓，孫克弘是簪纓之家勢要豪右，還能圖謀報複，這些百姓呢？
徐階兼並那些田畝手段可不溫和，這些百姓如何圖謀報複？隻能將內心的怒火積壓在心底，這火會越燒越旺，直到將天傾地覆。
大明的建立是莫道石人一隻眼，挑動黃河天下反，元末君臣失綱，不能守天下，天災人禍民不聊生，一隻石人而已，就能挑動了積壓的怒火，最後把胡元朝廷燒的一幹二淨。
把駱秉良恍惚之間，明白皇帝和張居正哪怕是刀兵相見也要推行新政了，再不推行新政，大明將亡於民亂，在民亂中建立，在民亂中結束，這是何等的恥辱？
駱家是世代錦衣衛，與國同休，大明亡也就罷了，亡的如此恥辱，那著實是令人扼腕痛惜。
矛盾說是模因汙染，不能讀、不能觸碰、不能探聞，隻要接觸就會被汙染，駱秉良對自己的定位很清楚，朝廷的鷹犬殺人的刀，這也是錦衣衛設立的原因，可是鷹犬駱秉良在辦案的時候，卻會不由自主的去思考自上而下和自下而上，孫克弘能挾怨報複，百姓呢？
他們無力報複，活著已經很難了，那些失地的百姓，怕是早已餓死道旁了。
駱秉良忽然想起了陳壯，平倭客兵，遣散後在南衙變成了給錢就殺人的混賬，南衙妖書案中，當街殺掉了吳仕期，陳壯想要殺了徐階，因為徐階害的胡宗憲瘐死，可是陳壯做不到，血氣之勇，連血濺三尺都做不到。
徐階家裏可是養著護院，而且人數不少。
駱秉良和緹騎們的刀依舊沒有回鞘，刀雖然垂下，兜鍪上的麵甲仍然沒有取下，而是在靜靜的等待著大門被拆除。
“去把徐階叫出來，一炷香的時間，你父親還不出來，我就進去了。”駱秉良的語氣十分的凝重，他翻了翻刀，告訴徐琨，他沒有在說笑，一炷香時間，徐階不出來，就隻能殺進去。
徐階顯然是收到了消息，知道緹騎們到他家裏，是逼著他遷到京師去，徐階這樣的人，是通天的大人物，即便是不在朝堂，那些個徒子徒孫也會告訴他，朝中大事，不遷也得遷，朝廷強製搬遷。
內堂的徐階在猶豫，他不是猶豫要不要反抗，門房已經詳細的描述了外麵那群緹騎的甲胄，以徐階家裏的護院而言，根本就破不了防，不是沒有好弓，是拉不開。
整個京營十萬甲士，不過三十多個虎力弓手，徐階養不起虎力弓手。
徐階在猶豫要不要一個繩吊死自己，這樣朝廷苛責縉紳的惡名就徹底坐實了，用性命去違抗朝廷明旨，而後在風力輿論上爭取更多的同情，反抗朝廷的亂命。
可是徐階為什麽要自己吊死自己，為其他人做嫁衣，讓他們在自己的自縊的事兒中受益？！
徐階不想死，哪怕是時日不多，哪怕是自己老了，他還是不想死，他深居高位多年，深知一個道理，一旦皇帝真的下定了決心做某件事，是沒有什麽合法的力量可以幹預的，皇權，行政的力量，正人者之不正的力量，即便是經過了兩百餘年的不斷削弱，在萬曆初年，仍然有著莫大的威能，而且比嘉靖年間還要強橫。
道爺在張璁之後，缺少一個像張居正這樣的能臣幹吏，嚴嵩能用，也不過是能用而已。
徐階走出了大門，看著拆的幹幹淨淨的大門，吐了口濁氣，迎了上去。
“徐老公爺，我就是個辦差的，您也別為難我，請吧。”駱秉良仍未收刀，話一點都不客氣。
徐階既然出來了，就打算遷到京師去，他試探性的說道：“容我們緩上兩日，收拾下行囊？”
“徐老公爺，您給我交給實底兒，合一眾那檔子爛事，徐老公爺參與了沒？”駱秉良問了一個奇怪的問題。
徐階麵色大變，立刻說道：“決計沒有，族誅的事兒，沾染不得！他們遣人來過，沒讓他們進門，決計沒有，緹帥明察！”
駱秉良將刀入鞘，摘下了麵甲，換了個笑臉說道：“沒有的話，就寬限兩日再上京也不遲。”
朝廷的鷹犬都是狗臉，翻臉比翻書還快，剛才還一副要殺人的緹帥，立刻滿臉堆笑了起來。
駱秉良覺得徐階說的是實話，因為徐階知道會付出怎樣的代價，這個精於算計的老東西還是能算明白賬的。
緹騎如臨大敵，也是多少懷疑這個老東西不甘心還田，和合一眾攪合在一起，但是徐階既然答應肯上京，那就是心裏沒鬼，既然不是和邪祟摻和到了一起，徐階就沒有魚死網破的必要，畢竟徐階還有朝廷正一品太子太保的加官。
“犯不上不是？怎麽說，我也是個體麵人。”徐階鬆了口氣，他還以為京中大案，那個宿淨散人攀咬到他頭上了。
有些東西是政鬥，有些東西是附逆，性質不同，徐階一個體麵人，是不肯屈尊降貴接觸這些糟爛東西。
大明對邪祟真的從不留情。
求月票，嗷嗚！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
(本章完)
大明的賤儒，最離譜的就是晚明時候，蓮台詩社的筆正，大明的戶部尚書倪元璐，大言不慚的說：授之笏必擊賊，予之五萬師橫行塞上！
就是給他權力，讓他帶著五萬人，到塞外都能打敗已經完全坐大，接連拿下了薩爾滸、撫順、遼陽、廣寧大戰勝利的建奴，倪元璐主打的就是一個墨兵為戰，指點江山於筆鋒之間。
那時候的建奴，已經是洪台吉當家，僭越稱帝，自號韃清了。
之所以要製造這種隻講心性的學問，其實目的就為了一個，無限製的自由，我想做什麽就做什麽。
這也是賤儒要極力反抗萬曆六年兩條新政的根本原因，第一條遷富戶到京師，這些個富戶盤踞一方，離開了自己賴以生存的土壤，到了京畿，就隻有被欺壓的份兒，這也是自由，階級向下滑落的自由。
第二條選官和提學要考矛盾說和算學，這涉及到了權力的分配。
矛盾說是模因汙染，是一種不可觸碰的學問，但凡是讀了這個學問的人，都跟著了魔一樣，思考問題的時候，就會不由自主的思考一件事的一體兩麵，並且會下意識的去踐行，這已經無數次被證明過，矛盾說真的不能讀。
萬士和、王崇古、範應期、王家屏，徐階的兒子徐璠，都是讀矛盾說讀魔怔的人，這些本身和皇帝對立麵的賤儒們，身體力行的告訴了天下讀書人，讀了矛盾說，就會變成投獻諂臣了。
朱翊鈞當初一榔頭一榔頭的敲在張居正的思想鋼印上，硬生生的把張居正的思想鋼印敲得粉碎，最後從一地狼藉的破碎之中，得到了矛盾說，這是朱翊鈞想要的思想武器。
張居正其實已經失去了恭順之心，他不再是曆史上那個張居正了，一個很鮮明的例子，朱翊鈞前往宜城伯府以弟子禮去見張居正，這是違背了張居正一直以來君君臣臣的思想鋼印，張居正拒絕了一次，後來就沒再拒絕了。
因為張居正也認為自己該受到這份禮遇，他真的做了很多，在主少國疑的時候，他沒有讓國家繼續惡化下去，而是在巨大的財政困難之下，用五年的僭越神器換到了大明中興的基礎和一個合格的帝國繼承人，他不求陛下額外的寬待，皇帝硬要給，張居正也不拒絕。
其實張居正並不知道，朱翊鈞除了太師、宜城伯、侯、公這些之外，底線其實是給張居正個明攝宗的廟號，自古隻有君王才有廟號，朱翊鈞已經很克製了，他也隻能心裏想想，真的那麽做，明天就看到張居正的訃告了。
而算學，這東西更加不講道理。
推廣算學，意味著儒學士要服從萬物無窮之理的客觀規律和數學法則，物理上的法則，這種法則不是人為的，而是人們在不斷的探索中發現的世界運行的基本邏輯，世界的發展就不再是他們的主觀臆想了，他們將不再自由。
服從於無窮萬物客觀規律，和我想我能我可以所以我自由的魔改心學，是極為衝突的，一個重視形而下不否認形而上的學說，和一個崇信形而上而否定形而下的學說，必然產生衝突和矛盾。
這就是萬曆六年伊始，第一次廷議確定大明萬曆六年新政被如此激烈反對，甚至不惜讓宿淨散人進京謀害，也要反抗根本矛盾所在。
這個矛盾，不可調節。
朱翊鈞在給南衙緹帥駱秉良的書信裏，將這個矛盾說的非常清楚，同時告訴駱秉良，不惜一切代價，動用一切手段，推行南衙遷富戶充實京畿的政令。
朱翊鈞從來不反對自由，他甚至崇尚自由，他至今做的一切事情，不過都是為了恢複自己的自由，而不是被拘束在小小的皇宮四方城裏，一抬頭就是宮牆，他不住乾清宮，他喜歡去京畿的北土城北大營，他喜歡去南海子慰問墩台遠侯的親眷，他喜歡去天津衛看百舸爭流、千帆競過，他喜歡去永定河畔，看永定河畔無定骨日新月異，他甚至喜歡看燕興樓花魁劉七娘生活的改變。
朱翊鈞不願意被拘束，不願意被定義，他崇尚自由，但是他從來不崇尚無底線的自由。
自由不是無底線的，不是肆無忌憚的為所欲為，完全的、徹底的、毫無底線的、毫無顧忌的、沒有任何原則的、沒有任何限製的、沒有任何約束的自由，個人、團體可以完全按照自己的意誌去行動，這種自由隻會造成無序、混亂和失控，在這種風力輿論下，每個人都會選擇根據自己的欲望，隨意的使用暴力，讓他人屈服於自己的意誌。
作為皇帝，朱翊鈞是不能坐看大明朝變成那個模樣，他需要將大明維持在一個相對有序、公平和平等的狀態，減少壓迫和朘剝，哪怕他做不到最好，但隻要能做一點點，大明的天空就能清朗幾分。
最大的自由不是無限製的自由，而是一種有序的、公正的、平等的自由。
這就是朱翊鈞對自由的理解。
南衙緹帥駱秉良、應天巡撫潘季馴、鬆江巡撫汪道昆、鬆江總兵官陳璘、南衙兵備太監張進、鬆江鎮提督內臣張誠，南京禮部尚書潘晟、南京都察院僉都禦史張嶽、鬆江造船廠總辦郭汝霖、趙士禎等人，齊聚南衙應天府衙門，他們接到了皇帝的聖旨和皇帝送來的第一批投資銀，共計二百萬兩。
“治人比治水難啊，還是做河道巡撫的時候，輕鬆的多，跟黃河較勁也好過跟人較勁兒。”潘季馴對著所有人首先說了一句牢騷話，這句牢騷話，就表明了今年南衙官吏真的很難，比治水、馴服黃河那條燭龍還要難。
大明南衙的新政包括不僅限於開海、清丈、還田、整飭學政、禁止聚眾講學、疏浚水路、遷徙富戶、稽稅、海外對琉球、雞籠、倭國的開拓等等，這些事兒，全都是得罪人的事兒，而且涉及到了利益之爭，矛盾已然激烈到了不可調和的地步。
“潘巡撫所言極是，國朝有振奮之意，陛下有勵精圖治之心，此乃我朝幸事，身處南衙，總是覺得歲月靜好，其實大明已在亡國的邊緣，國庫空空如也，邊患入寇京畿，當行新政，幸甚至哉，與諸君同行。”
“同誌、同行，方才同樂。此乃有朋自遠方來不亦說乎。”汪道昆十分認同潘季馴的話，他的狀態很奇怪，很累同時很亢奮，他清楚的知道自己在參與怎樣的事兒，他也清楚張居正要行新政的原因，大明要亡。
身在南衙的煙花世界裏，看到的都是富庶景象，也同樣能看到亡國的征兆。
漫山遍野因為失地而不得不四處流動的流民，數十裏土地阡陌荒蕪長滿了雜草，百姓們饑寒交迫無以為繼，窮民苦力終日辛苦仍然不得飽腹。
秦淮河畔的鶯鶯燕燕歌舞升平是大明，城外草市掙紮求生的也是大明。
都是大明，一個富有的大明，一個貧窮的大明。
在汪道昆看來，政治就是個對人多妥協的遊戲，顯然城外草市掙紮的窮民苦力才是多數，花天酒地紙醉金迷的縉紳富賈是少數。
這些個縉紳富賈他們的聲音再大，也是少數。
張居正在某次講筵的時候，腦海裏閃出一句炸裂他三觀和思想鋼印的話，劫富濟貧，張居正想要忘掉這句話，可越是想要忘記，卻記得越發的清楚，逐漸形成了一種苦一苦勢要豪右，罵名我來擔的施政理念。
張誠嗤笑了一聲說道：“咱家最近聽聞，南衙有句諺語，說的是：清丈還田，敲骨吸髓。敲得誰的骨，吸的誰的髓？南衙清丈已經五載有餘，違抗明旨隻為私門之利，既然是利益之爭，那就鬥個你死我活就是。”
“先從誰開始？”駱秉良將繡春刀拍在了桌上，看了一圈，平靜的說道。
“華亭公徐階徐氏吧，遷富戶充實京畿，從徐階伊始吧，土地都在他們手中掌控，這南衙政務千頭萬緒，要找到那根線，就從土地開始，所有的新政，其實都在圍繞著土地進行，從徐階開始，從鬆江府開始。”汪道昆提議。
“我讚同。”潘季馴有條不紊的說道：“徐階是宜城伯張居正的老師，是前首輔，從他開始，能夠體現朝廷新政的決心，讓南衙縉紳們認清世勢，若是認不清楚，那就不能怪朝廷無情了。”
“陛下是個聖主明君，還願意給個機會。”
潘季馴前年在江西治理蝗災的時候，已經對勢要豪右完全失望，這幫人充分體現了什麽叫冥頑不明，不把刀架在脖子上，是決計不會體會朝廷振奮之意，不拆門搬床，這幫犬儒甚至連糧食都不肯分發給百姓一口，還要兼並，還是得殺人。
殺人是一種行之有效後患無窮的做法，但矛盾激化到這個地步，已經不得不殺人了。
潘季馴覺得陛下仁慈，還給個屁機會，直接亮刀子，遷就活，不遷就死。
就這麽簡單。
南衙矛盾的尖銳絕對怪不到朝廷的頭上，朝廷清丈五載，一直小心推行，甚至拿出了扶持海外開拓的政令來置換土地。
陛下誠意十足，努力改善營商環境，振奮水師，清理海寇，組織生產船塢，建立開海相關配套產業，陛下甚至把自己省吃儉用從嘴裏省下來的銀子用到了開海上，而不是大婚上，這麽足夠的誠意，還要負隅頑抗，這已經不是一般的反賊了，必須要出重拳。
大家在應天府衙門碰麵，其實就是決定具體執行的底線和定性。
“我覺得陛下條件非常優渥，不肯配合沒有恭順之心，該死。”坐在轉椅上的鬆江商總孫克弘，代表富商巨賈發表了自己的意見。
孫克弘、孫克毅兩兄弟是舉人，是朝廷任命的商總，同樣是大明鬆江海事學堂的榮譽山長，還得到了大明皇帝詩書禮樂、簪纓之家的親筆牌額，那可是兩兄弟花了十四萬兩真金白銀支持鬆江海事學堂買來的榮譽，所以孫克弘是有資格來參加這次的碰頭會。
孫克弘認為陛下條件太優渥，賺錢賺到麻了的他，甚至都覺得銀子燙手，主動往海事學堂送銀子，他不覺得皇帝的資金進入南衙是件壞事，如此龐大的投資，一定會將大明開海事的大勢徹底確定，這對開海是有益的，同樣，對他們孫家也是有益的。
人都是站在自己的立場上說話，孫克弘也不例外。
說起來鬆江孫氏投獻朝廷，還是跟徐階有關，但凡是為難徐階的，老孫家都要幫幫場子！孫克弘那條腿就是拜徐階所賜，自此之後溫良恭儉讓的孫克弘的性情就變的陰毒起來了，徐階要倒黴，孫克弘隻會大聲叫好，然後惡狠狠的啐一口濃痰。
嚴嵩都沒徐階貪，嚴嵩也沒搞得半個鬆江府都是自己家的地。
“那就從徐階開始吧。”駱秉良站起身來，抄起了繡春刀就直接出門去了，他一個緹帥，不負責抄家難道負責和這幫讀書人磨牙？
他們且先磨牙，駱秉良去把徐階和他的徐家送到京師充實京畿去！
“緹帥真的是雷厲風行。”孫克弘看著駱秉良的背影，驚駭無比，朝廷效率之高，已經超出了他的認知範圍，在他心裏，朝廷總是那麽的僵化，反應緩慢，出點事先蓋蓋子，蓋不住了就想著大事化小小事化了，實在是無法化解再做應對。
可是駱秉良做事風格完全不同，說完就動，速度快到孫克弘應接不暇的地步。
“諸位明公慢議，我隨緹帥前往，駱緹帥等等我！”孫克弘拚命的搖著轉椅，搖不動隻能喊駱秉良慢一點，駱秉良示意一名緹騎推著孫克弘。
孫克弘這次碰頭會，就為了說那句，不肯配合朝廷明旨的縉紳富商，都沒有恭順之心，該死，這南衙的縉紳富賈實在是太多了，趕緊死一批，就少一堆競爭對手不是？
“我們坐船去鬆江府，孫商總受得住嗎？”駱秉良看著孫克弘的小身板，再加上腿傷，這船上可不比陸上，這顛簸孫克弘怕是遭不住。
“能受得住！我怕去晚了看不到徐階倒黴！”孫克弘捏著轉椅的扶手極為用力的說道。
腿瘸了隻能坐在轉椅上，已經變得有些溫文爾雅的孫克弘在提到徐階的時候，仍然是恨的咬牙切齒，毫無讀書人的斯文。
腿瘸了，還不如直接殺了他，這樣半死不活的樣子，孫克弘有的時候，自己都厭惡自己到了極點，恨不得自己去死，若非孫克毅整日開解，再加上徐階真的倒了黴，孫克弘都不知道自己會變成什麽樣子。
駱秉良帶著緹騎隻用了一天就殺到了徐階的老宅，的確是殺到了徐階的老家，一如當初俞大猷來到鬆江府第一次找徐階麻煩那樣，六百緹騎嚴陣以待，全副武裝，全套的鐵渾甲、長短兵、鳥銃、平夷銃、一窩蜂、虎蹲炮以及五門九斤火炮。
駱秉良在南衙主持的是稽稅院，稽稅院催收，需要武裝，就像大明的巡檢司可以養二百弓兵作為打手，大明的稽稅院下轄諸府的稽稅房，除了稽稅巡檢是朝廷任命的九品以外，也養弓兵做打手，而且人數不限，發過去的催繳票，巡檢司留存三成，作為賞金。
稽稅房愛養多少打手養多少，反正巡檢司隻能留存三成。
如果實在是一些比較難收的催繳，則由稽稅院緹帥、緹騎們親自督辦，目前稽稅院主要活動在南衙十四府，和浙江的杭州、蘇州兩地，福建、江西、兩廣都還沒有開設，現在仍在試點。
稽稅院需要火力，稽稅院專職稽稅，其餘不論，管你賣的啥，不交稅就催，催不到就上門。
這個暴力部門，張居正很擔心成為苛責小民的工具，在設立之初就提議一定要當成軍務看待，也就是文武宦三方節製，把它當成軍隊來看待方為正途，朱翊鈞答應了，他沒有做到，因為張居正致仕，等張居正回朝，才會有文官介入。
“南鎮撫司指揮使駱秉良來訪，尋徐公有要事商議。”駱秉良前來的身份，是南衙緹帥，而不是稽稅院的院正，他帶的火力是稽稅院的火力，幹的是皇帝的差遣，不是稽稅院的活兒，所以自報家門也是緹帥，不是院正。
皇帝在遷富戶入京這件事上，給了駱秉良便宜行事的權力。
駱秉良等了一會兒，大門仍然未打開，他夾緊了馬肚，緩緩的抽出了自己的腰刀，高高舉過了頭頂，而後直直的指向了徐階家的大門，扣上了麵甲，緹騎們整齊劃一的抽出了繡春刀，指向了徐階的大門。
駱秉良還在等，對方仍然不開門，駱秉良振聲喊道：“陛下威武！”
“陛下威武！”
五門九斤火炮被緩緩的拉了出來，炮手開始裝填，在密封的油紙包打開之前，徐家的大門立刻就打開了。
“緹帥到訪，這家裏亂糟糟的就收拾了一下，這何必大動幹戈呢？消消火消消火。”徐階的次子徐琨走了出來，滿臉笑容，明晃晃的繡春刀的反光在徐琨身上不停的晃動著。
“家父聞天使到訪，自然要隆重些，故此怠慢，萬萬海涵一二。”徐琨叫苦不迭，自己老爹的脾氣太軸了，不開門緹騎們就進不來了嗎？徐琨勸不了，索性直接自己開門迎客了，再不開門，緹騎真的會炮轟。
十多名緹騎也沒理會徐琨，直接到了門前，開始拆門。
徐琨目瞪口呆，孫克弘用力的憋著笑，這都是跟泗水伯國姓正茂學的壞毛病。
但凡是不配合的都拆門，還不配合就拆牆，再不配合就搬床，一般到這個地步，都會配合，命和錢都很重要，但是上稱的話，命顯然更重要些。
淩雲翼就不一樣，淩雲翼是直接動刀殺人，根本不跟你拆門拆牆搬床。
“笑什麽！今天是我家，明天就是你家！現在朝廷用你，你可以猖狂一二，明天朝廷不用你的時候，徐家的今天，就是你家的明天！”徐琨對著孫克弘惡狠狠的說道。
“隻要你家倒黴就行，我都投獻朝廷了，你當我沒想過嗎？你猜我弟弟為什麽出海去了？留下我這個瘸子，就是跟你家換命來了！徐階老兒！欺我孫家太甚！”孫克弘根本就不含糊，立刻就懟了回去。
孫克毅為何要遵循朝廷的號召跑到長崎去，這裏麵也有一部分要給孫克弘報仇的原因，他出海給老孫家留個後路，鬆江孫氏放開手腳跟徐家拚個你死我活，玉石俱焚。
“不至於，陛下春秋鼎盛，孫商總這輩子行無差池，怕是看不到那一天，陛下賜的牌額還在孫府門上掛著呢。”駱秉良滿是笑意的說道。
他很了解陛下，畢竟他兒子駱思恭天天在宮裏揍皇帝和被皇帝揍，皇帝其實很簡單，不阻攔大明再次偉大，那就是縉紳鄉賢，若是肯一起讓大明再次偉大，那就是忠君體國，是有優待的！
鬆江孫氏可是大明朝廷在鬆江府立下的一根柱子，徙木立信的那根柱子，是鬥爭手段中瓦解南衙縉紳合力的關鍵位置，孫氏隻要不搞禍國殃民那一套把戲，陛下在的時候，可以保其榮華富貴。
“哈哈哈！”孫克弘的嘴臉絕對算不上什麽君子的模樣，滿臉寫滿了快意恩仇，這老東西也有今天，他孫克弘苟活到今天，算是活值了。
駱秉良看向了街頭巷尾那些指指點點的百姓，孫克弘是簪纓之家勢要豪右，還能圖謀報複，這些百姓呢？
徐階兼並那些田畝手段可不溫和，這些百姓如何圖謀報複？隻能將內心的怒火積壓在心底，這火會越燒越旺，直到將天傾地覆。
大明的建立是莫道石人一隻眼，挑動黃河天下反，元末君臣失綱，不能守天下，天災人禍民不聊生，一隻石人而已，就能挑動了積壓的怒火，最後把胡元朝廷燒的一幹二淨。
把駱秉良恍惚之間，明白皇帝和張居正哪怕是刀兵相見也要推行新政了，再不推行新政，大明將亡於民亂，在民亂中建立，在民亂中結束，這是何等的恥辱？
駱家是世代錦衣衛，與國同休，大明亡也就罷了，亡的如此恥辱，那著實是令人扼腕痛惜。
矛盾說是模因汙染，不能讀、不能觸碰、不能探聞，隻要接觸就會被汙染，駱秉良對自己的定位很清楚，朝廷的鷹犬殺人的刀，這也是錦衣衛設立的原因，可是鷹犬駱秉良在辦案的時候，卻會不由自主的去思考自上而下和自下而上，孫克弘能挾怨報複，百姓呢？
他們無力報複，活著已經很難了，那些失地的百姓，怕是早已餓死道旁了。
駱秉良忽然想起了陳壯，平倭客兵，遣散後在南衙變成了給錢就殺人的混賬，南衙妖書案中，當街殺掉了吳仕期，陳壯想要殺了徐階，因為徐階害的胡宗憲瘐死，可是陳壯做不到，血氣之勇，連血濺三尺都做不到。
徐階家裏可是養著護院，而且人數不少。
駱秉良和緹騎們的刀依舊沒有回鞘，刀雖然垂下，兜鍪上的麵甲仍然沒有取下，而是在靜靜的等待著大門被拆除。
“去把徐階叫出來，一炷香的時間，你父親還不出來，我就進去了。”駱秉良的語氣十分的凝重，他翻了翻刀，告訴徐琨，他沒有在說笑，一炷香時間，徐階不出來，就隻能殺進去。
徐階顯然是收到了消息，知道緹騎們到他家裏，是逼著他遷到京師去，徐階這樣的人，是通天的大人物，即便是不在朝堂，那些個徒子徒孫也會告訴他，朝中大事，不遷也得遷，朝廷強製搬遷。
內堂的徐階在猶豫，他不是猶豫要不要反抗，門房已經詳細的描述了外麵那群緹騎的甲胄，以徐階家裏的護院而言，根本就破不了防，不是沒有好弓，是拉不開。
整個京營十萬甲士，不過三十多個虎力弓手，徐階養不起虎力弓手。
徐階在猶豫要不要一個繩吊死自己，這樣朝廷苛責縉紳的惡名就徹底坐實了，用性命去違抗朝廷明旨，而後在風力輿論上爭取更多的同情，反抗朝廷的亂命。
可是徐階為什麽要自己吊死自己，為其他人做嫁衣，讓他們在自己的自縊的事兒中受益？！
徐階不想死，哪怕是時日不多，哪怕是自己老了，他還是不想死，他深居高位多年，深知一個道理，一旦皇帝真的下定了決心做某件事，是沒有什麽合法的力量可以幹預的，皇權，行政的力量，正人者之不正的力量，即便是經過了兩百餘年的不斷削弱，在萬曆初年，仍然有著莫大的威能，而且比嘉靖年間還要強橫。
道爺在張璁之後，缺少一個像張居正這樣的能臣幹吏，嚴嵩能用，也不過是能用而已。
徐階走出了大門，看著拆的幹幹淨淨的大門，吐了口濁氣，迎了上去。
“徐老公爺，我就是個辦差的，您也別為難我，請吧。”駱秉良仍未收刀，話一點都不客氣。
徐階既然出來了，就打算遷到京師去，他試探性的說道：“容我們緩上兩日，收拾下行囊？”
“徐老公爺，您給我交給實底兒，合一眾那檔子爛事，徐老公爺參與了沒？”駱秉良問了一個奇怪的問題。
徐階麵色大變，立刻說道：“決計沒有，族誅的事兒，沾染不得！他們遣人來過，沒讓他們進門，決計沒有，緹帥明察！”
駱秉良將刀入鞘，摘下了麵甲，換了個笑臉說道：“沒有的話，就寬限兩日再上京也不遲。”
朝廷的鷹犬都是狗臉，翻臉比翻書還快，剛才還一副要殺人的緹帥，立刻滿臉堆笑了起來。
駱秉良覺得徐階說的是實話，因為徐階知道會付出怎樣的代價，這個精於算計的老東西還是能算明白賬的。
緹騎如臨大敵，也是多少懷疑這個老東西不甘心還田，和合一眾攪合在一起，但是徐階既然答應肯上京，那就是心裏沒鬼，既然不是和邪祟摻和到了一起，徐階就沒有魚死網破的必要，畢竟徐階還有朝廷正一品太子太保的加官。
“犯不上不是？怎麽說，我也是個體麵人。”徐階鬆了口氣，他還以為京中大案，那個宿淨散人攀咬到他頭上了。
有些東西是政鬥，有些東西是附逆，性質不同，徐階一個體麵人，是不肯屈尊降貴接觸這些糟爛東西。
大明對邪祟真的從不留情。
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(本章完)