“搬山道人？”
對於這個外號，濮車侍和肖琪沒有什麽太多的感受，至多不過是覺得這道號取得太大，也不夠“雅”，不似尋常道士多以梅、蘭、竹、菊為號。但這四個字在雲銘聽來，卻是另有一重意思：
“搬山道人？是巧合嗎？或是……麵前這個諸葛嶸，當真是那種在地裏刨食的土夫子？”
雲銘之所以有此想法，是因為他在穿越前，閱讀過不少以盜墓為題材的靈異誌怪。摸金校尉、發丘中郎將、搬山道人和卸嶺力士，這盜墓一行的四大門派，他自然是知道的。如今諸葛嶸自稱搬山道人，雲銘一時就往那方麵去聯想了。不過，其實他自己都自覺這個想法太過荒唐，原因無他——在這個時空下，盜墓賊這一傳統“職業”，如今已經是名存實亡了。
盜墓行當的消亡與本世紀初的火種戰役脫不開關係。彼時，華夏的南方各省具為戰場前線，亞洲聯軍與外星侵略者交火甚多，長江以南自然不可能進行任何盜墓活動；北方地區雖然沒有戰火的直接襲擾，但這半壁江山承接了幾乎所有從南方撤出的民眾和生產資料，這導致了多墓葬的中原地區，其人口密度急劇增大，完全沒有了盜墓作業進行的條件。
退一步來說，就算土夫子們盜得墓中的寶藏文物又如何？根本就沒有買家會接手啊。這種人類滅亡的結局近在眼前的亂世，誰還會有心思搞文玩呐，都去倒騰黃金等貴重金屬了。哪怕火種戰役結束後的十來年裏，全球範圍的古董收藏界都沒什麽生氣。
如此一來，盜墓行業的上遊與下遊都被持續二十三年的火種戰役消滅，許多從業者直接就死在了戰爭中，徹底斷了傳承。像什麽尋龍點穴、聞土辨墓、擇洞探土這些盜墓絕技，大多都沒有傳人在世，“高端人才”幾乎斷層。
如果說，火種戰役前的盜墓界還能算得上是“魚龍混雜”的話，火種戰役結束後的該行業裏隻能剩下些上不了台麵的小魚小蝦了，屬於一點兒技術和學問都沒有，光憑一個膽子大就敢鋤祖宗墳頭。這種人在相關裏都屬於炮灰，遇上點事兒最先死的絕對是他們，成不了什麽氣候。
那麽，時至今日，盜墓行當死灰複燃了嗎？也沒有。正如在我們這個時代，移動支付的推廣應用使得偷錢包的扒手沒了飯轍，因為有不少人甚至數年不曾使用過紙筆進行交易了，根本偷無可偷。在此平行宇宙，“碩果僅存”的盜墓賊們也迎來了科技的降維打擊。
新興科學技術被廣泛應用於考古研究，比如倚靠聲波反射定位墓穴的山腹測距儀、重量極輕的多足式山地挖掘機、僅有一台老頭樂大小的迷你鑽頭掘進機，以及背攜式考古挖掘套裝箱等等。本就青黃不接、精英死絕、日薄西山的盜墓業徹底完蛋，畢竟洛陽鏟在他們手中耍得再好，都比不上官家的高科技效率高啊。
同時，聯邦自成立以後，在政府層麵對於古董交易的明麵上的打壓從未停止，無論民間還是地下市場。由於火種戰役的影響，海量的各國文物、古跡毀於戰火，從人類文明淵源與延續的角度來看，這是極為巨大的損失。聯邦不會放任古玩界自由發展，對其帶來可能發生的二次破壞，因此全行業連正規渠道的交易都被政府層層設卡、困難重重，就更別提大型的拍賣會了，稍微像樣點兒的古董類拍品都不可能流出去。
順帶一提，古董
（本章未完，請翻頁）
收藏的生態位缺失，必然會被另一類收藏品給填補上，就像我們所在的位麵，以“殺豬盤”為代表的電信詐騙正逐步取代傳統的偷竊盜竊一樣，“舊物收藏”正是蠶食收藏界份額的後起之秀。
舊物收藏家是一個內涵十分寬泛的統稱，舊書、舊家具、古著、某些有趣的老玩意兒都有可能成為他們的心頭愛。還是因為火種戰役的摧殘，一些年歲並不長遠的東西也變得炙手可熱起來。濮車侍和白霏就可以算得上是非常典型的舊物收藏愛好者，前者偏好收集上個世紀的電影膠片與錄像帶這種落後的信息存儲載體；後者則熱衷於入手各色古早的遊戲機與遊戲卡帶，比如任天堂的紅白機。
這個市場堪稱冉冉升起的商業新風口，以此孕育出了一個二十一世紀中葉的新職業——拓荒者。他們幹的活兒說白了就是拾荒加垃圾分類回收的那一套，拓荒者們會深度檢索那些在戰爭中淪為廢墟的城市，盡可能的在斷壁殘垣中淘到有價值的好貨。雲銘當初做雇傭兵那會兒，還領取過這類訂單，多數工作內容是押運轉送或某種特殊物品的搜尋。
“你似乎知道這個外號代表著什麽？”諸葛嶸的目光一直鎖定在雲銘身上，從未離開過，因而後者的一些細微的表情變化都逃不過他的眼睛。
雲銘思來想去，決定實話實說：“嗯……是，在我原來的世界裏，“搬山道人”用於指代盜墓界的一個流派。”
“原來的世界？”
“我是一名時空穿越者，曾經所在的位麵沒有發生過火種戰役，平穩度過了世紀之交。我於六年前穿越而來，那年是2019年。”
“噢……”諸葛嶸不置可否的笑了笑：“原來如此，那麽你會知曉所謂搬山道人的含義也就不奇怪了。”
“我之所以給自己起了這個外號，是有兩個原因，其一便是我的精神造物——山海圖卷。”一幅背麵繪有山川河流、山形水勢，寬約半米的畫軸應聲而出，被諸葛嶸握在手中：“你們可以把它想象成一塊兒童繪畫板，即寫即擦，並且繪製在此卷上的山巒峰嶽都會變成現實事物，存在的時間視物體的大小與精細程度而定。”
“簡單來說，這就是個真人版神筆馬良的故事，但隻有勾畫的內容物是山石河湖一類的風景，才會起作用罷了。”
把山海圖卷喚出來亮了個相，諸葛嶸抖手又將其召回，他的講話重點再後半段上：“某種角度去說，我確實有搬山之能，不過我選擇搬山道人這個外號還有另一層含義。”
“雲先生，你想的沒錯，我確實算得上是一位搬山一脈的傳人。這件事，哪怕是在複興組織內部，知曉的人也不多。”
濮車侍由是不信：“都這年頭了，居然還有幹盜墓的？”
“嗬嗬，濮先生，此言不確。”諸葛嶸糾正道：“我隻說我是搬山一脈的傳人，可從未說過我曾經是個盜墓賊啊。”
肖琪琢磨出了那言外之意：“諸葛先生的意思可是在說，你空有理論，卻並無實踐經曆？”
“不錯。”
“諸葛先生，”雲銘急於將話題扯回正軌：“還請直言相告，為何你要詢問我睡眠好壞之事？”
“這個嘛……雲先生，既然你已知道了我有些跟玄玄鬼鬼之物打交道的本事，那麽我何出此言，
（本章未完，請翻頁）
想必你心中也有數了。雲先生，你近期睡得如何，難道真如你自己所說的那麽安穩麽？”
“好你個諸葛嶸，不光cos道士，連說話的調調都一模一樣啊。”雲銘在內心已經罵開了：“因為天機不可泄露，所以給我在這兒愣充謎語人是吧。”
雲銘早就聽說過社會上一些騙人錢財的假大仙的故事，套路無非是用模棱兩可的話術哄得被害人自曝信息，然後再以此進行恐嚇，循循善誘的讓被害人自掏腰包“平事兒”，美其名曰破財消災。這一套流程，屬於比較低級的話聊術，稍微有點心理學知識就可以施展或者反製。
比如很多算命攤主的經典開場白——“你最近一定碰上些難處了吧？”這不廢話嗎，誰日子過得順順當當的，閑著沒事來算命啊？
按照雲銘的估計，眼前這個諸葛嶸恐怕確實是有些真東西的，那通自白八成也不是虛言，隻是在談及“那一方麵”時，多多少少得帶寫彎彎繞繞，要隱晦一點兒。
思考了一會兒後，雲銘發起了反試探：“既然你覺得我身上有問題，那一定是看出些什麽了，所以……你會開天眼？”
諸葛嶸果然上鉤，他猶豫片刻，如是答道：“不，我想那並不能被稱之為開天眼，畢竟我隻不過是能看到十分模糊、近乎虛幻的飄影。這種程度的靈視能力，可能連少數剛出生的小嬰兒都不如。”
濮車侍插嘴道：“你是說，嬰幼兒一出生就能看到某些髒東西？”
“這項能力當然不是所有人都生來就有的，一小撮人確實出生便自帶靈視，而這些人中的大部分會在成長到孩童階段便自動失去它。”諸葛嶸指了指自己：“像我這種直到成年後都還能保留下靈視能力的人，出現的概率極小，幾乎是千萬分之一。”
“事實上，我的師傅就是看中了我有這項技能，才決定領我入行，傳授我盜墓相關的相卜之術的。術業有專攻，我的長處在於尋龍點穴、風水望氣，像打個盜洞之類的土工活計反倒一竅不通。”
“好吧，那麽諸葛先生，我想你一定是從我身上看出些什麽東西來了，才會主動與我們搭話吧？”雲銘展開了直球進攻，他隱隱有些猜到諸葛嶸眼中的所見之物到底是個啥了。
諸葛嶸簡短的回答道：“是。”
“鬼魂？”
“我不敢肯定。因為在我眼裏，那隻是一團淡淡的、灰黑色的煙霧，並沒有人形，我更加不可能形容出它的麵貌。”
聞言，肖琪往遠離雲銘的方向上稍稍挪了挪椅子，而濮車侍則很仗義的執言道：“這有什麽，雲銘從前是幹雇傭兵的，殺人如麻，被幾個冤魂盯上索命很正常。”
“我真是謝謝你為我說話了……”雲銘有氣無力的感激道。
“要是真那麽簡單，我也不會驚訝。”諸葛嶸果斷的搖了搖頭：“複興組織裏有的是上陣參與廝殺的戰鬥員，同僚的背後站著幾個拒絕投胎的靈魂體，那場麵我可是見慣了。”
“但是雲先生，你現在的情況不一樣。”
雲銘被諸葛嶸的目光盯得有些心裏發毛，盡管早已有了預料，他還是下意識的吞了吞口水，緩緩問道：“哪裏不一樣？”
“你這種現象，被道上的人稱作——一體雙魂。”
（本章完）
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對於這個外號，濮車侍和肖琪沒有什麽太多的感受，至多不過是覺得這道號取得太大，也不夠“雅”，不似尋常道士多以梅、蘭、竹、菊為號。但這四個字在雲銘聽來，卻是另有一重意思：
“搬山道人？是巧合嗎？或是……麵前這個諸葛嶸，當真是那種在地裏刨食的土夫子？”
雲銘之所以有此想法，是因為他在穿越前，閱讀過不少以盜墓為題材的靈異誌怪。摸金校尉、發丘中郎將、搬山道人和卸嶺力士，這盜墓一行的四大門派，他自然是知道的。如今諸葛嶸自稱搬山道人，雲銘一時就往那方麵去聯想了。不過，其實他自己都自覺這個想法太過荒唐，原因無他——在這個時空下，盜墓賊這一傳統“職業”，如今已經是名存實亡了。
盜墓行當的消亡與本世紀初的火種戰役脫不開關係。彼時，華夏的南方各省具為戰場前線，亞洲聯軍與外星侵略者交火甚多，長江以南自然不可能進行任何盜墓活動；北方地區雖然沒有戰火的直接襲擾，但這半壁江山承接了幾乎所有從南方撤出的民眾和生產資料，這導致了多墓葬的中原地區，其人口密度急劇增大，完全沒有了盜墓作業進行的條件。
退一步來說，就算土夫子們盜得墓中的寶藏文物又如何？根本就沒有買家會接手啊。這種人類滅亡的結局近在眼前的亂世，誰還會有心思搞文玩呐，都去倒騰黃金等貴重金屬了。哪怕火種戰役結束後的十來年裏，全球範圍的古董收藏界都沒什麽生氣。
如此一來，盜墓行業的上遊與下遊都被持續二十三年的火種戰役消滅，許多從業者直接就死在了戰爭中，徹底斷了傳承。像什麽尋龍點穴、聞土辨墓、擇洞探土這些盜墓絕技，大多都沒有傳人在世，“高端人才”幾乎斷層。
如果說，火種戰役前的盜墓界還能算得上是“魚龍混雜”的話，火種戰役結束後的該行業裏隻能剩下些上不了台麵的小魚小蝦了，屬於一點兒技術和學問都沒有，光憑一個膽子大就敢鋤祖宗墳頭。這種人在相關裏都屬於炮灰，遇上點事兒最先死的絕對是他們，成不了什麽氣候。
那麽，時至今日，盜墓行當死灰複燃了嗎？也沒有。正如在我們這個時代，移動支付的推廣應用使得偷錢包的扒手沒了飯轍，因為有不少人甚至數年不曾使用過紙筆進行交易了，根本偷無可偷。在此平行宇宙，“碩果僅存”的盜墓賊們也迎來了科技的降維打擊。
新興科學技術被廣泛應用於考古研究，比如倚靠聲波反射定位墓穴的山腹測距儀、重量極輕的多足式山地挖掘機、僅有一台老頭樂大小的迷你鑽頭掘進機，以及背攜式考古挖掘套裝箱等等。本就青黃不接、精英死絕、日薄西山的盜墓業徹底完蛋，畢竟洛陽鏟在他們手中耍得再好，都比不上官家的高科技效率高啊。
同時，聯邦自成立以後，在政府層麵對於古董交易的明麵上的打壓從未停止，無論民間還是地下市場。由於火種戰役的影響，海量的各國文物、古跡毀於戰火，從人類文明淵源與延續的角度來看，這是極為巨大的損失。聯邦不會放任古玩界自由發展，對其帶來可能發生的二次破壞，因此全行業連正規渠道的交易都被政府層層設卡、困難重重，就更別提大型的拍賣會了，稍微像樣點兒的古董類拍品都不可能流出去。
順帶一提，古董
（本章未完，請翻頁）
收藏的生態位缺失，必然會被另一類收藏品給填補上，就像我們所在的位麵，以“殺豬盤”為代表的電信詐騙正逐步取代傳統的偷竊盜竊一樣，“舊物收藏”正是蠶食收藏界份額的後起之秀。
舊物收藏家是一個內涵十分寬泛的統稱，舊書、舊家具、古著、某些有趣的老玩意兒都有可能成為他們的心頭愛。還是因為火種戰役的摧殘，一些年歲並不長遠的東西也變得炙手可熱起來。濮車侍和白霏就可以算得上是非常典型的舊物收藏愛好者，前者偏好收集上個世紀的電影膠片與錄像帶這種落後的信息存儲載體；後者則熱衷於入手各色古早的遊戲機與遊戲卡帶，比如任天堂的紅白機。
這個市場堪稱冉冉升起的商業新風口，以此孕育出了一個二十一世紀中葉的新職業——拓荒者。他們幹的活兒說白了就是拾荒加垃圾分類回收的那一套，拓荒者們會深度檢索那些在戰爭中淪為廢墟的城市，盡可能的在斷壁殘垣中淘到有價值的好貨。雲銘當初做雇傭兵那會兒，還領取過這類訂單，多數工作內容是押運轉送或某種特殊物品的搜尋。
“你似乎知道這個外號代表著什麽？”諸葛嶸的目光一直鎖定在雲銘身上，從未離開過，因而後者的一些細微的表情變化都逃不過他的眼睛。
雲銘思來想去，決定實話實說：“嗯……是，在我原來的世界裏，“搬山道人”用於指代盜墓界的一個流派。”
“原來的世界？”
“我是一名時空穿越者，曾經所在的位麵沒有發生過火種戰役，平穩度過了世紀之交。我於六年前穿越而來，那年是2019年。”
“噢……”諸葛嶸不置可否的笑了笑：“原來如此，那麽你會知曉所謂搬山道人的含義也就不奇怪了。”
“我之所以給自己起了這個外號，是有兩個原因，其一便是我的精神造物——山海圖卷。”一幅背麵繪有山川河流、山形水勢，寬約半米的畫軸應聲而出，被諸葛嶸握在手中：“你們可以把它想象成一塊兒童繪畫板，即寫即擦，並且繪製在此卷上的山巒峰嶽都會變成現實事物，存在的時間視物體的大小與精細程度而定。”
“簡單來說，這就是個真人版神筆馬良的故事，但隻有勾畫的內容物是山石河湖一類的風景，才會起作用罷了。”
把山海圖卷喚出來亮了個相，諸葛嶸抖手又將其召回，他的講話重點再後半段上：“某種角度去說，我確實有搬山之能，不過我選擇搬山道人這個外號還有另一層含義。”
“雲先生，你想的沒錯，我確實算得上是一位搬山一脈的傳人。這件事，哪怕是在複興組織內部，知曉的人也不多。”
濮車侍由是不信：“都這年頭了，居然還有幹盜墓的？”
“嗬嗬，濮先生，此言不確。”諸葛嶸糾正道：“我隻說我是搬山一脈的傳人，可從未說過我曾經是個盜墓賊啊。”
肖琪琢磨出了那言外之意：“諸葛先生的意思可是在說，你空有理論，卻並無實踐經曆？”
“不錯。”
“諸葛先生，”雲銘急於將話題扯回正軌：“還請直言相告，為何你要詢問我睡眠好壞之事？”
“這個嘛……雲先生，既然你已知道了我有些跟玄玄鬼鬼之物打交道的本事，那麽我何出此言，
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想必你心中也有數了。雲先生，你近期睡得如何，難道真如你自己所說的那麽安穩麽？”
“好你個諸葛嶸，不光cos道士，連說話的調調都一模一樣啊。”雲銘在內心已經罵開了：“因為天機不可泄露，所以給我在這兒愣充謎語人是吧。”
雲銘早就聽說過社會上一些騙人錢財的假大仙的故事，套路無非是用模棱兩可的話術哄得被害人自曝信息，然後再以此進行恐嚇，循循善誘的讓被害人自掏腰包“平事兒”，美其名曰破財消災。這一套流程，屬於比較低級的話聊術，稍微有點心理學知識就可以施展或者反製。
比如很多算命攤主的經典開場白——“你最近一定碰上些難處了吧？”這不廢話嗎，誰日子過得順順當當的，閑著沒事來算命啊？
按照雲銘的估計，眼前這個諸葛嶸恐怕確實是有些真東西的，那通自白八成也不是虛言，隻是在談及“那一方麵”時，多多少少得帶寫彎彎繞繞，要隱晦一點兒。
思考了一會兒後，雲銘發起了反試探：“既然你覺得我身上有問題，那一定是看出些什麽了，所以……你會開天眼？”
諸葛嶸果然上鉤，他猶豫片刻，如是答道：“不，我想那並不能被稱之為開天眼，畢竟我隻不過是能看到十分模糊、近乎虛幻的飄影。這種程度的靈視能力，可能連少數剛出生的小嬰兒都不如。”
濮車侍插嘴道：“你是說，嬰幼兒一出生就能看到某些髒東西？”
“這項能力當然不是所有人都生來就有的，一小撮人確實出生便自帶靈視，而這些人中的大部分會在成長到孩童階段便自動失去它。”諸葛嶸指了指自己：“像我這種直到成年後都還能保留下靈視能力的人，出現的概率極小，幾乎是千萬分之一。”
“事實上，我的師傅就是看中了我有這項技能，才決定領我入行，傳授我盜墓相關的相卜之術的。術業有專攻，我的長處在於尋龍點穴、風水望氣，像打個盜洞之類的土工活計反倒一竅不通。”
“好吧，那麽諸葛先生，我想你一定是從我身上看出些什麽東西來了，才會主動與我們搭話吧？”雲銘展開了直球進攻，他隱隱有些猜到諸葛嶸眼中的所見之物到底是個啥了。
諸葛嶸簡短的回答道：“是。”
“鬼魂？”
“我不敢肯定。因為在我眼裏，那隻是一團淡淡的、灰黑色的煙霧，並沒有人形，我更加不可能形容出它的麵貌。”
聞言，肖琪往遠離雲銘的方向上稍稍挪了挪椅子，而濮車侍則很仗義的執言道：“這有什麽，雲銘從前是幹雇傭兵的，殺人如麻，被幾個冤魂盯上索命很正常。”
“我真是謝謝你為我說話了……”雲銘有氣無力的感激道。
“要是真那麽簡單，我也不會驚訝。”諸葛嶸果斷的搖了搖頭：“複興組織裏有的是上陣參與廝殺的戰鬥員，同僚的背後站著幾個拒絕投胎的靈魂體，那場麵我可是見慣了。”
“但是雲先生，你現在的情況不一樣。”
雲銘被諸葛嶸的目光盯得有些心裏發毛，盡管早已有了預料，他還是下意識的吞了吞口水，緩緩問道：“哪裏不一樣？”
“你這種現象，被道上的人稱作——一體雙魂。”
（本章完）
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