天朝王國》的推出，引起軒然大波，圍繞著這部電影t+引起了廣泛性的爭議。
爭議的話題有很多，除了3000萬美;的集體參演，除了安德烈柯裏昂導演等等，這部電影在出現之後，引起的最為熱烈的爭議，則是電影的內容。
在新聞布會上麵，我大體介紹了一下這部電影反應的主要內容，而隨後各個媒體都對《天朝王國》的內容進行了大規模的報道，這就使得人們對這樣的題材產生了不同的想法。
“可以肯定，這部電影一定會火！我本人覺得，在好萊塢的所有導演中，柯裏昂先生是最會選材的一個人。這樣的一個題材，加上柯裏昂先生的功力，沒有人懷疑它會成為一部經典！對於一個導演來說，對於一部電影來說，固然拍攝人員的水平很大程度上決定了這部電影的優秀程度，但是題材也是關鍵。”
“從目前的情況來看，《天朝王國》本身集聚了幾乎所有在電影上麵應當劇本的焦點。這部電影會迎來輝煌，但是現在的問題是，這部電影出來之後將會引起什麽樣的影響。”
“柯裏昂先生在好萊塢的影響力是毋庸置疑的，他在美國民眾心目中的地位也是無可替代的。但是這部電影題材上麵的敏感，可能會給柯裏昂先生帶來不小的影響。宗教題材一般來說都是好萊塢電影人的大忌，盡管柯裏昂先生先前的《耶受難記》已經成為經典，而且讓梵蒂岡教廷的千年的神話為之覆滅。
但是這部電影和《耶受難記》完全不一樣。《耶受難記》完全是在展現，是在頌揚，而這部電影的內容，則是一場巨大的衝突。十字軍東征，這個故事的具體過程我們都是無比清晰的，基督教信徒和穆斯林的衝突，曆史上由來悠久，即便是現在，也依然是存在著巨大的矛盾。”
“一部電影裏麵，涉及到這樣不管是在觀念上麵還是在宗教信仰上麵都截然相反的種族，如何能夠信仰這兩種宗教的觀眾同時滿意，這幾乎是一個不可能解決的問題，弄不好會出大亂子。我認可柯裏昂先生的能力，但是我要說，這部電影是一把結結實實的雙刃劍。”
希區柯克在《洛杉磯時報》上麵刊的這個評論，基本上代表了好萊塢電影人的觀點。很多人麵對著這樣的一個消息，興高采烈的同時，是深深的憂慮。
而因為這部電影裏麵的宗教性，也導致著各種宗教團體紛紛言。教宗瑪麗亞一世堅定地站出來堅持了我。
“我信任柯裏昂先生，就如同我信任上帝一樣。作為美國公眾和社會的良心，作為一個創造了無數經典的電影大師，我認為再這樣的問題上麵，他絕對會交出一份讓大家都滿意的答卷。我想我們要做的，就是支持，不管在任何方麵，隻要我們能夠提供幫助。原始教派會堅定支持柯裏昂先生，上帝保佑他。”
作為美國最有影響力地地教派。瑪麗亞一世地話。引起了廣大信徒地熱烈讚揚。
與此同時。其他地宗教團體。特別是為數眾多地穆斯林組織。也都紛紛借助媒體表了自己地意見。
“在歐洲地文化中。我們穆斯林被邪惡化了！他們用有色眼鏡來打量我們。這是不公平地。我們也是為了我們地信仰。我們也有英雄。衷心希望柯裏昂先生地這部電影能夠為我們正名！”
穆斯林們雖然也有一些擔心這部電影會成為歐洲湧現出來地那樣地對穆斯林邪惡化地電影一樣。但是處於對我地信任。他們絕大多數依然堅定地支持。
在這樣地環境之下。《天朝王國》開始了一係列地準備工作。
3000萬美元地投資。這已經使得這部電影在各方麵都要展現好萊塢最頂級地東西。
在確定了電影的副導演、攝影師、作曲等一係列的人選之後，電影的演員具體規劃就成為了最重要的事情。
因為這好萊塢實現了一個統一的大聯盟，使得各個電影公司對這部電影都十分的支持，這樣以來就使得我可以在好萊塢各大電影公司當中調用我喜歡的演員。
除了夢工廠內的演員之外，其他電影公司的明星大腕也都被我征召了進來。克拉克蓋博、費麗這樣的演員更是沒有漏掉。這就使得整部電影裏麵星光璀璨，到最後，出現了電影裏麵的一個出場不過五秒鍾的小配角都是明星的事情。
這就使得這部電影被稱之為“第一真正意義上的‘好萊塢電影’！”
我用了將近一周的時間來安排具體的人員，而這段時期裏麵，還有很多工作也都開始進展。
先是決定電影的拍攝場地。在這個問題上麵，存在著兩種截然相反的觀點。以格裏菲斯為代表的一幫人認為既然這部電影展現的是十字軍東征，那就一定要在原址上拍攝，一定要拍攝出來一個原汁原味的耶路撒冷，因此，劇組必須到耶路撒冷實地取景。
但是以斯蒂勒為代表的另外一幫人則認為那樣一來不但非常的滿煩，而且會花掉大量的開銷。斯蒂勒認為這部電影的拍攝，應當像《耶穌受難記》一樣，選擇在墨西哥拍攝，這樣一來距離美國本土很近，有利於各個機構的工作，拍攝起來也很方便，而且效果也會很不錯。當初拍攝《耶受難記》的時候，觀眾在觀看電影之餘，根本就沒有覺得電影上麵展現的不是真實的耶路撒冷。
“老板，還有另外一個問題。你知道，耶路撒冷現在十分的亂，基本上處於無政府之中，在這個地方，居住著猶太人、穆斯林、東正教徒、新教徒、基督教徒等等等等，你在那裏拍攝的話，一旦生了什麽衝突，那會釀成巨大的惡果。而在墨西哥拍攝就不一樣了，這方麵根本就不存在問題。”
斯蒂勒的建議，到最後幾乎說服了所有人，但是他沒有說服我。
不錯，他的這些意見都
正確的。在墨西哥拍攝，將會帶來很多的好處，而)7更加安全，花費也更小，但是這一次，在我的內心深處，總是湧動著一種特別的激動。
拍攝《耶受難記》的時候，我就有些遺憾沒有在真正的耶路撒冷城拍攝，那樣的一個神聖的城市，如果展現在電影裏麵，將會是怎樣的一個場景呀！
作為一部電影，能夠把真正的耶路撒冷稱搬到銀幕之上，在好萊塢還從來沒有出現過。這一次，那就不如索性創造一個記錄。而我本人也有一個私心，那就是一定要親眼去看一看這個被譽為三教聖城的耶路撒冷到底是怎麽樣的一個地方。
所以，最後我決定這一次的拍攝工作，全部在耶路撒冷完成，劇組趕往耶路撒冷。
這樣的一個決定，讓夢工廠和好萊塢大為震動的同時，也在社會上引起了巨大的反響。不管是什麽信徒，耶路撒冷這個名字在他們心目中都是無比神聖的，絕大多數的人一輩子都不可能看到這個地方，但是現在，在電影上麵可以看到，誰不為之歡呼呢。
在決定下來在耶路撒冷拍攝之後，接下來最關鍵的工作自然是和那邊取得聯係了。結果這麽一聯係，倒是讓我深刻認識到了1933年耶路撒冷的複雜局勢。
在一戰之前，耶路撒冷是由土耳其掌控的，在第一次世界大戰後期的英軍中東總司令艾倫比帶領著他的部隊向這個城市動了進攻，占領了他。國際聯盟隨後在1922年批準了貝爾福宣言，委托英國管理包括耶路撒冷在內的巴勒斯坦並且在幫助他們在該地建立一個猶太國家。
但是這個地方，原來居住的大多數都是阿拉伯人，隨著猶太移民增加，雙方生的衝突也逐漸升級，這就使得英國人的統治十分的脆弱。
現在的耶路撒冷，和後世的耶路撒冷完全補養。阿拉伯人占據著絕對的控製權，猶太人雖然人數不多，但是依然享有高度的自治，英國雖然有個管理的頭銜，但是也隻能在各個團體之間維係著平衡，所以說穿了，這地方現在就是一個無政府地區。
我們在到外國拍攝電影之前，先都要照會當地的政府，因為隻有這樣做了，才能夠在拍攝的時候獲取支持。對於一個劇組來說，這樣的支持是十分關鍵的。
但是這一次我們就在這樣的事情上麵遇到了一些麻煩。因為耶路撒冷的管理是英國人，所以我們先向英國政府出了信件。在接收到我們的信息之後，英國國王喬治五世命令耶路撒冷的英國管理門不惜一切代價支持夢工廠的拍攝工作，老喬治對於我的支持，向來都沒有二話。
原先我們意味這就完事了。結果當地的英國管理還要求我們最好能夠向當地的各個有權力的自治區域的管理表達同樣的善意。
這樣我們就不得不按照英國人提供給我們的名單，給大大小小的幾十個組織打交道，事情由此變得十分的繁瑣。
不過好在這些團體對我們十分的支持。因為《耶受難記》的關係，使得當地的猶太教派對我們印象很好，這一次聽說要拍攝十字軍東征，更是表示會大力支持。
至於阿拉伯人，雖然有些顧慮，但是表示對我們很信任，在拍攝過程中會根據具體的情況提供支持。
其他的各種團體也都基本上表示了善意，當然了，也有一些團體對我們很是不滿。
比如和梵蒂岡教廷聯係緊密的一些基督教團體，認為這部電影肯定會歪曲十字軍，所以不認可我們的拍攝活動。
但是總體說來，支持占多數。在這樣的情況之下，由格裏菲斯率領的大部隊浩浩蕩蕩地前往耶路撒冷，他們負責的是劇組的主要的道具服裝等等各方麵的拍攝用具，除此之外，因為拍攝的需要，他們和必須在當地政府的幫助之下，興建一座和耶路撒冷相仿的城市，因為在電影裏麵有慘烈的攻城戲，我們總不能在耶路撒冷城拍攝吧。
緊跟其後，斯蒂勒、布烈鬆和安東尼奧尼也帶領著劇組的人員開赴耶路撒冷，他們將在拍攝之前在耶路撒冷生活一段時間，體會當地的生活和那片土地上的悠久曆史文化。
七月初，我才最後動身前往那個讓我魂牽夢繞的城市。
從洛杉磯到紐約，從紐約到英國，從英國到德國，最後飛過地中海來到中東。
這是一段遙遠的旅程，即便是我們有這先進的交通工具，依然感覺地獄實在是太遙遠了。不過一路上，倒是飽覽了各地的風土人情。
在英國，我得到了喬治五世的接見。作為老朋友，這次見麵讓我們歡悅異常。不過老喬治和上次我見到他相比，身體大不如以前了，連他自己都說，估計自己活不了幾年，這讓我辛酸不已。
到德國，情況就更完全不一樣了。在這個國家，我們受到了最高級別的待遇，所到之處，德國民眾圍住歡呼雀躍，雖然在德國停留的時間很短暫，但是我見到的是一個和之前大為不同的國家。在小胡子的管理之下，這個國家就像是上緊了條的機器，保持著高的運轉，爆出讓人瞠目結舌的創造力。
不過因為德美協會的那件事情，讓小胡子和我之間的見麵多少有些尷尬。小胡子就這件事情當麵向我表示了道歉，他表示，在很多時候他先考慮的是這個國家的利益，所以不得不最終和聯邦政府妥協，對於德國對夢工廠的虧欠，小胡子覺得很過意不去。
而我，對於他的道歉，一笑了之。本來這件事情就不存在誰對誰錯的問題。
從德國飛過地中海抵達中東，一路上我激動得要死，我們的飛機在特拉維夫降落，那是整個巴勒斯坦地區最大的幾個城市之一。
雖然是最大的城市，但是顯然和洛杉磯無法相比。當地的英國管理和社團代表前去迎接，我們進入這個城市的時
目望過去，一片蕭條。雖然實在七月份，但是並沒tt，收入眼底的是成片的戈壁，滿目的土黃色。當地的住宅基本上都是用花崗岩壘成，幾乎保持著一個色調，即便是有些新型建築，聳立在這樣的環境之下也顯得不倫不類。
我們原本的計劃是直接飛到耶路撒冷去。但是到了特拉維夫之後，我就改變了原來的想法，決定從特拉維夫坐車到耶路撒冷。雖然路途不算近，但是一路上至少能夠全麵了解這樣的土地，而且我們挑選的線路是當年十字軍抵達中東之後進入耶路撒冷的線路。這樣多少也能夠體會到那個時候十字軍的心境。
我們的車隊就這樣浩浩蕩蕩地從特拉維夫出，向耶路撒冷疾馳而去。英國人十分重視我們的鄂安全，特意派遣一支軍隊護航。據他們說，當地很不安全，經常會生搶劫、殺人越貨這樣的事情，看得出來，這塊土地從古至今就沒有安靜過，完全是一塊苦難的土地。
從特拉維夫到耶路撒冷，一路上經過了很多地方，中途更是有很多威名天下的曆史名城。看到的，卻是基本上相同的景象：滿目的戈壁，牽著駱駝、馬匹的商隊仿佛就是從曆史中走來，幾百年前，人們或許就是這樣買賣的吧。穿著長袍的當地人，跪在地上集體禱告的穆斯林，手舉著十字架的教士，光腳奔跑的孩子們，高大的棕樹，成群的羊，還有充滿著一樣風情的音樂……
如果不是親眼所見，你真的不相信世界上還存在這樣的一個地方，一個雄厚、蒼涼、深厚的地方，一個讓你看了一眼就會熱淚盈眶的地方。
經過了拉姆拉，車隊前行，中途我有些水土不服，上吐下瀉，坐在車子的座位上懨懨欲睡。有一天，大概是早晨六七點的時候，太陽還沒有升起來，東方還剛剛露出了魚肚白，我就聽見外麵傳來了歡呼聲。
“耶路撒冷！”“耶路撒冷！”
“耶路撒冷！”……
一陣陣歡呼，把我從昏睡中吵醒。
我從車子裏麵爬出來，以推開車門，一股涼爽的夾雜著泥土氣息的風迎麵吹來，讓我為之趔趄。
當我搖搖晃晃地走上一個高坡的時候，眼前赫然出現了一個大城！
綿延開去的建築，層層疊疊密密麻麻，遠非一路走來見到的那些城市所能夠相比的。依然是花崗岩建築，投出一種沉重的曆史感，那是歲月敲打的痕跡。清真寺的圓頂在晨曦中微微光，遠處還可以看見高高聳立在屋頂上麵的十字架，一群群的白色飛鳥在城市的上空盤旋，流雲在上空流動，從城市中蒸騰升起的霧氣，讓這個巨大的城市越神秘而縹緲！
有人在野地裏做禱告，隱約有禱告聲和吟唱聲傳來！
這裏就是聖城耶路撒冷！曾經放置著約櫃的地方，曾經建立過巨大聖殿的地方！
這裏就是天朝王國！這裏就是世界的中心！
又一陣風吹過來，我踉蹌著跪倒在地。
而在我的身後，早已經呼呼啦啦跪倒了一片人。
雖然世界上的基督徒認為聖城是梵蒂岡，但是在我們心裏，耶路撒冷才是真正的聖城，這是上帝和人世約定的地方。
“老板，太美了！這樣的一個地方，如果出現在鏡頭裏麵，該是多麽的迷人！”身後的人出了歎惜之聲。
進入了耶路撒冷的區域，馬上就有人來迎接我們了。先前到達的格裏菲斯等人，領著當地的管理和各個社團的掌權紛紛前來迎接。我們的車隊進入耶路撒冷城區，我做的第一件事情，就是到那麵著名的哭牆跟前。
因為我們的到來，耶路撒冷隨之沸騰了。在老城區，當地政府為我們舉辦了盛大的歡迎儀式。這樣的歡迎儀式，絕對是我見過的所有歡迎儀式當中最為神聖的了。
猶太教批著他們特有的禱告圍巾禱告，基督教舉著十字架，穆斯林則集體吟唱，整個老城區的上空，花瓣紛紛而下，麵對著這樣的場麵，麵對著這個滄桑的老城，所有人內心都劇烈震顫。
站在老城區，我滿腦子都是想象。就在這裏，就在腳下，這個在希伯來語中意為“和平之城”的地方，所羅門曾經建立起猶太教最神聖的聖殿，這個聖殿，也是原始教派的聖地。在這個地方，先知耶受難、複活，在這個地方，伊斯蘭教的先知默罕默德夜行登宵，這是多麽神聖的一個地方。
而同樣在這片土地上，聖殿拆了蓋蓋了拆，整個城市一次次葬身大火之中卻又一次次重新崛起，撒拉遜人、希臘人、敘利亞人、東正教徒、亞美尼亞人、格魯吉亞人、猶太人、貝都因人……一個個民族在這裏生活著。羅馬軍隊、埃及軍隊、花剌子模、歐洲十字軍……一支支的軍隊曾經在這裏為了信仰而戰，這裏烽煙四起，喊殺聲震耳，這裏曾經血流成河，堆屍如山！
世界上，沒有任何一個城市有耶路撒冷這樣的境遇。這是個獨一無二的城市！
而現在我們就站在它的土地之上，站在這塊被鮮血和禱告浸滿的土地之上！
我突然內心一熱，那種感覺，和曾經我在大祭司領我在那個神聖的教堂裏麵跪在那約櫃之下的感覺，一模一樣！
耶路撒冷，不朽之城，在這裏，我們要完成好萊塢有史以來最大規模的一部電影！
我滿懷期待！
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有大大說為什麽是《天朝王國》而不是《天國王朝》。
嗬嗬，隻需要想一想自然就明白了則兩個之間有什麽不同了。
月末了小張虧求月票大大的砸呀！
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爭議的話題有很多，除了3000萬美;的集體參演，除了安德烈柯裏昂導演等等，這部電影在出現之後，引起的最為熱烈的爭議，則是電影的內容。
在新聞布會上麵，我大體介紹了一下這部電影反應的主要內容，而隨後各個媒體都對《天朝王國》的內容進行了大規模的報道，這就使得人們對這樣的題材產生了不同的想法。
“可以肯定，這部電影一定會火！我本人覺得，在好萊塢的所有導演中，柯裏昂先生是最會選材的一個人。這樣的一個題材，加上柯裏昂先生的功力，沒有人懷疑它會成為一部經典！對於一個導演來說，對於一部電影來說，固然拍攝人員的水平很大程度上決定了這部電影的優秀程度，但是題材也是關鍵。”
“從目前的情況來看，《天朝王國》本身集聚了幾乎所有在電影上麵應當劇本的焦點。這部電影會迎來輝煌，但是現在的問題是，這部電影出來之後將會引起什麽樣的影響。”
“柯裏昂先生在好萊塢的影響力是毋庸置疑的，他在美國民眾心目中的地位也是無可替代的。但是這部電影題材上麵的敏感，可能會給柯裏昂先生帶來不小的影響。宗教題材一般來說都是好萊塢電影人的大忌，盡管柯裏昂先生先前的《耶受難記》已經成為經典，而且讓梵蒂岡教廷的千年的神話為之覆滅。
但是這部電影和《耶受難記》完全不一樣。《耶受難記》完全是在展現，是在頌揚，而這部電影的內容，則是一場巨大的衝突。十字軍東征，這個故事的具體過程我們都是無比清晰的，基督教信徒和穆斯林的衝突，曆史上由來悠久，即便是現在，也依然是存在著巨大的矛盾。”
“一部電影裏麵，涉及到這樣不管是在觀念上麵還是在宗教信仰上麵都截然相反的種族，如何能夠信仰這兩種宗教的觀眾同時滿意，這幾乎是一個不可能解決的問題，弄不好會出大亂子。我認可柯裏昂先生的能力，但是我要說，這部電影是一把結結實實的雙刃劍。”
希區柯克在《洛杉磯時報》上麵刊的這個評論，基本上代表了好萊塢電影人的觀點。很多人麵對著這樣的一個消息，興高采烈的同時，是深深的憂慮。
而因為這部電影裏麵的宗教性，也導致著各種宗教團體紛紛言。教宗瑪麗亞一世堅定地站出來堅持了我。
“我信任柯裏昂先生，就如同我信任上帝一樣。作為美國公眾和社會的良心，作為一個創造了無數經典的電影大師，我認為再這樣的問題上麵，他絕對會交出一份讓大家都滿意的答卷。我想我們要做的，就是支持，不管在任何方麵，隻要我們能夠提供幫助。原始教派會堅定支持柯裏昂先生，上帝保佑他。”
作為美國最有影響力地地教派。瑪麗亞一世地話。引起了廣大信徒地熱烈讚揚。
與此同時。其他地宗教團體。特別是為數眾多地穆斯林組織。也都紛紛借助媒體表了自己地意見。
“在歐洲地文化中。我們穆斯林被邪惡化了！他們用有色眼鏡來打量我們。這是不公平地。我們也是為了我們地信仰。我們也有英雄。衷心希望柯裏昂先生地這部電影能夠為我們正名！”
穆斯林們雖然也有一些擔心這部電影會成為歐洲湧現出來地那樣地對穆斯林邪惡化地電影一樣。但是處於對我地信任。他們絕大多數依然堅定地支持。
在這樣地環境之下。《天朝王國》開始了一係列地準備工作。
3000萬美元地投資。這已經使得這部電影在各方麵都要展現好萊塢最頂級地東西。
在確定了電影的副導演、攝影師、作曲等一係列的人選之後，電影的演員具體規劃就成為了最重要的事情。
因為這好萊塢實現了一個統一的大聯盟，使得各個電影公司對這部電影都十分的支持，這樣以來就使得我可以在好萊塢各大電影公司當中調用我喜歡的演員。
除了夢工廠內的演員之外，其他電影公司的明星大腕也都被我征召了進來。克拉克蓋博、費麗這樣的演員更是沒有漏掉。這就使得整部電影裏麵星光璀璨，到最後，出現了電影裏麵的一個出場不過五秒鍾的小配角都是明星的事情。
這就使得這部電影被稱之為“第一真正意義上的‘好萊塢電影’！”
我用了將近一周的時間來安排具體的人員，而這段時期裏麵，還有很多工作也都開始進展。
先是決定電影的拍攝場地。在這個問題上麵，存在著兩種截然相反的觀點。以格裏菲斯為代表的一幫人認為既然這部電影展現的是十字軍東征，那就一定要在原址上拍攝，一定要拍攝出來一個原汁原味的耶路撒冷，因此，劇組必須到耶路撒冷實地取景。
但是以斯蒂勒為代表的另外一幫人則認為那樣一來不但非常的滿煩，而且會花掉大量的開銷。斯蒂勒認為這部電影的拍攝，應當像《耶穌受難記》一樣，選擇在墨西哥拍攝，這樣一來距離美國本土很近，有利於各個機構的工作，拍攝起來也很方便，而且效果也會很不錯。當初拍攝《耶受難記》的時候，觀眾在觀看電影之餘，根本就沒有覺得電影上麵展現的不是真實的耶路撒冷。
“老板，還有另外一個問題。你知道，耶路撒冷現在十分的亂，基本上處於無政府之中，在這個地方，居住著猶太人、穆斯林、東正教徒、新教徒、基督教徒等等等等，你在那裏拍攝的話，一旦生了什麽衝突，那會釀成巨大的惡果。而在墨西哥拍攝就不一樣了，這方麵根本就不存在問題。”
斯蒂勒的建議，到最後幾乎說服了所有人，但是他沒有說服我。
不錯，他的這些意見都
正確的。在墨西哥拍攝，將會帶來很多的好處，而)7更加安全，花費也更小，但是這一次，在我的內心深處，總是湧動著一種特別的激動。
拍攝《耶受難記》的時候，我就有些遺憾沒有在真正的耶路撒冷城拍攝，那樣的一個神聖的城市，如果展現在電影裏麵，將會是怎樣的一個場景呀！
作為一部電影，能夠把真正的耶路撒冷稱搬到銀幕之上，在好萊塢還從來沒有出現過。這一次，那就不如索性創造一個記錄。而我本人也有一個私心，那就是一定要親眼去看一看這個被譽為三教聖城的耶路撒冷到底是怎麽樣的一個地方。
所以，最後我決定這一次的拍攝工作，全部在耶路撒冷完成，劇組趕往耶路撒冷。
這樣的一個決定，讓夢工廠和好萊塢大為震動的同時，也在社會上引起了巨大的反響。不管是什麽信徒，耶路撒冷這個名字在他們心目中都是無比神聖的，絕大多數的人一輩子都不可能看到這個地方，但是現在，在電影上麵可以看到，誰不為之歡呼呢。
在決定下來在耶路撒冷拍攝之後，接下來最關鍵的工作自然是和那邊取得聯係了。結果這麽一聯係，倒是讓我深刻認識到了1933年耶路撒冷的複雜局勢。
在一戰之前，耶路撒冷是由土耳其掌控的，在第一次世界大戰後期的英軍中東總司令艾倫比帶領著他的部隊向這個城市動了進攻，占領了他。國際聯盟隨後在1922年批準了貝爾福宣言，委托英國管理包括耶路撒冷在內的巴勒斯坦並且在幫助他們在該地建立一個猶太國家。
但是這個地方，原來居住的大多數都是阿拉伯人，隨著猶太移民增加，雙方生的衝突也逐漸升級，這就使得英國人的統治十分的脆弱。
現在的耶路撒冷，和後世的耶路撒冷完全補養。阿拉伯人占據著絕對的控製權，猶太人雖然人數不多，但是依然享有高度的自治，英國雖然有個管理的頭銜，但是也隻能在各個團體之間維係著平衡，所以說穿了，這地方現在就是一個無政府地區。
我們在到外國拍攝電影之前，先都要照會當地的政府，因為隻有這樣做了，才能夠在拍攝的時候獲取支持。對於一個劇組來說，這樣的支持是十分關鍵的。
但是這一次我們就在這樣的事情上麵遇到了一些麻煩。因為耶路撒冷的管理是英國人，所以我們先向英國政府出了信件。在接收到我們的信息之後，英國國王喬治五世命令耶路撒冷的英國管理門不惜一切代價支持夢工廠的拍攝工作，老喬治對於我的支持，向來都沒有二話。
原先我們意味這就完事了。結果當地的英國管理還要求我們最好能夠向當地的各個有權力的自治區域的管理表達同樣的善意。
這樣我們就不得不按照英國人提供給我們的名單，給大大小小的幾十個組織打交道，事情由此變得十分的繁瑣。
不過好在這些團體對我們十分的支持。因為《耶受難記》的關係，使得當地的猶太教派對我們印象很好，這一次聽說要拍攝十字軍東征，更是表示會大力支持。
至於阿拉伯人，雖然有些顧慮，但是表示對我們很信任，在拍攝過程中會根據具體的情況提供支持。
其他的各種團體也都基本上表示了善意，當然了，也有一些團體對我們很是不滿。
比如和梵蒂岡教廷聯係緊密的一些基督教團體，認為這部電影肯定會歪曲十字軍，所以不認可我們的拍攝活動。
但是總體說來，支持占多數。在這樣的情況之下，由格裏菲斯率領的大部隊浩浩蕩蕩地前往耶路撒冷，他們負責的是劇組的主要的道具服裝等等各方麵的拍攝用具，除此之外，因為拍攝的需要，他們和必須在當地政府的幫助之下，興建一座和耶路撒冷相仿的城市，因為在電影裏麵有慘烈的攻城戲，我們總不能在耶路撒冷城拍攝吧。
緊跟其後，斯蒂勒、布烈鬆和安東尼奧尼也帶領著劇組的人員開赴耶路撒冷，他們將在拍攝之前在耶路撒冷生活一段時間，體會當地的生活和那片土地上的悠久曆史文化。
七月初，我才最後動身前往那個讓我魂牽夢繞的城市。
從洛杉磯到紐約，從紐約到英國，從英國到德國，最後飛過地中海來到中東。
這是一段遙遠的旅程，即便是我們有這先進的交通工具，依然感覺地獄實在是太遙遠了。不過一路上，倒是飽覽了各地的風土人情。
在英國，我得到了喬治五世的接見。作為老朋友，這次見麵讓我們歡悅異常。不過老喬治和上次我見到他相比，身體大不如以前了，連他自己都說，估計自己活不了幾年，這讓我辛酸不已。
到德國，情況就更完全不一樣了。在這個國家，我們受到了最高級別的待遇，所到之處，德國民眾圍住歡呼雀躍，雖然在德國停留的時間很短暫，但是我見到的是一個和之前大為不同的國家。在小胡子的管理之下，這個國家就像是上緊了條的機器，保持著高的運轉，爆出讓人瞠目結舌的創造力。
不過因為德美協會的那件事情，讓小胡子和我之間的見麵多少有些尷尬。小胡子就這件事情當麵向我表示了道歉，他表示，在很多時候他先考慮的是這個國家的利益，所以不得不最終和聯邦政府妥協，對於德國對夢工廠的虧欠，小胡子覺得很過意不去。
而我，對於他的道歉，一笑了之。本來這件事情就不存在誰對誰錯的問題。
從德國飛過地中海抵達中東，一路上我激動得要死，我們的飛機在特拉維夫降落，那是整個巴勒斯坦地區最大的幾個城市之一。
雖然是最大的城市，但是顯然和洛杉磯無法相比。當地的英國管理和社團代表前去迎接，我們進入這個城市的時
目望過去，一片蕭條。雖然實在七月份，但是並沒tt，收入眼底的是成片的戈壁，滿目的土黃色。當地的住宅基本上都是用花崗岩壘成，幾乎保持著一個色調，即便是有些新型建築，聳立在這樣的環境之下也顯得不倫不類。
我們原本的計劃是直接飛到耶路撒冷去。但是到了特拉維夫之後，我就改變了原來的想法，決定從特拉維夫坐車到耶路撒冷。雖然路途不算近，但是一路上至少能夠全麵了解這樣的土地，而且我們挑選的線路是當年十字軍抵達中東之後進入耶路撒冷的線路。這樣多少也能夠體會到那個時候十字軍的心境。
我們的車隊就這樣浩浩蕩蕩地從特拉維夫出，向耶路撒冷疾馳而去。英國人十分重視我們的鄂安全，特意派遣一支軍隊護航。據他們說，當地很不安全，經常會生搶劫、殺人越貨這樣的事情，看得出來，這塊土地從古至今就沒有安靜過，完全是一塊苦難的土地。
從特拉維夫到耶路撒冷，一路上經過了很多地方，中途更是有很多威名天下的曆史名城。看到的，卻是基本上相同的景象：滿目的戈壁，牽著駱駝、馬匹的商隊仿佛就是從曆史中走來，幾百年前，人們或許就是這樣買賣的吧。穿著長袍的當地人，跪在地上集體禱告的穆斯林，手舉著十字架的教士，光腳奔跑的孩子們，高大的棕樹，成群的羊，還有充滿著一樣風情的音樂……
如果不是親眼所見，你真的不相信世界上還存在這樣的一個地方，一個雄厚、蒼涼、深厚的地方，一個讓你看了一眼就會熱淚盈眶的地方。
經過了拉姆拉，車隊前行，中途我有些水土不服，上吐下瀉，坐在車子的座位上懨懨欲睡。有一天，大概是早晨六七點的時候，太陽還沒有升起來，東方還剛剛露出了魚肚白，我就聽見外麵傳來了歡呼聲。
“耶路撒冷！”“耶路撒冷！”
“耶路撒冷！”……
一陣陣歡呼，把我從昏睡中吵醒。
我從車子裏麵爬出來，以推開車門，一股涼爽的夾雜著泥土氣息的風迎麵吹來，讓我為之趔趄。
當我搖搖晃晃地走上一個高坡的時候，眼前赫然出現了一個大城！
綿延開去的建築，層層疊疊密密麻麻，遠非一路走來見到的那些城市所能夠相比的。依然是花崗岩建築，投出一種沉重的曆史感，那是歲月敲打的痕跡。清真寺的圓頂在晨曦中微微光，遠處還可以看見高高聳立在屋頂上麵的十字架，一群群的白色飛鳥在城市的上空盤旋，流雲在上空流動，從城市中蒸騰升起的霧氣，讓這個巨大的城市越神秘而縹緲！
有人在野地裏做禱告，隱約有禱告聲和吟唱聲傳來！
這裏就是聖城耶路撒冷！曾經放置著約櫃的地方，曾經建立過巨大聖殿的地方！
這裏就是天朝王國！這裏就是世界的中心！
又一陣風吹過來，我踉蹌著跪倒在地。
而在我的身後，早已經呼呼啦啦跪倒了一片人。
雖然世界上的基督徒認為聖城是梵蒂岡，但是在我們心裏，耶路撒冷才是真正的聖城，這是上帝和人世約定的地方。
“老板，太美了！這樣的一個地方，如果出現在鏡頭裏麵，該是多麽的迷人！”身後的人出了歎惜之聲。
進入了耶路撒冷的區域，馬上就有人來迎接我們了。先前到達的格裏菲斯等人，領著當地的管理和各個社團的掌權紛紛前來迎接。我們的車隊進入耶路撒冷城區，我做的第一件事情，就是到那麵著名的哭牆跟前。
因為我們的到來，耶路撒冷隨之沸騰了。在老城區，當地政府為我們舉辦了盛大的歡迎儀式。這樣的歡迎儀式，絕對是我見過的所有歡迎儀式當中最為神聖的了。
猶太教批著他們特有的禱告圍巾禱告，基督教舉著十字架，穆斯林則集體吟唱，整個老城區的上空，花瓣紛紛而下，麵對著這樣的場麵，麵對著這個滄桑的老城，所有人內心都劇烈震顫。
站在老城區，我滿腦子都是想象。就在這裏，就在腳下，這個在希伯來語中意為“和平之城”的地方，所羅門曾經建立起猶太教最神聖的聖殿，這個聖殿，也是原始教派的聖地。在這個地方，先知耶受難、複活，在這個地方，伊斯蘭教的先知默罕默德夜行登宵，這是多麽神聖的一個地方。
而同樣在這片土地上，聖殿拆了蓋蓋了拆，整個城市一次次葬身大火之中卻又一次次重新崛起，撒拉遜人、希臘人、敘利亞人、東正教徒、亞美尼亞人、格魯吉亞人、猶太人、貝都因人……一個個民族在這裏生活著。羅馬軍隊、埃及軍隊、花剌子模、歐洲十字軍……一支支的軍隊曾經在這裏為了信仰而戰，這裏烽煙四起，喊殺聲震耳，這裏曾經血流成河，堆屍如山！
世界上，沒有任何一個城市有耶路撒冷這樣的境遇。這是個獨一無二的城市！
而現在我們就站在它的土地之上，站在這塊被鮮血和禱告浸滿的土地之上！
我突然內心一熱，那種感覺，和曾經我在大祭司領我在那個神聖的教堂裏麵跪在那約櫃之下的感覺，一模一樣！
耶路撒冷，不朽之城，在這裏，我們要完成好萊塢有史以來最大規模的一部電影！
我滿懷期待！
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有大大說為什麽是《天朝王國》而不是《天國王朝》。
嗬嗬，隻需要想一想自然就明白了則兩個之間有什麽不同了。
月末了小張虧求月票大大的砸呀！
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