什麽是《三貓流浪記（計）》？做何解釋？那就讓我老單瞪著大白眼珠子，給你好好解釋解釋。有的人說我單田芳單老前輩死了，誰說的？是哪個小兔崽子說的，我倒要瞧瞧。死了，對於當事人本人來說就是什麽都沒有了，後邊的事什麽都不知道了也與他無關緊要了，也許什麽都知道了、什麽都預計到了；對於後世之人來說，死了的人也許還活著，永遠活在人民心中；或者也許已經忘記，此人沒了沒有印象了。有的人死了，他還活著；有的人活著，他已經死了。死有輕於鴻毛重於泰山，活有行屍走肉一般，還有的死亡卻又意味著一個新的開始。那就要看你想怎麽活著。有的人可以清清爽爽地活著，有的人可以肮肮髒髒、齷齷齪齪、窩窩囊囊地活著，有的人可以健健康康地活著，有的人可以快快樂樂地活著，有的人可以病病央央（秧秧）地活著，有的人可以哀哀怨怨地活著，有的人可以碌碌無為地活著，有的人可以平平淡淡地活著，有的人活著他已經死了，有的人死了他還活著......至於怎麽活著，你們自己選擇好了。
“啪一一”單田芳一拍驚堂神木、瞪著大白眼珠子、扯著富有磁性、吸引人畜耳目的公鴨嗓子喝道：“..光！禮光！理光！沒有道理、沒有禮品、沒有禮貌，光知道湖州八坼（胡謅八扯）！李師傅是李小龍化身，是拳打少林，腳踢武當！練武強身，為國爭光，豈能欺負老弱病殘？拳打江南敬老院，腳踢江北幼兒園？簡直是湖州八拆（坼），小看李師傅的真功夫！我的不服，理應是：拳打南山猛虎，腳踢北海蒼龍，橫批是不服不行！
“人不飯我，我不飯人；人若飯我，我必飯人！禮尚往來嘛！誰人背後不說人，誰人背後不人說？靜坐常思己過，閑談莫論人是非。來說是非者便是是非人。”“聰明的人，仁義的人，寧可去賺有限的薄利，而不是賺取無限的暴利。掙良心錢而不賺又黑又狠的厚利，不是賺一家、坑一家、死一家。”
“。。。。。。。。。。。,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,向明月，奈何明月照溝渠？爛泥扶不上牆！難哪！做人難，做難人；人難做，人做難；難做人，難人做。做好人更難。好人也做壞事，壞人也做過好事。你信不？”誰說的？我老單、單田芳扇著大白折扇“江南浪子”、瞪著大白眼珠子在陰涼冷嗖嗖的陰槽地府裏說的，這裏蠻涼爽的，比世外高溫舒服多了。
人生在世，窮此一生、僅此一生而無再次再生再世，你難道說誰還會第二次複活麽？或許有，或許沒有。那就要看你今生今世活著的意義，你做了哪些有意義的事值得後世後代流傳的更久。做人做事要仁義、禮義、厚道，不能為了一點經濟利益去坑蒙拐騙偷、吃喝嫖賭抽、去禍害人家、去坑騙人家，不論你再窮再富，都要有良好的德性，人品要正、武德要好，哪怕你像小貓小狗一樣去當流浪者自己受罪，也不要去禍害別人或者集體、社會、國家。“害人之心不可有，防人之心不可無。”要時刻警惕騙子的坑蒙拐騙，更要防範網絡詐騙，讓它們像“過街老鼠一樣，人人喊打。”誰說的？我老單說的，難道我說的不對麽？做人做事要團結互助、誠信友善，共創和諧美好家園，不能暗算別人、互相拆台。要為人民服務，
掙再多的錢去慈善捐款救濟天下貧困蒼生再多，救了一時救不了一世；唯有慈善捐款天下為公的公益事業以及淨化人心道德公序良俗，方可普渡芸芸眾生、天下共和。世界萬物皆不惡，惡在人心，人心險惡、居心叵測，陰暗邪惡之心、念想在指揮著人去做違法亂紀之事，網絡詐騙、坑蒙拐騙、吸毒賭博、殺人搶劫、戰爭殺戮，都是壞在人心，金錢、財物並不惡，天災地禍並不惡，惡在人心！當務之務，掙錢、整治淨化人心，可以認為錢指導一切、一切行都向前（錢）看，遵紀守法、取財有道！
但是話又說回來了，所謂“人善被人欺，馬善被人騎”。一個人做人做事太仁義厚道，別人卻總覺得你好說話或者說軟弱好欺，他們便更會步步為營、得寸進尺。什麽是仁義？仁義拆分開來解釋就是“（仁）做人太二，（義）差點！”所以，要讓別人認為你不是那麽好欺負、太二、差點，那就不要做人做事太二、太中庸之道、太和事佬，要該出手時就出手、展露鋒芒進行“正當防衛”，關鍵時刻必須“亮劍”。一個人、一個家庭、一個集團集體乃至一個。。。都是如此！
。。。。。。。。。。。。。。，雖遠必誅，出自東漢學者班固的《漢書》卷七十：“宜懸頭槁於蠻夷邸間，以示萬裏，明犯強漢者，雖遠必誅。”這句話是誅殺完才說的，而不是誅殺之前所說。意思是：對冒犯我強漢的行為的人，即便再遙遠也要誅殺。
現在的小狗都可以履行貓的職責進行抓老鼠了，昨晚我家“小二黑”就用嘴巴咬死一隻大老鼠，所以狗拿耗子並不是多管閑事了，而是替天行道、為民除害！鼓掌歡迎！嘩嘩嘩！啪啪啪！
“孩子，這是你的家，庭院高雅，古樸益顯出風貌，大號是中華；孩子，這是你的家，紅磚碧瓦，祖先鮮血幹磚瓦上，汗滴用作栽花，枯了再生花，肩過重擔再上吧！黃炎傳萬代，為家邦為了你血中那份特質，世代留下。誰敢進住你的家，孩子趕走它，不計它鼠摸狗盜，要似你祖先，盡一心為了這國土把鮮血灑。誰敢進住你的家，孩子趕走它，不計它鼠摸狗盜，要似你祖先，盡一心為了這國土把鮮血灑。”
“昏睡百年，國人漸已醒。睜開眼吧，小心看吧，哪個願臣虜自認？因為畏縮與忍讓，人家驕氣日盛。開口叫吧，高聲叫吧，這裏已是全國皆兵。曆來強盜要侵入，最終必送命。萬裏長城永不倒，千裏黃河水滔滔。江山秀麗疊彩峰嶺，問我國家哪像染病？衝開血路，揮手上吧，要致力國家中興。豈讓國土再遭踐踏，個個負起使命。萬裏長城永不倒，千裏黃河水滔滔。江山秀麗疊彩峰嶺，問我國家哪像染病？衝開血路，揮手上吧！要致力國家中興，豈讓國土再遭踐踏，這睡獅漸已醒！”
電視連續劇《陳真》、《大俠霍元甲》的主題歌，真正唱出了我們中國人的心聲。誰再敢叫我們中國人“東亞病夫”、“中國人與狗不準入內”，那就叫它們嚐嚐我們中國人鐵線拳的厲害！用霍元甲一樣的拳頭和掌力把敵人打怕，用李小龍一樣的“飛腳”踢碎“中國人與狗不準入內”的牌子，用我們中國人的《功夫》打碎打垮敵人的囂張氣焰。
就像.............不能把別人的容忍和善良，當成別人的軟弱、當成你得寸進尺的油頭和資本。古今中外，貪得無厭、得寸進尺者，都將會自取其辱。多吃多占，存在隱患；消化不良，跑肚拉腸。很多人都是隻看到眼前一點小利益，貪圖小便宜而吃大虧。孰不知，更大的利益在後，因為你一時之貪而覆滅以後更大的收獲！
說到個人也如同一個家庭、一...........如果你一向在家庭上、工作單位上、社會上，並且是自己親身經曆過被人欺負、指責、打壓、冤枉而不服氣、必與之抗衡、抗爭，以自己的個人性格、品行、老實巴腳、不惹事不生事、不與人爭，別人都認為你小、軟弱、忍讓、好說話、年輕好欺負、吃柿子逮軟的捏！兔子急了還咬人呢！所以，不能一忍再忍了，要“該出手時就出手，烽烽火火闖九州”。
好了。咱們書歸正傳：
嗯！三毛流浪記、三貓流浪記，讓我老單掂量掂量。哎！有了！那就讓我單田芳虎目圓瞪、吹胡子瞪眼、拍桌子砸板凳、大扇一揮說與你聽聽、演與你瞧瞧、唱與你聽聽。老單老扇就要老得扇扇子。天太熱了，我要把折扇打開扇一扇。說著，單田芳“噗”地一聲打開白底黑字折扇，竟然露出“江南浪子”四個黑森森、洞然然的大字！
做何解釋呢？無非就是與“三毛”同音的“三貓”耶無害或者“三隻貓”留在人生江湖亂世去流浪的記錄、記述、記意、記載、紀念，而且是有計劃、有計策、有計謀、有技術、有伎倆有本領、有妓藝的季節性流浪，“三十六計走為上嘛”，更何況“三十六計，計計用走可保萬無一失”。就如同下中國象棋一樣，別人將了你一軍，你走不就得了？“將帥一挪步，士卒來保護；馬走日子，象走田，車走直路炮翻山；士走斜線護將邊，小兵過河一溜煙，小卒一去不複還，誰叫它是卒呢。”“老人老了，老人走了，一路走好。”“風蕭蕭兮易不寒，壯士一去兮不複還。”由此可見，無論是從將帥到士兵小卒、還是《從奴隸到將軍》、還是“身先士卒”、還是由年輕健康到老弱、到衰亡，哪一步、哪一個環節用不著“走”？如果你明明是隻車（駒），不得已非要當作馬用，那必然是輕車熟路、一馬平川。
話又說回來了，走與走雖有不同，但卻有遠近、大小、高低、貴賤之分，走不就意味著流浪麽？不管是《西遊記》還是《東遊記》，是印度的《流浪者》還是意大利的《漂泊者》，或者開著《大篷車》、敞篷車、房車去遊蕩，遊走或者說旅遊不也意味著流浪麽？“人是漂泊的船，家是溫暖的岸。情人和小三、小四小五麻三狗六是溫馨的港灣，同時又是風口浪尖。”“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，這不也是想（響）當當（鐺鐺）的流浪麽？當然還少不了去瀏陽河邊或者河裏以及蘇州太倉長江邊的瀏河鎮去瀏（流）浪。“瀏陽河，彎過了幾道彎，幾十裏水路到湘江……”“不要問我從哪裏來，我的故鄉在遠方，為什麽流浪，流浪遠方，流浪。”“都說那海水又苦又鹹，誰知道那流浪的悲痛辛酸。遍體的傷痕，滿腔的仇冤，嗬遊子的腳印啊血淚斑斑。啊流浪流浪，流浪流浪……”你們聽我老單唱得怎麽樣？其實我說得比唱得還好聽，唱得比寫的好聽，不信咱們騎驢看唱本——走走瞧瞧！不是含有貶義及怨氣、怨恨意義的“走著瞧”。這就好解釋了，就是《三貓（毛mao）流（鎏、留、溜、遛、騮、榴、餾、溜、鎦、瘤、劉、瀏、硫、琉liu）浪記（計、技、伎、妓、季、紀ji）》，每一個字都有每一個字的深層涵義，當然這些同音字本身也是可以互通的，自己好好品味流浪人生好了。
其實每個人都是在夾縫中生存，隨時隨地都有生命危險。人都是由無到有，又由有到無，以至於可有可無。沒有任何人，再大的官、再大的老板，再窮再富、再高再低，其實都一個樣，地球都照樣旋轉。所謂適者生存，不適者被淘汰，汰弱留強，自然法則，是天經地義的硬道理。那些真正不適合開車、開船、開飛機者都身歸那世去了，即使受了點小傷雖然無傷大雅也說明不太適合，受了重傷那就更不適合了。真正的強者要永保健康、技藝精湛、安全無險，雖保而不用險！
其實這紛紛紛世界最該整治的是債務者，尤其是老板就是俗語說的“”，說得好聽點相當於中國象棋裏的將帥或者克牌裏的大小王、國際象棋裏的國王和王後或者群龍之首，說得難聽點就是“老科子、”，支付欠錢的快慢取決於一個人的人品素質和做人做事、為人處事的風格。有的人就喜歡拖欠或者賴著不給、不付或者不還，實乃可氣可恨，必須“反將”，必須“正當防衛”，必須整治人心之存心不良！
人生如戲，戲如人生；人生流浪，流浪人生。人生過程的意義，滋有對聯可鑒——上聯：窮人越忙越窮，越窮越忙；下聯：富人越閑越富，越富越閑。橫批是：不忙更窮，不閑更富，不服不行，不變窮富，不窮不富，不富不窮。
最為嚴重的.....情即將過去，不知何時可以撥雲見日？
“太陽出來羅，喂！照亮你，也照亮我，一樣的空氣我們呼吸，這世界，我和你生活在一起。請讓我來關心你，就像關心我自己；請讓我來幫助你，就像幫助我自己。這世界，會變得更美麗。”
“從前現在，過去了不再來，紅紅落葉長埋塵土內。開始終結總是沒變改，天邊的你飄泊在白雲外。苦海翻起愛恨，在世間難逃避命運。相親竟不可接近，或我應該相信是緣份（分）。情人別後永遠再不來，無言獨坐放眼塵世外。鮮花總會凋謝，但會再開。一生所愛隱約在白雲外。苦海翻起愛恨，在世間難逃避命運。相親竟不可接近，或我應該相信是緣份（分）。苦海翻起愛恨，在世間難逃避命運。相親竟不可接近，或我應該相信是緣份（分）。”
一首多麽美好幸福的歡唱，又一首多麽淒美而又幽涼空靈的旋律。這可不是我老單唱的，也不是我朗誦或者說出來的，而是我單田芳在講說之餘的插曲，分別是原唱歌手程琳、盧冠廷所唱。個中詳情，不知你品味出人生的滋味沒有？是不是有些酸甜苦辣、悲哀幽涼、孤獨、無奈的各色情味？
“啪一一”單田芳一拍驚堂神木、瞪著大白眼珠子、扯著富有磁性、吸引人畜耳目的公鴨嗓子喝道：“..光！禮光！理光！沒有道理、沒有禮品、沒有禮貌，光知道湖州八坼（胡謅八扯）！李師傅是李小龍化身，是拳打少林，腳踢武當！練武強身，為國爭光，豈能欺負老弱病殘？拳打江南敬老院，腳踢江北幼兒園？簡直是湖州八拆（坼），小看李師傅的真功夫！我的不服，理應是：拳打南山猛虎，腳踢北海蒼龍，橫批是不服不行！
“人不飯我，我不飯人；人若飯我，我必飯人！禮尚往來嘛！誰人背後不說人，誰人背後不人說？靜坐常思己過，閑談莫論人是非。來說是非者便是是非人。”“聰明的人，仁義的人，寧可去賺有限的薄利，而不是賺取無限的暴利。掙良心錢而不賺又黑又狠的厚利，不是賺一家、坑一家、死一家。”
“。。。。。。。。。。。,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,向明月，奈何明月照溝渠？爛泥扶不上牆！難哪！做人難，做難人；人難做，人做難；難做人，難人做。做好人更難。好人也做壞事，壞人也做過好事。你信不？”誰說的？我老單、單田芳扇著大白折扇“江南浪子”、瞪著大白眼珠子在陰涼冷嗖嗖的陰槽地府裏說的，這裏蠻涼爽的，比世外高溫舒服多了。
人生在世，窮此一生、僅此一生而無再次再生再世，你難道說誰還會第二次複活麽？或許有，或許沒有。那就要看你今生今世活著的意義，你做了哪些有意義的事值得後世後代流傳的更久。做人做事要仁義、禮義、厚道，不能為了一點經濟利益去坑蒙拐騙偷、吃喝嫖賭抽、去禍害人家、去坑騙人家，不論你再窮再富，都要有良好的德性，人品要正、武德要好，哪怕你像小貓小狗一樣去當流浪者自己受罪，也不要去禍害別人或者集體、社會、國家。“害人之心不可有，防人之心不可無。”要時刻警惕騙子的坑蒙拐騙，更要防範網絡詐騙，讓它們像“過街老鼠一樣，人人喊打。”誰說的？我老單說的，難道我說的不對麽？做人做事要團結互助、誠信友善，共創和諧美好家園，不能暗算別人、互相拆台。要為人民服務，
掙再多的錢去慈善捐款救濟天下貧困蒼生再多，救了一時救不了一世；唯有慈善捐款天下為公的公益事業以及淨化人心道德公序良俗，方可普渡芸芸眾生、天下共和。世界萬物皆不惡，惡在人心，人心險惡、居心叵測，陰暗邪惡之心、念想在指揮著人去做違法亂紀之事，網絡詐騙、坑蒙拐騙、吸毒賭博、殺人搶劫、戰爭殺戮，都是壞在人心，金錢、財物並不惡，天災地禍並不惡，惡在人心！當務之務，掙錢、整治淨化人心，可以認為錢指導一切、一切行都向前（錢）看，遵紀守法、取財有道！
但是話又說回來了，所謂“人善被人欺，馬善被人騎”。一個人做人做事太仁義厚道，別人卻總覺得你好說話或者說軟弱好欺，他們便更會步步為營、得寸進尺。什麽是仁義？仁義拆分開來解釋就是“（仁）做人太二，（義）差點！”所以，要讓別人認為你不是那麽好欺負、太二、差點，那就不要做人做事太二、太中庸之道、太和事佬，要該出手時就出手、展露鋒芒進行“正當防衛”，關鍵時刻必須“亮劍”。一個人、一個家庭、一個集團集體乃至一個。。。都是如此！
。。。。。。。。。。。。。。，雖遠必誅，出自東漢學者班固的《漢書》卷七十：“宜懸頭槁於蠻夷邸間，以示萬裏，明犯強漢者，雖遠必誅。”這句話是誅殺完才說的，而不是誅殺之前所說。意思是：對冒犯我強漢的行為的人，即便再遙遠也要誅殺。
現在的小狗都可以履行貓的職責進行抓老鼠了，昨晚我家“小二黑”就用嘴巴咬死一隻大老鼠，所以狗拿耗子並不是多管閑事了，而是替天行道、為民除害！鼓掌歡迎！嘩嘩嘩！啪啪啪！
“孩子，這是你的家，庭院高雅，古樸益顯出風貌，大號是中華；孩子，這是你的家，紅磚碧瓦，祖先鮮血幹磚瓦上，汗滴用作栽花，枯了再生花，肩過重擔再上吧！黃炎傳萬代，為家邦為了你血中那份特質，世代留下。誰敢進住你的家，孩子趕走它，不計它鼠摸狗盜，要似你祖先，盡一心為了這國土把鮮血灑。誰敢進住你的家，孩子趕走它，不計它鼠摸狗盜，要似你祖先，盡一心為了這國土把鮮血灑。”
“昏睡百年，國人漸已醒。睜開眼吧，小心看吧，哪個願臣虜自認？因為畏縮與忍讓，人家驕氣日盛。開口叫吧，高聲叫吧，這裏已是全國皆兵。曆來強盜要侵入，最終必送命。萬裏長城永不倒，千裏黃河水滔滔。江山秀麗疊彩峰嶺，問我國家哪像染病？衝開血路，揮手上吧，要致力國家中興。豈讓國土再遭踐踏，個個負起使命。萬裏長城永不倒，千裏黃河水滔滔。江山秀麗疊彩峰嶺，問我國家哪像染病？衝開血路，揮手上吧！要致力國家中興，豈讓國土再遭踐踏，這睡獅漸已醒！”
電視連續劇《陳真》、《大俠霍元甲》的主題歌，真正唱出了我們中國人的心聲。誰再敢叫我們中國人“東亞病夫”、“中國人與狗不準入內”，那就叫它們嚐嚐我們中國人鐵線拳的厲害！用霍元甲一樣的拳頭和掌力把敵人打怕，用李小龍一樣的“飛腳”踢碎“中國人與狗不準入內”的牌子，用我們中國人的《功夫》打碎打垮敵人的囂張氣焰。
就像.............不能把別人的容忍和善良，當成別人的軟弱、當成你得寸進尺的油頭和資本。古今中外，貪得無厭、得寸進尺者，都將會自取其辱。多吃多占，存在隱患；消化不良，跑肚拉腸。很多人都是隻看到眼前一點小利益，貪圖小便宜而吃大虧。孰不知，更大的利益在後，因為你一時之貪而覆滅以後更大的收獲！
說到個人也如同一個家庭、一...........如果你一向在家庭上、工作單位上、社會上，並且是自己親身經曆過被人欺負、指責、打壓、冤枉而不服氣、必與之抗衡、抗爭，以自己的個人性格、品行、老實巴腳、不惹事不生事、不與人爭，別人都認為你小、軟弱、忍讓、好說話、年輕好欺負、吃柿子逮軟的捏！兔子急了還咬人呢！所以，不能一忍再忍了，要“該出手時就出手，烽烽火火闖九州”。
好了。咱們書歸正傳：
嗯！三毛流浪記、三貓流浪記，讓我老單掂量掂量。哎！有了！那就讓我單田芳虎目圓瞪、吹胡子瞪眼、拍桌子砸板凳、大扇一揮說與你聽聽、演與你瞧瞧、唱與你聽聽。老單老扇就要老得扇扇子。天太熱了，我要把折扇打開扇一扇。說著，單田芳“噗”地一聲打開白底黑字折扇，竟然露出“江南浪子”四個黑森森、洞然然的大字！
做何解釋呢？無非就是與“三毛”同音的“三貓”耶無害或者“三隻貓”留在人生江湖亂世去流浪的記錄、記述、記意、記載、紀念，而且是有計劃、有計策、有計謀、有技術、有伎倆有本領、有妓藝的季節性流浪，“三十六計走為上嘛”，更何況“三十六計，計計用走可保萬無一失”。就如同下中國象棋一樣，別人將了你一軍，你走不就得了？“將帥一挪步，士卒來保護；馬走日子，象走田，車走直路炮翻山；士走斜線護將邊，小兵過河一溜煙，小卒一去不複還，誰叫它是卒呢。”“老人老了，老人走了，一路走好。”“風蕭蕭兮易不寒，壯士一去兮不複還。”由此可見，無論是從將帥到士兵小卒、還是《從奴隸到將軍》、還是“身先士卒”、還是由年輕健康到老弱、到衰亡，哪一步、哪一個環節用不著“走”？如果你明明是隻車（駒），不得已非要當作馬用，那必然是輕車熟路、一馬平川。
話又說回來了，走與走雖有不同，但卻有遠近、大小、高低、貴賤之分，走不就意味著流浪麽？不管是《西遊記》還是《東遊記》，是印度的《流浪者》還是意大利的《漂泊者》，或者開著《大篷車》、敞篷車、房車去遊蕩，遊走或者說旅遊不也意味著流浪麽？“人是漂泊的船，家是溫暖的岸。情人和小三、小四小五麻三狗六是溫馨的港灣，同時又是風口浪尖。”“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，這不也是想（響）當當（鐺鐺）的流浪麽？當然還少不了去瀏陽河邊或者河裏以及蘇州太倉長江邊的瀏河鎮去瀏（流）浪。“瀏陽河，彎過了幾道彎，幾十裏水路到湘江……”“不要問我從哪裏來，我的故鄉在遠方，為什麽流浪，流浪遠方，流浪。”“都說那海水又苦又鹹，誰知道那流浪的悲痛辛酸。遍體的傷痕，滿腔的仇冤，嗬遊子的腳印啊血淚斑斑。啊流浪流浪，流浪流浪……”你們聽我老單唱得怎麽樣？其實我說得比唱得還好聽，唱得比寫的好聽，不信咱們騎驢看唱本——走走瞧瞧！不是含有貶義及怨氣、怨恨意義的“走著瞧”。這就好解釋了，就是《三貓（毛mao）流（鎏、留、溜、遛、騮、榴、餾、溜、鎦、瘤、劉、瀏、硫、琉liu）浪記（計、技、伎、妓、季、紀ji）》，每一個字都有每一個字的深層涵義，當然這些同音字本身也是可以互通的，自己好好品味流浪人生好了。
其實每個人都是在夾縫中生存，隨時隨地都有生命危險。人都是由無到有，又由有到無，以至於可有可無。沒有任何人，再大的官、再大的老板，再窮再富、再高再低，其實都一個樣，地球都照樣旋轉。所謂適者生存，不適者被淘汰，汰弱留強，自然法則，是天經地義的硬道理。那些真正不適合開車、開船、開飛機者都身歸那世去了，即使受了點小傷雖然無傷大雅也說明不太適合，受了重傷那就更不適合了。真正的強者要永保健康、技藝精湛、安全無險，雖保而不用險！
其實這紛紛紛世界最該整治的是債務者，尤其是老板就是俗語說的“”，說得好聽點相當於中國象棋裏的將帥或者克牌裏的大小王、國際象棋裏的國王和王後或者群龍之首，說得難聽點就是“老科子、”，支付欠錢的快慢取決於一個人的人品素質和做人做事、為人處事的風格。有的人就喜歡拖欠或者賴著不給、不付或者不還，實乃可氣可恨，必須“反將”，必須“正當防衛”，必須整治人心之存心不良！
人生如戲，戲如人生；人生流浪，流浪人生。人生過程的意義，滋有對聯可鑒——上聯：窮人越忙越窮，越窮越忙；下聯：富人越閑越富，越富越閑。橫批是：不忙更窮，不閑更富，不服不行，不變窮富，不窮不富，不富不窮。
最為嚴重的.....情即將過去，不知何時可以撥雲見日？
“太陽出來羅，喂！照亮你，也照亮我，一樣的空氣我們呼吸，這世界，我和你生活在一起。請讓我來關心你，就像關心我自己；請讓我來幫助你，就像幫助我自己。這世界，會變得更美麗。”
“從前現在，過去了不再來，紅紅落葉長埋塵土內。開始終結總是沒變改，天邊的你飄泊在白雲外。苦海翻起愛恨，在世間難逃避命運。相親竟不可接近，或我應該相信是緣份（分）。情人別後永遠再不來，無言獨坐放眼塵世外。鮮花總會凋謝，但會再開。一生所愛隱約在白雲外。苦海翻起愛恨，在世間難逃避命運。相親竟不可接近，或我應該相信是緣份（分）。苦海翻起愛恨，在世間難逃避命運。相親竟不可接近，或我應該相信是緣份（分）。”
一首多麽美好幸福的歡唱，又一首多麽淒美而又幽涼空靈的旋律。這可不是我老單唱的，也不是我朗誦或者說出來的，而是我單田芳在講說之餘的插曲，分別是原唱歌手程琳、盧冠廷所唱。個中詳情，不知你品味出人生的滋味沒有？是不是有些酸甜苦辣、悲哀幽涼、孤獨、無奈的各色情味？