十一月十一日，中嶽嵩山。一座河南道登封縣境內東西綿延～～一百二十餘裏的山脈。
山道之上，三公子耶無害正在跨馬而行。～～～～～～
他彌望著這崇巒迭宕的山脈和蜿蜒崎嶇的山道，自然想起那名揚天下的“少林古寺”和“初祖達摩洞”。雖然這兩處令人心向神往之地尚未出現在他眼前，但他深知，它們一定潛藏在這重山疊嶂之後，他一定會見到。因為，在他的心目裏，這兩處名勝之地，就好象這條“長山臥龍”的眼睛；又好似錯綜複雜、“迭宕家譜”之中的祖宗傳絡線，在跨越時空地流傳著它悲哀、動人而又鮮為人知的故事。——
隋唐年間，著名武術家“神腿張”抗暴助義，遭王仁則陷殺，其子小虎幸被少林武僧曇宗救出。小虎為報父仇，拜曇宗為師，習武少林，並落發為沙彌，法號覺遠。
一日，李世民被王仁則兵馬圍困，覺遠等施計解救。王誣之通敵謀反，準備滅掉少林。眾僧浴血奮戰，曇宗戰死。李世民率兵返回，王兵嘩變，王仁則被覺遠手刃。為繼承曇宗遺誌，覺遠受戒為僧，兼負武林統領。唐大宗諭立僧兵，並立碑表彰眾僧義勇。自此，少林習武風盛，名傳四海。
“少林！少林！有多少美麗故事到處把你傳揚。精湛的武藝，舉世無雙，少林寺美名輝煌。千年的古寺，神秘的地方，天下馳名，人人都向往。英雄的故事，不同尋常，驚天動地，萬古流芳。少林！……少林！……”這首久盛不衰的唱詞，的確是對少林寺的真實寫照。正因為它背依嵩山“五乳峰”、麵向少室山山林，才名之曰“少林”，實取“少室山林”之意。
而那少林初祖達摩靜心麵壁九年而亡的洞府，也就在這“少林寺”後方的“五乳峰”之上。從公元527年到536年，整整麵壁九年（或雲十年），成為佛教史上的美談。達摩祖師在石洞裏麵壁九年，當他離開石洞的時候，他坐禪麵對的那塊石頭上，況留下一個達摩麵壁姿態的形象，衣褶紋，隱約可見，宛如一幅淡色的水墨畫像。後人把這塊石頭稱之為“達摩麵壁影石”，把天然石洞稱之為“達摩麵壁洞”，直至今日，遺址尚存。
無獨有偶，不僅在河南嵩山少林寺有達摩的事跡，而座落在雲南省迪慶藏族自治州維西縣塔城鄉其宗村阿黑羅山頂的達摩祖師洞，在很早以前就是香客絡繹不絕的佛教聖地。維西縣塔城鄉其宗村是一個藏族聚居的村子，其環境可謂山青水秀，田園村舍倚山臨江，掩映於各種果木的濃蔭之中。村子東麵約6公裏處的高山，人稱阿海洛山，因有達摩祖師洞，又稱達摩山。此山樹木蔥鬱，山頂有巨型岩崖，達摩祖師洞位於崖壁上。此洞本為天生岩洞，藏傳佛教傳入迪慶後，民間傳說達摩祖師在此山洞中麵壁十年而成佛，在洞壁上留下麵壁影像、留下頓足成窪聖跡，此洞由此便得名達摩祖師洞。大約在清初，信仰佛教的人們沿崖壁疊木為基，依洞築成禪房數間，達摩祖師洞就成為佛教徒們朝拜的聖地和修煉的場所。
清末，開始修建達摩祖師洞外的經堂和僧舍，其樣式為沿懸崖疊木而成，據說修建過程曆時三十年，足見其艱險之狀和虔誠之心。這種在懸崖上建成的建築，讓人歎為觀止。遠遠看去，仿佛懸掛於崖壁上的一種裝飾，可謂巧奪天工。以達摩祖師洞及洞外經堂僧舍為中心，山下的來遠寺和達摩寺恰好在其左右，形成三足鼎立、互為倚角之勢。
達摩祖師洞在曆史上幾經毀壞而又重修，人們始終把此當作一個佛教朝拜聖地。香客們常進行轉山活動，路線以洞口為起點繞山頂一周，路程約3公裏。因轉山活動曆來已久，已形成轉山的小徑。相傳每年農曆四月初一是達摩祖師的成佛日，屆時，香格裏拉、德欽、維西、麗江的香客們匯聚而來，不惜長途跋涉甚至風餐露宿，以完成轉山活動為己願。
現今的達摩祖師洞，是1980年以後由省、州、縣三級人民政府撥款、信徒們捐款而重建。1984年8月，選址祖師洞左側山頂重建的來遠寺竣工，達摩祖師洞的香火又旺盛起來。祖師洞大經堂內供奉有釋迦牟尼像、蓮花生像、宗喀巴像以及止貢噶舉派和噶瑪噶舉兩派祖師的造像，還珍藏有達摩祖師“頓足成窪”的聖跡和達摩祖師遺物靈塔、達摩祖師弟子遺物靈塔。
說完這雲南維西縣的達摩祖師洞，還要回頭說一下這河南嵩山少林寺，相對於福建莆田的少林寺而言，嵩山少林寺號稱北少林。自從達摩祖師在嵩山少林寺首創禪宗佛教，以及後來唐高祖武德三年公元620年，少林和尚“曇宗”等十三棍僧救駕唐太宗李世民立功受封以來，禪宗和少林拳法更是名冠天下、威震四方。“自古英雄出少林”，“天下功夫出少林”，類似此類的讚譽更是久久吸引著天下武士的強熱之心。
然而，耶無害心裏知道，在當今江湖大亂之中，“佛門靜地亦非靜”，少林寺同樣遭受慘不忍睹的創傷。不僅是太白山上降龍寺的“降龍十八羅漢”，而且這少林寺內傳宗接代保留下來的“少林十三棍”在如此空前絕後的武林大殺戮中竟無一人存活！實在是太恐怖可怕！可想而知，那些殺手的武功是多麽的高深莫測！多次出現的黑衣蒙麵殺手，他曾在今年五月五端午節日與之在惡虎林交鋒過一次，後來他們兩人是兩敗俱傷各奔東西，這位殺手理應就是契丹殺手阿裏耶庫爾；要說那麵目猙獰可畏的“燕山浪魔”，他的確是近在咫尺地見到。但是，非常幸運的是，他竟然能一次當麵、一次背地裏安全脫險。這實可謂是九死一生、虎口脫險，簡直是如“貓有九命”之說一般無二！若有一絲差錯，那麽他必是命歸黃泉。雖然他曾遭受過無數次的重大打擊和災害，但是，從這兩次得以“死裏逃生”來看，他耶無害果然不愧是“耶無害”，正所謂“大難不死必有後福也！”然而，這僅僅是表麵現象，也許，那沒有看到他真正麵目的幕後主使者才更為陰森可怕！因為，“明槍易躲，暗箭難防”，看不見的敵人甚至是暗藏在身邊的敵人才是最為可怕最難以對付！
再說那契丹第一殺手阿裏耶庫爾，在耶無害的印象之中，也許他們曾經交過手。但是，他現在還不能十分確認，那巴蜀東道惡虎林中與他交戰的黑衣蒙麵刺客就一定是阿裏耶庫爾；更何況，這刺客或是“西莊王”古西天或是“峨嵋飛人”又或是“北神腿”劉振天也並不是沒有可能。
然而，耶無害心中非常明白，殺手阿裏耶庫爾不僅武功高強，而且還隨身攜帶一條吸血毒蛇，無數的英雄俠客都已葬送在他的這條毒蛇之下！就在洛水岸邊，他親眼目睹“黃河三劍”之一黃金振被那條毒蛇活生生吸血致死的悲恐場麵。現在來說，能對付得了阿裏耶庫爾手中那條毒蛇的，恐怕全天下也隻有“金槍無敵”金日來手中的那杆大槍↑！隻可惜他姐夫“南槍王”仇天亭已經不在人世，如若他還活著的話，他那條寶槍又將會殺盡多少的“惡魔”和“毒蛇”。但是，現在“惡魔”尚在，“毒蛇”橫行；更可怕的是，那佛麵獸心的法深大師尤為詭詐莫測。他小小年紀，不知江湖險惡，竟然私自“認賊作父”；孰不知，這法深老佛竟是條披著慈麵佛衣的惡狼！若不是他道家恩師的諄諄告誡以及他獨到的所見所聞，他怎麽會知道“殺人如麻”的“燕山浪魔”竟會是法深老佛的師弟？又怎麽會知道這隻“惡狼”竟還是阿裏耶庫爾的師父？他現在已能確認，在大雁塔頂層所聞所見的那“四大惡人”的其中三位，就是他們三人。至於另外一位是誰？這也許就是個“天大之謎！”多日困擾著他的一樁事件，也就是它。總有一日，他要親自揭開這彌天大密！
耶無害就這樣思索著，不知不覺，他已走馬來到少林寺院落之前。他抬頭去望日光，知道已是午過未時，而且他口幹舌燥，便有意進寺安歇。於是，他拴好坐騎，邁步走入寺門。
“施主請留步！”門裏閃出一位寺僧，猛地叫住耶無害，“不知施主有何貴幹？”
“哦！”耶無害連忙恭敬地說道，“法師！晚輩路過此地，一來瞻仰少林古寺，二來想入內找些水喝！”
“開什麽玩笑！如今的少林古寺豈是你隨意進入之地？況且我看你眼含凶光，必是不祥。今天你既然到此，我身為少林護衛，定要搞清你的來龍去脈。否則，你休想走出少林。”
寺僧說完，手掌一揮，頓見院內一片和尚蜂湧而出～～～～～～嗬！那場麵，那情形，真猶如是猛虎下山、銳不可擋→。眨眼間，這一個個虎背熊腰、膀大腰圓的大和尚已星羅棋布，各各紮穩腳根，亮開架式，擺開一個穩若“石林”之勢！
這時，為首的寺僧向耶無害說道：“施主如果不願在少林十八羅漢陣內受苦的話，就請你說出真正的來意！有何企圖？”
聞聽此話，耶無害不禁付之一笑，道：“法師！何必如此？來意我已說得一清二楚，豈能妄加猜測我來此另有企圖呢？”
寺僧聞聽此言，立刻反詰道：“人，有真有假；來意，自然有假有真。誰知道你是不是在撒謊？如今江湖混亂，說你有江湖殺手的嫌疑一點也不過分！”
耶無害聞言，依舊從容鎮定地說道：“我的話句句屬實。法師既是不信，我也沒辦法。不過，我對這羅漢陣很感興趣，願領教領教！”
“好！施主既是有意——請亮出你的真功夫。看看是你的拳腳厲害，還是我們的陣法厲害！請——”
“好！領教了！”說著，耶無害縱身躍入陣內，以其輕快敏捷的身形步法便在羅漢群裏縱橫飛穿→↑↘←↓↖→↗↘↗→↑↙←↗↙↗→
俗話說，“行家一伸手，便知有沒有。”所以行內之人不能看出，耶無害使用的拳法一非少林，二非武當，更不是什麽南拳北腿，而是運用的九宮八卦連環的身法、步法和掌法。看其矯健自如、掌風有力的氣勢，便知道他的八卦掌法已磨煉得爐火純青、氣吞山河。
山道之上，三公子耶無害正在跨馬而行。～～～～～～
他彌望著這崇巒迭宕的山脈和蜿蜒崎嶇的山道，自然想起那名揚天下的“少林古寺”和“初祖達摩洞”。雖然這兩處令人心向神往之地尚未出現在他眼前，但他深知，它們一定潛藏在這重山疊嶂之後，他一定會見到。因為，在他的心目裏，這兩處名勝之地，就好象這條“長山臥龍”的眼睛；又好似錯綜複雜、“迭宕家譜”之中的祖宗傳絡線，在跨越時空地流傳著它悲哀、動人而又鮮為人知的故事。——
隋唐年間，著名武術家“神腿張”抗暴助義，遭王仁則陷殺，其子小虎幸被少林武僧曇宗救出。小虎為報父仇，拜曇宗為師，習武少林，並落發為沙彌，法號覺遠。
一日，李世民被王仁則兵馬圍困，覺遠等施計解救。王誣之通敵謀反，準備滅掉少林。眾僧浴血奮戰，曇宗戰死。李世民率兵返回，王兵嘩變，王仁則被覺遠手刃。為繼承曇宗遺誌，覺遠受戒為僧，兼負武林統領。唐大宗諭立僧兵，並立碑表彰眾僧義勇。自此，少林習武風盛，名傳四海。
“少林！少林！有多少美麗故事到處把你傳揚。精湛的武藝，舉世無雙，少林寺美名輝煌。千年的古寺，神秘的地方，天下馳名，人人都向往。英雄的故事，不同尋常，驚天動地，萬古流芳。少林！……少林！……”這首久盛不衰的唱詞，的確是對少林寺的真實寫照。正因為它背依嵩山“五乳峰”、麵向少室山山林，才名之曰“少林”，實取“少室山林”之意。
而那少林初祖達摩靜心麵壁九年而亡的洞府，也就在這“少林寺”後方的“五乳峰”之上。從公元527年到536年，整整麵壁九年（或雲十年），成為佛教史上的美談。達摩祖師在石洞裏麵壁九年，當他離開石洞的時候，他坐禪麵對的那塊石頭上，況留下一個達摩麵壁姿態的形象，衣褶紋，隱約可見，宛如一幅淡色的水墨畫像。後人把這塊石頭稱之為“達摩麵壁影石”，把天然石洞稱之為“達摩麵壁洞”，直至今日，遺址尚存。
無獨有偶，不僅在河南嵩山少林寺有達摩的事跡，而座落在雲南省迪慶藏族自治州維西縣塔城鄉其宗村阿黑羅山頂的達摩祖師洞，在很早以前就是香客絡繹不絕的佛教聖地。維西縣塔城鄉其宗村是一個藏族聚居的村子，其環境可謂山青水秀，田園村舍倚山臨江，掩映於各種果木的濃蔭之中。村子東麵約6公裏處的高山，人稱阿海洛山，因有達摩祖師洞，又稱達摩山。此山樹木蔥鬱，山頂有巨型岩崖，達摩祖師洞位於崖壁上。此洞本為天生岩洞，藏傳佛教傳入迪慶後，民間傳說達摩祖師在此山洞中麵壁十年而成佛，在洞壁上留下麵壁影像、留下頓足成窪聖跡，此洞由此便得名達摩祖師洞。大約在清初，信仰佛教的人們沿崖壁疊木為基，依洞築成禪房數間，達摩祖師洞就成為佛教徒們朝拜的聖地和修煉的場所。
清末，開始修建達摩祖師洞外的經堂和僧舍，其樣式為沿懸崖疊木而成，據說修建過程曆時三十年，足見其艱險之狀和虔誠之心。這種在懸崖上建成的建築，讓人歎為觀止。遠遠看去，仿佛懸掛於崖壁上的一種裝飾，可謂巧奪天工。以達摩祖師洞及洞外經堂僧舍為中心，山下的來遠寺和達摩寺恰好在其左右，形成三足鼎立、互為倚角之勢。
達摩祖師洞在曆史上幾經毀壞而又重修，人們始終把此當作一個佛教朝拜聖地。香客們常進行轉山活動，路線以洞口為起點繞山頂一周，路程約3公裏。因轉山活動曆來已久，已形成轉山的小徑。相傳每年農曆四月初一是達摩祖師的成佛日，屆時，香格裏拉、德欽、維西、麗江的香客們匯聚而來，不惜長途跋涉甚至風餐露宿，以完成轉山活動為己願。
現今的達摩祖師洞，是1980年以後由省、州、縣三級人民政府撥款、信徒們捐款而重建。1984年8月，選址祖師洞左側山頂重建的來遠寺竣工，達摩祖師洞的香火又旺盛起來。祖師洞大經堂內供奉有釋迦牟尼像、蓮花生像、宗喀巴像以及止貢噶舉派和噶瑪噶舉兩派祖師的造像，還珍藏有達摩祖師“頓足成窪”的聖跡和達摩祖師遺物靈塔、達摩祖師弟子遺物靈塔。
說完這雲南維西縣的達摩祖師洞，還要回頭說一下這河南嵩山少林寺，相對於福建莆田的少林寺而言，嵩山少林寺號稱北少林。自從達摩祖師在嵩山少林寺首創禪宗佛教，以及後來唐高祖武德三年公元620年，少林和尚“曇宗”等十三棍僧救駕唐太宗李世民立功受封以來，禪宗和少林拳法更是名冠天下、威震四方。“自古英雄出少林”，“天下功夫出少林”，類似此類的讚譽更是久久吸引著天下武士的強熱之心。
然而，耶無害心裏知道，在當今江湖大亂之中，“佛門靜地亦非靜”，少林寺同樣遭受慘不忍睹的創傷。不僅是太白山上降龍寺的“降龍十八羅漢”，而且這少林寺內傳宗接代保留下來的“少林十三棍”在如此空前絕後的武林大殺戮中竟無一人存活！實在是太恐怖可怕！可想而知，那些殺手的武功是多麽的高深莫測！多次出現的黑衣蒙麵殺手，他曾在今年五月五端午節日與之在惡虎林交鋒過一次，後來他們兩人是兩敗俱傷各奔東西，這位殺手理應就是契丹殺手阿裏耶庫爾；要說那麵目猙獰可畏的“燕山浪魔”，他的確是近在咫尺地見到。但是，非常幸運的是，他竟然能一次當麵、一次背地裏安全脫險。這實可謂是九死一生、虎口脫險，簡直是如“貓有九命”之說一般無二！若有一絲差錯，那麽他必是命歸黃泉。雖然他曾遭受過無數次的重大打擊和災害，但是，從這兩次得以“死裏逃生”來看，他耶無害果然不愧是“耶無害”，正所謂“大難不死必有後福也！”然而，這僅僅是表麵現象，也許，那沒有看到他真正麵目的幕後主使者才更為陰森可怕！因為，“明槍易躲，暗箭難防”，看不見的敵人甚至是暗藏在身邊的敵人才是最為可怕最難以對付！
再說那契丹第一殺手阿裏耶庫爾，在耶無害的印象之中，也許他們曾經交過手。但是，他現在還不能十分確認，那巴蜀東道惡虎林中與他交戰的黑衣蒙麵刺客就一定是阿裏耶庫爾；更何況，這刺客或是“西莊王”古西天或是“峨嵋飛人”又或是“北神腿”劉振天也並不是沒有可能。
然而，耶無害心中非常明白，殺手阿裏耶庫爾不僅武功高強，而且還隨身攜帶一條吸血毒蛇，無數的英雄俠客都已葬送在他的這條毒蛇之下！就在洛水岸邊，他親眼目睹“黃河三劍”之一黃金振被那條毒蛇活生生吸血致死的悲恐場麵。現在來說，能對付得了阿裏耶庫爾手中那條毒蛇的，恐怕全天下也隻有“金槍無敵”金日來手中的那杆大槍↑！隻可惜他姐夫“南槍王”仇天亭已經不在人世，如若他還活著的話，他那條寶槍又將會殺盡多少的“惡魔”和“毒蛇”。但是，現在“惡魔”尚在，“毒蛇”橫行；更可怕的是，那佛麵獸心的法深大師尤為詭詐莫測。他小小年紀，不知江湖險惡，竟然私自“認賊作父”；孰不知，這法深老佛竟是條披著慈麵佛衣的惡狼！若不是他道家恩師的諄諄告誡以及他獨到的所見所聞，他怎麽會知道“殺人如麻”的“燕山浪魔”竟會是法深老佛的師弟？又怎麽會知道這隻“惡狼”竟還是阿裏耶庫爾的師父？他現在已能確認，在大雁塔頂層所聞所見的那“四大惡人”的其中三位，就是他們三人。至於另外一位是誰？這也許就是個“天大之謎！”多日困擾著他的一樁事件，也就是它。總有一日，他要親自揭開這彌天大密！
耶無害就這樣思索著，不知不覺，他已走馬來到少林寺院落之前。他抬頭去望日光，知道已是午過未時，而且他口幹舌燥，便有意進寺安歇。於是，他拴好坐騎，邁步走入寺門。
“施主請留步！”門裏閃出一位寺僧，猛地叫住耶無害，“不知施主有何貴幹？”
“哦！”耶無害連忙恭敬地說道，“法師！晚輩路過此地，一來瞻仰少林古寺，二來想入內找些水喝！”
“開什麽玩笑！如今的少林古寺豈是你隨意進入之地？況且我看你眼含凶光，必是不祥。今天你既然到此，我身為少林護衛，定要搞清你的來龍去脈。否則，你休想走出少林。”
寺僧說完，手掌一揮，頓見院內一片和尚蜂湧而出～～～～～～嗬！那場麵，那情形，真猶如是猛虎下山、銳不可擋→。眨眼間，這一個個虎背熊腰、膀大腰圓的大和尚已星羅棋布，各各紮穩腳根，亮開架式，擺開一個穩若“石林”之勢！
這時，為首的寺僧向耶無害說道：“施主如果不願在少林十八羅漢陣內受苦的話，就請你說出真正的來意！有何企圖？”
聞聽此話，耶無害不禁付之一笑，道：“法師！何必如此？來意我已說得一清二楚，豈能妄加猜測我來此另有企圖呢？”
寺僧聞聽此言，立刻反詰道：“人，有真有假；來意，自然有假有真。誰知道你是不是在撒謊？如今江湖混亂，說你有江湖殺手的嫌疑一點也不過分！”
耶無害聞言，依舊從容鎮定地說道：“我的話句句屬實。法師既是不信，我也沒辦法。不過，我對這羅漢陣很感興趣，願領教領教！”
“好！施主既是有意——請亮出你的真功夫。看看是你的拳腳厲害，還是我們的陣法厲害！請——”
“好！領教了！”說著，耶無害縱身躍入陣內，以其輕快敏捷的身形步法便在羅漢群裏縱橫飛穿→↑↘←↓↖→↗↘↗→↑↙←↗↙↗→
俗話說，“行家一伸手，便知有沒有。”所以行內之人不能看出，耶無害使用的拳法一非少林，二非武當，更不是什麽南拳北腿，而是運用的九宮八卦連環的身法、步法和掌法。看其矯健自如、掌風有力的氣勢，便知道他的八卦掌法已磨煉得爐火純青、氣吞山河。