587、人在江湖


    “浪奔!浪流!萬裏滔滔江水永不休!


    淘盡了,世間事,混作滔滔一片潮流!


    是喜?是愁?浪裏分不清歡笑悲憂!


    成功!失敗?浪裏看不出有未有!


    愛你恨你,問君知否?


    似大江,一發不可收!


    轉千灣,轉千灘,


    亦未平複,風中爭鬥。


    又有喜,又有愁,


    就算分不清歡笑悲憂!


    仍願翻,百千浪,


    在我心中起伏夠!


    ……


    我祈禱,那沒有痛苦的愛,


    卻難止住,淚流多少。


    我祈禱,忘記離去的你,


    卻又唱起,你教的歌謠。


    我,沒有怨你;


    我,心裏知道,我知道!


    我像那一隻,火鳥,不停地燃燒!


    我要唱那,那一首歌謠,走過天涯海角!”


    “風吹衣袖獨上西樓,昨夜的夢中,幾番往事幾番憂,無人懂。你說你將要遠遊,不需人相送。留下今夜的夢中,一個我。戲說人生有苦有甜,到頭依舊是空。沒有分離何來相遇,不必強求。尋尋和覓覓,冷冷又清清,不知下一站將駛向何方,是是與非非不想再多問,隻願每個有我的明天,不再有淚。


    風吹衣袖獨上西樓,昨夜的夢中,幾番往事幾番憂,無人懂。你說你將要遠遊,不需人相送。留下今夜的夢中,一個我。戲說人生有苦有甜,到頭依舊是空。沒有分離何來相遇,不必強求。尋尋和覓覓,冷冷又清清,不知下一站將駛向何方,是是與非非不想再多問,隻願每個有我的明天,不再有淚。隻願每個有我的明天,不再有淚。


    尋尋和覓覓,冷冷又清清,不知下一站將駛向何方,是是與非非不想再多問,隻願每個有我的明天,不再有淚。隻願每個有我的明天,不再有淚。”


    生活不光要有眼前的苟且,還要有詩和遠方,要有憧憬和向往,更要有理想和抱負,要開創新世界。但是沒有了健康的身體,你再年輕有何用?你再有財富又有何用?你再有時間又有何用?沒有健康,你還要什麽詩和遠方,開創什麽新世界?那隻有“濕(死、屍、虱)和藥方,重回舊世界。”你們說我單田芳說得對不對?曾有人說:“對個屁!”“唉!屁就對了!”


    在“三貓”耶無害的心裏,多日的孤獨、哀怨,他已不知他內心有多少的知心話語要向誰訴說。但是,他還是找到了最好的途徑——將它們如實地記錄下來,可以對自己說;也或許將來有一日,他會向全天下的人們訴說:


    “在這紛繁複雜的世界上,人人能做到欠情還情,欠債還債,那麽,這個世界上也就沒有什麽哀怨、爭執,也就沒有什麽戰爭了。


    永遠要做自己愛做的事,來去無牽無掛。慢慢的,你就會知道該做哪些事、不該做哪些事,該想哪些事和不該想哪些事。做想做的事,要以一種舒暢的心情,不能過於強迫自己。要能性感、快活地覺到時間過得飛快;而不要坐以待斃,不要總等待時間;要緊張、活躍地追趕時間。就仿佛追趕太陽、星星和月亮,你就不會感覺空虛、無聊、無事可做,當然也不會寂寞、彷徨、傷心、痛苦、哀愁、怨氣……


    聰明的人,應盡量消除那些無意義的空想,即大腦物質作出的一晃即失且無價值的反應。聰明的人,他的頭腦會產生一個又一個的念頭,而且還會打消一個又一個的念頭,最終選擇一個去行動、去實施,這就是決策,就是選擇。


    星星是太陽和月亮在夜晚的結晶,若把太陽比作男人,把月亮比作女人,那地球就是太陽和月亮的第三者;當然,也可以說月亮是太陽和地球之間的第三者,所以才會有‘日食’現象的發生。可悲!可歎!這宇宙、世界、天地人海間不知何時才能消滅第三者、多情人!人世間的煩惱和憂愁便在於第三者。


    曾有人說,愛情的力量是偉大的。她可以使人返老還童,甚至可以使人起死回生。愛情、感情應該時時更新、發展,她會煥發出春的生機。所以,一個人的職業、愛好、玩弄的物品可以變換,可千萬別變換了自己心愛的人,因為她的世界永遠是嶄新的,你永遠發掘不夠!


    人要學做太陽,象太陽一樣向外散發著光和熱,而不需求什麽,不需求別人對他的保護、供給和養育。他總是那麽的光彩照人,他的目光就象火熱的太陽。


    路上,人生的旅途上,能引誘你的人、事、物有很多很多,可千萬別停留過久。不困於心,不安於命,不思於惰,不知於止,不煩於情!凡是“人多的時間和地方”,你應盡可能地避開!比如車禍、摸彩、‘春運’、‘趕會’、‘賭樂場所’、‘妓院’、玩雜耍、玩把戲、玩騙術、玩陷井的。這樣,你就有可能不再損失、受騙、受災、受害!要將它們當作過眼煙雲,甚至是你連瞅也不瞅一眼,認為隻有你自己的存在,如入無人之地,到最需要你的地方去。這樣,你就會漸漸地做到——用誌不分,乃凝於神!你自己也就會為更多的人做出光輝的榜樣,不被外物引誘,同時自己也不引誘別的異性人。總有一天你會成為孤獨給敗,而不是孤獨求敗!


    人,應學會自醒、自嘲、自尊、自愛、自信、自珍、自重、自謙、自讓、自衛、自慰、自由。也就是說,人要學會潔身自愛,象荷花君子一樣‘出淤泥而不染’。真正的大俠,能夠成為孤獨的給敗者!”


    然而,對耶無害來說,他所欠下的情,實在是太多太多。不論是對家鄉親人,還是多次接觸過他的紅塵女子,都已經是一本難念的經,更是一筆難清的債。同樣,更多的人所欠他的情債,久已是“剪不斷,理還亂”!要想使他們之間完全消除哀怨和仇恨,也實在是太難太難。哀怨和仇恨積於太久,必然會導致撕殺、戰爭,這將會給人世間帶來最大的人為災難。其害無比,其益何在?耶無害多麽希望人世間能消除這些有害無益的哀怨、仇恨、撕殺和戰爭,他多麽希望人們能久久生活在一個“安樂幸福”的“太極中和”的宇宙空間。雖然他知道這是一具遙遠遙遠的空想,但他還是能想像得出那遙遠的夢想究竟是什麽樣子,而且他的這一想法,將來有一日一定能夠成為現實。


    正是因為他有這樣的想法,他才非常注意約束自己的言行和欲望,總希望自己是一個忠孝兩全、忠貞愛情的英雄豪客。他不願浪費自己的時間、精力、感情,更不願讓感情再渲泄給另外一個女人。因為,他最純真、最純潔的愛,已完全奉獻給了阮曉峰,要他再次移情別戀,簡直比登天還難,比割他的肉還難愛。他常常呆望著曉峰給他留下的一張紙條,上麵存有曉峰的親筆手跡——“今夜午時,開閘救君。事不成功,寧願成仁。思君念君,永不變心。”


    正是因為他固執地思念舊情而不願去接受新的女人,所以他得罪了不少幾欲接近他的女人。有的女人,對他這種固執勁,先由哀怨、彷徨變作氣恨直至仇恨,甚至有的內心恨不得要殺了他。而這種種所存在的情況,他耶無害並不是蒙在鼓裏,而是內心非常清晰明了。他心裏明白,他已經失去昔日的最愛;如今又將會麵臨多個選擇,選誰是,選誰又是不是?他雖然很聰明,但終不願從中選一。因為無論是程圓圓、陳小南,還是白豔麗、石小梅……,從中選一,都不免會得罪更多的人而使其中一人身愛其害。若要讓他作出決擇,那就是要麽全選,要麽全都放棄。而全選是不可能,那隻好全放棄,就讓他自己來承擔所有所有的哀怨和仇氣。而他決不能選擇其中之一來和自己一同受苦受難。因為他心裏知道,“女人之心,海底最真”;女人的心是最善良的心,女人的心是最溫柔的心,女人的心是最神秘的心,女人的心是最迷人的心,女人的心最會原諒人;但是,女人的心,還是最狠毒的心,她可以傷害一顆心,一顆真摯的心。不要讓愛淹沒了你,迷途知返便是英雄,浪子回頭金不換。“撞了南牆還不回頭,不知懸崖勒馬,便會永遠輸下去。”愛情和女人,就象水性楊花,就象載舟又可覆舟的水,即柔弱又強大,是柔可克剛的軟劍,稍有不慎,便會使人掉入無底深淵。作為有誌之士,決不可一害再害;一旦深受其害,那則是後悔莫及!應認清形勢,抓住機遇,一舉攻過險關。


    阮曉峰的淒然離去,公主的高傲自負,陳小南的嬌小浪漫,石小梅的千絲萬縷,白豔麗的柔情似水,“黑桃皇後”的神秘誘人,李仙丹的英姿颯爽,無不時時、久久纏繞在耶無害的心底。但是,他已下定決心,無論她們對自己的或遠或近,他隻能將她們當作是過眼煙雲,任她們忽遠又忽近地流動在他的心海,而不能再如撲風捉影地去抓住其中一個。然而,他這樣做的後果,雖然約束了自己,卻給那些意欲接近他的女子埋下了諸多的哀怨和仇恨。有時,他感覺到有女人在仇恨他,有女人要用劍在後背抵著他。使他不得不捫心自問,他是不是也是一個該殺的人,一個九死一生的“三貓”總還會有死亡之期。


    世上的事,就是這樣令人難以捉摸。當你為著某件事,苦苦追求,苦苦尋問,經受無數次失敗的痛苦,你焦灼,彷徨,滿身的疲憊,悲歎人生的不幸,預感死神的降臨;然而,當你拖著滿身的痛楚,帶著滿臉的憔悴即將告別人類的當兒,命運女神卻又向你回眸一笑,悄悄向你走來。這能會是真的?大概多數是小說裏的虛構!什麽真摯純潔的愛情?女人看你沒錢,有個屁的愛情!有情飲水能飽麽?關鍵還得去問問女人!


    “三貓”耶無害已對諸多少女的青睞以及哀怨和仇恨,始終保持著沉默的狀態。因為他心裏明白,沉默是金,沉默使人更穩重、更成熟,百忍則成金。對於世事,不論是愛情還是戰爭,都應該“嚴以律己,寬以待人”。要知道,寬容是水,忌恨是火!一個男子若沒有一定的氣度,對什麽事都計較不寧,則會令人瞧不起。這正所謂“忍一步天高地厚,讓一分海闊天空”;“世事如棋讓一招不為虧,心田似海納百川方見容人。”能容人的同時,還要奉獻出自己的愛心。因為,你給予人了愛,你就獲得了愛;如果你給予她的愛很多很深,你就會獲得她的心以至全身。可這些,你或許沒有感覺甚至毫無知覺,這隻能怪你不會善解人意,更沒有找到遨遊她內心世界的途徑。


    遙想昔日往事,耶無害對石小梅是那麽用情,而他對阮曉峰又是那麽的大動真情。但是,往往正是愛得愈深愈悲傷愈痛苦,而這種愛更純真更高尚。所謂“甜瓜,生的苦,熟的才香甜”,“苦菜花,花雖苦,可根卻是甜的。”所以,人在真正成熟、真正熱戀的時候,才會瘋狂地擁抱自己心愛的人。


    可是至今,他的真心所愛之人已經遠去,每每思念她的時候,他總是暗暗地對她說:


    “沉默是金,金人三緘口。沉默是一種呼叫,不要以為我心中沒有愛,不要以為我對你的愛太少。你可知道,我在深深地祈禱,在沉靜中思念,在睡夢中覺醒,在蘊藏著諸多的愛。高尚無需證明,甩開膽怯的猶豫、困惑的迷茫、誠實地第一次自我曝光,不作任何表白。高尚,是踏上巔峰不輕狂、跌入低穀不淒涼,矢誌不移、榮辱不驚的境界。沒有感情,錦衣玉食也無味;有了真情,就是白開水也是甜的。真誠所至,那是金石為開,那是海枯石爛,那是天崩地裂;真誠所至,是無聲無色,是孤獨的寂寞,是寂寞的孤獨,是思念,是等待,怎麽能說我心裏沒有愛?


    千裏姻緣一線牽,有緣千裏來相會,無緣對麵不相識。僅僅一線一紙之隔,近在咫尺,卻如天涯!美女如花隔雲端!成功的關鍵,也許隻在一念一瞬之間。不知道,等待!是否是一個成功,一個美滿的結局!落花有意,流水無情。幾度夕陽紅,愛拚才會贏。十年修得同船渡,千年修得共枕眠。年年歲歲花相似,歲歲年年人不同。兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮?告訴你,曉峰,我會在人生的旅途上——愛人愛己;有情人愛情人,無情人愛自己。愛得不必說,說的不如做。但是,說與做還是要相結合。不能空發議論,不能言過其實,不能空嘴白話,要言必行,行必果。如果人人都能做到隻欺騙你心上人的話,或者說任何人都不欺騙的話,那麽這世界就不會有什麽邪惡、爭鬥、走私、販毒、搶劫、戰爭……人最愛隱藏的就是壞心眼、壞欲望,如果讓其得成,必然禍國殃民。所以,金錢、物質並不壞,壞在人心,壞在欲望。應從根本上清除內環境和外環境。如果人的內環境純潔幹淨了,那麽還會有什麽犯罪、饑餓、寒冷、傷心、彷徨、痛苦。最真的話和最假的話,應該存在於心上人之間。心上人之間願被騙得死去活來,而其他關係之間就不應該欺騙、隱瞞以及有過火行為。這樣,天下一切坦然。


    所以,人就要像(象)大自然一樣,自然坦率地表白自己。就象長江之水那樣,有急流湧(勇)進之處,有水平如鏡之地,也有緩緩前進的境界,也正如一個人的心潮變化——激情、應激、適應、穩定心境、不良心境;人的行為,也同樣,是一個自然變化到動態平衡的過程——緊張→移動→平衡。因此,有時候人公開自己的秘密,反而能隱藏自己的秘密,這正是人通向自然的奧秘所在。俗話說‘若要人不知,除非己莫為’;紙,永遠包不住火一樣的秘密。越是想隱匿,‘好奇人’越想揭開這個秘密。因為,眾人皆知了,也就不足為奇、秘而不秘;自然,這‘秘密’更容易隱藏於公開之中。但是,公開一個秘密,就如新生嬰兒誕生一樣,必須要經曆一個艱難險阻的過程,需要付出代價和艱辛,甚至是冒有生命危險,從而走向‘平衡穩定’。”


    人在情場,身不由己;人在官場,身不由己;人在江湖,同樣身無自由。隻是近日,他才擺脫掉一些“恩怨情仇”的困擾。但是,誰又知道日後“太極十三劍”還會不會再來找他尋仇?更不幸的是,耶無害身在皇宮大內,哪裏知道一場“血洗華山”已過,更不知道江湖上已在流傳謠言:說是他在九九重陽殺了“太極十三劍”,又使他蒙上一層永難肅清的千古罪名。


    雖說“好男兒誌在四方”,可又有一說“父母在不遠遊”,有道是“自古忠孝難兩全”,耶無害身在京城,對家鄉的事一概不知,他也無暇再顧及。但是,他久不回鄉,卻使得故鄉親人無日不為他的身家性命而擔心不寧。

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