756、武裝我們的頭腦。


    這一日,已是大梁開平三年即長安安慶三年公元909年十一月十一日,正宗的農曆“光棍節”。


    慕容天水屹立在教兵台上,望著下麵這五千名保家衛國的龍虎衛士,又開始了他的軍事教導:“軍心不穩,一在奸臣,二在娼女,三在彈盡糧絕。所以,軍心要穩,軍法應嚴明,男女應劃江而治。不可有女人以及奸臣惑亂軍心;除此之外,軍心要穩,還要兵精糧足,上下齊心,不可有三心二意。至於戰爭,我向來不讚成(承)。但是,所謂‘養兵千日,用在一時’,兵還要養,軍還要治,此謂備戰。一旦非戰不可,就應該以戰養兵,以戰止戰。圍而不打,以氣勢驚擾其心,是謂上策。攻城殺戮,此之謂下策。下策隻是武戰、力戰,即使勝利,卻有人心不服;而上策則是心戰,是心理戰術戰策的妙用,其勝利則使人心服口服。所以,寧用上策之戰而不用下策之戰。但是,這一上戰之說也不是一成不變,有時上戰、下戰交錯運用,更能達到異想不到的效果。治軍之道,重要嚴明,軍紀威嚴,賞罰分明。嚴以豎威,軍中不可嬉戲而輕佻。所以,我在此宣布,‘嚴以豎威,賞罰分明’乃我治軍口號。”


    慕容天水此話一出,其下軍中頓時千呼萬應。“嚴以豎威,賞罰分明”的軍法口號,似如雷霆萬鈞、直衝宵漢。


    “宋將軍!我們不光要強健體魄,還要武裝我們的頭腦。”隻見慕容天水向身邊的宋克金說道:“治軍之道,應加以文武。非但要煉武強身,精通作戰技術技巧,還要使將士熟讀兵書戰策,通曉天文地理,訓練成有勇有謀之士。如此,才能練得立於不敗之地的王牌之師。”


    “慕容將軍所言即是。我相信由將軍你來教導訓練,必得精兵強將。”


    “刀不磨就要鏽,兵不練勢必要落後。所以,在武練之餘,我們必須向將士們傳授些作戰計謀,以彌補我們這些邊關將士的不足之處。”


    “將軍之意,是要讓兵士學習兵書戰策?”


    “不錯!正是如此。所以我請你明日便把軍庫之內的兵書戰策搜集出庫,明日開始對全軍進行全方位軍事教導。”


    “是!”


    時至第二日,十一月十二日,宋克金命士卒將兵書全搬至教兵場,請慕容將軍查點。


    此刻,慕容天水眼望長案之上浩如煙海的兵書,心中不禁一陣浮想連(聯)翩。想當年,他帶著心愛之人阮曉峰進駐驪山華清園,他倆遊進藏經閣,同樣看到了漫無邊際的書海。那裏,簡直是三教九流、五花八門,無所不有。而那時,他倆注重研習了一些房中養生術之類的書籍。而今天,在這裏,全是青一色的兵書戰策。在以後的日子裏,他應該做些什麽呢?天子命他鎮守邊西大門,他就應該身先士卒,艱(堅)守邊關大門,把關西將士訓練成有勇有智的王牌之師。為此,必須使全軍內修文德、外練武技以及生產製造,才能富國強兵,抵禦外敵入侵。


    彌望著這似如長龍的書山,但他心裏知道,此中真正的上乘兵書便是《孫子十三篇》、《孫臏兵法》、《吳子》、《司馬法》、《黃石公三略》、《尉繚子》、《六韜》、《唐太宗李公問對》、《三十六計》、《諸葛亮將苑》、《長短經》等等。然而,僅此這些,要想將它們向全軍將士一一傳授,就要花費大量的時間和精力,必須擇優而習,融會貫通,普遍聯係,明察各類兵書之間的異同之處,兼收並蓄各家之長而棄其之短,力爭精一而無所不精!所謂儒家博大精深,法家審時度勢,兵家隨機應變,道家老謀深算,縱橫家忤合飛鉗,陰陽家神秘莫測,名家縱橫捭闔,雜家的變化多端,墨家的沉穩剛毅……這無非都是春秋戰國時期中華民族智慧的結晶,其中必有內在的必須的聯係。正所謂九九歸一,陰陽互變,萬變不離其宗,混元無極也。


    想至此處,慕容天水命人首先將《孫子十三篇》發放給全軍將士,力爭每人一本。實在不夠,便使之兩人或是三人一本,以求此次軍事思想湧貫三軍之頭腦。隨後,他又命人將《孫臏兵法》、《吳子》、《司馬法》、《陰謀》、《管子》、《荀子》等書一一發放給將士,打算先帶領全軍研習《孫子十三篇》,然後再由他們去觸類旁通,互相研習各類兵書。


    眼見長龍一般的書山光然一空,慕容天水手持一本《孫子十三篇》,在長案前徘徊了一下,說道:“據傳說,在文明初始就有了‘黃帝兵法’,後來才出現了幾位著書練兵的奇才。你象百代宗師的薑太公,武祖兵聖孫武子,曠世奇才鬼穀子,還有被稱為千古完人的諸葛亮,這幾位英雄人物雖說都不是同時代的智囊人物,但他們都是用兵如神的兵家代表,都是兵家智慧的大宗師,他們各自所總結的軍事思想,應該說是大同小異,自有其間的本質聯係。要掌握兵家智謀,就必須首先通曉兵書。因為兵書是兵家智慧的結晶,是兵家謀略的載體。兵書貴精不貴多,讀兵書也是如此。現在各位將士手裏都有一本或是幾本兵書,不知你們願和本將軍先研習哪部兵法?”


    慕容天水此話既出,其下全軍將士立即高呼響應,連喊“《孫子兵法》、《孫子兵法》。”


    “好!正合本將軍之意。”慕容天水微笑道:“要研習《孫子兵法》,首先要了解孫子本人,不知哪位將軍能講講有關孫子的生平事跡?”


    慕容天水話音剛落,隻見偏將李明朝起身應道:“末將願講!”


    “嗯!李將軍請講!”


    “孫子,名武,字長卿,齊國樂安人,大約與東周春秋時期的孔子(前551~前479)同時。他出身貴族,為避齊國內亂,流亡到南方的吳國,結識了吳王闔閭的謀臣伍子胥。經伍子胥推薦,孫武帶著自己著寫的兵法《孫子十三篇》進見吳王,得到吳王的讚賞和器重,任為大將。他曾以3萬軍隊打敗了楚國20萬大軍,攻入楚國都城郢。從此,吳國強盛起來,‘北威齊晉,顯名諸侯’,成為春秋五霸之一。自然而然,孫武及其兵法威名遠震,世代流傳。西漢武帝時的史官司馬遷,還專門為孫武作了傳記。孫武死後埋藏於蘇州城北相城區陽澄湖西路的南河岸。”

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