俗話說天下武功出少林。不僅如此，少林寺還是漢傳佛教的祖庭之一，善識大和尚是少林寺的現任方丈，而且楚仲月還是善識大和尚親傳的俗家弟子，楚仲月的武功自然不會差到哪兒去。
少林寺有幾門絕學，一是佛門獅子吼，二是佛門大手印，三是易筋經，四就是金剛點穴手。有的人傾盡一生也未必能學成四門絕學中的任何一門，而楚仲月年紀輕輕就學成了金剛點穴手，而且善識大和尚還說過，楚仲月的金剛點穴手已經具有八成火候，剩下的就是以後修煉和在實戰中不斷提升了。
全真教雖然沒有少林寺的曆史那麽悠久，但武功絕學一點也不少。全真祖師王重陽創立全真教時歲數不到五十，就已經被稱為武林第一高手，名頭之盛，少林寺都不敢掠其鋒芒。
王重陽有一門絕學叫大小纏絲手，據說有一天王重陽用雲掃驅趕屋內的蚊蟲時心偶有所得，靜坐三天就創造出了大小纏絲手，一共三十六式一百零八招。
大小纏絲手有多厲害，按照飛鷹堡堡主鐵劍江水流所說，王重陽雲遊時遇到江湖中有名的大盜羅九溪，羅九溪號稱羅三刀，是說一般人在其手下難逃三刀之厄，因此而得名；但王重陽就是用大小纏絲手，也隻用了三招就廢了羅九溪雙臂，自此之後大小纏絲手名震江湖。
而邢家林在二十多歲的時候就已經學會了大小纏絲手，經過這麽多年的不斷練習，早已臻入化境，而邢家林除了兵器以外，最為知名的功夫也就是大小纏絲手。
完顏德明之所以建議二人不用兵器比武，就是因為對大小纏絲手頗有信心才動了這樣的心思。
場中
邢家林雙手低垂，兩臂微抬，神清氣淡的看著楚仲月。
楚仲月不但人長得帥氣，還長了一雙修長潔白的手。楚仲月抬起雙手，轉動手腕打了一個手花，潔白的手指帶著殘影，猶如曇花一現，合什於胸前。
邢家林輕喝一聲，身體一個跳躍，雙掌如驚濤拍岸般直奔楚仲月前胸而來。
楚仲月雙手倏然分開，宛如蝶舞花叢，迎向邢家林的雙掌，轉瞬間二人交換了十幾招，速度之快令人眼花繚亂。
在普通人眼裏根本看不清楚二人的招數，但在帝師、善識大和尚這樣的高手眼中，他們二人的招數變換還是能看到清清楚楚，二人心中不由得心中暗暗點頭，全真教不愧為全真教，瘦死的駱駝也比馬大，這大小纏絲手的確是一門絕學。
場中邢家林的雙手片刻不離楚仲月的雙臂、兩手和前胸，幾次差點就纏住楚仲月的左手，都被楚仲月及時化解，一時間二人鬥的難分難解。
楚仲月的流星步越來越快，揮動的雙手處處不離邢家林身上的大穴，隻要邢家林一個不小心勝負立分。
鍾離有些擔心楚仲月，雖然速度越來越快，可以找到更多機會，但同樣耗費的內力也會越來越多，如果短時間內拿不下邢家林，那麽持續下去落敗的必然是楚仲月。而且完顏德明已經說了，在一炷香時間內分出勝敗即可，即便分不出勝敗，也可以做和論，如此看來楚仲月求勝之心有點迫切了。
反過來看邢家林，雙臂一時如蛟龍出海，一時猶如乳燕歸巢，把全身護的風雨不透。
香爐中的燃香已經不到四分之一了，善識大和尚見此臉上隱有憂色，他自然也能看出來楚仲月的求勝之心太盛了。
突然，邢家林一聲長嘯雙臂急轉，帶著楚仲月的雙臂快速旋動起來，楚仲月以力卸力隨之而動。
邢家林猛收右臂，右掌急揮，拍向楚仲月的左胸，同時左腿掃向楚仲月右側大腿。
楚仲月氣沉丹田，雙腿微蹲，右掌變指急速點到邢家林右手肘的少海穴上，邢家林右臂立刻血脈停滯不前，整條胳臂酸麻不止難以抬起。
楚仲月也不好受，右大腿挨了邢家林一腳，隻覺得右腿疼痛不已，流星步難再持續流暢施展，而左胸挨的一掌直接讓楚仲月立刻感覺呼吸不暢，血氣不停翻騰。
二人快速分開又要繼續纏鬥之際，隻聽到一聲鍾鳴，帝師貢噶堅讚貝桑布說道：“時間到，雙方停手！”
兩人撤身站立，急忙運功修複身體的傷勢。
帝師說道；“一炷香時間到，對於結果想必大家都看到了。邢家林擊中對方一掌一腳，楚仲月擊中對方一指。按照事先約定的規則全真邢家林勝出。”
邢家林和楚仲月互相施禮，邢家林說道：“這次貧道僥幸勝出一招，多謝楚兄想讓。”
楚仲月滿臉不服氣，頓了頓，突然展顏一笑，說道；“東山響春鼓，西山種桑麻，往來江橋上，一路格桑花。邢兄果然身手了得，楚某佩服！”
邢家林說道：“不敢受楚兄如此誇獎，都是師傅的悉心栽培。楚兄的金剛點穴手不愧為少林絕學，邢某領教了。”
二人互相施禮後退回到各種座位。
完顏德明哈哈一笑，對善識說道：“善識大和尚，小徒僥幸略勝一招，多謝貴徒相讓了。”
善識大和尚雙手合什說道：“阿彌陀佛，善哉善哉，今日得見全真絕學，果然名不虛傳，我們輸的心服口服。”
完顏德明說道：“既然如此，那我全真卻之不恭了。”
善識大和尚說道：“這是自然，不日貧僧會派人把金剛點穴手送至貴教。”
剩下的時間帝師一方上場，都是他們內部自己互相比試，各有輸贏。
天到寅時，資戒會接近尾聲，至正皇帝總結了一番今日資戒會的成果打道回宮。
鍾離也隨著眾人離開會場回到住處。
佛門住所內
楚仲月對坐在錦榻上的善識大和尚說道：“師傅，今日比試落敗，給佛門丟人了，還請師傅責罰。”
善識大和尚念了一聲阿彌陀佛，說道；“勝敗乃常事，以後勤加練習，多和人切磋就是。明日你親自把金剛點穴手的手本送過去。”
楚仲月說道：“師傅，還需要我親自給他們送過去嗎？”
善識大和尚說道：“要去，姿態做就要做足。你可知今日為何完顏德明不斷在皇帝麵前提及白雲宗和彭瑩玉嗎？”
楚仲月搖了搖頭，說道；“為何？”
善識大和尚說道；“哎，烈火烹油，鮮花著錦，說到底是我佛門勢頭太盛了。加上禦史賀魯連珈所奏，已經引起了皇帝對佛門的警覺。國朝的國教雖說是佛教，但究根到底還是以藏傳佛教為主，我漢傳佛教借著兩次佛道大辯論和朝廷扶持佛教的機會才壯大起來，並遠超以前，甚至不弱於南朝時期的佛門。但佛門大了，弟子多了，管理難度也大大增加，自然也就容易良莠不齊，再加上朝廷賦予僧侶的特別待遇，就造成了今日的結果。我這些年有意整治，但效果甚微，賀魯連珈說的沒錯，近年來佛門做的的確有些出格。”
楚仲月說道：“就是因為這個，師傅才故意答應和全真打賭嗎？”
善識大和尚說道：“有這個原因，但不是主要的。主要還是我漢地佛門過於龐大了，現在以帝師為首的藏教在有意無意的削弱我漢地佛門，再也不像以前同仇敵愾來對待全真道教和儒教了。也正因為如此，今年資戒會為師不再舉薦佛門中人，而是把你舉薦出來，就是向皇帝和帝師暗示，我漢傳佛門要收斂，不和藏教爭奪。其實即便沒有賀魯連珈的上奏和完顏德明一再挑釁為師也要這麽做。示敵以弱，我佛門才好生存下去，才有調整的時間和機會，否則大難不遠矣。當然，賀魯連珈的上奏在為師考慮之中，但沒想到完顏德明會趁機火上澆油，讓為師不得不一再退讓，裝作氣惱的樣子和他對賭。其實你們比試誰輸誰贏不重要，你輸了金剛點穴手也不重要。為師擔心的是我佛門今後會盛極而衰，而且還非常快，快到為師恐怕都無法阻擋。”
楚仲月說道：“就沒有好的辦法嗎？”
善識大和尚搖了搖頭，說道：“哎，難呐，猶如逆水行舟，不進則退，說是要收斂調整，怎麽個收斂調整法，到什麽程度？壯士斷腕的決心不好下呀！不過或許還有另外一條路，但希望也是極其渺茫，實現又談何容易。你沒注意到今日還少了一家嗎？”
楚仲月皺了皺眉，說道：“少了一家？少了誰？”
善識大和尚說道：“自然是儒家了！國朝把人分為四等，蒙古人當然最高，其次是色目人，再次是漢人，最後是南人。又根據所從之事更詳細的分成官、吏、佛、道、醫、工、匠、娼、儒、丐十個級別。這樣的做法自然能讓蒙古人超人一等，但從人數上來說，漢人是最多的，而漢人又以尊崇儒家為主，而國朝在劃分的級別中儒家排位第九，地位僅高於乞丐，這如何得了啊。你可知道曆代衍聖公都要受皇帝冊封，擔任禮部官職的，雖然這個官職沒什麽實權，但地位尊崇。而這代衍聖公雖然被朝廷冊封，可一直沒有前來任職啊。這說明了什麽，而儒道自古相通相連，我佛門又高於道家，所以為師才說烈火烹油，鮮花著錦，危機四伏啊。”
楚仲月說道：“那以前我佛門曆任方丈和師傅沒有注意到這點嗎？”
善識大和尚說道：“嗬嗬，說來慚愧啊，那時候在朝廷有意的推動下，隻想著如何來壯大我佛門了，哪裏會考慮要自我遏製呢！現在覺察到了，要想回頭就難上加難了。”
楚仲月從來沒有想過這些事情，隻知道自己身為佛門弟子，佛門壯大自己也深為榮焉；沒想到聽今日師傅這一番話，才明白表麵強大的佛門卻隱藏著如此大的危機。
少林寺有幾門絕學，一是佛門獅子吼，二是佛門大手印，三是易筋經，四就是金剛點穴手。有的人傾盡一生也未必能學成四門絕學中的任何一門，而楚仲月年紀輕輕就學成了金剛點穴手，而且善識大和尚還說過，楚仲月的金剛點穴手已經具有八成火候，剩下的就是以後修煉和在實戰中不斷提升了。
全真教雖然沒有少林寺的曆史那麽悠久，但武功絕學一點也不少。全真祖師王重陽創立全真教時歲數不到五十，就已經被稱為武林第一高手，名頭之盛，少林寺都不敢掠其鋒芒。
王重陽有一門絕學叫大小纏絲手，據說有一天王重陽用雲掃驅趕屋內的蚊蟲時心偶有所得，靜坐三天就創造出了大小纏絲手，一共三十六式一百零八招。
大小纏絲手有多厲害，按照飛鷹堡堡主鐵劍江水流所說，王重陽雲遊時遇到江湖中有名的大盜羅九溪，羅九溪號稱羅三刀，是說一般人在其手下難逃三刀之厄，因此而得名；但王重陽就是用大小纏絲手，也隻用了三招就廢了羅九溪雙臂，自此之後大小纏絲手名震江湖。
而邢家林在二十多歲的時候就已經學會了大小纏絲手，經過這麽多年的不斷練習，早已臻入化境，而邢家林除了兵器以外，最為知名的功夫也就是大小纏絲手。
完顏德明之所以建議二人不用兵器比武，就是因為對大小纏絲手頗有信心才動了這樣的心思。
場中
邢家林雙手低垂，兩臂微抬，神清氣淡的看著楚仲月。
楚仲月不但人長得帥氣，還長了一雙修長潔白的手。楚仲月抬起雙手，轉動手腕打了一個手花，潔白的手指帶著殘影，猶如曇花一現，合什於胸前。
邢家林輕喝一聲，身體一個跳躍，雙掌如驚濤拍岸般直奔楚仲月前胸而來。
楚仲月雙手倏然分開，宛如蝶舞花叢，迎向邢家林的雙掌，轉瞬間二人交換了十幾招，速度之快令人眼花繚亂。
在普通人眼裏根本看不清楚二人的招數，但在帝師、善識大和尚這樣的高手眼中，他們二人的招數變換還是能看到清清楚楚，二人心中不由得心中暗暗點頭，全真教不愧為全真教，瘦死的駱駝也比馬大，這大小纏絲手的確是一門絕學。
場中邢家林的雙手片刻不離楚仲月的雙臂、兩手和前胸，幾次差點就纏住楚仲月的左手，都被楚仲月及時化解，一時間二人鬥的難分難解。
楚仲月的流星步越來越快，揮動的雙手處處不離邢家林身上的大穴，隻要邢家林一個不小心勝負立分。
鍾離有些擔心楚仲月，雖然速度越來越快，可以找到更多機會，但同樣耗費的內力也會越來越多，如果短時間內拿不下邢家林，那麽持續下去落敗的必然是楚仲月。而且完顏德明已經說了，在一炷香時間內分出勝敗即可，即便分不出勝敗，也可以做和論，如此看來楚仲月求勝之心有點迫切了。
反過來看邢家林，雙臂一時如蛟龍出海，一時猶如乳燕歸巢，把全身護的風雨不透。
香爐中的燃香已經不到四分之一了，善識大和尚見此臉上隱有憂色，他自然也能看出來楚仲月的求勝之心太盛了。
突然，邢家林一聲長嘯雙臂急轉，帶著楚仲月的雙臂快速旋動起來，楚仲月以力卸力隨之而動。
邢家林猛收右臂，右掌急揮，拍向楚仲月的左胸，同時左腿掃向楚仲月右側大腿。
楚仲月氣沉丹田，雙腿微蹲，右掌變指急速點到邢家林右手肘的少海穴上，邢家林右臂立刻血脈停滯不前，整條胳臂酸麻不止難以抬起。
楚仲月也不好受，右大腿挨了邢家林一腳，隻覺得右腿疼痛不已，流星步難再持續流暢施展，而左胸挨的一掌直接讓楚仲月立刻感覺呼吸不暢，血氣不停翻騰。
二人快速分開又要繼續纏鬥之際，隻聽到一聲鍾鳴，帝師貢噶堅讚貝桑布說道：“時間到，雙方停手！”
兩人撤身站立，急忙運功修複身體的傷勢。
帝師說道；“一炷香時間到，對於結果想必大家都看到了。邢家林擊中對方一掌一腳，楚仲月擊中對方一指。按照事先約定的規則全真邢家林勝出。”
邢家林和楚仲月互相施禮，邢家林說道：“這次貧道僥幸勝出一招，多謝楚兄想讓。”
楚仲月滿臉不服氣，頓了頓，突然展顏一笑，說道；“東山響春鼓，西山種桑麻，往來江橋上，一路格桑花。邢兄果然身手了得，楚某佩服！”
邢家林說道：“不敢受楚兄如此誇獎，都是師傅的悉心栽培。楚兄的金剛點穴手不愧為少林絕學，邢某領教了。”
二人互相施禮後退回到各種座位。
完顏德明哈哈一笑，對善識說道：“善識大和尚，小徒僥幸略勝一招，多謝貴徒相讓了。”
善識大和尚雙手合什說道：“阿彌陀佛，善哉善哉，今日得見全真絕學，果然名不虛傳，我們輸的心服口服。”
完顏德明說道：“既然如此，那我全真卻之不恭了。”
善識大和尚說道：“這是自然，不日貧僧會派人把金剛點穴手送至貴教。”
剩下的時間帝師一方上場，都是他們內部自己互相比試，各有輸贏。
天到寅時，資戒會接近尾聲，至正皇帝總結了一番今日資戒會的成果打道回宮。
鍾離也隨著眾人離開會場回到住處。
佛門住所內
楚仲月對坐在錦榻上的善識大和尚說道：“師傅，今日比試落敗，給佛門丟人了，還請師傅責罰。”
善識大和尚念了一聲阿彌陀佛，說道；“勝敗乃常事，以後勤加練習，多和人切磋就是。明日你親自把金剛點穴手的手本送過去。”
楚仲月說道：“師傅，還需要我親自給他們送過去嗎？”
善識大和尚說道：“要去，姿態做就要做足。你可知今日為何完顏德明不斷在皇帝麵前提及白雲宗和彭瑩玉嗎？”
楚仲月搖了搖頭，說道；“為何？”
善識大和尚說道；“哎，烈火烹油，鮮花著錦，說到底是我佛門勢頭太盛了。加上禦史賀魯連珈所奏，已經引起了皇帝對佛門的警覺。國朝的國教雖說是佛教，但究根到底還是以藏傳佛教為主，我漢傳佛教借著兩次佛道大辯論和朝廷扶持佛教的機會才壯大起來，並遠超以前，甚至不弱於南朝時期的佛門。但佛門大了，弟子多了，管理難度也大大增加，自然也就容易良莠不齊，再加上朝廷賦予僧侶的特別待遇，就造成了今日的結果。我這些年有意整治，但效果甚微，賀魯連珈說的沒錯，近年來佛門做的的確有些出格。”
楚仲月說道：“就是因為這個，師傅才故意答應和全真打賭嗎？”
善識大和尚說道：“有這個原因，但不是主要的。主要還是我漢地佛門過於龐大了，現在以帝師為首的藏教在有意無意的削弱我漢地佛門，再也不像以前同仇敵愾來對待全真道教和儒教了。也正因為如此，今年資戒會為師不再舉薦佛門中人，而是把你舉薦出來，就是向皇帝和帝師暗示，我漢傳佛門要收斂，不和藏教爭奪。其實即便沒有賀魯連珈的上奏和完顏德明一再挑釁為師也要這麽做。示敵以弱，我佛門才好生存下去，才有調整的時間和機會，否則大難不遠矣。當然，賀魯連珈的上奏在為師考慮之中，但沒想到完顏德明會趁機火上澆油，讓為師不得不一再退讓，裝作氣惱的樣子和他對賭。其實你們比試誰輸誰贏不重要，你輸了金剛點穴手也不重要。為師擔心的是我佛門今後會盛極而衰，而且還非常快，快到為師恐怕都無法阻擋。”
楚仲月說道：“就沒有好的辦法嗎？”
善識大和尚搖了搖頭，說道：“哎，難呐，猶如逆水行舟，不進則退，說是要收斂調整，怎麽個收斂調整法，到什麽程度？壯士斷腕的決心不好下呀！不過或許還有另外一條路，但希望也是極其渺茫，實現又談何容易。你沒注意到今日還少了一家嗎？”
楚仲月皺了皺眉，說道：“少了一家？少了誰？”
善識大和尚說道：“自然是儒家了！國朝把人分為四等，蒙古人當然最高，其次是色目人，再次是漢人，最後是南人。又根據所從之事更詳細的分成官、吏、佛、道、醫、工、匠、娼、儒、丐十個級別。這樣的做法自然能讓蒙古人超人一等，但從人數上來說，漢人是最多的，而漢人又以尊崇儒家為主，而國朝在劃分的級別中儒家排位第九，地位僅高於乞丐，這如何得了啊。你可知道曆代衍聖公都要受皇帝冊封，擔任禮部官職的，雖然這個官職沒什麽實權，但地位尊崇。而這代衍聖公雖然被朝廷冊封，可一直沒有前來任職啊。這說明了什麽，而儒道自古相通相連，我佛門又高於道家，所以為師才說烈火烹油，鮮花著錦，危機四伏啊。”
楚仲月說道：“那以前我佛門曆任方丈和師傅沒有注意到這點嗎？”
善識大和尚說道：“嗬嗬，說來慚愧啊，那時候在朝廷有意的推動下，隻想著如何來壯大我佛門了，哪裏會考慮要自我遏製呢！現在覺察到了，要想回頭就難上加難了。”
楚仲月從來沒有想過這些事情，隻知道自己身為佛門弟子，佛門壯大自己也深為榮焉；沒想到聽今日師傅這一番話，才明白表麵強大的佛門卻隱藏著如此大的危機。