三月底時，楊嫣也率南洋公司的高層到了漢中，具體落實拓展北方貿易線路之事。自結婚以來，歐陽軒夫妻兩人聚少離多，今年因為戰事的原因，春節也沒有在一起。“小別勝新婚”，兩人幾月不見，自然少不了狠狠溫存了一番。雖然已經有了女兒歐陽帆，但歐陽軒身上的壓力仍然很大。除了以唐順為首的守舊人士要求他早生貴子，以早日確定事業繼承人外，老丈人楊文也多次寫信給楊嫣，暗示她誕下生下兒子，畢竟在他看來“母憑子貴”天經地義。
魯德之臨死之前的勸諫讓歐陽軒明白，經濟基礎決定社會規範，要想成就事業，須得遵從當前的社會規範。雖然自己的聲望如日中天，但也不能脫離基礎****自己觀念，否則可能事與願違。就拿當下男尊女卑來說，其背後深層邏輯是農耕經濟，畢竟土地需要勞動力。女子體格再強壯，也無法勝任繁重的重體力活，更無法打仗作戰。當下他已與楊嫣達成了共識，還是要多生育子女。這並非是因為多子多福，而是要為霹靂軍眾人做好表率。楊嫣也是識大體之人，她雖心中不甘，卻也隻得放棄了事業，將南洋公司之事交給了冉忠負責。
“最美人間四月天”。漢中的初夏極美，歐陽軒便好好陪了楊嫣幾日，一邊遊山玩水一邊處理公務，好不快哉。眼下漢中軍務分別由黃大根和曹軒在處理，黃大根主要負責防禦築堡之事，而曹軒則派出了大量的偵察兵穿越秦嶺，前住關中、隴右、潼關各地偵察蒙軍情況。魯文安在春播之後，則組織了各州縣的勞力開始整修官道和維護水利設施，各項工礦建設也在如火如荼地建設之中。
半個月後，歐陽軒戀戀不舍與楊嫣分了手，踏上了返程之路。楊嫣將繼續在漢中處理手中之事，並與冉忠辦理交接之後，返回崇慶府。按照行程安排，歐陽軒將先到達利州，再乘船經閬州、釣魚城，短暫停靠重慶府之後，前往敘州。在這之前，曾勇已率總參謀部前往了敘州，與昝萬壽、楊邦憲及阿永商議下一步的軍事行動。
歐陽軒剛到達利州，便接到了快馬傳來的兩個消息。第一個消息是個喜訊——青居城、大獲城和大良城都投降了。欽察棄城逃跑之後青居城中人心惶惶，當利州城陷漢中也被霹靂軍攻占消息傳來之時，青居城守將終於繃不住，打開城門投降了。大獲城的守將是楊文仲，當他得到霹靂軍承諾隻懲首惡，其楊氏族人大部分可以保住性命之時，也率眾降了。
大良城的蒲元圭則要頑固的多。他對手下稱利州及漢中失敗隻是蒙軍暫時撤退，忽必烈終將派大軍蕩平蜀地。青居城、大獲城投降後，他先是殺了前來勸降的兩城守將，又強力彈壓了城中有意投降的將校，並聲稱再言投降者殺無赫。大良城中被圍半年有餘，雖然沒有斷糧，但長期半饑餓狀態和缺鹽少衣的日子，讓絕大部分軍民麵黃肌瘦，還不少人紛紛饑病而死。忍無可忍之下，城中士兵殺了蒲元圭，獻城投降了。
第二個消息看似普通戰報，卻引起了歐陽軒的警覺。一夥自稱佛教白蓮宗信徒的在開州結寨自立，並殺了張玨派去招降的霹靂軍士兵。眼下張玨已派人將這夥人的山寨團團圍住，請示歐陽軒定奪。自古以來殺官造反便是滅族的重罪，這夥人明知霹靂軍使者的身份卻仍痛下殺手，可謂囂張之極膽大妄為。讓張玨猶豫的是，霹靂軍一直善待宗教，對佛、道、景等教都十分寬容。加入霹靂軍體係之後，張玨曾聽人說，歐陽軒也曾是佛門出家人，這讓他更加舉棋不定。
白蓮宗乃是南宋紹興年間，茅子元在吳郡創立。白蓮宗不但有出家弘法的僧人，還允許在家修行，允許有妻室，允許在家弟子吸納門徒、宣傳教法、化緣建佛堂,這樣使形成了僧、俗兩個傳法係統。白蓮宗創立之後盛行於南方,但由於出家侶眾對在家俗眾沒有強製約束力,對冒稱白蓮道人觸犯刑法者,亦無從管製,又混雜民間信仰,因而日久漸生風俗壞亂之弊。
歐陽軒當然知道白蓮宗的教義和組織形式的最終形態為白蓮教，會對霹靂軍治下的社會秩序會造成什麽樣的破壞。眼下這些人已經敢殺霹靂軍使者，若是其勢力坐大如何了得。當下他當即回複張玨：“斬草除根，除惡務盡”。這樣的措詞讓隨行的夏小根心中暗暗吃驚。這麽些年來，他從未看見過軒哥兒用過如此嚴厲的用語。除此之外，歐陽軒又向情報局的蘇三兒寫了一封親筆信，要求他務必查清霹靂軍境內白蓮宗情況，並會同當地駐軍將其查禁。
要想社會經濟發展，安定的環境是前提。青居、大獲和大良三城投降之後，巴蜀大地已經沒有了蒙軍的勢力，這解決了生存和發展的最大威脅。從漢中返回之後，張玨對夔州路各州縣的盜匪進行了清剿，摧毀了數十個盜匪盤崌的山寨，俘獲了一萬多名土匪。這些土匪將是下一步開礦的免費勞動力。除此之外，他派出了數十支狩獵隊進駐到野獸泛濫成災的州縣，在當地民壯的配合下，獵殺了大量的老虎、熊、狼、野豬等猛獸。
影響社會安定還有一個重要因素，即法治。司法公正是社會的底線，是歐陽軒極為看重的，為此他讓頗有才幹的楊秀才負責司法。這些年來霹靂軍事業蒸蒸日上，科技與經濟是基礎，軍事勝利是前提，司法公正卻是社會良性運作的保障。影響司法公正的兩個重要因素為吏治和地方宗族勢力。蒙軍占領區的宗族勢力多被蕩平，被霹靂軍光複後又自行任命官員，並不存在這兩個問題。
夔州路有二十餘個州縣未被蒙軍占領，官員也是臨安方麵任命。這些州縣官員雖然名義對歐陽軒畢恭畢敬，事實上卻對他發出的政令陽奉陰違。原因無它，歐陽軒以四川製置司發出的政令要求他們親善百姓，吃苦耐勞，身先士卒，不貪汙不刮地皮，這顯然是破壞了官場的潛規則。這好比讓貓不吃魚，狗不啃骨頭一樣，怎麽可能？這些官員和當地的世家大族勾結在一起，搞得民怨沸騰，歐陽軒怎麽能忍？
歐陽軒此次短暫在重慶府停留，便是與在此等侯的張玨、楊秀才商量如何解決此事。最終商議的結果便是對這些官員進行考核，除了其政績外更要暗訪其官聲，不合格者一律停職留用。至於世家大族，則分散遷往潼川府路及東川郡、漢中等人口稀少處。至於不合格的官員或世家大族要反抗？歐陽軒已授權張玨進行果斷處置之權。亂世當用重典，如果顧及這些人的利益和臨安方麵的反應，那麽霹靂軍的政策然難以執行下去。
魯德之臨死之前的勸諫讓歐陽軒明白，經濟基礎決定社會規範，要想成就事業，須得遵從當前的社會規範。雖然自己的聲望如日中天，但也不能脫離基礎****自己觀念，否則可能事與願違。就拿當下男尊女卑來說，其背後深層邏輯是農耕經濟，畢竟土地需要勞動力。女子體格再強壯，也無法勝任繁重的重體力活，更無法打仗作戰。當下他已與楊嫣達成了共識，還是要多生育子女。這並非是因為多子多福，而是要為霹靂軍眾人做好表率。楊嫣也是識大體之人，她雖心中不甘，卻也隻得放棄了事業，將南洋公司之事交給了冉忠負責。
“最美人間四月天”。漢中的初夏極美，歐陽軒便好好陪了楊嫣幾日，一邊遊山玩水一邊處理公務，好不快哉。眼下漢中軍務分別由黃大根和曹軒在處理，黃大根主要負責防禦築堡之事，而曹軒則派出了大量的偵察兵穿越秦嶺，前住關中、隴右、潼關各地偵察蒙軍情況。魯文安在春播之後，則組織了各州縣的勞力開始整修官道和維護水利設施，各項工礦建設也在如火如荼地建設之中。
半個月後，歐陽軒戀戀不舍與楊嫣分了手，踏上了返程之路。楊嫣將繼續在漢中處理手中之事，並與冉忠辦理交接之後，返回崇慶府。按照行程安排，歐陽軒將先到達利州，再乘船經閬州、釣魚城，短暫停靠重慶府之後，前往敘州。在這之前，曾勇已率總參謀部前往了敘州，與昝萬壽、楊邦憲及阿永商議下一步的軍事行動。
歐陽軒剛到達利州，便接到了快馬傳來的兩個消息。第一個消息是個喜訊——青居城、大獲城和大良城都投降了。欽察棄城逃跑之後青居城中人心惶惶，當利州城陷漢中也被霹靂軍攻占消息傳來之時，青居城守將終於繃不住，打開城門投降了。大獲城的守將是楊文仲，當他得到霹靂軍承諾隻懲首惡，其楊氏族人大部分可以保住性命之時，也率眾降了。
大良城的蒲元圭則要頑固的多。他對手下稱利州及漢中失敗隻是蒙軍暫時撤退，忽必烈終將派大軍蕩平蜀地。青居城、大獲城投降後，他先是殺了前來勸降的兩城守將，又強力彈壓了城中有意投降的將校，並聲稱再言投降者殺無赫。大良城中被圍半年有餘，雖然沒有斷糧，但長期半饑餓狀態和缺鹽少衣的日子，讓絕大部分軍民麵黃肌瘦，還不少人紛紛饑病而死。忍無可忍之下，城中士兵殺了蒲元圭，獻城投降了。
第二個消息看似普通戰報，卻引起了歐陽軒的警覺。一夥自稱佛教白蓮宗信徒的在開州結寨自立，並殺了張玨派去招降的霹靂軍士兵。眼下張玨已派人將這夥人的山寨團團圍住，請示歐陽軒定奪。自古以來殺官造反便是滅族的重罪，這夥人明知霹靂軍使者的身份卻仍痛下殺手，可謂囂張之極膽大妄為。讓張玨猶豫的是，霹靂軍一直善待宗教，對佛、道、景等教都十分寬容。加入霹靂軍體係之後，張玨曾聽人說，歐陽軒也曾是佛門出家人，這讓他更加舉棋不定。
白蓮宗乃是南宋紹興年間，茅子元在吳郡創立。白蓮宗不但有出家弘法的僧人，還允許在家修行，允許有妻室，允許在家弟子吸納門徒、宣傳教法、化緣建佛堂,這樣使形成了僧、俗兩個傳法係統。白蓮宗創立之後盛行於南方,但由於出家侶眾對在家俗眾沒有強製約束力,對冒稱白蓮道人觸犯刑法者,亦無從管製,又混雜民間信仰,因而日久漸生風俗壞亂之弊。
歐陽軒當然知道白蓮宗的教義和組織形式的最終形態為白蓮教，會對霹靂軍治下的社會秩序會造成什麽樣的破壞。眼下這些人已經敢殺霹靂軍使者，若是其勢力坐大如何了得。當下他當即回複張玨：“斬草除根，除惡務盡”。這樣的措詞讓隨行的夏小根心中暗暗吃驚。這麽些年來，他從未看見過軒哥兒用過如此嚴厲的用語。除此之外，歐陽軒又向情報局的蘇三兒寫了一封親筆信，要求他務必查清霹靂軍境內白蓮宗情況，並會同當地駐軍將其查禁。
要想社會經濟發展，安定的環境是前提。青居、大獲和大良三城投降之後，巴蜀大地已經沒有了蒙軍的勢力，這解決了生存和發展的最大威脅。從漢中返回之後，張玨對夔州路各州縣的盜匪進行了清剿，摧毀了數十個盜匪盤崌的山寨，俘獲了一萬多名土匪。這些土匪將是下一步開礦的免費勞動力。除此之外，他派出了數十支狩獵隊進駐到野獸泛濫成災的州縣，在當地民壯的配合下，獵殺了大量的老虎、熊、狼、野豬等猛獸。
影響社會安定還有一個重要因素，即法治。司法公正是社會的底線，是歐陽軒極為看重的，為此他讓頗有才幹的楊秀才負責司法。這些年來霹靂軍事業蒸蒸日上，科技與經濟是基礎，軍事勝利是前提，司法公正卻是社會良性運作的保障。影響司法公正的兩個重要因素為吏治和地方宗族勢力。蒙軍占領區的宗族勢力多被蕩平，被霹靂軍光複後又自行任命官員，並不存在這兩個問題。
夔州路有二十餘個州縣未被蒙軍占領，官員也是臨安方麵任命。這些州縣官員雖然名義對歐陽軒畢恭畢敬，事實上卻對他發出的政令陽奉陰違。原因無它，歐陽軒以四川製置司發出的政令要求他們親善百姓，吃苦耐勞，身先士卒，不貪汙不刮地皮，這顯然是破壞了官場的潛規則。這好比讓貓不吃魚，狗不啃骨頭一樣，怎麽可能？這些官員和當地的世家大族勾結在一起，搞得民怨沸騰，歐陽軒怎麽能忍？
歐陽軒此次短暫在重慶府停留，便是與在此等侯的張玨、楊秀才商量如何解決此事。最終商議的結果便是對這些官員進行考核，除了其政績外更要暗訪其官聲，不合格者一律停職留用。至於世家大族，則分散遷往潼川府路及東川郡、漢中等人口稀少處。至於不合格的官員或世家大族要反抗？歐陽軒已授權張玨進行果斷處置之權。亂世當用重典，如果顧及這些人的利益和臨安方麵的反應，那麽霹靂軍的政策然難以執行下去。