第三百二十一章 凝真九變 醫道陣法
行走江湖，我有很多工具人 作者：敬齋閣主 投票推薦 加入書簽 留言反饋
司徒南當初因為一直受困於煉精化氣境界頂峰的境界瓶頸，久久未能突破到煉氣化神境界。
所以，花了極大的心思精力，苦心積慮收集了不少可以用於煉精化氣境界突破的武道秘法。
楊瑾當年從他手裏薅羊毛薅來的這五門頂級秘法就是其中的佼佼者。
由於這些武道秘法是司徒南找來用於突破煉精化氣瓶頸，進入煉氣化神境界用的。
所以，這五門秘法雖然不是什麽威力奇大，殺傷力奇高的攻擊絕學。
但都是些能夠開發人體寶藏，增加自身潛力根基的頂級秘法。
無論是可以聽息觀光，內視培元的聽息培元法，還是能退火收功，理氣固本的退符八法。
以及是可以換爐設鼎，逆反真陽，能夠修煉道家頂級先天元陽不漏之體的金關玉鎖訣。
甚至是可以舒筋活絡，通經擴脈，對借假修真以及煉精化氣的通經活絡法。
以及他準備馬上在煉竅境最後的這門能凝練元氣竅穴的凝真九變都是如此。
這五門秘法雖然修煉之後不能夠直接增長功力或者是能增加攻擊防護手段。
但是在持久修煉之後，卻在增加自身潛力根基和大大增加境界突破幾率上大有奇效。
因此他即將修煉的凝真九變這門秘法修煉之後的作用效果，也和他之前修煉的通經活絡法的功能作用很相似。
隻不過，通經活絡法主要是作用於全身經脈穴道，持久修煉之後可以舒筋活絡，通經擴脈。
極大地增強經脈的強度和韌性，可以負擔更為雄渾精純，破壞力更強的內力真氣。
而凝真九變的作用卻是可以凝練煉竅境用真氣內力煉化打通的那九大元氣竅穴。
修煉這門秘法之後，可以將這些作為經脈樞紐，可以溝通內外天地，引天地元氣淬體的竅穴。
凝練得更為堅固，可以承受更為暴虐的天地元氣在淬體時對經脈竅穴的巨大衝擊。
楊瑾現在之所以不敢貿然地就隨便打開天門，接引外界的天地靈氣淬體，除了上述的幾個原因之外。
還有一個極其重要的原因，那就是出於安全謹慎考慮。
他現在剛剛打通的那些經脈竅穴，有些還太過脆弱纖細，很可能承受不住天地靈氣的灌體衝擊。
一不小心，很可能就會被比內力真氣更為暴虐強橫的天地靈氣衝毀體內的經脈竅穴。
最後，甚至落個功敗垂成，走火入魔，功毀人亡的淒慘下場！
楊某人一向謹小慎微，又怕死惜命的緊，怎麽會在境界突破這種大事上，就熱血上頭冒貿然拿自己的生命前途開玩笑？
所以，在他修為境界達到了煉竅境頂峰之後，他就有意識主動滴慢慢地放緩了在修為境界突破的速度。
而是把大部分心思精力用在煉精化氣，凝練少陽真氣，錘煉自身內力真氣的精純和淳厚程度。
以及準備修煉凝真九變以及通經活絡法等諸多武道秘法，打磨自身經脈竅穴的強度上。
楊瑾因為需要再煉精化氣境界沉澱一段時間，不急於突破。
接下來他的日子雖然過得依舊忙碌不休，但因為不再和之前那樣，隔三岔五就要在梅映雪的幫助下打通一條經脈或者竅穴。
故而，他現在比起之前瘋狂修煉一心突破的那半年時間，雖然每天依舊忙碌不休，但卻自由了許多。
而且現在整個人的精神也不再像之前急於境界突破是那樣一直緊繃著了，心態也放鬆了不少。
接下來的日子，由於需要沉澱境界，打磨修為，所以楊瑾的日子過得頗為輕鬆愜意。
除了依舊任憑少陽神功在體內自行運轉煉精化氣，錘煉少陽真氣，增加功力之外。
他每日不是精研武功，琢磨招式，就是撫琴吹笛，精研音律，放鬆精神，陶冶情操。
又或者是開始在梅映雪的教授之下，學習研究醫術藥理，學習醫術基礎理論方麵的東西。
甚至是去自家的藥鋪裏坐堂問診，開始慢慢地學習如何用自身學到的醫術來治病救人，鍛煉醫術。
同時又因為金風細雨樓的人不再繼續在城外蹲守搜尋的緣故。
他還特意抽時間和梅映雪去了好幾次梅逢春所在的丁字號秘洞。
一來是給他運送一些日常生活所需要的物資，比如油鹽米麵之類的東西。
再就是給他帶去一些楊瑾想讓他幫忙種植所需要的藥草種子，讓他幫忙在丁字號秘洞的這處山穀中種植草藥。
同時也是因為大半年沒見爺爺，梅映雪雖然嘴上不說，可是卻十分想念梅逢春這個和她相依為命的唯一親人。
楊瑾看在眼裏，自然就想趁著現在不忙的機會，讓他們爺孫倆好好團聚些日子，以享天倫之樂。
更主要的也是因為他楊某人現在不再著急突破境界，有了閑暇時間，所以就想趁此機會跟梅逢春學習奇門陣法之道。
他可是記得很清楚，當初他第一次去梅逢春隱居的那處山穀的時候，那處山穀可是被梅逢春所布的奇門陣法給保護著。
雖然那些陣法機關在阻攔百毒門的“蛇蠍二怪”他們帶人闖穀時沒發揮什麽大作用。
但這並不代表這奇門陣法之道沒有大用處，而隻是梅逢春當初沒有用對地方。
在他看來，這奇門陣法之道最應該用在聯手對敵之道上才能發揮出最大威力。
他現在想跟梅逢春學陣法就是為了培養手下人用的，正所謂力分則弱，力聚則強。
而這陣法之道，正是將分散之力通過陣法聚合在一起的最好的辦法。
武林中那些強大無比的合擊之法最初都是從陣法之道中衍化而來。
而且他接下來也要準備開始坐堂問診，行醫治病，有“百毒藥王”梅逢春這個醫術冠絕天下的天下六大神醫的大神在。
他現在哪裏還有不趁機在他身邊多加請教學習的道理？
對於醫術的學習，楊瑾其實很看重，自從三個月前，他自覺醫術理論跟梅映雪學得差不多了。
就開始每天去自家開的藥鋪“濟世堂”坐診幫忙，不是學著分辨草藥藥性，就是學著診脈瞧病。
這三個月來，他每天上午都會雷打不動地抽出一到兩個時辰去濟世堂坐堂問診，拿不同的病人來鍛煉他自己的醫術。
一開始，他隻是單純地拿被坐堂大夫已經看過病人練習診脈。
有時也拿一些常見的小病小災來鍛煉他的望聞問切之術，並沒有真正地給病人行醫開方。
畢竟他雖然醫術理論跟著梅映雪和從沈毅留下的醫書中學了不少。
可連他連大部分常見的草藥都沒認全，哪裏敢隨意給人開方子？
剛開始，他就是在自家的藥鋪醫館裏，拿不同前來求醫問診的病人來練習望聞問切的診脈之術。
順便跟在坐堂的大夫身邊學習如何根據醫理診病開方，判斷病症，斟酌藥理。
畢竟梅映雪的醫術理論雖然紮實無比，可她也沒有真正地行過醫看過病。
真論實際操作，可能比楊瑾這個半瓶醋也強不到哪裏去。
除了在醫館裏鍛煉把脈之術，跟著坐堂名醫學習診病開方，楊瑾其餘的時間就是在梅映雪的幫助下辨認藥材，熟悉藥性。
畢竟，行醫治病離不開用藥，熟知藥性，斟酌藥理，能根據病症熟練開方，藥到病除是每個聖手名醫最基本的手段。
楊瑾現在學習醫術，自然也離不開熟讀醫書，深知藥理，熟知藥性，診病開方這幾步。
不過好在他靈魂強大，天資聰穎，記憶力強大，能過目不忘，在學習醫道上的進步極快。
所以，花了極大的心思精力，苦心積慮收集了不少可以用於煉精化氣境界突破的武道秘法。
楊瑾當年從他手裏薅羊毛薅來的這五門頂級秘法就是其中的佼佼者。
由於這些武道秘法是司徒南找來用於突破煉精化氣瓶頸，進入煉氣化神境界用的。
所以，這五門秘法雖然不是什麽威力奇大，殺傷力奇高的攻擊絕學。
但都是些能夠開發人體寶藏，增加自身潛力根基的頂級秘法。
無論是可以聽息觀光，內視培元的聽息培元法，還是能退火收功，理氣固本的退符八法。
以及是可以換爐設鼎，逆反真陽，能夠修煉道家頂級先天元陽不漏之體的金關玉鎖訣。
甚至是可以舒筋活絡，通經擴脈，對借假修真以及煉精化氣的通經活絡法。
以及他準備馬上在煉竅境最後的這門能凝練元氣竅穴的凝真九變都是如此。
這五門秘法雖然修煉之後不能夠直接增長功力或者是能增加攻擊防護手段。
但是在持久修煉之後，卻在增加自身潛力根基和大大增加境界突破幾率上大有奇效。
因此他即將修煉的凝真九變這門秘法修煉之後的作用效果，也和他之前修煉的通經活絡法的功能作用很相似。
隻不過，通經活絡法主要是作用於全身經脈穴道，持久修煉之後可以舒筋活絡，通經擴脈。
極大地增強經脈的強度和韌性，可以負擔更為雄渾精純，破壞力更強的內力真氣。
而凝真九變的作用卻是可以凝練煉竅境用真氣內力煉化打通的那九大元氣竅穴。
修煉這門秘法之後，可以將這些作為經脈樞紐，可以溝通內外天地，引天地元氣淬體的竅穴。
凝練得更為堅固，可以承受更為暴虐的天地元氣在淬體時對經脈竅穴的巨大衝擊。
楊瑾現在之所以不敢貿然地就隨便打開天門，接引外界的天地靈氣淬體，除了上述的幾個原因之外。
還有一個極其重要的原因，那就是出於安全謹慎考慮。
他現在剛剛打通的那些經脈竅穴，有些還太過脆弱纖細，很可能承受不住天地靈氣的灌體衝擊。
一不小心，很可能就會被比內力真氣更為暴虐強橫的天地靈氣衝毀體內的經脈竅穴。
最後，甚至落個功敗垂成，走火入魔，功毀人亡的淒慘下場！
楊某人一向謹小慎微，又怕死惜命的緊，怎麽會在境界突破這種大事上，就熱血上頭冒貿然拿自己的生命前途開玩笑？
所以，在他修為境界達到了煉竅境頂峰之後，他就有意識主動滴慢慢地放緩了在修為境界突破的速度。
而是把大部分心思精力用在煉精化氣，凝練少陽真氣，錘煉自身內力真氣的精純和淳厚程度。
以及準備修煉凝真九變以及通經活絡法等諸多武道秘法，打磨自身經脈竅穴的強度上。
楊瑾因為需要再煉精化氣境界沉澱一段時間，不急於突破。
接下來他的日子雖然過得依舊忙碌不休，但因為不再和之前那樣，隔三岔五就要在梅映雪的幫助下打通一條經脈或者竅穴。
故而，他現在比起之前瘋狂修煉一心突破的那半年時間，雖然每天依舊忙碌不休，但卻自由了許多。
而且現在整個人的精神也不再像之前急於境界突破是那樣一直緊繃著了，心態也放鬆了不少。
接下來的日子，由於需要沉澱境界，打磨修為，所以楊瑾的日子過得頗為輕鬆愜意。
除了依舊任憑少陽神功在體內自行運轉煉精化氣，錘煉少陽真氣，增加功力之外。
他每日不是精研武功，琢磨招式，就是撫琴吹笛，精研音律，放鬆精神，陶冶情操。
又或者是開始在梅映雪的教授之下，學習研究醫術藥理，學習醫術基礎理論方麵的東西。
甚至是去自家的藥鋪裏坐堂問診，開始慢慢地學習如何用自身學到的醫術來治病救人，鍛煉醫術。
同時又因為金風細雨樓的人不再繼續在城外蹲守搜尋的緣故。
他還特意抽時間和梅映雪去了好幾次梅逢春所在的丁字號秘洞。
一來是給他運送一些日常生活所需要的物資，比如油鹽米麵之類的東西。
再就是給他帶去一些楊瑾想讓他幫忙種植所需要的藥草種子，讓他幫忙在丁字號秘洞的這處山穀中種植草藥。
同時也是因為大半年沒見爺爺，梅映雪雖然嘴上不說，可是卻十分想念梅逢春這個和她相依為命的唯一親人。
楊瑾看在眼裏，自然就想趁著現在不忙的機會，讓他們爺孫倆好好團聚些日子，以享天倫之樂。
更主要的也是因為他楊某人現在不再著急突破境界，有了閑暇時間，所以就想趁此機會跟梅逢春學習奇門陣法之道。
他可是記得很清楚，當初他第一次去梅逢春隱居的那處山穀的時候，那處山穀可是被梅逢春所布的奇門陣法給保護著。
雖然那些陣法機關在阻攔百毒門的“蛇蠍二怪”他們帶人闖穀時沒發揮什麽大作用。
但這並不代表這奇門陣法之道沒有大用處，而隻是梅逢春當初沒有用對地方。
在他看來，這奇門陣法之道最應該用在聯手對敵之道上才能發揮出最大威力。
他現在想跟梅逢春學陣法就是為了培養手下人用的，正所謂力分則弱，力聚則強。
而這陣法之道，正是將分散之力通過陣法聚合在一起的最好的辦法。
武林中那些強大無比的合擊之法最初都是從陣法之道中衍化而來。
而且他接下來也要準備開始坐堂問診，行醫治病，有“百毒藥王”梅逢春這個醫術冠絕天下的天下六大神醫的大神在。
他現在哪裏還有不趁機在他身邊多加請教學習的道理？
對於醫術的學習，楊瑾其實很看重，自從三個月前，他自覺醫術理論跟梅映雪學得差不多了。
就開始每天去自家開的藥鋪“濟世堂”坐診幫忙，不是學著分辨草藥藥性，就是學著診脈瞧病。
這三個月來，他每天上午都會雷打不動地抽出一到兩個時辰去濟世堂坐堂問診，拿不同的病人來鍛煉他自己的醫術。
一開始，他隻是單純地拿被坐堂大夫已經看過病人練習診脈。
有時也拿一些常見的小病小災來鍛煉他的望聞問切之術，並沒有真正地給病人行醫開方。
畢竟他雖然醫術理論跟著梅映雪和從沈毅留下的醫書中學了不少。
可連他連大部分常見的草藥都沒認全，哪裏敢隨意給人開方子？
剛開始，他就是在自家的藥鋪醫館裏，拿不同前來求醫問診的病人來練習望聞問切的診脈之術。
順便跟在坐堂的大夫身邊學習如何根據醫理診病開方，判斷病症，斟酌藥理。
畢竟梅映雪的醫術理論雖然紮實無比，可她也沒有真正地行過醫看過病。
真論實際操作，可能比楊瑾這個半瓶醋也強不到哪裏去。
除了在醫館裏鍛煉把脈之術，跟著坐堂名醫學習診病開方，楊瑾其餘的時間就是在梅映雪的幫助下辨認藥材，熟悉藥性。
畢竟，行醫治病離不開用藥，熟知藥性，斟酌藥理，能根據病症熟練開方，藥到病除是每個聖手名醫最基本的手段。
楊瑾現在學習醫術，自然也離不開熟讀醫書，深知藥理，熟知藥性，診病開方這幾步。
不過好在他靈魂強大，天資聰穎，記憶力強大，能過目不忘，在學習醫道上的進步極快。