海軍和陸戰衛拿這些族群也沒什麽好辦法，他們經過一段時間的教訓總結，知道靠近海邊的村莊容易遭到明軍大船的攻擊，逐漸把村鎮遷到了遠離海邊的內陸，想清剿就得派遣大部隊。
可是大部隊消耗的錢糧與獲得的戰果太懸殊了，費勁巴拉的清理完一個島嶼結果啥用沒有，撤走一段時間後他們又從臨近的島嶼遷徙過來，繼續在原始森林中生活，繼續不斷的向北襲擾。
鑒於這種情況，皇帝很早就下過旨意，不讓海軍大規模清理南邊的島嶼，甚至連民都洛島都放棄了，收縮防禦集中力量專心經營呂宋島。
自那之後，呂宋島以南的海域就成了商業航線的黑洞，除了海軍會定期派遣戰艦巡視之外幾乎沒有商船願意涉足。
海盜太多了，華商、荷蘭商船、葡萄牙商船都在這片海域裏吃過大虧。即便從香料群島北上抵達馬尼拉港能節省近一半的航程，絕大部分商船還是願意選擇繞行婆羅洲以西的航線。
“陛下，據海軍參謀部得到的情報分析，米沙鄢人常年不斷北侵主要是受到了蘇祿國的暗中支援。”聽見皇帝提起了呂宋島南部的治安問題，陸戰都司都指揮使遊不快連忙起身應答。
對於這片海域裏存在的反抗勢力海軍上下始終都耿耿於懷，尤其是南海艦隊，極度不願意在自家後院裏存在個安全隱患。
為此海軍參謀部上疏過多次，請求皇帝準許派遣大軍剿滅。但每次都被否決了，如今皇帝親臨，絕對是個好機會，必須抓住爭取一勞永逸。
“嗯，蘇祿國的事情朕看過海軍參謀部的奏疏，但你們製定的作戰計劃規模太龐大了，耗費過多，有些劃不來。”洪濤還真不是不想清理掉這片海上障礙，但凡事都有個輕重緩急。
站在皇帝的角度上宏觀審視，蘇祿國和菲律賓群島南部的問題比起葉爾羌汗國、瓦剌蒙古、海軍西進印度洋和西南四省改土歸流就算不上急迫了。
而從戰略和經濟價值上比較，這片海域和群島對大明帝國基本也沒啥用。它上麵有的呂宋、安南都有，又不占據戰略要衝地位，大動幹戈實屬虧本買賣。
最最最主要的原因還是實施起來難度比較高。蘇祿國，聽上去是個國家，實則是一大群小酋長的鬆散聯合體，粗略算起來包含了上百個島嶼。
不管派遣陸戰衛還是陸軍登島清剿，都將麵臨著兩個很實際的問題，用大炮打蚊子，且打下來毫無用處。
“依陛下之意臣該如何處置？”遊不快是真聽糊塗了，皇帝既有心要除掉呂宋島以南的隱患，又不肯派大軍清剿，難不成還有既快又省的辦法。
“如今北方正在與瓦剌作戰，不出太大意外，天山以北、阿爾泰山以南將並入大明版圖，外喀爾喀三部也將內附。
這麽一大片地區需要很多人口填充，再加上葉爾羌國和遼陽省，移民的缺口非常非常大。海軍可以變個思路，從剿滅占領改為抓捕。隻要人口不要土地，那些島嶼短期內也沒什麽用處，就讓它們荒著好了。
以百戶或者隊為準，脫掉軍服換乘商船在各島嶼間遊弋，遇到盜匪順勢抓捕，再通過他們尋找當地人的定居點上岸圍剿。
把抓到的人全送到升龍府去，雲南貴州急需大量人口，抓多少要多少。另外還可以動員呂宋島上的百姓自發出海抓捕，由官府出錢收購，再加價賣與需要移民的省份，具體價格你們自己定。”
洪濤有既快又省的辦法嗎？必須有，而且保證好用，因為他在前幾世裏曾經用過。之前不用隻是因為不願意把南洋各國搞得雞飛狗跳，分散帝國的精力。也是想靠經濟手段嚐試能不能對周邊各國施加影響，讓他們主動靠攏。
現在看起來經濟手段效果有限，婆羅洲北部的渤泥國、馬來半島的柔佛國、蘇門答臘島上的占碑國，都以大明帝國為尊。但也有不買賬的，比如菲律賓南部諸島、蘇祿國、亞齊國等。
既然效果不是很好，洪濤也就沒心情再和他們玩綏靖那套把戲了，該用大棒子的時候就得掄圓了揍，不打得對方滿頭包他們就會認為你軟弱。
不過這次大棒子不全是軍隊，也不怎麽需要攻城掠寨滅國除家，而是換了一種表麵上比較溫和，但骨子裏更缺德的方式，掠奪人口。
之所以這麽幹，除了經濟因素之外還有一個主要原因，那就是信仰。明代的東南亞各國有個特點，與大陸相連的基本都是佛教國家，隻有柔佛國除外。與大陸不接壤的島國，基本都信奉伊斯蘭教。
這種局麵是怎麽形成的先不討論，如何才能改變現狀才是洪濤需要考慮的。他是堅決不允許在大明帝國內海當中有其它宗教勢力做大做強，包括佛教。
可是毫無征兆的向任何一個蘇丹國下手，又容易引發連鎖反應，對穩固南洋局勢沒什麽好處。
該從何處下手呢？洪濤想了好幾年才得出一個結論，從哪個國家下手都不完美。所以不需針對任何一個國家，而是隻針對人口。
我抓人，逮著一個目標不停的抓人，抓垮一個再抓下一個，把抓到的人全送到內陸和北方去混居。在漢人占絕對優勢又沒有特權的情況下啥宗教也是白搭，分分鍾要被同化。
但抓人需要成本，由軍隊單獨來完成這件事既慢又貴。咋辦呢？古人說的好，人多力量大。隨著大量漢人移民進入呂宋島，讓他們加入到抓人的行列中來，效率立馬就上去了，成本則會大幅下降。
那漢人會不會去抓捕南洋土著換錢呢？這一點可以放心，明代的漢人自詡為文明人，但在南洋上最大的海盜團夥也是漢人。他們既是海商也是海盜，連自己國家的商船也照搶不誤。
隻要利潤足夠，再缺德的事兒也不會抗拒。如果還有朝廷背書，窮凶極惡的程度並不比同時代的葡萄牙、荷蘭等國的奴隸販子低。
人這個玩意吧，你可以不相信人性中的善，但必須充分相信人性中的惡。放開想象力，使勁兒想，也不一定能找到盡頭。
可是大部隊消耗的錢糧與獲得的戰果太懸殊了，費勁巴拉的清理完一個島嶼結果啥用沒有，撤走一段時間後他們又從臨近的島嶼遷徙過來，繼續在原始森林中生活，繼續不斷的向北襲擾。
鑒於這種情況，皇帝很早就下過旨意，不讓海軍大規模清理南邊的島嶼，甚至連民都洛島都放棄了，收縮防禦集中力量專心經營呂宋島。
自那之後，呂宋島以南的海域就成了商業航線的黑洞，除了海軍會定期派遣戰艦巡視之外幾乎沒有商船願意涉足。
海盜太多了，華商、荷蘭商船、葡萄牙商船都在這片海域裏吃過大虧。即便從香料群島北上抵達馬尼拉港能節省近一半的航程，絕大部分商船還是願意選擇繞行婆羅洲以西的航線。
“陛下，據海軍參謀部得到的情報分析，米沙鄢人常年不斷北侵主要是受到了蘇祿國的暗中支援。”聽見皇帝提起了呂宋島南部的治安問題，陸戰都司都指揮使遊不快連忙起身應答。
對於這片海域裏存在的反抗勢力海軍上下始終都耿耿於懷，尤其是南海艦隊，極度不願意在自家後院裏存在個安全隱患。
為此海軍參謀部上疏過多次，請求皇帝準許派遣大軍剿滅。但每次都被否決了，如今皇帝親臨，絕對是個好機會，必須抓住爭取一勞永逸。
“嗯，蘇祿國的事情朕看過海軍參謀部的奏疏，但你們製定的作戰計劃規模太龐大了，耗費過多，有些劃不來。”洪濤還真不是不想清理掉這片海上障礙，但凡事都有個輕重緩急。
站在皇帝的角度上宏觀審視，蘇祿國和菲律賓群島南部的問題比起葉爾羌汗國、瓦剌蒙古、海軍西進印度洋和西南四省改土歸流就算不上急迫了。
而從戰略和經濟價值上比較，這片海域和群島對大明帝國基本也沒啥用。它上麵有的呂宋、安南都有，又不占據戰略要衝地位，大動幹戈實屬虧本買賣。
最最最主要的原因還是實施起來難度比較高。蘇祿國，聽上去是個國家，實則是一大群小酋長的鬆散聯合體，粗略算起來包含了上百個島嶼。
不管派遣陸戰衛還是陸軍登島清剿，都將麵臨著兩個很實際的問題，用大炮打蚊子，且打下來毫無用處。
“依陛下之意臣該如何處置？”遊不快是真聽糊塗了，皇帝既有心要除掉呂宋島以南的隱患，又不肯派大軍清剿，難不成還有既快又省的辦法。
“如今北方正在與瓦剌作戰，不出太大意外，天山以北、阿爾泰山以南將並入大明版圖，外喀爾喀三部也將內附。
這麽一大片地區需要很多人口填充，再加上葉爾羌國和遼陽省，移民的缺口非常非常大。海軍可以變個思路，從剿滅占領改為抓捕。隻要人口不要土地，那些島嶼短期內也沒什麽用處，就讓它們荒著好了。
以百戶或者隊為準，脫掉軍服換乘商船在各島嶼間遊弋，遇到盜匪順勢抓捕，再通過他們尋找當地人的定居點上岸圍剿。
把抓到的人全送到升龍府去，雲南貴州急需大量人口，抓多少要多少。另外還可以動員呂宋島上的百姓自發出海抓捕，由官府出錢收購，再加價賣與需要移民的省份，具體價格你們自己定。”
洪濤有既快又省的辦法嗎？必須有，而且保證好用，因為他在前幾世裏曾經用過。之前不用隻是因為不願意把南洋各國搞得雞飛狗跳，分散帝國的精力。也是想靠經濟手段嚐試能不能對周邊各國施加影響，讓他們主動靠攏。
現在看起來經濟手段效果有限，婆羅洲北部的渤泥國、馬來半島的柔佛國、蘇門答臘島上的占碑國，都以大明帝國為尊。但也有不買賬的，比如菲律賓南部諸島、蘇祿國、亞齊國等。
既然效果不是很好，洪濤也就沒心情再和他們玩綏靖那套把戲了，該用大棒子的時候就得掄圓了揍，不打得對方滿頭包他們就會認為你軟弱。
不過這次大棒子不全是軍隊，也不怎麽需要攻城掠寨滅國除家，而是換了一種表麵上比較溫和，但骨子裏更缺德的方式，掠奪人口。
之所以這麽幹，除了經濟因素之外還有一個主要原因，那就是信仰。明代的東南亞各國有個特點，與大陸相連的基本都是佛教國家，隻有柔佛國除外。與大陸不接壤的島國，基本都信奉伊斯蘭教。
這種局麵是怎麽形成的先不討論，如何才能改變現狀才是洪濤需要考慮的。他是堅決不允許在大明帝國內海當中有其它宗教勢力做大做強，包括佛教。
可是毫無征兆的向任何一個蘇丹國下手，又容易引發連鎖反應，對穩固南洋局勢沒什麽好處。
該從何處下手呢？洪濤想了好幾年才得出一個結論，從哪個國家下手都不完美。所以不需針對任何一個國家，而是隻針對人口。
我抓人，逮著一個目標不停的抓人，抓垮一個再抓下一個，把抓到的人全送到內陸和北方去混居。在漢人占絕對優勢又沒有特權的情況下啥宗教也是白搭，分分鍾要被同化。
但抓人需要成本，由軍隊單獨來完成這件事既慢又貴。咋辦呢？古人說的好，人多力量大。隨著大量漢人移民進入呂宋島，讓他們加入到抓人的行列中來，效率立馬就上去了，成本則會大幅下降。
那漢人會不會去抓捕南洋土著換錢呢？這一點可以放心，明代的漢人自詡為文明人，但在南洋上最大的海盜團夥也是漢人。他們既是海商也是海盜，連自己國家的商船也照搶不誤。
隻要利潤足夠，再缺德的事兒也不會抗拒。如果還有朝廷背書，窮凶極惡的程度並不比同時代的葡萄牙、荷蘭等國的奴隸販子低。
人這個玩意吧，你可以不相信人性中的善，但必須充分相信人性中的惡。放開想象力，使勁兒想，也不一定能找到盡頭。