302-過度
原神：開局沙海，直抵神座 作者：陳的書 投票推薦 加入書簽 留言反饋
有個不太地道的想法，至少空自己是覺得有些不太好的。
他和派蒙對視了一眼，神色難免有些尷尬。
“這麽一說，倒也確實是沒有問題啦。”派蒙兩手一攤，還是替空應下了這個話題，“不過如果一切都是風平浪靜的話，我和空確實是找不到什麽有用的消息。”
說這話的時候她回憶了一下層岩巨淵的訊息，這是他們漫長旅行一來，又一次接近了真相。
不是很能理解，但空就是可以通過一些奇奇怪怪地東西見到妹妹熒的影像，也得到了一些和坎瑞亞有關的真相，確實是應和了富貴險中求。
層岩巨淵之下的麻煩，甚至是讓愚人眾和千岩軍都進行了某種程度的合作。
派蒙倒也沒有覺得有多危險，大多數的冒險都是這樣，找到了一點消息，然後空順藤摸瓜，一路追尋下去，最後解決掉敵人和麻煩，並從中得到訊息。
派蒙很少會有什麽實感，隻有實實在在地讓空都陷入危機的，她才會意識到危機——比如和雷電將軍的那一次交手。
一開始的層岩巨淵不再這種範疇之中，但隨著旅行的深入，更下方的危機就讓派蒙印象深刻了。
還好，最後關頭還是有人來救場了。
“我們倒也不是希望某個地方發生重大的災難，不過災難的發生往往隱藏著某些重要的訊息。”派蒙認真解釋道，“而且無論我們有沒有抵達這個國家，這些災難都是已經存在並且亟待爆發的，我們才不是災星啦！”
“當然。”學者深以為然，“這些古老災難的誕生原因神秘，不過毋庸置疑都是曆史之中的一環，您幫助其他國家解決了這些災難，理應是英雄而非災星。”
“不過您知道的，凡夫俗子通常是看不到這些的，他們隻能夠看到您到了某個地方，然後某個地方的災難就會爆發。”
他話語一頓，“聽說您的下一站是楓丹？”
“聽你這麽問，楓丹是有某種麻煩？”空反問道。
“正是如此，”學者點了點頭，“和須彌、蒙德這些國家不同，楓丹流傳著一個相當古老的預言。”
“楓丹人出生便帶著罪孽，總有一天，楓丹的海平麵會上升，將背負罪孽的人們淹沒。所有人都會溶解在海裏，隻剩下水神在神座上哭泣，才能洗刷楓丹人的罪孽。”
他忍不住歎了一口氣，“從學者的角度來說，我很難描述這個傳說的荒謬程度，如果海水能夠淹沒楓丹，這樣的情況簡直是一種無法想象的災難，它所波及到的絕對不會隻是楓丹一地而已。”
說著，他看了一眼空，“至少在聽說您的下一站就是楓丹之前，我一直都以為這隻是個戲劇性的說辭而已，隻是用來恐嚇小孩子的東西罷了。”
空：········
你要是不太會說話，你可以保持沉默的。
“但後來大賢者完成了由人及神的實驗，我聽說您是個特殊的異世界人，不過異世界人大抵也是能夠理解人和神的差距的吧？”
“如果大賢者都能夠做到這種事情，我想如何荒謬的預言，也未必是真的無稽之談了。”
空的神色突然輕鬆了起來，“伱之前可從未和我聊過這些，是羅摩讓你告訴我的。”
他甚至是篤定，而不是問詢。
“是。”學者微微躬身，“大賢者讓我向您道謝，感謝您的好意，並且為自己當日的表現而道歉。”
“我接受祂的道歉。”空微微頷首。
還得是羅摩。
這樣一來，他就得到了下一個地圖的主線任務了。
這個預言，絕對不止是某種荒謬的傳說，而是某種必然會發生的現實。
空仔細咀嚼著這份預言。
在確定了預言一定會發生的時候，想要捕捉預言的重點其實並不算困難。
出生就帶著罪孽的楓丹人。
會被海水融化，而這是一種贖罪。
至於說水神獨自坐在王座上哭泣，可能是祂自己因為民眾的死而痛哭，也可能是······祂做錯了什麽？
“大多數的痛苦都是來源於自己的無能為力，既然提到了水神，祂就不該隻是這麽個角色。”空暗自斟酌，“故事裏必然有祂的戲份，否則祂痛苦與否，實在是不值得專門寫進預言之中。”
預言這種戲碼在太多的故事裏都會出現了，空自己也有所經曆。
那些人永遠不會明白著說，必然隻是說一半藏一半，說出來的一半也是荒謬無稽難以理解的東西。
可任何的一個預言，它如果是正確的，那麽每一個在它的裏麵出現的角色，都必然需要有自己的戲份。
如果隻是因為自己的國家遭受災難，而自己是個無力挽回失去的弱者，這樣的神明和祂的遭遇，其實是不配擁有單獨的一句話的。
最合理的解釋，應當是·······
“罪孽和水神有關，是祂招來了災難，但祂又無力去承擔自己的錯誤所造成的惡果，於是祂會坐在王座上獨自哭泣，一輩子為自己的錯誤而懊悔痛苦。”空的眼神明亮，“祂必須得在這個預言裏有自己的戲份，如果隻是因為失去而痛苦，這就沒必要寫進預言之中了。”
畢竟按照他所接觸的七執政來說，因為民眾遭難而痛苦，這實在是太正常了。
就連稻妻那個神經質的自閉將軍，也是認為自己的方案更適合稻妻人才做了這樣的選擇。
痛苦應當有更加深刻的理由。
“這樣的聰明不值一提，因為在知道了某些事情之後，要去反推故事就十分簡單。”學者說道，“大賢者要我把這句話送給你。”
“並且祂說，你應該知道最重要的東西是什麽。”
空默默點頭。
當然是自己的強大。
羅摩給他指出了下一個地區的故事主線，他應當圍繞著這條預言去行動，並且在已經猜出了的部分真相之中繼續補全。
比如找出楓丹人為什麽帶著罪孽而生，比如水神做了什麽事情，是祂需要為災難的爆發而後悔的。
但其實就算不知道這些又有什麽關係呢？
楓丹的災難，他能救當然也會去救，真的救不下來也不會對他的旅行造成太大的影響。
“多謝提醒。”空道了聲謝。
“那裏，這都是大賢者的命令而已。”學者笑笑，“那麽更近一步，就是蘭納羅的故鄉了，因為草之神的原因，我們須彌人通常是不會接近這些特殊的存在的。”
“我對蘭納羅的理解也僅止於此，就先告退一步了，還請您自行調查，最後把我們需要的資料送到須彌城。”
“您可以在這裏稍微花費一點時間，後續的沙漠考古團隊已經在趕來的路上，他們會雇傭您去參與赤王遺跡和永恒綠洲的考察。”
這並不是幫助，恰恰相反，在所有的流程之中記錄的，都是空在幫助他們。
故事的開始就是，他們想要完成考古工作，但擔心某種危險，於是在冒險家協會雇傭了一個大冒險家來幫忙。
空不會因此而虧欠任何的人情，畢竟，這隻是一個純粹的，學者團隊和保鏢的雇傭合作關係而已。
這是納西妲的安排。
祂沒打算在這種地方占什麽人情，反正以空的性情，他自己就會記下的，把名頭修整的好看一點，一點便宜不占，實際上一點虧也不吃——幫了人就是要他記住這份恩情的，這份恩情未必會用到，但用到了它就一定得在。
無償且友善的幫人都是與人為善，不過與人為善就是要他念這份好，不給你添麻煩的同時，最好偶爾還能夠幫你一把。
至於說為什麽無償的同時還要對方能夠幫上忙，這委實是一個沒必要深究的問題了，隻能說幫人的可以不要被幫的報償，但被幫的人真的一點好都不念，那就得早做一些決定了。
而空是前者。
多數時候他都是來免費幫人的那個，不需要你幫過他，自然也不需要你提醒他，他最後還是會來幫忙。
在失落的蘭納羅的故土裏，空找到了一部分的真相。
一個有關五百年前的少女來過須彌，並且幫助它們解決了某種麻煩的消息讓空信心倍增。
他本來決定走完這裏就抓緊時間去楓丹的，但蘭納羅的消息卻明確地告訴了他，熒曾經在須彌之地上旅行過一次。
因為這個消息他放棄了快速啟程前往楓丹的故事，反而是打算在沙漠裏花費一些時間。
如果草之神的領地有妹妹的消息，那麽當時三神同盟的另外兩個神明，赤王和花神是否也能夠找到一些消息呢？
這個故事就太長了一些。
蘭納羅的故鄉就在須彌的雨林之中，而且因為納西妲的出現，這些小精靈的生存環境好了很多。
家裏有大人和沒有大人的區別還是很大的。
蘭納羅的故事知道的人很少，大多數人將之當作小孩子的妄言，並不想要多加理會。
不過這種生命的存在形式還是有一些人注意到並且十分感興趣，盡管很難明說蘭納羅究竟有什麽用處，可作為一種特殊的生命，至少它們肯定很值錢。
如果還能夠發現一些特殊的價值，比如做成的食物可以延年益壽之類的，那就更加不用多想了。
在之前的須彌，還是有人在狩獵蘭納羅的。
現在大家就正常的多了，大多數人都不算了解神明的性情，納西妲的決策能力大多體現在了發展的方麵，祂總攬須彌的大局，負責指引須彌的方向。
人們知道祂是個睿智強幹的神，但確實不了解神明的性情。
但他們了解羅摩。
蘭納羅也許有價值，羅摩的屠刀也同樣十分高效。
維護和平的手段永遠都是最強大的武力，他們顯然不打算挑戰這個道理，也都收斂了自己此前對於蘭納羅的所有想法。
在現在的須彌，想要見到蘭納羅其實不算困難了。
家裏有了大人，一直以來的麻煩也都解決了，它們當然可以大大方方地在須彌的世界裏行走，完成自己的旅行。
可要去沙漠就是另外的事情了。
赤王陵說到底也隻是個建築，即使不打開正門，也有的是辦法可以進入其中。
但要想完整的拿到所有的訊息，就隻能夠找到石板去解密了。
赤沙石板在遊戲裏想要找齊都不是一件簡單的事情，更何況是在沒有地圖和金色點位的現實裏。
須彌的地形在複雜程度上並不遜色於淵下宮，空對赤王和花神的遺留動了心，就隻能夠填進去大把大把的時間慢慢尋找真相，這是無可回避的投入，想要回報，自然要投入一些東西。
而這些東西過於珍貴，也就需要當事人拿出更加珍貴的東西用來開場。
羅摩並不關心空的情報，但這不算難猜。
蘭納羅隻需要用一句話就能夠把空的注意力給牽住，這一點羅摩當然是知道的，畢竟他也走完了整個森林書。
雖然須彌的汙染被根治，空也就沒辦法遇到那位森林書開場的巡林員小姐了，但羅摩是走過了大概的流程的，他知道那句沒什麽大用，但可以激勵空的話。
時間並不會停留，哪怕故事的主角選擇了去沙漠裏挖墳考古，其他人也有自己的生活。
羅摩的研究穩步推進。
信仰這種力量想要應用起來，著實是有些過於輕鬆了。
特殊的情況總是讓羅摩有些懷疑，這是否就像是人類豢養牛羊一樣，提瓦特人也被某些生命所豢養著。
人們因為牛羊身上的產出而選擇豢養大量的牛羊，而信仰之力也算是一種不錯的產出。
這種猜測僅止於猜測，畢竟法涅斯的段位太高了，這種懷疑站不住腳。
在人類編纂的神話故事裏，要麽神是單純的想要人類信仰和崇拜自己，要麽神明就會被人類的信仰所鉗製。
前者是西方神話的常態，你的崇拜給不了我什麽，但我就是要你憧憬膜拜我的神名。
後者是東方神話的故事，人能夠在某方麵供養或者傷害神。
法涅斯顯然不是前者，但祂更加不像是後者。
祂對信仰之力顯然沒什麽需求，說是製造人類專門豢養產出信仰，這也就過於荒謬無稽了。
但不管怎麽說，這種好用的力量確實幫了羅摩很多。
信仰的力量要比元素力更加容易應用，甚至也更加容易捕獲，這也就意味著應用信仰要比應用元素力走的更快更遠。
唯一的缺陷就是它需要裹挾萬民，萬眾隻能夠成就一人。
祂放棄了前往楓丹的考量，打算留在須彌暫時深耕。
而在這個時期，一位很早就被派去楓丹的大商人回到了淨善宮。
(本章完)
他和派蒙對視了一眼，神色難免有些尷尬。
“這麽一說，倒也確實是沒有問題啦。”派蒙兩手一攤，還是替空應下了這個話題，“不過如果一切都是風平浪靜的話，我和空確實是找不到什麽有用的消息。”
說這話的時候她回憶了一下層岩巨淵的訊息，這是他們漫長旅行一來，又一次接近了真相。
不是很能理解，但空就是可以通過一些奇奇怪怪地東西見到妹妹熒的影像，也得到了一些和坎瑞亞有關的真相，確實是應和了富貴險中求。
層岩巨淵之下的麻煩，甚至是讓愚人眾和千岩軍都進行了某種程度的合作。
派蒙倒也沒有覺得有多危險，大多數的冒險都是這樣，找到了一點消息，然後空順藤摸瓜，一路追尋下去，最後解決掉敵人和麻煩，並從中得到訊息。
派蒙很少會有什麽實感，隻有實實在在地讓空都陷入危機的，她才會意識到危機——比如和雷電將軍的那一次交手。
一開始的層岩巨淵不再這種範疇之中，但隨著旅行的深入，更下方的危機就讓派蒙印象深刻了。
還好，最後關頭還是有人來救場了。
“我們倒也不是希望某個地方發生重大的災難，不過災難的發生往往隱藏著某些重要的訊息。”派蒙認真解釋道，“而且無論我們有沒有抵達這個國家，這些災難都是已經存在並且亟待爆發的，我們才不是災星啦！”
“當然。”學者深以為然，“這些古老災難的誕生原因神秘，不過毋庸置疑都是曆史之中的一環，您幫助其他國家解決了這些災難，理應是英雄而非災星。”
“不過您知道的，凡夫俗子通常是看不到這些的，他們隻能夠看到您到了某個地方，然後某個地方的災難就會爆發。”
他話語一頓，“聽說您的下一站是楓丹？”
“聽你這麽問，楓丹是有某種麻煩？”空反問道。
“正是如此，”學者點了點頭，“和須彌、蒙德這些國家不同，楓丹流傳著一個相當古老的預言。”
“楓丹人出生便帶著罪孽，總有一天，楓丹的海平麵會上升，將背負罪孽的人們淹沒。所有人都會溶解在海裏，隻剩下水神在神座上哭泣，才能洗刷楓丹人的罪孽。”
他忍不住歎了一口氣，“從學者的角度來說，我很難描述這個傳說的荒謬程度，如果海水能夠淹沒楓丹，這樣的情況簡直是一種無法想象的災難，它所波及到的絕對不會隻是楓丹一地而已。”
說著，他看了一眼空，“至少在聽說您的下一站就是楓丹之前，我一直都以為這隻是個戲劇性的說辭而已，隻是用來恐嚇小孩子的東西罷了。”
空：········
你要是不太會說話，你可以保持沉默的。
“但後來大賢者完成了由人及神的實驗，我聽說您是個特殊的異世界人，不過異世界人大抵也是能夠理解人和神的差距的吧？”
“如果大賢者都能夠做到這種事情，我想如何荒謬的預言，也未必是真的無稽之談了。”
空的神色突然輕鬆了起來，“伱之前可從未和我聊過這些，是羅摩讓你告訴我的。”
他甚至是篤定，而不是問詢。
“是。”學者微微躬身，“大賢者讓我向您道謝，感謝您的好意，並且為自己當日的表現而道歉。”
“我接受祂的道歉。”空微微頷首。
還得是羅摩。
這樣一來，他就得到了下一個地圖的主線任務了。
這個預言，絕對不止是某種荒謬的傳說，而是某種必然會發生的現實。
空仔細咀嚼著這份預言。
在確定了預言一定會發生的時候，想要捕捉預言的重點其實並不算困難。
出生就帶著罪孽的楓丹人。
會被海水融化，而這是一種贖罪。
至於說水神獨自坐在王座上哭泣，可能是祂自己因為民眾的死而痛哭，也可能是······祂做錯了什麽？
“大多數的痛苦都是來源於自己的無能為力，既然提到了水神，祂就不該隻是這麽個角色。”空暗自斟酌，“故事裏必然有祂的戲份，否則祂痛苦與否，實在是不值得專門寫進預言之中。”
預言這種戲碼在太多的故事裏都會出現了，空自己也有所經曆。
那些人永遠不會明白著說，必然隻是說一半藏一半，說出來的一半也是荒謬無稽難以理解的東西。
可任何的一個預言，它如果是正確的，那麽每一個在它的裏麵出現的角色，都必然需要有自己的戲份。
如果隻是因為自己的國家遭受災難，而自己是個無力挽回失去的弱者，這樣的神明和祂的遭遇，其實是不配擁有單獨的一句話的。
最合理的解釋，應當是·······
“罪孽和水神有關，是祂招來了災難，但祂又無力去承擔自己的錯誤所造成的惡果，於是祂會坐在王座上獨自哭泣，一輩子為自己的錯誤而懊悔痛苦。”空的眼神明亮，“祂必須得在這個預言裏有自己的戲份，如果隻是因為失去而痛苦，這就沒必要寫進預言之中了。”
畢竟按照他所接觸的七執政來說，因為民眾遭難而痛苦，這實在是太正常了。
就連稻妻那個神經質的自閉將軍，也是認為自己的方案更適合稻妻人才做了這樣的選擇。
痛苦應當有更加深刻的理由。
“這樣的聰明不值一提，因為在知道了某些事情之後，要去反推故事就十分簡單。”學者說道，“大賢者要我把這句話送給你。”
“並且祂說，你應該知道最重要的東西是什麽。”
空默默點頭。
當然是自己的強大。
羅摩給他指出了下一個地區的故事主線，他應當圍繞著這條預言去行動，並且在已經猜出了的部分真相之中繼續補全。
比如找出楓丹人為什麽帶著罪孽而生，比如水神做了什麽事情，是祂需要為災難的爆發而後悔的。
但其實就算不知道這些又有什麽關係呢？
楓丹的災難，他能救當然也會去救，真的救不下來也不會對他的旅行造成太大的影響。
“多謝提醒。”空道了聲謝。
“那裏，這都是大賢者的命令而已。”學者笑笑，“那麽更近一步，就是蘭納羅的故鄉了，因為草之神的原因，我們須彌人通常是不會接近這些特殊的存在的。”
“我對蘭納羅的理解也僅止於此，就先告退一步了，還請您自行調查，最後把我們需要的資料送到須彌城。”
“您可以在這裏稍微花費一點時間，後續的沙漠考古團隊已經在趕來的路上，他們會雇傭您去參與赤王遺跡和永恒綠洲的考察。”
這並不是幫助，恰恰相反，在所有的流程之中記錄的，都是空在幫助他們。
故事的開始就是，他們想要完成考古工作，但擔心某種危險，於是在冒險家協會雇傭了一個大冒險家來幫忙。
空不會因此而虧欠任何的人情，畢竟，這隻是一個純粹的，學者團隊和保鏢的雇傭合作關係而已。
這是納西妲的安排。
祂沒打算在這種地方占什麽人情，反正以空的性情，他自己就會記下的，把名頭修整的好看一點，一點便宜不占，實際上一點虧也不吃——幫了人就是要他記住這份恩情的，這份恩情未必會用到，但用到了它就一定得在。
無償且友善的幫人都是與人為善，不過與人為善就是要他念這份好，不給你添麻煩的同時，最好偶爾還能夠幫你一把。
至於說為什麽無償的同時還要對方能夠幫上忙，這委實是一個沒必要深究的問題了，隻能說幫人的可以不要被幫的報償，但被幫的人真的一點好都不念，那就得早做一些決定了。
而空是前者。
多數時候他都是來免費幫人的那個，不需要你幫過他，自然也不需要你提醒他，他最後還是會來幫忙。
在失落的蘭納羅的故土裏，空找到了一部分的真相。
一個有關五百年前的少女來過須彌，並且幫助它們解決了某種麻煩的消息讓空信心倍增。
他本來決定走完這裏就抓緊時間去楓丹的，但蘭納羅的消息卻明確地告訴了他，熒曾經在須彌之地上旅行過一次。
因為這個消息他放棄了快速啟程前往楓丹的故事，反而是打算在沙漠裏花費一些時間。
如果草之神的領地有妹妹的消息，那麽當時三神同盟的另外兩個神明，赤王和花神是否也能夠找到一些消息呢？
這個故事就太長了一些。
蘭納羅的故鄉就在須彌的雨林之中，而且因為納西妲的出現，這些小精靈的生存環境好了很多。
家裏有大人和沒有大人的區別還是很大的。
蘭納羅的故事知道的人很少，大多數人將之當作小孩子的妄言，並不想要多加理會。
不過這種生命的存在形式還是有一些人注意到並且十分感興趣，盡管很難明說蘭納羅究竟有什麽用處，可作為一種特殊的生命，至少它們肯定很值錢。
如果還能夠發現一些特殊的價值，比如做成的食物可以延年益壽之類的，那就更加不用多想了。
在之前的須彌，還是有人在狩獵蘭納羅的。
現在大家就正常的多了，大多數人都不算了解神明的性情，納西妲的決策能力大多體現在了發展的方麵，祂總攬須彌的大局，負責指引須彌的方向。
人們知道祂是個睿智強幹的神，但確實不了解神明的性情。
但他們了解羅摩。
蘭納羅也許有價值，羅摩的屠刀也同樣十分高效。
維護和平的手段永遠都是最強大的武力，他們顯然不打算挑戰這個道理，也都收斂了自己此前對於蘭納羅的所有想法。
在現在的須彌，想要見到蘭納羅其實不算困難了。
家裏有了大人，一直以來的麻煩也都解決了，它們當然可以大大方方地在須彌的世界裏行走，完成自己的旅行。
可要去沙漠就是另外的事情了。
赤王陵說到底也隻是個建築，即使不打開正門，也有的是辦法可以進入其中。
但要想完整的拿到所有的訊息，就隻能夠找到石板去解密了。
赤沙石板在遊戲裏想要找齊都不是一件簡單的事情，更何況是在沒有地圖和金色點位的現實裏。
須彌的地形在複雜程度上並不遜色於淵下宮，空對赤王和花神的遺留動了心，就隻能夠填進去大把大把的時間慢慢尋找真相，這是無可回避的投入，想要回報，自然要投入一些東西。
而這些東西過於珍貴，也就需要當事人拿出更加珍貴的東西用來開場。
羅摩並不關心空的情報，但這不算難猜。
蘭納羅隻需要用一句話就能夠把空的注意力給牽住，這一點羅摩當然是知道的，畢竟他也走完了整個森林書。
雖然須彌的汙染被根治，空也就沒辦法遇到那位森林書開場的巡林員小姐了，但羅摩是走過了大概的流程的，他知道那句沒什麽大用，但可以激勵空的話。
時間並不會停留，哪怕故事的主角選擇了去沙漠裏挖墳考古，其他人也有自己的生活。
羅摩的研究穩步推進。
信仰這種力量想要應用起來，著實是有些過於輕鬆了。
特殊的情況總是讓羅摩有些懷疑，這是否就像是人類豢養牛羊一樣，提瓦特人也被某些生命所豢養著。
人們因為牛羊身上的產出而選擇豢養大量的牛羊，而信仰之力也算是一種不錯的產出。
這種猜測僅止於猜測，畢竟法涅斯的段位太高了，這種懷疑站不住腳。
在人類編纂的神話故事裏，要麽神是單純的想要人類信仰和崇拜自己，要麽神明就會被人類的信仰所鉗製。
前者是西方神話的常態，你的崇拜給不了我什麽，但我就是要你憧憬膜拜我的神名。
後者是東方神話的故事，人能夠在某方麵供養或者傷害神。
法涅斯顯然不是前者，但祂更加不像是後者。
祂對信仰之力顯然沒什麽需求，說是製造人類專門豢養產出信仰，這也就過於荒謬無稽了。
但不管怎麽說，這種好用的力量確實幫了羅摩很多。
信仰的力量要比元素力更加容易應用，甚至也更加容易捕獲，這也就意味著應用信仰要比應用元素力走的更快更遠。
唯一的缺陷就是它需要裹挾萬民，萬眾隻能夠成就一人。
祂放棄了前往楓丹的考量，打算留在須彌暫時深耕。
而在這個時期，一位很早就被派去楓丹的大商人回到了淨善宮。
(本章完)