第八十八章 霍伽歸心
穿越倚天：明尊張無忌 作者：舜君 投票推薦 加入書簽 留言反饋
見到張無忌有點下不來台了，趙敏給他打圓場說道：“放心好了。無忌哥哥是守信的，至少他答應我的事情目前全都做到了。”
玉翠壞笑的問道：“哦？這麽說來，無忌哥哥更喜歡郡主姐姐，不太喜歡我們家小姐了？”
黃衫女此時輕咳了兩聲說道：“好了，翠兒，玩笑也不是這麽開的。無忌有自己的正經事，當然是以公為先，兒女私情的事情可以往後放一放。”
隨後黃衫女也轉移話題道：“有了蘇姑娘的幫助，我們可以以極小的代價完成很大的事情，這不管是對蜀地的百姓，還是對我們都是很好的事情。不過無忌，事成之後，你打算怎麽處置這個夏朝廷的小皇帝？”
經過黃衫女的引導，眾人齊刷刷的望向了張無忌，張無忌說道：“這個啊，這要看明升父子兩代在蜀地人望如何了。若他們父子都是沒什麽大的過失的仁君，他們投降後，我自然不會為難。若是害民賊，我也絕饒不了。”
“但是如果他們很有骨氣，寧為玉碎，不為瓦全的話。我也不能阻止他們。會給他們風光大葬的。”
聽到張無忌最後這句話，趙敏對著霍伽和黛綺絲使了個眼色。
黛綺絲和霍伽跟隨眾人日久，她們兩人馬上心領神會。
隨後黛綺絲和霍伽也是對視了一眼。
這個計劃是趙敏早就策劃好的，隻不過現在需要去執行了罷了。
相比起張無忌的“仁慈”，趙敏可是一個眼裏揉不得沙子的人。
前朝宗室無論到什麽時候都是一個巨大的隱患。除非是主動投降的，可以當成例子來優待，做給天下人看。
但對於明夏這種頑固到底的，就必須徹底鏟除才行。哪怕是最後他們投降了，這樣的也絕對不能留下。
隻不過有些黑活，張無忌這個身份的人，不太適合去做。那麽就需要有專門的人替張無忌幫這些人“體麵”。
而最適合完成這項工作的人就是霍伽一行人。
首先霍伽她們不是漢人，而是波斯人。由她們來動手的話，就算日後追查下來，完全可以把她們全都送回波斯去。
其次就是霍伽是有能力完成這項工作的人。眾人當中除了黃衫女和趙敏，也就霍伽的武功最高，哪怕她是個半吊子的身體。
因此趙敏自從回到終南山後，便私下跟黛綺絲與霍伽說起過這些事情。
而霍伽也很樂意幫張無忌這個忙。霍伽不喜歡欠別人人情。盡管張無忌滅了她的波斯總教，但這一路走來，張無忌待她確實不薄。而且張無忌的軍隊紀律怎麽樣，哪怕她雙瞳異色，她也是看在眼裏的。
張無忌的確踐行了他在波斯之時對她的承諾，尤其是西域爆發饑荒後，他接到奏折後的第一時間就下令調撥錢糧賑災。
甚至將自己統一天下的軍糧也劃為了賑災糧去賑濟百姓。甚至將圍攻長安的一部分守軍撤回去協助救災。
如果不是蘇夢清在關鍵時刻用自己籌集的糧食補了上去。張無忌會失去這個大好的戰機。
因此張無忌這種行為，在霍伽看來有些“莫名其妙”，她非常的不理解。張無忌一個漢人，竟然真的把波斯人，蒙古人，也當成自己的臣民對待。跟對待漢民沒有任何的區別。
盡管霍伽遠在中土，但不代表她就跟波斯斷了聯係了。輝月使作為她的聯絡使者，經常幫她去聯係波斯方麵。
輝月使沿途也設立了信鴿的聯絡驛站。波斯方麵的消息，很快就能傳到中土來。
對於張無忌賑災的真實性，霍伽也曾經對西域方麵的聯絡站核實過。而得到的消息是，範遙接到張無忌的命令後，是真的在賑災。而且明教的教徒們，和駐紮在附近的官兵們，都親自前往饑荒地區協助。
很快那裏便恢複了秩序，饑民們雖然不敢說吃的有多好，但是隻有一小部分倒黴蛋被餓死了，其他人都很好。除了樹皮草根被吃光了，沒有發生易子而食的事情。
這種辦事效率，或許在張無忌這個現代人看來，還不太夠。是自己救災的不及時。
但是在霍伽和黛綺絲這種古代人看來，這已經完全超出了她們的認知範圍了。
張無忌的政權真的就像是“明尊”一樣，盡心盡力的去幫助每一個人。讓他們脫離苦難，走向光明。這跟明教的教義是完全相符的。
也是從這一件事上，霍伽算是徹底被張無忌折服了。
不光是霍伽，黛綺絲也是一樣。現在黛綺絲都有點感慨自己為什麽不晚生十幾年了。小昭能嫁給張無忌是小昭一輩子的幸福。
因為天魔解體丹的事情，她知道自己的命可能剩不下幾年了，但是她想在自己有生之年，替張無忌做些事情。之前她一直是吃閑飯的，沒有什麽機會，如今趙敏分配任務了。她自然不會放過。而她也會處理的很幹淨的。
張無忌和蘇夢清雖然都注意到了趙敏和霍伽的表情怪異，但他們也都沒有放在心上。
畢竟女人之間可是有很多秘密的。男人和旁人也不可能完全搞懂。
周芷若此時問道：“無忌哥哥，軍機要事你同李將軍，趙將軍還有外公他們商議就是了，你今天叫我們來到底有什麽事情？”
張無忌說道：“伱們想不想去蜀地玩玩？這一次我們拿下蜀地後，便會打通荊襄和關中的聯係。我們這一去暫時也不會回關中了。而是前往我們的陪都武昌，之後開始我們北伐中原光複河山的大計。”
張無忌說出了自己最重要的一個目的，張無忌說道：“我還打算請滅絕師太給我跟芷若證婚呢！芷若父母早逝，滅絕師太對她有養育之恩。即為師父，那也算半個父母。”
“咱們漢人成親講究父母之命媒妁之言。媒妁的話，任何人都可以。但是父母的話，我雖然也是父母早逝，但仍有外公，師公，義父在。師公年紀大了，遠在武當勞碌不得。而義父如今遁入空門在白馬寺為僧，已不沾紅塵事，也不必去打擾他老人家了。”
“因此我的長輩便由外公來擔任再合適不過了。但是芷若這邊，我想來想去，也就隻有滅絕師太是最合適的了。”
(本章完)
玉翠壞笑的問道：“哦？這麽說來，無忌哥哥更喜歡郡主姐姐，不太喜歡我們家小姐了？”
黃衫女此時輕咳了兩聲說道：“好了，翠兒，玩笑也不是這麽開的。無忌有自己的正經事，當然是以公為先，兒女私情的事情可以往後放一放。”
隨後黃衫女也轉移話題道：“有了蘇姑娘的幫助，我們可以以極小的代價完成很大的事情，這不管是對蜀地的百姓，還是對我們都是很好的事情。不過無忌，事成之後，你打算怎麽處置這個夏朝廷的小皇帝？”
經過黃衫女的引導，眾人齊刷刷的望向了張無忌，張無忌說道：“這個啊，這要看明升父子兩代在蜀地人望如何了。若他們父子都是沒什麽大的過失的仁君，他們投降後，我自然不會為難。若是害民賊，我也絕饒不了。”
“但是如果他們很有骨氣，寧為玉碎，不為瓦全的話。我也不能阻止他們。會給他們風光大葬的。”
聽到張無忌最後這句話，趙敏對著霍伽和黛綺絲使了個眼色。
黛綺絲和霍伽跟隨眾人日久，她們兩人馬上心領神會。
隨後黛綺絲和霍伽也是對視了一眼。
這個計劃是趙敏早就策劃好的，隻不過現在需要去執行了罷了。
相比起張無忌的“仁慈”，趙敏可是一個眼裏揉不得沙子的人。
前朝宗室無論到什麽時候都是一個巨大的隱患。除非是主動投降的，可以當成例子來優待，做給天下人看。
但對於明夏這種頑固到底的，就必須徹底鏟除才行。哪怕是最後他們投降了，這樣的也絕對不能留下。
隻不過有些黑活，張無忌這個身份的人，不太適合去做。那麽就需要有專門的人替張無忌幫這些人“體麵”。
而最適合完成這項工作的人就是霍伽一行人。
首先霍伽她們不是漢人，而是波斯人。由她們來動手的話，就算日後追查下來，完全可以把她們全都送回波斯去。
其次就是霍伽是有能力完成這項工作的人。眾人當中除了黃衫女和趙敏，也就霍伽的武功最高，哪怕她是個半吊子的身體。
因此趙敏自從回到終南山後，便私下跟黛綺絲與霍伽說起過這些事情。
而霍伽也很樂意幫張無忌這個忙。霍伽不喜歡欠別人人情。盡管張無忌滅了她的波斯總教，但這一路走來，張無忌待她確實不薄。而且張無忌的軍隊紀律怎麽樣，哪怕她雙瞳異色，她也是看在眼裏的。
張無忌的確踐行了他在波斯之時對她的承諾，尤其是西域爆發饑荒後，他接到奏折後的第一時間就下令調撥錢糧賑災。
甚至將自己統一天下的軍糧也劃為了賑災糧去賑濟百姓。甚至將圍攻長安的一部分守軍撤回去協助救災。
如果不是蘇夢清在關鍵時刻用自己籌集的糧食補了上去。張無忌會失去這個大好的戰機。
因此張無忌這種行為，在霍伽看來有些“莫名其妙”，她非常的不理解。張無忌一個漢人，竟然真的把波斯人，蒙古人，也當成自己的臣民對待。跟對待漢民沒有任何的區別。
盡管霍伽遠在中土，但不代表她就跟波斯斷了聯係了。輝月使作為她的聯絡使者，經常幫她去聯係波斯方麵。
輝月使沿途也設立了信鴿的聯絡驛站。波斯方麵的消息，很快就能傳到中土來。
對於張無忌賑災的真實性，霍伽也曾經對西域方麵的聯絡站核實過。而得到的消息是，範遙接到張無忌的命令後，是真的在賑災。而且明教的教徒們，和駐紮在附近的官兵們，都親自前往饑荒地區協助。
很快那裏便恢複了秩序，饑民們雖然不敢說吃的有多好，但是隻有一小部分倒黴蛋被餓死了，其他人都很好。除了樹皮草根被吃光了，沒有發生易子而食的事情。
這種辦事效率，或許在張無忌這個現代人看來，還不太夠。是自己救災的不及時。
但是在霍伽和黛綺絲這種古代人看來，這已經完全超出了她們的認知範圍了。
張無忌的政權真的就像是“明尊”一樣，盡心盡力的去幫助每一個人。讓他們脫離苦難，走向光明。這跟明教的教義是完全相符的。
也是從這一件事上，霍伽算是徹底被張無忌折服了。
不光是霍伽，黛綺絲也是一樣。現在黛綺絲都有點感慨自己為什麽不晚生十幾年了。小昭能嫁給張無忌是小昭一輩子的幸福。
因為天魔解體丹的事情，她知道自己的命可能剩不下幾年了，但是她想在自己有生之年，替張無忌做些事情。之前她一直是吃閑飯的，沒有什麽機會，如今趙敏分配任務了。她自然不會放過。而她也會處理的很幹淨的。
張無忌和蘇夢清雖然都注意到了趙敏和霍伽的表情怪異，但他們也都沒有放在心上。
畢竟女人之間可是有很多秘密的。男人和旁人也不可能完全搞懂。
周芷若此時問道：“無忌哥哥，軍機要事你同李將軍，趙將軍還有外公他們商議就是了，你今天叫我們來到底有什麽事情？”
張無忌說道：“伱們想不想去蜀地玩玩？這一次我們拿下蜀地後，便會打通荊襄和關中的聯係。我們這一去暫時也不會回關中了。而是前往我們的陪都武昌，之後開始我們北伐中原光複河山的大計。”
張無忌說出了自己最重要的一個目的，張無忌說道：“我還打算請滅絕師太給我跟芷若證婚呢！芷若父母早逝，滅絕師太對她有養育之恩。即為師父，那也算半個父母。”
“咱們漢人成親講究父母之命媒妁之言。媒妁的話，任何人都可以。但是父母的話，我雖然也是父母早逝，但仍有外公，師公，義父在。師公年紀大了，遠在武當勞碌不得。而義父如今遁入空門在白馬寺為僧，已不沾紅塵事，也不必去打擾他老人家了。”
“因此我的長輩便由外公來擔任再合適不過了。但是芷若這邊，我想來想去，也就隻有滅絕師太是最合適的了。”
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