“那小姐看看這書生的弟弟,既然他與你的恩人有關係,沒準這弟弟就是呢”一旁的小青已然嘰嘰喳喳的在白素貞的耳邊說道。


    “小青,哪有這樣的?剛和這哥哥看了,就看他的弟弟……”白素貞俏臉微紅的說道。


    一旁的小青卻是說道“哎呀姐姐,你想那麽多作甚?你方才有沒有和這許宣明說,你懷疑他是你的恩人,想要報恩下嫁與他,你不過看看而已嘛”


    白素貞被這小青這麽一說,也是無奈的歎了一口氣,雙手輕點,一團白光籠罩在這許仙身上,隻是片刻之後,白素貞睜開眼睛,看著這許仙搖了搖頭“這人的前世也的一團模糊,也是看不清楚,但是想必恩人就在這二人之內了。”


    就在這個時候,隻聽有人上樓,眾人回頭看去,隻見一個麵容清臒的老者,在幾個老者的陪同下,來到了這二樓。其中一個中年夫子,當下站出說道“諸位,今日魏先生在慶豐樓,主持這場文會,意在以文會友,發掘後進,”說道這裏,他回頭看了一眼魏海鑫,隻見魏先生微微一笑“祝壬兄,現在就開始吧”


    這中年人當下高聲說道“那麽,現在文會正式開始”


    接著,自是有人站出來,將事前做好的題目讓眾人一觀,這次沒有出什麽對子,而是直接給出“子之君將行仁政,選擇而使子,子必勉之!”這段話,作為議題。讓下邊的眾多書生,以此為中心,寫一篇文章。


    “咦,這題目可是有些意思”許宣不由的輕呼一聲。


    一旁的許仙已是雙眉緊皺,他固然已經學完《孟子》,可是他隻能囫圇吞棗的背誦下來,卻是不知這究竟是何意,不得不求救的看向了許宣。


    許宣暗暗搖頭,自己這個小弟,讀書讀到這個份上,個人天資卻是有很大的原因。


    當下給許仙說道“小弟,這種時文其實最是好寫,不過,如今的你我,連這四書都還沒有讀透,現在來寫,有些勉強了,與其寫出來貽笑大方,還不如放棄”


    倒是一旁的小青,聽見許宣這話,忍不住嗤笑道“你這書生,想必是不知道這文章的出處,所以才這般說的吧?可笑你還是讀聖賢書的,難道不知道聖人所說的‘知之為知之不知為不知’這句話嗎?”


    “哎,青兒,你怎麽這般說話?”一旁的白素貞聽小青這般一說,急忙說道。


    小青卻是狡黠的一笑,低聲在白素貞耳邊說道“姐姐,你還沒有看明白麽?咱們來的時候,可是都聽清楚了,這是牧陽書院的魏先生開的文會,以文交友哪都是假的,本意是為了給魏先生的女兒擇婿,姐姐你搞不清楚這兩個那個人是你的恩人,要是他們被魏先生選中,姐姐你還怎麽報恩?難道嫁給他們家做小妾不成?所以啊,咱們讓他們不被看上不就成了麽?嘻嘻,這倆書生,被我這麽一喊,定然不會被哪魏先生看中的”


    “青兒,你怎麽如此多事?坐在哪裏,沒有我的話,莫要在如此了”一旁的白素貞狠狠的瞪了小青一眼,然後卻是站了起來,衝著許宣拱手“許相公,我家青兒莽撞了,請許相公海涵。”


    許宣擺了擺手,示意自己沒有放在心上,不過這心中已然一凜“青兒?這二人芙蓉城人,穿著又是一青一白,乖乖,這問題大了,這兩個書生,搞不好就是白素貞和小青!”


    想到這裏,他急忙細細看去,隻見這小青被白素貞扯回座位上,一臉氣呼呼不甘心的模樣,偶爾的動作間,流露出小女子的動作,這樣細細想來,明顯的有問題!


    不過,不管他們是誰,這樣小看自己,若是平時,那也無事,可是今日是許仙來這裏參加文會,自己若是退縮,定然讓周圍的人小看,恐怕前邊已經關注自己這邊魏先生,也會對許仙和自己的印象不會太好,這樣一來,恐怕就要壞了許仙的事情,這就不是他許宣能忍受的了,當下,許宣拱手衝著周圍的人說道“諸位兄台,我兄弟二人,不過剛剛讀到四書中的孟子,還未曾解透,若是貿然寫出,歪解聖人之意,貽笑大方是小,褻瀆聖人是大,所以我們不敢亂寫,


    但是,我二人也是跟先生讀過的,便在此解釋一番,若有不對之處請各位前輩同學指正,”


    許宣說道這裏,站直了身子,細細思索了一番,這才說道“這段話,出自孟子滕文公上,是孟子和滕文公手下的大臣畢戰的對話,大意是說行仁政,一定要從劃分、確定田界開始。田界不正,井田(的麵積)就不均,作為俸祿的田租收入就不公平,因此暴君汙吏必定要搞亂田地的界限。田界劃分正確了,那麽分配井田,製定俸祿標準,就可輕而易舉地辦妥了。滕國雖然地萬狹小,但也要有人做君子,也要有人做農夫。沒有(做官的)君子,就沒有人來治理農夫;沒有農夫,就沒有人來供養君子。請考慮在農村實行九分抽一的助法,在都市自行交納十分抽一的賦稅。卿以下(的官吏)一定要有可供祭祀費用的五十畝田,對家中未成年的男子,另給二十五畝。(百姓)喪葬遷居都不離鄉。鄉裏土地在同一井田的各家,出入相互結伴,守衛防盜相互幫助,有病相互照顧,那麽百姓之間就親近和睦。一裏見方的土地定為一方井田,每一井田九百畝地,中間一塊是公田。八家都有一百畝私田,(首先)共同耕作公田;公田農事完畢,才敢忙私田上的農活,這就是使君子和農夫有所區別的辦法。這是井田製的大概情況;至於如何改進完善,那就在於你的國君和你(的努力)了。


    歸總起來,就是亞聖推崇複用周公旦的井田製,但是,亞聖在最後也說,‘若夫潤澤之,則在君與子矣。’畢竟周朝距當時已經七百餘年,再好的製度也會有所疏漏,這就需要國君與大臣們,進行更改完善。以上,是小子對於亞聖這段話的理解,若有膚淺錯漏之處,請諸位斧正!”

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