偌大的地宮石室，寬闊的黃玉雲床，兩個人相互間交錯的身形，一麵是雷霆與焰火相交織的磅礴之象，一麵是五色兜轉的雷光縹緲。
自打昔年時自外海酒會丹宴上的最開始相逢伊始，自鍛體之道上，允函在楚維陽的麵前，便渾沒有過分毫的勝機。
從最一開始，楚維陽便是以極碾壓的姿態在麵對著允函。
更何況，如今兩人間已然不隻是純粹的鍛體之道的底蘊差距，更有著修為境界的切實差距。
這真個成了允函口中的“賜教”。
允函雖然將心意展露在了言語之外，但是從最一開始近身纏鬥的時候，楚維陽便是真正切實的立身在鍛體之道的層麵，在洞見了允函此間道途之上的細微不諧之處，繼而以出手的“賜教”，為允函梳理著枝節，理順著脈絡。
使其能直指關隘，得以更上層樓，得以盡善盡美。
當然，許是最後的結果得以殊途同歸。
這不是純粹辯法論道的言語爭鋒，一切的印證終歸要落實到近身纏鬥上麵來，回歸原旨，回歸外象，回歸純粹的勝與負。
因而，在楚維陽接連的定勝，在允函接連以不同的方式敗落之後。
也因而不可避免的，這種勝負之間的定鼎，帶給了允函以不同方式的源自於肉身道軀不同位置的痛楚。
在這一過程之中，允函鍛體之道的薄弱部分，那些氣血被撕裂，那些筋肉被按壓，那些骨相被錘擊。
那些劇烈的痛楚本身，時而教允函思感與念頭昏沉，時而教她複又陡然清醒過來，而也在這樣的過程之中，她原本那些“言外之意”的心思似是在這樣接連不斷的磋磨之中被消減了去。
繼而，又因為痛楚本質上不曾更易的重複湧現，教允函在鍛體之道的沉浸之中，將那些“言外之意”的念頭再度湧現。
並且在之後徹底的無法抹去，渾如野草一般，在自己的道心之中深種，繼而伴隨著愈演愈烈的痛楚本身，而一同愈演愈烈般的狂野生長起來。
於是，在這樣的心神之中紛亂思緒反複糾纏之中，終是切實由內而外的影響到了允函。
當再一度定鼎之後，楚維陽自允函那細長的脖頸之中，將提舉起她身形的指節一點點放鬆開來的時候，伴隨著某種痛楚與昏厥感的一同消散，艱難且抽痛的短促氣音裏麵，迎著楚維陽的目光，心神渙散的允函終是後往後退了一步，將鞋襪隱沒在了裙擺之中。
一切盡都是似曾相識的景象，仿佛兩人的初見不過是昨日裏才發生的事情一樣。
隻是一轉眼，便因著那四目相對之間，無聲息裏雷霆明光之間氣機的相互貫穿，教兩人間再無法隻純粹於道與法本身了。
不過這一回，楚維陽卻未曾是裝作甚麽都沒看到，他反而仍舊低頭凝視著那裙擺的邊沿，仿佛如此便可以洞見那沾著水漬的鞋襪，便可以洞見允函仍舊一本正經著想要極力掩飾的言語之外的那一麵。
他也沒再克製著說些甚麽欲擒故縱的話。
那原本沉鬱的目光像是蘊含著甚麽猙獰的魔念，又或是那目光本身已經與雷霆和焰火渾沒有什麽不同。
那是某種想要將允函以雷霆貫穿，以焰火融化的意蘊的目光。
“繼續？”
原地裏，允函擰了擰細長的脖頸，稍稍抽動著略有些泛紅的鼻翼，但仍舊脆生生的應了一句。
“嗯。”
許是心思已經不在這兒了，又許是那鞋襪影響了允函的發揮。
那些剛剛已經犯過的錯竟然在允函的身上二度湧現，中門大開的閃瞬間，楚維陽下意識的提膝亮肘，氣血裹挾著雷霆與焰火，一擊落在絳宮，一擊落在氣海，緊接著屈起的手臂便要伸直而探出，鳳爪一樣的指節又要襲上那羊脂白玉一樣的細長脖頸。
隻是勁風揚起的閃瞬間，楚維陽便像是想到了甚麽一樣，總覺得若是再複刻剛剛的經曆，怕是要教允函真個沒臉見人起來。
因而閃念間，楚維陽掌風一變，繼而複又其身而近，以自身的纏鬥，相繼緊鎖了允函的四肢，骨節與筋肉或緊繃或扭曲，生生將允函鎖在其間。
於是，甚是明晰的別樣變化果然誕生了，允函一時間隻仰著頭，那短促的抽吸聲音渾似是因為痛楚本身而在朝著嗚咽變化。
可是這一刻，楚維陽瞧見著允函的身形與自己身形之間的交錯，忽地神情渾似是有些恍惚一般，伴隨著某種無端的靈感在思感與念頭之間的貫穿，繼而，竟然是前世今生的記憶相繼湧現於自己的心神之中，化作洪流交錯而過，激湧起一道又一道的心神浪花。
也正此時，楚維陽變得稍稍有些走神起來。
反而是允函那明顯已經是在竭盡全力維持冷清的聲音，複又將楚維陽從那種無端的晃神之中清醒了過來。
“繼續？”
聞聽得此言時，楚維陽複又點了點頭。
“也好。”
隻是話音落下時，楚維陽卻渾沒有鬆開纏鬥的肉身道軀，更沒有鬆開因之而緊鎖在其間的允函。
從純粹的道與法，到極盡的旖旎本身，許是隻一個念頭的轉變之間而已。
而從一開始對於鍛體之道靜功的探討，再到以己道注書經，最後到從動功入手的賜教，再進程到參合三元的程度。
果然，動靜之間，三元貫穿，道與法之間盡都是相通的義理。
這又何嚐不是一番殊途同歸。
——
好半晌之後。
當允函從真正昏沉的睡夢之中悠悠轉醒的時候，卻見不知何時，楚維陽已經懸照著一張又一張的白紙淩空而立。
此時間，道人正以符筆，於那一張張白紙上勾勒著明晰的身形線條。
乍看去時，那渾似是某種道與法的運功修持之圖錄。
哪怕無需細細參悟內中義理，隻看著其上那朦朧模糊的道與法本身，便可以感觸到其脫胎於鍛體之道的意蘊。
隻是如今，楚維陽的符筆落於紙上，所描摹出來的，卻並非是運轉行功的時候，不同的內周天經絡搬運坎離的圖錄。
一切的氣血、筋骨，有關於鍛體之道的內蘊之義理，竟被楚維陽盡數遮掩了去，映照於外的，便隻剩了純粹的身形變化。
渾似是鍛體之道中的動功，但仔細端詳去時，又覺得不像，那一個個身形變化的動作並不曾具備著連貫性，仿佛一個姿態與另一個姿態之間是長久的維持，看似是動功，複又夾雜著靜功的義理。
而隻是仔細的看著那些身形姿態本身，登時間，原本變得出塵冷清的允函，複又陡然間變得麵容緋紅起來。
蓋因為此刻，她竟然從這一張張明顯是修行的圖錄上麵，看到了約莫小半，是之前參合三元的時候，曾經演練出來的身姿。
而另外的泰半身姿，若是掙脫出道與法本身的意蘊，去帶入進參合三元本身的修持玄境之中，哪怕是無需楚維陽的指節再去攥捏她的脖頸，提舉她的身形，便登時間教允函感覺到了眩暈昏厥的感覺。
那竟是真真超乎著允函想象之外，真正貫穿道心的身形姿態。
渾似是早先時的那一場“賜教”還未曾結束，甚至又被楚維陽這樣提煉出了道法義理來，哪怕落在白紙上的隻剩了極簡單的線條勾勒，可是一眼又一眼的觀瞧過去，允函卻渾似是看到了切實的畫麵，而在那些畫麵裏，舉手投足間，盡都是自己。
於是，當允函在開口的時候，許是連她自己都未曾發覺過，自己的聲音裏竟帶上了些許不受控製的顫音，仔細聽去時，反而教那鳥鳴一般的聲音更變得婉轉起來。
“這便是師兄於鍛體之道上的體悟？”
允函的困惑在這一問中盡數的展露了出來。
蓋因為允函切實的明白楚維陽的才情，也正因此，覺得若是教楚維陽於《玄龍臥眠睡夢功》這般完整的靜功基礎上，做出契合自身道法功果的更易實則是一件較為簡單的事情，也正因為對於楚維陽的這種相信，教允函反而先一步提出了“賜教”的提議。
隻是未曾想到，一番賜教之後，再看去時，這圖錄上所呈現的諸般義理本身，已經與《玄龍臥眠睡夢功》渾沒有了太大的幹係。
隻部分動作上麵尤還能夠看到脊柱大龍的舒展，但更多的，卻綿延向了通體骨相，綿延向了氣血與筋肉的部分。
“唔，算是一時間靈感的闡發。”
這是最初時，參合三元之前的那一點靈感，在之後不斷煥發的過程之中的產物。
靈感本身源自於那一段渺遠而光怪陸離的心神記憶之中，源自於名喚為“瑜伽”的事物。
由此為根源，遂在那外象之下，承載了楚維陽關乎於鍛體之道動靜兩般功法要訣的義理。
是動靜相宜，以靜製動，以動製靜。
當然，楚維陽也承認，這樣靈感的煥發有著允函的影響。
畢竟回溯這外象本身，於前世之中，便有著參合三元的那一部分存在。
楚維陽的心神念頭早已經不隻是留駐於《玄龍臥眠睡夢功》這一部功訣之上。
朦朧模糊之間，冥冥之際的感觸告訴楚維陽，許是在這一條路上深耕下去，兼具動靜相宜，許是至少能夠教楚維陽在雷法的範疇之內，做到混煉各法，融諸炁為一雷！
當然，如今一切還不成熟，連自己落於紙上的這些身形姿態，也僅僅隻是這條路的草創而已。
而伴隨著端詳，漸漸地，允函似是也從中窺見了那一部分蘊藏著楚維陽“野心”的磅礴義理。
一時間，竟不知是因為道與法，還是因為那身姿本身，允函竟略顯得悸動了起來。
“師兄，要不……咱們實證一番，如何？”
“也好。”
這大抵果真是一番道法修持上的殊途同歸。
(本章完)
自打昔年時自外海酒會丹宴上的最開始相逢伊始，自鍛體之道上，允函在楚維陽的麵前，便渾沒有過分毫的勝機。
從最一開始，楚維陽便是以極碾壓的姿態在麵對著允函。
更何況，如今兩人間已然不隻是純粹的鍛體之道的底蘊差距，更有著修為境界的切實差距。
這真個成了允函口中的“賜教”。
允函雖然將心意展露在了言語之外，但是從最一開始近身纏鬥的時候，楚維陽便是真正切實的立身在鍛體之道的層麵，在洞見了允函此間道途之上的細微不諧之處，繼而以出手的“賜教”，為允函梳理著枝節，理順著脈絡。
使其能直指關隘，得以更上層樓，得以盡善盡美。
當然，許是最後的結果得以殊途同歸。
這不是純粹辯法論道的言語爭鋒，一切的印證終歸要落實到近身纏鬥上麵來，回歸原旨，回歸外象，回歸純粹的勝與負。
因而，在楚維陽接連的定勝，在允函接連以不同的方式敗落之後。
也因而不可避免的，這種勝負之間的定鼎，帶給了允函以不同方式的源自於肉身道軀不同位置的痛楚。
在這一過程之中，允函鍛體之道的薄弱部分，那些氣血被撕裂，那些筋肉被按壓，那些骨相被錘擊。
那些劇烈的痛楚本身，時而教允函思感與念頭昏沉，時而教她複又陡然清醒過來，而也在這樣的過程之中，她原本那些“言外之意”的心思似是在這樣接連不斷的磋磨之中被消減了去。
繼而，又因為痛楚本質上不曾更易的重複湧現，教允函在鍛體之道的沉浸之中，將那些“言外之意”的念頭再度湧現。
並且在之後徹底的無法抹去，渾如野草一般，在自己的道心之中深種，繼而伴隨著愈演愈烈的痛楚本身，而一同愈演愈烈般的狂野生長起來。
於是，在這樣的心神之中紛亂思緒反複糾纏之中，終是切實由內而外的影響到了允函。
當再一度定鼎之後，楚維陽自允函那細長的脖頸之中，將提舉起她身形的指節一點點放鬆開來的時候，伴隨著某種痛楚與昏厥感的一同消散，艱難且抽痛的短促氣音裏麵，迎著楚維陽的目光，心神渙散的允函終是後往後退了一步，將鞋襪隱沒在了裙擺之中。
一切盡都是似曾相識的景象，仿佛兩人的初見不過是昨日裏才發生的事情一樣。
隻是一轉眼，便因著那四目相對之間，無聲息裏雷霆明光之間氣機的相互貫穿，教兩人間再無法隻純粹於道與法本身了。
不過這一回，楚維陽卻未曾是裝作甚麽都沒看到，他反而仍舊低頭凝視著那裙擺的邊沿，仿佛如此便可以洞見那沾著水漬的鞋襪，便可以洞見允函仍舊一本正經著想要極力掩飾的言語之外的那一麵。
他也沒再克製著說些甚麽欲擒故縱的話。
那原本沉鬱的目光像是蘊含著甚麽猙獰的魔念，又或是那目光本身已經與雷霆和焰火渾沒有什麽不同。
那是某種想要將允函以雷霆貫穿，以焰火融化的意蘊的目光。
“繼續？”
原地裏，允函擰了擰細長的脖頸，稍稍抽動著略有些泛紅的鼻翼，但仍舊脆生生的應了一句。
“嗯。”
許是心思已經不在這兒了，又許是那鞋襪影響了允函的發揮。
那些剛剛已經犯過的錯竟然在允函的身上二度湧現，中門大開的閃瞬間，楚維陽下意識的提膝亮肘，氣血裹挾著雷霆與焰火，一擊落在絳宮，一擊落在氣海，緊接著屈起的手臂便要伸直而探出，鳳爪一樣的指節又要襲上那羊脂白玉一樣的細長脖頸。
隻是勁風揚起的閃瞬間，楚維陽便像是想到了甚麽一樣，總覺得若是再複刻剛剛的經曆，怕是要教允函真個沒臉見人起來。
因而閃念間，楚維陽掌風一變，繼而複又其身而近，以自身的纏鬥，相繼緊鎖了允函的四肢，骨節與筋肉或緊繃或扭曲，生生將允函鎖在其間。
於是，甚是明晰的別樣變化果然誕生了，允函一時間隻仰著頭，那短促的抽吸聲音渾似是因為痛楚本身而在朝著嗚咽變化。
可是這一刻，楚維陽瞧見著允函的身形與自己身形之間的交錯，忽地神情渾似是有些恍惚一般，伴隨著某種無端的靈感在思感與念頭之間的貫穿，繼而，竟然是前世今生的記憶相繼湧現於自己的心神之中，化作洪流交錯而過，激湧起一道又一道的心神浪花。
也正此時，楚維陽變得稍稍有些走神起來。
反而是允函那明顯已經是在竭盡全力維持冷清的聲音，複又將楚維陽從那種無端的晃神之中清醒了過來。
“繼續？”
聞聽得此言時，楚維陽複又點了點頭。
“也好。”
隻是話音落下時，楚維陽卻渾沒有鬆開纏鬥的肉身道軀，更沒有鬆開因之而緊鎖在其間的允函。
從純粹的道與法，到極盡的旖旎本身，許是隻一個念頭的轉變之間而已。
而從一開始對於鍛體之道靜功的探討，再到以己道注書經，最後到從動功入手的賜教，再進程到參合三元的程度。
果然，動靜之間，三元貫穿，道與法之間盡都是相通的義理。
這又何嚐不是一番殊途同歸。
——
好半晌之後。
當允函從真正昏沉的睡夢之中悠悠轉醒的時候，卻見不知何時，楚維陽已經懸照著一張又一張的白紙淩空而立。
此時間，道人正以符筆，於那一張張白紙上勾勒著明晰的身形線條。
乍看去時，那渾似是某種道與法的運功修持之圖錄。
哪怕無需細細參悟內中義理，隻看著其上那朦朧模糊的道與法本身，便可以感觸到其脫胎於鍛體之道的意蘊。
隻是如今，楚維陽的符筆落於紙上，所描摹出來的，卻並非是運轉行功的時候，不同的內周天經絡搬運坎離的圖錄。
一切的氣血、筋骨，有關於鍛體之道的內蘊之義理，竟被楚維陽盡數遮掩了去，映照於外的，便隻剩了純粹的身形變化。
渾似是鍛體之道中的動功，但仔細端詳去時，又覺得不像，那一個個身形變化的動作並不曾具備著連貫性，仿佛一個姿態與另一個姿態之間是長久的維持，看似是動功，複又夾雜著靜功的義理。
而隻是仔細的看著那些身形姿態本身，登時間，原本變得出塵冷清的允函，複又陡然間變得麵容緋紅起來。
蓋因為此刻，她竟然從這一張張明顯是修行的圖錄上麵，看到了約莫小半，是之前參合三元的時候，曾經演練出來的身姿。
而另外的泰半身姿，若是掙脫出道與法本身的意蘊，去帶入進參合三元本身的修持玄境之中，哪怕是無需楚維陽的指節再去攥捏她的脖頸，提舉她的身形，便登時間教允函感覺到了眩暈昏厥的感覺。
那竟是真真超乎著允函想象之外，真正貫穿道心的身形姿態。
渾似是早先時的那一場“賜教”還未曾結束，甚至又被楚維陽這樣提煉出了道法義理來，哪怕落在白紙上的隻剩了極簡單的線條勾勒，可是一眼又一眼的觀瞧過去，允函卻渾似是看到了切實的畫麵，而在那些畫麵裏，舉手投足間，盡都是自己。
於是，當允函在開口的時候，許是連她自己都未曾發覺過，自己的聲音裏竟帶上了些許不受控製的顫音，仔細聽去時，反而教那鳥鳴一般的聲音更變得婉轉起來。
“這便是師兄於鍛體之道上的體悟？”
允函的困惑在這一問中盡數的展露了出來。
蓋因為允函切實的明白楚維陽的才情，也正因此，覺得若是教楚維陽於《玄龍臥眠睡夢功》這般完整的靜功基礎上，做出契合自身道法功果的更易實則是一件較為簡單的事情，也正因為對於楚維陽的這種相信，教允函反而先一步提出了“賜教”的提議。
隻是未曾想到，一番賜教之後，再看去時，這圖錄上所呈現的諸般義理本身，已經與《玄龍臥眠睡夢功》渾沒有了太大的幹係。
隻部分動作上麵尤還能夠看到脊柱大龍的舒展，但更多的，卻綿延向了通體骨相，綿延向了氣血與筋肉的部分。
“唔，算是一時間靈感的闡發。”
這是最初時，參合三元之前的那一點靈感，在之後不斷煥發的過程之中的產物。
靈感本身源自於那一段渺遠而光怪陸離的心神記憶之中，源自於名喚為“瑜伽”的事物。
由此為根源，遂在那外象之下，承載了楚維陽關乎於鍛體之道動靜兩般功法要訣的義理。
是動靜相宜，以靜製動，以動製靜。
當然，楚維陽也承認，這樣靈感的煥發有著允函的影響。
畢竟回溯這外象本身，於前世之中，便有著參合三元的那一部分存在。
楚維陽的心神念頭早已經不隻是留駐於《玄龍臥眠睡夢功》這一部功訣之上。
朦朧模糊之間，冥冥之際的感觸告訴楚維陽，許是在這一條路上深耕下去，兼具動靜相宜，許是至少能夠教楚維陽在雷法的範疇之內，做到混煉各法，融諸炁為一雷！
當然，如今一切還不成熟，連自己落於紙上的這些身形姿態，也僅僅隻是這條路的草創而已。
而伴隨著端詳，漸漸地，允函似是也從中窺見了那一部分蘊藏著楚維陽“野心”的磅礴義理。
一時間，竟不知是因為道與法，還是因為那身姿本身，允函竟略顯得悸動了起來。
“師兄，要不……咱們實證一番，如何？”
“也好。”
這大抵果真是一番道法修持上的殊途同歸。
(本章完)