梁渠去年華珠縣治水，聽聞上使提過一嘴，清楚夏耕前淮陰府會改弦易張，沒想到這一天來的那麽快！
恐怕自己來香邑縣的同時，使者同樣在趕來的路上。
遺憾未能親眼見證鎮變府的曆史時刻。
驀然回想。
平陽縣內早已冒出多個大商會，諸多高樓林立，圍繞縣城，興土木者無數。
許多地方家宅規模比楊師的更為誇張，圍牆層層疊疊，三層起步，許是淮陰府來的諸多家族。
幸好自己事先買過不少土地。
上使告知過後，梁渠早早購入大把地契。
擔心老蛤蟆摸到消息，一直沒聲張。
義興鎮離縣城有十幾裏，徹底合並進主城區尚有一段距離，少說要兩到三年，但其本身屬於平陽府內大鎮，地位，發展必然水漲船高。
帝都腳下的大興、宛平兩縣，同別地方的縣能一樣嗎？
兩地知縣，知府不換。
是故劉世勤出言恭賀。
人在家中，餡餅天落，誰不羨慕？
不過正式更易，無疑又要來一波過江猛龍，並且不止是個體，而是一個個大族。
上一波梁渠站穩了，靠師父關係打入二代圈中。
這一波能不能把持住原有地位，越混越好，尚且要看自己本事。
梁渠記在心中，詢問起第二件熱鬧事。
“第二件更為特殊，昨日獲悉，我朝聖皇昭告天下，冊封威寧侯為柱國上將，開府於淮南寧江！”
“威寧侯？”
梁渠覺得耳熟，記憶卻相當模糊。
劉世勤提醒道：“我朝新晉武聖，去年大脯天下，梁水郎沒印象嗎？”
“哦！記得。”
梁渠猛然回憶起來。
去年威寧侯悟道成聖，大脯天下五日，自己正和師兄們吃席，第二天醒來頓悟更適合自己的猿拳，獲大造爵，還是同一個人來報的信。
此後襲殺鬼母教，用的兩柄武聖玄兵，其中一把槍形玄兵，正是威寧侯的。
倒是有些淵源，算間接見過麵。
沒想到過去那麽久，威寧侯才獲封？
劉世勤見梁渠記憶清楚，繼續道：“凡為國效力之武聖，皆可獲封柱國上將，擁有開府之權！
此番威寧侯獲封於寧江府，緊挨南直隸，正式向周遭州府廣發求賢貼，意為組建府衙班底。”
梁渠聽聞寧江府緊挨南直隸，頓時明白為何會拖延那麽久了。
南直隸為本朝自留地，天下豐腴之所。
大是大，可沒有任何一個武聖，柱國上將，能有資格在南直隸裏求得一塊封地。
寧江府雖不在南直隸範圍內，然其緊貼！
淮南府翻過池州，就是寧州府！
池州已經是南直隸的邊界州，作為州，它的規模隻比尋常縣大一點。
南直隸周圍一圈，雖沒有明確不能分封的說法，卻幾乎是默認的。
能分出去，必然有理由。
梁渠唯一能想到的就是鬼母教，亦或者來自蛟龍的威脅。
鬼母教老生常談。
蛟龍要化龍，必將走水，朝廷不會不知道，恐怕亦有防範。
有江淮大澤在，往旁邊安插一個武聖作為先鋒，配合南直隸明麵上的兩位，要安全得多。
不過安全是相對的，武聖壽數綿延，縱然不世襲也和世襲無異，朝廷裏恐怕為此吵破了頭，爭執個一年半載很正常。
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劉世勤默默喝茶，不打擾梁渠思考。
梁渠年紀輕輕，做事風格完全不像個二十不到的年輕人。
畢竟一般大世家出來的天才，不會想到做事之前，先去要好處……從小錦衣玉食的人，臉皮往往比較薄。
半晌。
梁渠眼珠活動。
劉世勤放下茶杯：“梁大人若去響應求賢貼，我相信寧江府內必會奉為座上賓，少說從六品起步，若讓武聖看中，身份比那大宗門中的真傳更為顯赫啊。”
開府衙門同朝廷衙門之間的官員能夠互相遷調。
朝廷內遷過去的，往往能升任，遷出來則降任。
梁渠過去，以他實力和功績，的確少說從六往上。
“劉知縣說笑。”
梁渠有聖皇口諭，腦子昏頭跑去寧江府限製自己發展。
一時之內固然地位頗高，未來前景卻完全比不上。
再者說是能平調，具體怎麽做是另外一回事。
極少聽說有人能反複橫跳，同時位居高位的，除非那人本身為朝廷委派，行輔佐（監督）之權。
沒想到自己挖兩天遺跡，外頭發生那麽多事。
有種跟不上時代的錯覺。
不知一位緊挨著淮陰府，哦，平陽府的武聖，會帶來什麽樣的變化。
飲盡杯中茶。
“第三件事呢？”
“前兩件事與梁大人算間接相關，第三件就直接相關了。”
梁渠聽得與自己有關，心一跳。
“什麽事？”
“應香邑百姓，廟祝請願，為本縣水神廟更易神像！”
梁渠心有所感，但還是問了出來：“要改成什麽樣？”
劉世勤笑而不語。
“白猿？”
“正是白猿！此前劉某本想找梁大人尋那白猿王商議一番，誰知一連數天未曾找到……”
梁渠不等劉世勤說完，連連擺頭。
“萬萬不可，陡然換一白猿坐於廟中，豈非變成淫祀？”
劉世勤一愣：“梁大人為何會這般想？所謂‘淫祀’，是指‘非其所祭而祭之’，意為不能祭不該祭的。
夫聖王之製祭祀也：法施於民則祀之，以死勤事則祀之，以勞定國則祀之，能禦大菑則祀之，能捍大患則祀之。
白猿救民於水火，有功社稷，上報上去，如何能為淫祀？”
一縣縣令，科舉考出來的，掉點書袋子沒什麽問題。
梁渠卻聽得有點糊塗。
最近讀的書全是古來賢臣傳記，這一段沒聽過。
劉世勤解釋道：“聖王製定祭祀的原則：凡是被百姓樹立為榜樣的就祭祀，凡是因公殉職的就祭祀，凡是為安邦定國建有功勞的就祭祀，凡是能為大眾防止災害的就祭祀，凡是能救民於水火的就祭祀。
否則許多祭祀古之賢臣的都是淫祀了，畢竟他們屬於天神、地祇、人鬼中的人鬼。
人鬼之類，以祖先、宗族為主要，然百姓祭祀古之賢臣，顯然無宗族之關聯。”
梁渠眼神中閃過一絲警惕。
他還沒坑劉世勤呢，怎麽感覺要先被坑了？
劉世勤無奈。
“梁大人回複河泊所的信件應當還在路上，事實上這件事本身要河泊所批準，實在不放心，大可再書一封，問一問同僚，上官。”
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許多地方家宅規模比楊師的更為誇張，圍牆層層疊疊，三層起步，許是淮陰府來的諸多家族。
幸好自己事先買過不少土地。
上使告知過後，梁渠早早購入大把地契。
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帝都腳下的大興、宛平兩縣，同別地方的縣能一樣嗎？
兩地知縣，知府不換。
是故劉世勤出言恭賀。
人在家中，餡餅天落，誰不羨慕？
不過正式更易，無疑又要來一波過江猛龍，並且不止是個體，而是一個個大族。
上一波梁渠站穩了，靠師父關係打入二代圈中。
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“第二件更為特殊，昨日獲悉，我朝聖皇昭告天下，冊封威寧侯為柱國上將，開府於淮南寧江！”
“威寧侯？”
梁渠覺得耳熟，記憶卻相當模糊。
劉世勤提醒道：“我朝新晉武聖，去年大脯天下，梁水郎沒印象嗎？”
“哦！記得。”
梁渠猛然回憶起來。
去年威寧侯悟道成聖，大脯天下五日，自己正和師兄們吃席，第二天醒來頓悟更適合自己的猿拳，獲大造爵，還是同一個人來報的信。
此後襲殺鬼母教，用的兩柄武聖玄兵，其中一把槍形玄兵，正是威寧侯的。
倒是有些淵源，算間接見過麵。
沒想到過去那麽久，威寧侯才獲封？
劉世勤見梁渠記憶清楚，繼續道：“凡為國效力之武聖，皆可獲封柱國上將，擁有開府之權！
此番威寧侯獲封於寧江府，緊挨南直隸，正式向周遭州府廣發求賢貼，意為組建府衙班底。”
梁渠聽聞寧江府緊挨南直隸，頓時明白為何會拖延那麽久了。
南直隸為本朝自留地，天下豐腴之所。
大是大，可沒有任何一個武聖，柱國上將，能有資格在南直隸裏求得一塊封地。
寧江府雖不在南直隸範圍內，然其緊貼！
淮南府翻過池州，就是寧州府！
池州已經是南直隸的邊界州，作為州，它的規模隻比尋常縣大一點。
南直隸周圍一圈，雖沒有明確不能分封的說法，卻幾乎是默認的。
能分出去，必然有理由。
梁渠唯一能想到的就是鬼母教，亦或者來自蛟龍的威脅。
鬼母教老生常談。
蛟龍要化龍，必將走水，朝廷不會不知道，恐怕亦有防範。
有江淮大澤在，往旁邊安插一個武聖作為先鋒，配合南直隸明麵上的兩位，要安全得多。
不過安全是相對的，武聖壽數綿延，縱然不世襲也和世襲無異，朝廷裏恐怕為此吵破了頭，爭執個一年半載很正常。
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梁渠年紀輕輕，做事風格完全不像個二十不到的年輕人。
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劉世勤放下茶杯：“梁大人若去響應求賢貼，我相信寧江府內必會奉為座上賓，少說從六品起步，若讓武聖看中，身份比那大宗門中的真傳更為顯赫啊。”
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朝廷內遷過去的，往往能升任，遷出來則降任。
梁渠過去，以他實力和功績，的確少說從六往上。
“劉知縣說笑。”
梁渠有聖皇口諭，腦子昏頭跑去寧江府限製自己發展。
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不知一位緊挨著淮陰府，哦，平陽府的武聖，會帶來什麽樣的變化。
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“前兩件事與梁大人算間接相關，第三件就直接相關了。”
梁渠聽得與自己有關，心一跳。
“什麽事？”
“應香邑百姓，廟祝請願，為本縣水神廟更易神像！”
梁渠心有所感，但還是問了出來：“要改成什麽樣？”
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“白猿？”
“正是白猿！此前劉某本想找梁大人尋那白猿王商議一番，誰知一連數天未曾找到……”
梁渠不等劉世勤說完，連連擺頭。
“萬萬不可，陡然換一白猿坐於廟中，豈非變成淫祀？”
劉世勤一愣：“梁大人為何會這般想？所謂‘淫祀’，是指‘非其所祭而祭之’，意為不能祭不該祭的。
夫聖王之製祭祀也：法施於民則祀之，以死勤事則祀之，以勞定國則祀之，能禦大菑則祀之，能捍大患則祀之。
白猿救民於水火，有功社稷，上報上去，如何能為淫祀？”
一縣縣令，科舉考出來的，掉點書袋子沒什麽問題。
梁渠卻聽得有點糊塗。
最近讀的書全是古來賢臣傳記，這一段沒聽過。
劉世勤解釋道：“聖王製定祭祀的原則：凡是被百姓樹立為榜樣的就祭祀，凡是因公殉職的就祭祀，凡是為安邦定國建有功勞的就祭祀，凡是能為大眾防止災害的就祭祀，凡是能救民於水火的就祭祀。
否則許多祭祀古之賢臣的都是淫祀了，畢竟他們屬於天神、地祇、人鬼中的人鬼。
人鬼之類，以祖先、宗族為主要，然百姓祭祀古之賢臣，顯然無宗族之關聯。”
梁渠眼神中閃過一絲警惕。
他還沒坑劉世勤呢，怎麽感覺要先被坑了？
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