五?
香久和恩長，真真肌膚相親，愛情象麥苗那樣瘋長，其實還很遙遠。有情人以心相許，琴瑟和聲，蓮開並蒂，也有待春風吹綠，雷震春河。晃常恩長與香久，兩人站一堆兒，影一處，即刻蓬蓽生輝，真真天生一對兒地設一雙，兩人前院後堂，朝夕相見，自從兩人都與對方有了燙心的感覺，反倒不如從前那般自然和隨意了。見了恩長，香久雖百般掩飾，也掩不住內心的慌亂，心想東嘴說西，想不看，眼睛卻不服使喚，偷偷一望，那目光東躲西閃，卻針針紮進恩長心坎上。恩長呢，恩長一見香久，臉先紅了，話也端不準起根兒打哪兒說，隻知道找活幹。一有空閑，他腳就發粘，他舍不得離開香久，他磨蹭著不去碾道房。水缸挑滿了，漾滿了水缸沿兒，他舍不得走，自個又張羅起豬圈，墊圈起豬圈是個累活，香久除了倒茶續水，還倚門邊兒躲躲閃閃地瞄他，兩人目光一碰，就濺出讓人臉紅心熱的火花，這種時候，香久臉一紅就躲開了，就紮上圍裙，挖碗麵給恩長烙張餅，再到後園割把韭菜，煎倆雞蛋再給恩長倒杯高粱酒。香久給恩長做嚼穀，也不背人，她不怕前院兒說閑話，前院是一樣捧著徐恩長，這扛活的工夫打著燈籠沒處找，有香久攏人兒，還巴不得呢。前院兒對沒名兒啥樣都心有數，賴和尚捧菩薩，有廟台兒，不怕來香客。沒名兒也沒屈著，沒名兒趕上了，就一堆兒吃酒，沒名兒這宗好，不藏髒心，他把恩長當兄弟，兩人到一塊兒就嘮皮影，恩長也會吼幾嗓皮影戲，還會馬馬虎虎拉四胡，弦兒一響，沒名兒就咿呀唱，就美得不知道北。
恩長不光會拉四胡，恩長還會吹嗩呐、吹醬杆笛，扭大秧歌。恩長是北邊花台人，花台和渝水，就相隔一道高山上的長城，除了口音略有不同，對於皮影、落子和地秧歌的喜好，都象是一個師傅的徒弟，也不知傳遞了多少輩子。就是鄉俗民風，也差不到哪裏去，一過春分到清明，土裏刨食的莊稼人，不論門戶高低、男女老少都到墳上吃白肉，這叫認祖歸宗。老輩子傳下來，伐幾棵墳山樹，換錢宰肥豬，全族男女老少一齊聚到祖墳上，老輩兒人帶著磕了響頭，拜過祖先亡靈，就等著在墳上吃白肉。先一天早埋了鍋灶，柴火又現成，展眼大盆小碗白肉端上來可盡造。可有一宗，煮肉不興擱鹽，吃肉不興喝酒。不喝酒就不喝酒，怕是犯了先人，肉不擱鹽精骨白淡膩死人。肉盛上來，家大人偷偷懷中摸把鹽，也無人怪罪。一族人按輩分圍地野餐，隻分倫齒無論貴賤，教族人認祖歸宗，倒也其樂融融。一年之中，隻有這一天隻問親情，不分貴賤。鄉下人一年到頭愁生計，全指望正月裏鬧春找樂子。水沿莊，在十五個大門一條街，年節鬧紅火，唱戲扭秧歌，都是本莊德高望重的人物滿張羅。水沿莊大門兒不多，財大氣粗的可不少，可是家再有錢，也壓不過住村當心兒北趟房大槐樹下的李大先生。李大先生字庭軒，名李雨村，看門樓看家墳，便知幾代根基氣派。到李雨村這一輩兒，因雨村念過津門政法學堂，民國初年，又在渝水縣政府當過書辦，臨渝抗戰之後，縣府打散沒了官差，這才下海經商，在奉天津門經商倒騰大布名揚鄉裏。晚年在家鄉做了寓公，因財大氣粗，人又知書達理，被奉為鄉賢，一應公益社火，便首推銜領，讚襄風俗。那時候沒有村丁，但逢差事，李雨村便指派李家墳守墓人父子跑腿兒學舌，傻存頭滿街敲鑼，他爹就領幾個長工上山穿鬆枝，在村頭上搭鬆牌樓。大年初二鬧春宵，三步兩座橋仨莊約定成俗竄莊賽秧歌，賽秧歌興走橋，講究三莊秧歌匯兩橋，旱船高蹺水蛇腰。從河西清元寺廟台上起秧子，往東過橋扭到水沿莊，打一陣場子，叫幾通好，來一個鯉魚翻身，亮相，再折回三步兩座橋。村人把北橋叫牛郎，南橋叫織女，秧歌扭上織女橋才到興頭上。橋是羅鍋石拱橋，紅男綠女扭在高橋上，宛若天仙下凡，橋下齊聲喝彩。秧歌嗩呐聲聲，三村遊龍戲鳳，好不熱鬧！扭到牛郎橋上，那地方最高，宛若三村天街，橋東便是草糧屯，橋邊石塔根下晏下來，打圓場，扭扭捏捏不下橋。橋北草糧屯也不怪罪，單等高門大戶頒賞錢，年年慣下這通例，都知道橋北有大戶，外頭有買賣。興頭上的秧歌可勁兒扭，扭在橋上耍絕活，玩頂燈、跑旱船。跑旱船女人船中蕩漿，男人扭步搖船，俯仰搖曳，倆人眉來眼去，風情萬種。說是看旱船，戲眼全在眉目傳情，郎才女貌，都是人堆裏扒出來的俊男靚女。擠著圍觀的人群裏，漢子看的是船娘的身段和臉蛋兒，婦女看船夫，瞧的是自家爺們不如人。一年中古板慣了的男男女女，壓抑的情愛總要宣泄總要噴湧，搖旱船扭秧歌，最招人喝彩，紅男綠女亮瞎一回雙眼，也算享了眼福打了一回牙祭。秧歌演到酣處，有人把換上紅綢翠襖的香久替換上旱船，眾人眼前一亮，香久模樣笑得並不燦爛，目光還在前後左右梭巡，有人看懂了香久心思，不等明說，就有人把秧歌隊裏的恩長推上旱船。在三步兩座橋，早就風傳恩長香久的風言風語，隻是好比清淺的山泉，還沒有流成喧嘩的溪水。俗話說好男沒好妻，賴漢娶花枝，人心是秤，恩長香久的遭際，多少人嘴不說破，也都啞巴吃餃子心有數替他們抱委屈。冷丁二人亮相出彩，人群瞬然一愣，先是如橋下凝水寒冰，繼而春風化雨喧鬧春河，一片喝彩歡騰。徐恩長一時興起，把旱船搖得風生水起，香久也容光煥發顧盼流光，似春瓶咋泄一邊與恩長輕眉暗挑隱送秋波，一邊手舉綢扇，搖風舞蝶。在三步兩座橋，長成了美男子的徐恩長，令多少女人偷眼饞腥惦記在心，今日眾星捧月，把恩長與香久按到一條船上，也是心猿意馬借花獻佛點了私心。秧歌旱船扭得正熱鬧，忽然那邊起了一陣小騷動，原來有人不知從哪兒把沒名兒扯過來，捅咕沒名兒給旱船當配角兒，拉纖繩。沒名兒少心眼兒，又屬於那種人來瘋，架不住大夥兒起哄架秧子，沒名兒隨著嗩呐鼓點兒，還真就拉起了旱船，踉踉蹌蹌，一步三搖。沒名兒的磕絆猥瑣，和恩長香久的俊男靚女花枝招展，形成了強烈反差，一瞬間形成了強烈的戲劇效果，就差把觀眾笑出眼淚。也沒過幾時，嗩呐鑼鼓忽然喑啞，人堆瞬間凝結了歡笑，隻見香久逃出了旱船，扒下了彩綢衣裳，不是心思地逃離了人群，恩長也顯得無地自容，恨不得給自己啪啪打臉。
雖然那天鬧秧歌冷了場，三步兩座橋卻記住了恩長香久地秧歌的扮相彩頭。細打聽才知道原來香久後爹是古灤州影社出身，早年接破兒娶了一位說唱京東大鼓、拖著油瓶的守寡藝人。女藝人帶來的閨女劉香久，隨了後爹的姓，卻依了母親的苦命。恩長命更苦，兒時父母雙亡，隻記得父親藝名小核桃，是永平鄉間轎杠行吹鼓手。難怪香久能歌善舞，難怪恩長隨意削根醬杆兒，擰個柳枝也能聽醉了半拉莊舍。
一場秧歌相會，讓兩人拉近了距離，自從知道了恩長身世，香久把恩長看成了兄弟，姐弟相稱便少了芥蒂，一個是苦命遠嫁的女人，一個是舉目無親的孤兒，命運使兩人惺惺相惜互相取暖顧影相憐。香久母性湯湯水水縫縫連連的照拂，使少小失了母愛的恩長，瘋長了對女性的依戀，打小知道報恩的徐恩長，從此多了一份心事少了一縷孤單。他一人擔起了兩家的土地，讓東家艾書田心滿意足，兩口子心裏啥不知道？隻因手攥了好處，樹上的麻雀嘰嘰喳喳叫得再歡，兩口子關起門來咬著耳朵偷著樂。
可是好日子並不長久，隻不過鬧出事來的不是劉香久不是徐恩長，出事的卻是連樹葉都怕砸破腦袋的香久親夫，人稱沒名兒的艾老二艾仁田。原來公元一九四七年的冀東地麵並不平靜。一九四七年的渝水縣，八路軍冀東十二團掌控著北部山地，南邊的留鎮平原地駐防的是國軍。北邊正鬧土改，傅作義的騎兵旅沿著京山鐵路直達留鎮劍拔弩張。國共雙方犬牙交錯鬥爭一觸即發，三步兩座橋正處於拉鋸區，兩邊互相蠶食侵擾，雙方難免盤查奸細小心提防。沒名兒腦子缺根弦兒，沒心沒肺整天隻想追個影，那天沒名兒追影班，打北邊過足了戲癮正朝家攆，行到西山馬峪東邊山口，忽然眼一黑被一夥人蒙住頭，捉雞一樣捏進坡崗下樹趟裏。原來北山八路的部隊正在這片山地集結，正準備進攻留鎮拔掉國軍據點。頭一回進攻留鎮遭遇挫折，緣於地方夥會兒告密功敗垂成，這一次防範走漏風聲嚴密封鎖消息。起初審問沒名兒見他身背包袱，以為不是奸細起碼是倒賣煙土。審來審去讓人啼笑皆非忍俊不禁，到了也沒問出令人信服的口供。八路不敢冒失放人，定要親人作保來人認領。
沒名兒多日不歸家中亂成一團，八路隊伍上讓贖人，艾書田有田土家產不敢冒頭。原來當年抗屬由地主攤派糧食養家度日，艾書田親眼見踩地區的八路區長，抱著大印辦公整天東躲西藏，以為成不了氣候，也曾不好好給糧，至今心有餘悸。劉香久遇事倒顯出男人氣概，為撘救丈夫挽上包袱就準備隻身前往。艾老大思來想去不是辦法，就牽出毛驢打發恩長一路隨行好有個照應。老大家媳婦田風娥，不知什麽心事直扯丈夫襖袖，艾書田以為心疼毛驢想想也是，那年月兵荒馬亂驢牽出去八成有去無回。艾書田攔下毛驢換成獨輪車，田鳳娥心裏好不樂意，她是心疼了恩長，當看見恩長推獨輪車顯出那英武勁兒，那不快的心情又融化了，就象飛雪遇見了梅花。
獨輪車推出三步兩座橋逶迤西行，劉香久斜竏著坐一頭兒手裏還挽一個包袱，另一頭坐口袋糧食，這一回艾書田為贖回兄弟還不算吝嗇。這一身行頭實在招搖，引人注目的不是這尋常的行頭，那時候的冀東鄉風民俗，回娘家的小兩口尋常是這般容貌。令人矚目讓人浮想聯翩的是，當恩長和香久恍若一對天作之合的夫妻，扭扭噠噠上路的時候，多少雙含笑不語的目光，羞得劉香久抬不起頭來。春天布滿車轍的泥路上，載著香久和糧食的獨輪車碾破了路邊的附地菜和車前草，碾過了沙嶺碾過了小裙河，走在盤山路上望過高山上雲朵一樣的杏花春景，兩人也不搭話，獨輪車上香久扭著腰肢頭也不回把手帕遞給恩長，恩長總是忍不住凝望香久白白的脖頸，和脖頸上滿頭墨汁一樣黑發。望著鑲著紙月的山口，山口底下吼著鬆濤的地方，藏隱著黑鬆遮蓋的抓腳槐老廟。跨過山口，山那邊另一片蒼莽的西山穀地，便是八路軍碣石支隊的地盤兒。
香久和恩長，真真肌膚相親，愛情象麥苗那樣瘋長，其實還很遙遠。有情人以心相許，琴瑟和聲，蓮開並蒂，也有待春風吹綠，雷震春河。晃常恩長與香久，兩人站一堆兒，影一處，即刻蓬蓽生輝，真真天生一對兒地設一雙，兩人前院後堂，朝夕相見，自從兩人都與對方有了燙心的感覺，反倒不如從前那般自然和隨意了。見了恩長，香久雖百般掩飾，也掩不住內心的慌亂，心想東嘴說西，想不看，眼睛卻不服使喚，偷偷一望，那目光東躲西閃，卻針針紮進恩長心坎上。恩長呢，恩長一見香久，臉先紅了，話也端不準起根兒打哪兒說，隻知道找活幹。一有空閑，他腳就發粘，他舍不得離開香久，他磨蹭著不去碾道房。水缸挑滿了，漾滿了水缸沿兒，他舍不得走，自個又張羅起豬圈，墊圈起豬圈是個累活，香久除了倒茶續水，還倚門邊兒躲躲閃閃地瞄他，兩人目光一碰，就濺出讓人臉紅心熱的火花，這種時候，香久臉一紅就躲開了，就紮上圍裙，挖碗麵給恩長烙張餅，再到後園割把韭菜，煎倆雞蛋再給恩長倒杯高粱酒。香久給恩長做嚼穀，也不背人，她不怕前院兒說閑話，前院是一樣捧著徐恩長，這扛活的工夫打著燈籠沒處找，有香久攏人兒，還巴不得呢。前院兒對沒名兒啥樣都心有數，賴和尚捧菩薩，有廟台兒，不怕來香客。沒名兒也沒屈著，沒名兒趕上了，就一堆兒吃酒，沒名兒這宗好，不藏髒心，他把恩長當兄弟，兩人到一塊兒就嘮皮影，恩長也會吼幾嗓皮影戲，還會馬馬虎虎拉四胡，弦兒一響，沒名兒就咿呀唱，就美得不知道北。
恩長不光會拉四胡，恩長還會吹嗩呐、吹醬杆笛，扭大秧歌。恩長是北邊花台人，花台和渝水，就相隔一道高山上的長城，除了口音略有不同，對於皮影、落子和地秧歌的喜好，都象是一個師傅的徒弟，也不知傳遞了多少輩子。就是鄉俗民風，也差不到哪裏去，一過春分到清明，土裏刨食的莊稼人，不論門戶高低、男女老少都到墳上吃白肉，這叫認祖歸宗。老輩子傳下來，伐幾棵墳山樹，換錢宰肥豬，全族男女老少一齊聚到祖墳上，老輩兒人帶著磕了響頭，拜過祖先亡靈，就等著在墳上吃白肉。先一天早埋了鍋灶，柴火又現成，展眼大盆小碗白肉端上來可盡造。可有一宗，煮肉不興擱鹽，吃肉不興喝酒。不喝酒就不喝酒，怕是犯了先人，肉不擱鹽精骨白淡膩死人。肉盛上來，家大人偷偷懷中摸把鹽，也無人怪罪。一族人按輩分圍地野餐，隻分倫齒無論貴賤，教族人認祖歸宗，倒也其樂融融。一年之中，隻有這一天隻問親情，不分貴賤。鄉下人一年到頭愁生計，全指望正月裏鬧春找樂子。水沿莊，在十五個大門一條街，年節鬧紅火，唱戲扭秧歌，都是本莊德高望重的人物滿張羅。水沿莊大門兒不多，財大氣粗的可不少，可是家再有錢，也壓不過住村當心兒北趟房大槐樹下的李大先生。李大先生字庭軒，名李雨村，看門樓看家墳，便知幾代根基氣派。到李雨村這一輩兒，因雨村念過津門政法學堂，民國初年，又在渝水縣政府當過書辦，臨渝抗戰之後，縣府打散沒了官差，這才下海經商，在奉天津門經商倒騰大布名揚鄉裏。晚年在家鄉做了寓公，因財大氣粗，人又知書達理，被奉為鄉賢，一應公益社火，便首推銜領，讚襄風俗。那時候沒有村丁，但逢差事，李雨村便指派李家墳守墓人父子跑腿兒學舌，傻存頭滿街敲鑼，他爹就領幾個長工上山穿鬆枝，在村頭上搭鬆牌樓。大年初二鬧春宵，三步兩座橋仨莊約定成俗竄莊賽秧歌，賽秧歌興走橋，講究三莊秧歌匯兩橋，旱船高蹺水蛇腰。從河西清元寺廟台上起秧子，往東過橋扭到水沿莊，打一陣場子，叫幾通好，來一個鯉魚翻身，亮相，再折回三步兩座橋。村人把北橋叫牛郎，南橋叫織女，秧歌扭上織女橋才到興頭上。橋是羅鍋石拱橋，紅男綠女扭在高橋上，宛若天仙下凡，橋下齊聲喝彩。秧歌嗩呐聲聲，三村遊龍戲鳳，好不熱鬧！扭到牛郎橋上，那地方最高，宛若三村天街，橋東便是草糧屯，橋邊石塔根下晏下來，打圓場，扭扭捏捏不下橋。橋北草糧屯也不怪罪，單等高門大戶頒賞錢，年年慣下這通例，都知道橋北有大戶，外頭有買賣。興頭上的秧歌可勁兒扭，扭在橋上耍絕活，玩頂燈、跑旱船。跑旱船女人船中蕩漿，男人扭步搖船，俯仰搖曳，倆人眉來眼去，風情萬種。說是看旱船，戲眼全在眉目傳情，郎才女貌，都是人堆裏扒出來的俊男靚女。擠著圍觀的人群裏，漢子看的是船娘的身段和臉蛋兒，婦女看船夫，瞧的是自家爺們不如人。一年中古板慣了的男男女女，壓抑的情愛總要宣泄總要噴湧，搖旱船扭秧歌，最招人喝彩，紅男綠女亮瞎一回雙眼，也算享了眼福打了一回牙祭。秧歌演到酣處，有人把換上紅綢翠襖的香久替換上旱船，眾人眼前一亮，香久模樣笑得並不燦爛，目光還在前後左右梭巡，有人看懂了香久心思，不等明說，就有人把秧歌隊裏的恩長推上旱船。在三步兩座橋，早就風傳恩長香久的風言風語，隻是好比清淺的山泉，還沒有流成喧嘩的溪水。俗話說好男沒好妻，賴漢娶花枝，人心是秤，恩長香久的遭際，多少人嘴不說破，也都啞巴吃餃子心有數替他們抱委屈。冷丁二人亮相出彩，人群瞬然一愣，先是如橋下凝水寒冰，繼而春風化雨喧鬧春河，一片喝彩歡騰。徐恩長一時興起，把旱船搖得風生水起，香久也容光煥發顧盼流光，似春瓶咋泄一邊與恩長輕眉暗挑隱送秋波，一邊手舉綢扇，搖風舞蝶。在三步兩座橋，長成了美男子的徐恩長，令多少女人偷眼饞腥惦記在心，今日眾星捧月，把恩長與香久按到一條船上，也是心猿意馬借花獻佛點了私心。秧歌旱船扭得正熱鬧，忽然那邊起了一陣小騷動，原來有人不知從哪兒把沒名兒扯過來，捅咕沒名兒給旱船當配角兒，拉纖繩。沒名兒少心眼兒，又屬於那種人來瘋，架不住大夥兒起哄架秧子，沒名兒隨著嗩呐鼓點兒，還真就拉起了旱船，踉踉蹌蹌，一步三搖。沒名兒的磕絆猥瑣，和恩長香久的俊男靚女花枝招展，形成了強烈反差，一瞬間形成了強烈的戲劇效果，就差把觀眾笑出眼淚。也沒過幾時，嗩呐鑼鼓忽然喑啞，人堆瞬間凝結了歡笑，隻見香久逃出了旱船，扒下了彩綢衣裳，不是心思地逃離了人群，恩長也顯得無地自容，恨不得給自己啪啪打臉。
雖然那天鬧秧歌冷了場，三步兩座橋卻記住了恩長香久地秧歌的扮相彩頭。細打聽才知道原來香久後爹是古灤州影社出身，早年接破兒娶了一位說唱京東大鼓、拖著油瓶的守寡藝人。女藝人帶來的閨女劉香久，隨了後爹的姓，卻依了母親的苦命。恩長命更苦，兒時父母雙亡，隻記得父親藝名小核桃，是永平鄉間轎杠行吹鼓手。難怪香久能歌善舞，難怪恩長隨意削根醬杆兒，擰個柳枝也能聽醉了半拉莊舍。
一場秧歌相會，讓兩人拉近了距離，自從知道了恩長身世，香久把恩長看成了兄弟，姐弟相稱便少了芥蒂，一個是苦命遠嫁的女人，一個是舉目無親的孤兒，命運使兩人惺惺相惜互相取暖顧影相憐。香久母性湯湯水水縫縫連連的照拂，使少小失了母愛的恩長，瘋長了對女性的依戀，打小知道報恩的徐恩長，從此多了一份心事少了一縷孤單。他一人擔起了兩家的土地，讓東家艾書田心滿意足，兩口子心裏啥不知道？隻因手攥了好處，樹上的麻雀嘰嘰喳喳叫得再歡，兩口子關起門來咬著耳朵偷著樂。
可是好日子並不長久，隻不過鬧出事來的不是劉香久不是徐恩長，出事的卻是連樹葉都怕砸破腦袋的香久親夫，人稱沒名兒的艾老二艾仁田。原來公元一九四七年的冀東地麵並不平靜。一九四七年的渝水縣，八路軍冀東十二團掌控著北部山地，南邊的留鎮平原地駐防的是國軍。北邊正鬧土改，傅作義的騎兵旅沿著京山鐵路直達留鎮劍拔弩張。國共雙方犬牙交錯鬥爭一觸即發，三步兩座橋正處於拉鋸區，兩邊互相蠶食侵擾，雙方難免盤查奸細小心提防。沒名兒腦子缺根弦兒，沒心沒肺整天隻想追個影，那天沒名兒追影班，打北邊過足了戲癮正朝家攆，行到西山馬峪東邊山口，忽然眼一黑被一夥人蒙住頭，捉雞一樣捏進坡崗下樹趟裏。原來北山八路的部隊正在這片山地集結，正準備進攻留鎮拔掉國軍據點。頭一回進攻留鎮遭遇挫折，緣於地方夥會兒告密功敗垂成，這一次防範走漏風聲嚴密封鎖消息。起初審問沒名兒見他身背包袱，以為不是奸細起碼是倒賣煙土。審來審去讓人啼笑皆非忍俊不禁，到了也沒問出令人信服的口供。八路不敢冒失放人，定要親人作保來人認領。
沒名兒多日不歸家中亂成一團，八路隊伍上讓贖人，艾書田有田土家產不敢冒頭。原來當年抗屬由地主攤派糧食養家度日，艾書田親眼見踩地區的八路區長，抱著大印辦公整天東躲西藏，以為成不了氣候，也曾不好好給糧，至今心有餘悸。劉香久遇事倒顯出男人氣概，為撘救丈夫挽上包袱就準備隻身前往。艾老大思來想去不是辦法，就牽出毛驢打發恩長一路隨行好有個照應。老大家媳婦田風娥，不知什麽心事直扯丈夫襖袖，艾書田以為心疼毛驢想想也是，那年月兵荒馬亂驢牽出去八成有去無回。艾書田攔下毛驢換成獨輪車，田鳳娥心裏好不樂意，她是心疼了恩長，當看見恩長推獨輪車顯出那英武勁兒，那不快的心情又融化了，就象飛雪遇見了梅花。
獨輪車推出三步兩座橋逶迤西行，劉香久斜竏著坐一頭兒手裏還挽一個包袱，另一頭坐口袋糧食，這一回艾書田為贖回兄弟還不算吝嗇。這一身行頭實在招搖，引人注目的不是這尋常的行頭，那時候的冀東鄉風民俗，回娘家的小兩口尋常是這般容貌。令人矚目讓人浮想聯翩的是，當恩長和香久恍若一對天作之合的夫妻，扭扭噠噠上路的時候，多少雙含笑不語的目光，羞得劉香久抬不起頭來。春天布滿車轍的泥路上，載著香久和糧食的獨輪車碾破了路邊的附地菜和車前草，碾過了沙嶺碾過了小裙河，走在盤山路上望過高山上雲朵一樣的杏花春景，兩人也不搭話，獨輪車上香久扭著腰肢頭也不回把手帕遞給恩長，恩長總是忍不住凝望香久白白的脖頸，和脖頸上滿頭墨汁一樣黑發。望著鑲著紙月的山口，山口底下吼著鬆濤的地方，藏隱著黑鬆遮蓋的抓腳槐老廟。跨過山口，山那邊另一片蒼莽的西山穀地，便是八路軍碣石支隊的地盤兒。