方相很高興,牽著羊圍繞柳樹轉了一圈,再睜開眼睛,已經來到一處市集,這裏是鬼市。


    落寶金錢還沒就位,趙公明也沒當財神,三界的貨幣體係極為混亂。


    地府目前隻能依靠那些陪葬,且沾染了鬼氣的銅錢用於交易,幸好殷商殉葬之風極為嚴重,每日必卜,每事必卜,卜卦就要祭品,很多時候都是活祭,地府因此積攢了不少的鬼錢。


    方相把羊賣了一千五百個鬼錢,之後樂滋滋地回去找方弼。


    變成羊的涇河龍王:“???”


    我那個大個子朋友去哪了?這是在哪?我在幹什麽?


    “小子,你是從哪來的?”一隻羊問他。


    涇河龍王完全不知道該怎麽說話,隻能咩咩叫兩聲。


    幾隻羊覺得他是隻笨羊,都欺負他,圍起來,蹄子一陣亂踹。


    一隻叫做雨工的羊幫他解圍,並帶他進入另外一處羊圈:“兄弟,你是趕上好時候了,當年我們跟著龍女娘娘的時候,饑一頓飽一頓,那可惡的涇河龍王,我呸!提起他的名字我都惡心,幸虧蘇娘娘慈悲,不知道怎麽聯係上被放逐的龍女娘娘,蘇娘娘把我們全部收編,在這裏看守鬼市,你啊,以後就老老實實在這裏待著吧。”


    其餘幾隻羊都在罵涇河龍王,涇河龍王覺得這裏麵的故事似乎很熟悉,但自己真是想不起來了。


    自己原本叫什麽來著?


    涇河龍王榜上無名,和封神榜沒什麽關係,肉身上的生機靠著香火之力維持,一魂一魄變成羊,正常的兩魂六魄還是按照天地規則,來到地府。


    涇河龍王不是萌新,大部分記憶都在這邊,他了解一些地府的運行規則,知道自己這種本來就是神的,應該走天神道,算是對這輩子的一個總結,至於下輩子投胎到什麽地方,還能不能成神,那就不知道了。


    他一臉沮喪地往前走,走著走著,發現周圍那些經過的地府判官、功曹在對他指指點點。


    最誇張的是還看到了一位閻王,對方一臉橫肉,似乎是路過,然後把他從上到下,一陣打量。


    啥情況?為什麽都在看我?


    涇河龍王可不認為自己的那個龍王職位能夠讓地府把他當貴賓對待。


    這其中肯定有自己不知道的東西。


    “你小子就是涇河龍王?”一向古井不波的孟婆都忍不住問了他一句。


    “正是,正是本王,不知”涇河龍王看向四周,那些對他指指點點的地府官員立刻轉頭,有的互相交談,有的對著路邊的石頭指指點點,一個個都說不出的古怪。


    他看不出孟婆的深淺,隻是按照平常的語氣來說話。


    “不知貴地的這些官員為何都在看著本王?”


    眼看他還在端架子,幾個離得近的地府判官忍俊不住,直接笑出聲來。


    涇河龍王有點惱火,老子憋屈了兩年多,現在死了,還要被你們嘲笑?


    孟婆笑著攔住他:“龍王勿怪,他們都是一些粗鄙之人,不懂禮數,嗬嗬嗬嗬咳咳,判官,別樂了,拿生死簿來。”


    一旁的判官連忙取出生死簿。


    孟婆例行程序地翻了翻,隨後一陣點頭:“馬元身具魔性,死後原該神魂俱滅,不入我這方輪回世界管轄。龍王自身壽數未盡,今被馬元所殺,到了閻王殿,隻能判你一個橫死。”


    涇河龍王覺得她還有下文,態度立刻好了三分:“敢問婆婆,小王可還有生路?”


    孟婆看了他一眼,這貨也不知道是運氣好,還是運氣不好。


    當日“送四輪車”的時候,妲己也是當事人,孟婆自然知道這裏麵的故事,她閑得無聊,就告訴給幾個親善的地府官員,之後一傳十,十傳百,最後落到地藏耳中,地藏又把故事傳回靈山


    可以說涇河龍王的故事在地府高層和西方教高層那邊,差不多是人盡皆知了。


    孟婆笑著說道:“龍王命不該絕,但生路不在老婆子這裏,而在伱身後這位道人手中。”


    涇河龍王順著她的手指方向看去,就見一個穿著月白色古怪道袍的年輕男人邁步走來:“貧道地藏,見過龍王。龍王遭此大劫,皆是我教的錯處,一切的因果都由貧道承擔。今我大教有六塵、六根、六識和七大,一共二十五門本我修持之法,此二十五法皆可超脫世間,登臨彼岸,龍王可願一聽?”


    涇河龍王一頭霧水,作為土生土長的東方神靈,他對於西方教的那些修行方法極為陌生,可此時也沒有別的選擇,隻能點頭:“願聆聽貴教大道。”


    孟婆看了地藏一眼,意思是這個家夥交給你,上次諦聽的因果就算消了,地藏連忙合十行禮,拉著自己剛剛認識的大冤種朋友離開


    另一邊。


    石磯娘娘找到度厄真人,這位號稱是西昆侖散修,實際他的道號明顯出自“觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄”的心經,度厄度厄,這妥妥的是一個道化的西方人。


    西方教見縫插針、順杆爬的本事天下第一,馬元和涇河龍王就是例子,現在石磯自己送上門來,那還能客氣?


    度厄真人拉著石磯,先是用論道的名義,說了十天的西方教經義,之後又用請教、指點等借口,又說了十天。


    說實話,石磯有點心動,她是頑石化形,道心堅定,但是相對應的,悟性就差太多了。


    西方教的修行更加看重毅力和根性,對於腦子的要求相對較低


    兩人聊得很投機,說到最後,才談起石磯的來意,那就是去找鄧嬋玉要地烈陣的陣圖。


    西方教對於到東方去搞事,一向很熱衷,哪怕沒好處,他們都願意來。


    之前是沒借口,現在有石磯領著,度厄真人沒怎麽思考,就跟著來到驪山,女媧不見他們,隻是讓他們去峨眉山找鄧嬋玉。


    “峨眉山很大的,石磯道友,你可知那位鄧道友的洞府在什麽地方嗎?”


    石磯娘娘和度厄真人圍著峨眉山轉悠,一點頭緒都沒有。


    正找著呢,石磯突然看到了從三仙島返回的趙公明。

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