“咕嚕嚕”的古怪聲音從此地響起,卻並非是出自於陸峰的身上。止此地自然是還留下來了諸多寶物的,但是“陸道人”見狀,其餘東西亦不要了,說道:“走”!


    便是要帶著自己的本尊離開此處。


    孰料自家本尊微微抬手,示意不須得如此做!當然,其實不須得自家本尊抬手,“陸道人”就發現他是抬不動自己本尊的。


    陸峰仿佛是在此間生根發芽,不得動移。見到了“陸道人”移動不了他,陸峰睜開眼睛,平靜的說道:“無礙——此刻我卻一時半會走不出去了。我吞吃了別人的果,卻也有了因。因果循環,卻在其裏。


    ‘理藩院衙門’我今依舊無可奈何,但是‘討命詭’是甚麽,我卻有些如觀掌紋了。


    如此看來,我來此一端,亦也是有些因果在的。


    如今卻是要了然了這些因果在的,你且先離去,我這裏自然還有後手。”


    說話之間,那下麵惡風又起,止在這個時候,從這土地上麵,徐徐的沉降下來了一位大佛爺。


    “烏夏帽子大佛爺”落在了此處,攔住了那一道道惡風。


    一下來,自然就止住了“風波惡”。


    “烏夏帽子大佛爺”就護持在了所有人的麵前。


    陸峰如是的看了不遠處一眼,便再度閉上了眼睛。


    此刻他身上那些“淤積”的“慈悲韻”,在“智慧火”的熬煮之下,都已經開始化作了“甘露”,在他的脈輪之中流轉。


    上師的言語依舊在心頭,但是他知道,自己這一番,卻是走的有些遙遠了些。


    他在“諸法本源之寺”的“部派”之下,無有走的多遠,但是在“蓮花欽造法寺”的部派之後,卻走到了“無上瑜伽部”,在朝著最後的“大圓滿”進發。


    止此刻卻無是說話、解釋的時候。


    正是要離開,至於此地的“詭韻”,不值一提,此處最大的寶藏陸峰已經拿到了手中,作為因果,他須得在不久之後,自己做“吹忠”——“護法神的神巫”,做出來了“法會”,須得再尋找一二這座寺廟的“主人”。這座寺廟,卻還生的比較早,彼時還是一個“子孫廟”。


    父親的廟子,兒子繼承。


    兒子的廟子,孫子上位。


    從來都是如此,尚且還無有“輪回轉世”這樣的“佛子製度”出現哩。這一座寺廟,叫做“哈哈大寺”,亦可以叫做“哈哈寺”。“哈哈寺”就在彼處,不大不小,止在當時的寺廟之中,亦有大名。就算是彼時入主中原的皇帝,都對這寺廟封賞有加。


    無過於這一座寺廟,最後亦緩緩消散不見,卻就是應“盤古”蔓延而來,這底下的“地脈”,卻有了自己的心思,吞吃“沉睡”之中的“盤古”血肉,更有甚者,到了後來——便是“大施恩寺”剛剛建立之初,便有了商隊盯上了此間。


    叫這“大施恩寺”都開始豢養了這“底下的地脈”,叫其化作“厲詭”之後,在最後竊取了其“本源”。


    如此,如此,偌大的三座寺廟,最後卻都為他人做了嫁衣裳。


    奈何,奈何!


    止無常罷了!


    陸峰站在原地不動,他知道自己這一番,卻無須得擔心其餘的事端,在他的身邊,還有一位“金剛護法”在哩。


    “烏夏帽子大佛爺”落了下來,站在了陸峰的身邊,一把把住了陸峰的胳膊,要將其帶走。


    “陸道人”卻指著那不遠處說道:“那裏,那裏有好大的資糧。


    得了便好。”


    “烏夏帽子大佛爺”無視了“陸道人”。


    ——應他既不是寺廟之中的佛子,又和此事無幹,更對他重建寺廟,無有裨益。


    若他並非和“永真”有幹係,在“烏夏帽子大佛爺”的眼裏,就無有“陸道人”這個東西,他的麵前就是一片空白。


    聽聞了“陸道人”的言語或許是和“永真佛子”有幹係,他到底是有所作為。


    見狀,


    他並無自己過去,但是在他的“恐怖念頭”之中,俄而之間就出現了一尊“厲詭”,朝著那邊走了過去,要將那物帶出來,為陸峰拿上。


    但是來到了“佛龕洞”之中,見到了“普賢王如來”,這“恐怖念頭”竟然就如是散去,不複上前,更勿要說是將其帶出來。


    見到不可為,“烏夏帽子大佛爺”一句話都無有多說,閉著嘴巴,二人俄而就上去,來到了寺廟後院之後,“大佛爺”將陸峰放在了地上,卻是招回了自己的“諸多念頭”,叫他們無再挖掘那處。


    事情已都結束了,再挖掘此地的幾分資糧,卻無有必要。


    還不若是留著,等待“永真”佛子回來之後,自己挖掘!


    見到了“永真”佛子如是的模樣,“烏夏帽子大佛爺”竟然罕見的來回踱步了。


    踱步之間,他似有所想,似有所感。


    頃刻之後,便見得在他的身邊,出現了一張恐怖大口,從這大口之中,“吐”出來了剩餘的所有“班智達上師”執念魔。


    “你們卻得護住了這座‘須彌山’。不可叫其中出現了甚麽差錯。”


    他對著這些“班智達上師執念魔”如此吩咐說道,這些“執念魔”自然應允,“烏夏帽子大佛爺”見狀,將陸峰帶起,將其放在了木桶之中。


    底下的大火熬煮了起來,看起來是將陸峰也當做了藥材一般。說也奇怪,這木桶之中藥材放的多了,止其中卻越來越清澈,宛若是甘露。


    就算是熱火舔舐,亦不見得溫度上升。


    當然,上升亦不怕。


    陸峰自從“身之大圓滿”之時候,就已經不再懼怕了這水火之厄難,所以被熬煮在了其中,亦無有醒來的意思,反而在“烏夏帽子大佛爺”的眼神之中,這大藥之中的“諸般藥性”,都迅速的失色。


    反倒是一件大好事情。


    已經出了“戒定慧”。


    這是在朝著更上一步行走。


    “烏夏帽子大佛爺”將藥材丟入了這木桶之中,叫其沐浴,雖然暫時是喝不得了,但是從這皮膚之中進入,也並非是不能之事,便是到了後來,幾個“藤箱”,“烏夏帽子大佛爺”亦打開的吃力——按照道理,便是他的本尊,“烏夏帽子大佛爺”,亦無可能執掌了此物,那是他手下的僧人所得之物。


    他不須得學會。


    止現在他手下的那些醫學僧,早就不見了蹤跡。


    故而他將這些卷軸得來,但是現在為陸峰逐次加碼的,卻已經超出了一般佛子須得使用之物,若是再往上疊加,便是他這樣的“大佛爺”,亦也是待遇持平。


    可是廟子之中再超出了他們這樣“大佛爺”的,亦無非是三四等級,這種等級的僧人,還是應“蓮花欽造法寺”實在是太過於殊勝,方才有的這般法脈傳承,無上殊榮。


    放在了別的寺廟,譬如如今的“四大護法寺廟”。


    “烏夏帽子大佛爺”的頭頂上,亦難有別的法座,多少亦能持平了“長老團”。


    就算是“烏夏帽子大佛爺”——無是“執念魔”,是“大佛爺”,亦弗敢於在這種時候,打量起來更高階次第的“佛子”才有的“資糧”。


    便是想一想,都是罪過。


    止他現在是“執念魔”,思想便不相同。


    無止是想要想一想,他還要“做一做”!


    不過,就算是“膽大包天”,人的身上長了一個“膽子”,“執念魔”都暫時的躊躇了!下了決心容易,如何做哩?


    要他如何做出來這樣的事情哩?


    他也暫時缺了頭緒。


    但是這樣的事情,後頭可以再做,此時的事情,卻無須得再繼續等待了!


    他一把擒住了“木桶”,他的身後,那“恐怖大口”張的極大,將其給吞了進去,隨即和陸峰一起,消失無見。


    餘留寒風瑟瑟。


    便是在他消失之後,連帶著在這“須彌山”之中教課的諸位“班智達上師執念魔”,亦都恢複了本樣!就是這其中的“烏夏帽子大佛爺”,亦不複出現。這一番離去,是“烏夏帽子大佛爺”整個人,自此就消失在了此地一般。


    不複存在。


    叫此地卻寧靜了起來。


    那些“班智達上師執念魔”自行其是,不多時,此處“無人區”的寺廟竟然建立了起來,看起來安然祥和的很,一點都不像是“無人區”。


    ——止卻是他們對“永真佛子”太好,卻叫人忘了,他們俱都是“執念魔”罷了。


    “執念魔”在“無人區”之中,亦是“大恐怖”了。


    卻不說這裏——


    就說在“烏夏帽子大佛爺”躊躇的時節,那九位教授陸峰的“上師”,在陸峰離開之時候,卻漫步朝著陸峰過去。


    陸峰此刻卻尤然是那般“十臂”模樣,眉心就是“不動明王尊”的眼睛。


    那眼睛就轉動的看著他們到了陸峰的身邊。


    他們走向了陸峰的“眉心輪”,竟然沒入了其中。


    和陸峰一起,消失無見。


    至於陸道人,他根本就無有和“烏夏帽子大佛爺”一起上去,“烏夏帽子大佛爺”止有在陸峰的麵前,方才是“大佛爺”的樣子,在其餘人的眼神之中,那就是“執念魔”!


    “陸道人”就是再大膽,亦不會和“執念魔”在一起。


    他還有自己的事情要做。


    他卻不遠不近,既然無有了本尊相助,那麽他要將這“碗”拿過來,就須得再耗費些腦筋了。


    無過並非大事。


    止須得細細的思索一番,就可找到出路。


    並且他亦無可能止停駐在這裏,卻是浪費了些許時間,他倒是還要標記了一些地方,這些地方,無止是對他有利,還對於他的本尊,亦有些有用之處。


    故此,他繼續留在了此處,等待時機的到來。


    而陸峰此刻亦不在乎其餘諸事,也顧不上其餘諸事!


    他盤膝坐在了這熬煮之中的“木桶”之中,諸事不顧。


    自然就開始了“修行”。


    這一回,卻宛若是被困著“讀書”一般。


    止這一次考校他的,卻成為了他自己。


    就在“陸道人”去尋找“盤古肉”的時候,陸峰其實就已經降服了“殘脈”。


    陸峰所言語無錯。


    僧人亦是有上下之分別,特別是在“草原”,“密法域”,更是如此,階次第分明。


    宛若是酥油茶和鹹奶茶一樣。


    放在一起,止須得一眼就可以看出來此中的差異。


    他所麵對的,止是一縷殘魂罷了,連僧人都無算。


    “管家僧”“管家僧”,他是一個大團體之中的小團體之“尊”,他的權力是依托於小團體的主人。


    他的權力來自於他的主人,“主持尊”。


    止有了主人,那麽“管家僧”的言語,就算是麵對寺廟之中其餘的“大佛爺”,亦有效用。可是說話算數的,卻並非是他,而是他的主人。


    現在,一則陸峰並非是他寺廟的僧人,二則陸峰亦是一個更大的“團體”——依舊有效的上師體係之中的“達上師”。


    他如何畏懼這樣的一縷無主殘魂?


    便是“大咒力”不如他,“大智慧”不如他的這樣一個“管家僧”,陸峰如何肯被他拿捏,失去了僧人的殊勝?


    之所以言語其“殘魂”,“殘脈”,是應其被“降服”之後,在後頭就被人“竊取”了其中之本源本性。


    已然是“空有其表”。


    “無有內裏”。


    至於“內裏”到底是去了甚地方。


    自然是被“討命詭”之中的“神牌”主人帶走。


    至於說在此地的寺廟到底是遇見了甚麽事端,叫這寺廟最後消失不見,這卻是要問問天上落下來的“天火”了。


    “人皮古卷”吃了“天火”,陸峰得了這寺廟的“寶藏”。


    可謂是上下齊心。


    止可惜了這“財富”,陸峰卻不得盡數所得,原因亦簡單。


    這一座寺廟,亦是最後一座寺廟,“哈哈寺”,是一座“子孫廟”。


    這“寶藏”亦是留給了“血脈後裔”的。


    和“伏藏”一樣。


    是須得你先是“掘藏師”,方才可以尋找得到“伏藏”,你是先有搖號資格,才有車牌可能。


    當然,還有一種方法便是,你無須得搖號資格,你不在這個約束之中,自然可以無視了這諸般一切。


    止陸峰就是這樣打算的。


    便是這“哈哈寺”的“主持尊”前來,陸峰亦是如此的說法。甚麽都無有菩薩大,應他們就是佛法。


    既然“哈哈寺”都已經在土中無可得知了多少年,不見天日。


    倒是正好成為了陸峰“智慧”的資糧,慈悲的墊腳石。


    也算是陸峰帶著那些“哈哈寺”的“僧人”,一同慈悲超脫了矣!


    “哈哈寺”的“伏藏”,請了“八部天龍”來護衛,卻止是給了陸峰一些皮毛,這如何得了?


    雖叫陸峰雖不可盡得,可得其中一二,止陸峰如何願意?他可以是“菩薩”的牛馬,是應“菩薩”的智慧勝於他,可是這“哈哈寺”的“主持”,卻又是甚麽,想要驅使於他?


    且看他如何破解了這“伏藏”的詛咒,將之納入囊中!

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