灰手人問:「不講理的程度?好像說不講理的程度倒是能說得通,但是我有那麽不講理嗎?」


    褐手人笑道:「那要看跟誰比了。」


    「跟誰比啊?」灰手人道,「你想讓我跟誰比?」


    褐手人說:「你想的那個人。」


    「我想的是誰啊?」灰手人問。


    褐手人道:「你想的你知道。」


    「你不知道?」灰手人問。


    「最清楚的應該是你吧?」褐手人問道。


    褐手人說:「所以說,無形的、有形的你我都同背過了,好像也沒什麽遺憾了啊。」


    灰手人道:「經曆豐富啊。」


    「算經曆嗎?」褐手人問。


    「不算嗎?如果你認為不算,原因是什麽?」灰手人問。


    「一般情況,「經曆豐富」是用來說人的。」褐手人道,「我隻是說一般情況。」


    「你說的沒錯。」灰手人道,「但可以有特殊情況,是不是?」


    「你這麽說,看來你是明白我剛才那話是什麽意思了。」褐手人說。


    灰手人又說:「你是不是想說,那時我們還是工具,或者說,是那種性質的工具,一般情況「經曆豐富」又是用來說人的,所以不適合用來說我們?」


    褐手人道:「是啊,是這個意思。當然,這背後,也有我不切實際的期待。」


    灰手人說:「不切實際的期待?」


    「是的,我都說了,不切實際。」褐手人道,「你剛才說可以有特殊情況,我是同意的,所以現在我也不像剛才那樣認為以前我們「同背」不算經曆了。」


    灰手人道:「但是你那麽說也能解釋得通,就是按照特殊情況來說吧,你我以前是那種性質的工具,而且到現在我都搞不清楚那誰對我們的控製曾經到達什麽程度。如果完全是被控製的工具,你說兩個這樣的工具不適合用「經曆豐富」來形容,也是挺適當的。」


    褐手人說道:「既然你這麽認為,那也不錯,起碼你我在化納以後也能算是「經曆豐富」了。」


    灰手人道:「你說這話的時,為什麽好像在感慨什麽?」


    「這你都聽出來了?」褐手人問。


    「說話的口氣,像歎氣似的。」灰手人道。


    「有些時候我想,你之所以知道我的一些狀態,既跟我說話的口氣有關係,也跟別的有關係。」褐手人道。


    「別的什麽?」灰手人問。


    「你當時的狀態。」褐手人道。


    「舉個例子。」灰手人道。


    「就好像說,你認為我說話的口氣像歎氣似的,是因為當時你也在感慨什麽,也可以算是心裏正在歎氣。」褐手人道。


    「明白。」灰手人道,「你剛才說的背後的不切實際的期待,是什麽?」


    褐手人說:「那都是剛才說的了,不是已經過去了嗎?」


    「過去了,也可以在提起啊。」灰手人道,「這段時間,我麽不是一次又一次地重複以前說過的話,重複以前說過的話題嗎?」.


    「是啊。」褐手人說,「但這個,我說了好像也沒什麽大用,倒不如不說。」

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