荊軻很快就離開了,顯然是去找六指黑俠,執行力直接拉滿。


    處理完與雁春君會晤後事,言晏也再次忙碌起來,他要見的可不止是雁春君,同樣還有各地的大糧商,而這些糧商的背後也都是各地貴族和百家。


    不過公孫玲瓏也有了自己的席位,認真的學著言晏對待各家各地貴族的態度。


    比如對待儒家在背後支持的糧商,言晏也都很客氣,卻也有親疏分別,如曾子、顏子、公羊、左丘一脈,就很殷切,很尊重,對淳於、齊魯一脈又很剛硬,疏遠。


    “儒家內部是真的亂啊!”公孫玲瓏隻知道儒家內鬥很厲害,卻沒想到會到了這種地步。


    不過公孫玲瓏更加詫異的是,言晏對待其他百家也都很溫和,完全沒有對上儒家淳於一脈的那種剛硬。


    名家雖然也有派係之爭,但是卻沒有儒家來得猛烈,名家的內鬥也隻是大名之爭,可儒家的爭鬥卻是正統之爭。


    “自己人和外人,不應該傾向於自己人嗎?”公孫玲瓏還是忍不住開口問道了。


    在她的過往經曆中都在告訴她,哪怕名家內鬥得再凶,在名家和其他家的利益之爭裏,都是有些傾向於名家,哪怕對方與自己一脈不合。


    可是言晏在與淳於一脈的大宗商品交易中是錙銖必較,殺價、壓價到令人發指的地步。


    反而在給墨家、醫家等百家的交易中卻又給出了巨大的讓步。


    所以公孫玲瓏有些迷茫儒家內部到底是什麽個情況,隻有了解了這些,將來她也才能知道麵對儒家各脈時該是怎麽樣的態度。


    “你覺得是敵人可恨還是反骨仔更可恨?”言晏知道公孫玲瓏的疑惑,笑著問道。


    這也是這些年他才慢慢想通的,儒家內鬥為什麽會那麽嚴重,甚至對著自己人都能下死手,無所不用其極,對其他百家卻又能做人留一線,網開一麵,不至於將事做絕。


    原因其實也很簡單,在儒家各脈看來,其餘百家隻是潛在敵,有需要時也可以是朋友,不至於直接得罪得太死。


    可是儒家其他脈,那就是一群反骨賊,對待反骨仔還有什麽好說的,能打死就絕不會讓他活著。


    各脈都認為自己才是正統,其他支脈都是異端,那就必須弄死!


    這麽一解釋,公孫玲瓏也瞬間明悟了,太形象化了,想不懂都難!


    “玲瓏明白了!”公孫玲瓏點頭。


    典慶、墨鴉等人也了然了,原本他們對於儒家之爭還有些迷茫,畢竟儒家太大太亂了,他們也很難把握,現在他們懂了,除了言家和與言家交好的儒家各脈,其他都是異端,能弄死就不要留手!


    “那麽如果是潁川荀子一脈呢?”公孫玲瓏再次開口。


    儒家孔廟十哲七十二賢內鬥他們是懂了,可是現在的荀子似乎隱隱有成為比肩孔孟的潛力,可以說是儒家新興的一脈,那麽他們又該如何應對呢?


    “不管,不理,不說!”言晏連連說了三個不。


    儒家現在鬥得最狠的不是各脈和左派之爭,還得看曲阜孔廟孟府和荀子一脈的鬥爭。


    數年前荀夫子被孔廟孟府趕出了稷下學宮,宣誓著荀子一脈的落敗,但是沒有宗師高手文宗級別坐鎮的孔廟孟府還會是如今已經成為天下公認文宗的荀子一脈的對手?


    泥人尚有三分氣,更何況是已經成為了文宗的荀夫子。


    荀夫子就能咽的下被趕出稷下學宮的那口氣?


    若是能咽的下,後來的桑海小聖賢莊又是怎麽回事?


    小聖賢莊在將來會成為讀書人的聖地,比肩孔廟杏林,真的就隻是因為荀子的存在,而不是荀子故意的?


    隻不過孔廟孟府和荀子現在鬥得太狠了,哪怕是言晏也不想參與進其中。


    尤其是最近似乎孔廟孟府在醞釀些什麽大事,要將荀夫子開除出儒籍!


    至於原因就是,荀夫子在自己的著作《宥坐》中記錄了孔子相七日而誅少正卯之事。


    這是儒家典籍中都沒有記錄的,反而隻有在道家的典籍《尹文子》中有記錄,畢竟儒家有親親相隱,為尊者隱的習慣,不記錄也是正常。


    可是哪怕是《尹文子》中的記錄也隻是用的孔子相七日而殺少正卯,荀子在《宥坐》裏卻用的是“誅”!


    這就直接成了導火索。


    儒家、史家對用字都是極其講究的,誅、殺、弑這等用字更是講究,一般情況下,以下殺上,謀反、叛逆才用弑;而殺有罪之人用誅。


    說是這麽說,可是真正殺有罪者也很少用誅,而是用普通的殺字而已。


    誅還有一層隱含的含義就是,將殺害範圍擴大化,更多的時候是隻在君主懲罰犯罪的罪臣才用。


    因此也就被儒家孔廟孟府那些人認為是荀子在含沙射影的諷刺孔子有僭越之嫌,尤其是孔子誅少正卯一事本身也有些站不住腳。


    列舉了少正卯五大罪狀,可是卻全都是論心不論跡之言,這是法家所不承認的,也是各國律法都不承認的。


    所以本身孔子誅少正卯一事就站不住腳,也因此儒家對此是三緘其口,更沒有隻言片語的記錄,直到被荀子這個自己人捅出來。


    原本道家《尹文子》有捅出這件事,但是儒家死不承認,可是現在荀子主動承認了這事,在儒家看來,荀子就是個反骨仔。


    尤其是用的還是誅,也就是在說孔子殺的也不止是少正卯一人,而是包括了整個少正卯家族和少正卯的一脈,很難讓人不聯想到孔子是在濫用職權,公器私用,報私人恩怨。


    隻不過這件事,言晏是絕不敢插手進去的,免得沒得到什麽好處就算了,還惹了一身的騷。


    畢竟他現在儒家的名聲也好不到哪去,一個儒家士子頂著“毒士”之名,怎麽看都有些異端,尤其是儒家從未有過一位君主,他又成了封君,這在儒家就更顯得異端了。


    隻不過儒家孔廟孟府現在都在跟荀子互毆,沒空搭理了,也才讓他得以安寧。


    一旦等荀子和孔廟孟府分出勝負了,那下一個就輪到他了。


    (本章完)


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