上一章，有人說我是草原吹。
請問看過我上本《晚唐浮生》嗎？
那本主角是怎麽打草原牧民的？
上本書裏，草原的優勢、劣勢講得十分清楚，中原的優勢、劣勢也十分清楚。
客觀看待都不會了？又是二極管思維，非得非此即彼是吧？
有沒有一種可能，雙方都有自己的長處？
上本書我寫了很多了，這裏不多複述，隻簡單講講。
草原的優勢是什麽？
一、環境艱苦，所以民風勁悍，吃苦耐勞。
蒙古人遠征最苦的時候，沒有水喝，拿刀尖戳一下馬屁股，吮吸一點。
有時候實在沒吃的，帶著人、獸骨頭在身邊，扛不住了熬一熬。
草都吃過，雖然沒營養，但可以飽腹，自己騙自己。
草原上還有各種災害，有仇殺，所以導致人比較悍勇，不是特別怕死。
這是環境因素造成的。
草原人一旦入了中原，過上一兩代人的好日子，馬上就吃不了這些苦。
二、補給方便。
草原上打仗，其實是沒啥運糧車隊的，基本都是男女老少趕著牛羊隨軍。
舉個例子。
唐代涇州、原州一帶有很多吐蕃人，他們怎麽來的？
很簡單，和唐朝邊鎮節度使打仗，吃了敗仗後，男丁跑路，把老弱婦孺和牛羊帳篷留了下來，被唐軍俘虜，就地安置。
唐前期西征，有一個重要特征，那就是不像漢代那樣以舉國之力從後方輸送糧草。
那麽他們如何解決後勤問題？
攜帶幹酪、肉脯等高熱量食物，征發蕃部人馬，讓他們趕著牛羊隨軍。
高仙芝從安西四鎮去怛羅斯，大家可以在地圖上看看距離，嚇不嚇人。他還要翻越天山，進入已投靠大食的敵境，靠什麽補給的？
這可不是一個兩個人，那是一萬唐軍、一萬四鎮民兵，外加五萬葛邏祿等雜胡，人人有馬，還不止一匹，速度極快。
唐代在西域打仗，極少聽到有糧草問題的，原因是什麽，想過嗎？
他們的後勤已經“胡化”了。
唐軍出兵，隨軍的蕃兵數量遠遠超過漢軍，且數量經常是好幾倍。
有時候唐軍就出動幾千人，卻帶著好幾萬蕃人騎兵隨征。
再舉一個例子，契丹阿保機西征，從東北一路打到西北的高昌，也就是天山腳下的吉木薩爾一帶，全程走草原，靠什麽補給？
邊放牧，邊前進。
阿保機大軍可不是什麽小數目，號稱“三十萬”，擠擠水分，十萬以上的草原丁壯還是有的。
草原環境是艱苦，是窮，但有些人把他們想象得太窮了。
這是二極管思維。
早年有人狂吹草原，不跟著吹的人被嘲笑，說中原那麽多王朝被草原騎兵跑馬，你有什麽資格貶低人家？
現在有人狂貶草原，不跟著貶低的人就是草原吹，認為草原窮得掉渣，牧民戰鬥力低於5。
有沒有一種可能，草原沒你想象得那麽富，但也沒你想象得那麽窮？
最近幾年，我有一種無奈，能秉持中間態思維的人越來越少了。
很多人眼裏非黑即白，不能理解灰色的存在，也不能理解60%黑、40%白以及40黑、60%白這兩者是有差別的。
是不是這樣思考太費腦子了？
三、有人說草原上人像刷新一樣。
我來給你舉幾個刷新的例子。
三十姓韃靼西遷知道嗎？綿延上百年，從東北大興安嶺一路西遷到中亞。
大同以北在唐朝初年是突厥，即便突厥被滅了，那隻是國家沒了，人還在，他們還在那裏放牧。
然後過了些年，變成了回鶻。
再過了些年，變成了陰山韃靼。
注意，最開始是陰山白韃靼，就是從中亞東遷過來的白人遊牧部落，後來與西遷韃靼融合。
陰山韃靼之後，又變成沙陀、黑車子室韋、韃靼、契丹、奚人等等。
草原遷徙，本來就是常態，可不就是刷新？
就說本書所處這個時代，遷徙依然是不斷發生的，而且總體是自西向東。
石虎時期，接納了不知道多少東遷的部落，這都是史書明文記載。
石虎之前，魏晉時期，更是不斷有人自草原南下內附，而他們留下的草場，必然會被新遷來的人占據，因為靠近中原的後世所謂的“漠南蒙古草原”，條件其實是不錯的，非常吸引更遠處的苦逼牧人。
四、居然有人說我是少民？還說我是回？
我說，都沒看過我第一本書啊。
第一本書我可是被回舉報了啊，原因就是我提到蒙兀兒人信了那啥後，與衛拉特蒙古61戰，1勝60負。
第二本打造物主信徒沒看過？
我姓邵，江蘇人，漢族，不知道有些人想象力怎麽那麽豐富的。
五、還有人說我是海外華人，恨國黨。
哈哈。熟悉我的老讀者都知道，我一直在上海工作生活。
恨國……唔，我天天建正中國工業發展，說我恨國。
再者，群裏老人都知道，我從十幾年前就在春苗助學網捐助失學兒童，每年少則幾千，多則一兩萬，從沒斷過。我在群裏亮過學生寫來的感謝信。
我為這個國家做的事，比那些指責我恨國的人多多了。
真是扯幾把蛋！想象力也太豐富。
不寫極端民族主義的東西，客觀看待雙方優劣，承認自古以來，東西方都有各自的優點，那就是少民、回、恨國、西方吹，你們也是夠了。
請問看過我上本《晚唐浮生》嗎？
那本主角是怎麽打草原牧民的？
上本書裏，草原的優勢、劣勢講得十分清楚，中原的優勢、劣勢也十分清楚。
客觀看待都不會了？又是二極管思維，非得非此即彼是吧？
有沒有一種可能，雙方都有自己的長處？
上本書我寫了很多了，這裏不多複述，隻簡單講講。
草原的優勢是什麽？
一、環境艱苦，所以民風勁悍，吃苦耐勞。
蒙古人遠征最苦的時候，沒有水喝，拿刀尖戳一下馬屁股，吮吸一點。
有時候實在沒吃的，帶著人、獸骨頭在身邊，扛不住了熬一熬。
草都吃過，雖然沒營養，但可以飽腹，自己騙自己。
草原上還有各種災害，有仇殺，所以導致人比較悍勇，不是特別怕死。
這是環境因素造成的。
草原人一旦入了中原，過上一兩代人的好日子，馬上就吃不了這些苦。
二、補給方便。
草原上打仗，其實是沒啥運糧車隊的，基本都是男女老少趕著牛羊隨軍。
舉個例子。
唐代涇州、原州一帶有很多吐蕃人，他們怎麽來的？
很簡單，和唐朝邊鎮節度使打仗，吃了敗仗後，男丁跑路，把老弱婦孺和牛羊帳篷留了下來，被唐軍俘虜，就地安置。
唐前期西征，有一個重要特征，那就是不像漢代那樣以舉國之力從後方輸送糧草。
那麽他們如何解決後勤問題？
攜帶幹酪、肉脯等高熱量食物，征發蕃部人馬，讓他們趕著牛羊隨軍。
高仙芝從安西四鎮去怛羅斯，大家可以在地圖上看看距離，嚇不嚇人。他還要翻越天山，進入已投靠大食的敵境，靠什麽補給的？
這可不是一個兩個人，那是一萬唐軍、一萬四鎮民兵，外加五萬葛邏祿等雜胡，人人有馬，還不止一匹，速度極快。
唐代在西域打仗，極少聽到有糧草問題的，原因是什麽，想過嗎？
他們的後勤已經“胡化”了。
唐軍出兵，隨軍的蕃兵數量遠遠超過漢軍，且數量經常是好幾倍。
有時候唐軍就出動幾千人，卻帶著好幾萬蕃人騎兵隨征。
再舉一個例子，契丹阿保機西征，從東北一路打到西北的高昌，也就是天山腳下的吉木薩爾一帶，全程走草原，靠什麽補給？
邊放牧，邊前進。
阿保機大軍可不是什麽小數目，號稱“三十萬”，擠擠水分，十萬以上的草原丁壯還是有的。
草原環境是艱苦，是窮，但有些人把他們想象得太窮了。
這是二極管思維。
早年有人狂吹草原，不跟著吹的人被嘲笑，說中原那麽多王朝被草原騎兵跑馬，你有什麽資格貶低人家？
現在有人狂貶草原，不跟著貶低的人就是草原吹，認為草原窮得掉渣，牧民戰鬥力低於5。
有沒有一種可能，草原沒你想象得那麽富，但也沒你想象得那麽窮？
最近幾年，我有一種無奈，能秉持中間態思維的人越來越少了。
很多人眼裏非黑即白，不能理解灰色的存在，也不能理解60%黑、40%白以及40黑、60%白這兩者是有差別的。
是不是這樣思考太費腦子了？
三、有人說草原上人像刷新一樣。
我來給你舉幾個刷新的例子。
三十姓韃靼西遷知道嗎？綿延上百年，從東北大興安嶺一路西遷到中亞。
大同以北在唐朝初年是突厥，即便突厥被滅了，那隻是國家沒了，人還在，他們還在那裏放牧。
然後過了些年，變成了回鶻。
再過了些年，變成了陰山韃靼。
注意，最開始是陰山白韃靼，就是從中亞東遷過來的白人遊牧部落，後來與西遷韃靼融合。
陰山韃靼之後，又變成沙陀、黑車子室韋、韃靼、契丹、奚人等等。
草原遷徙，本來就是常態，可不就是刷新？
就說本書所處這個時代，遷徙依然是不斷發生的，而且總體是自西向東。
石虎時期，接納了不知道多少東遷的部落，這都是史書明文記載。
石虎之前，魏晉時期，更是不斷有人自草原南下內附，而他們留下的草場，必然會被新遷來的人占據，因為靠近中原的後世所謂的“漠南蒙古草原”，條件其實是不錯的，非常吸引更遠處的苦逼牧人。
四、居然有人說我是少民？還說我是回？
我說，都沒看過我第一本書啊。
第一本書我可是被回舉報了啊，原因就是我提到蒙兀兒人信了那啥後，與衛拉特蒙古61戰，1勝60負。
第二本打造物主信徒沒看過？
我姓邵，江蘇人，漢族，不知道有些人想象力怎麽那麽豐富的。
五、還有人說我是海外華人，恨國黨。
哈哈。熟悉我的老讀者都知道，我一直在上海工作生活。
恨國……唔，我天天建正中國工業發展，說我恨國。
再者，群裏老人都知道，我從十幾年前就在春苗助學網捐助失學兒童，每年少則幾千，多則一兩萬，從沒斷過。我在群裏亮過學生寫來的感謝信。
我為這個國家做的事，比那些指責我恨國的人多多了。
真是扯幾把蛋！想象力也太豐富。
不寫極端民族主義的東西，客觀看待雙方優劣，承認自古以來，東西方都有各自的優點，那就是少民、回、恨國、西方吹，你們也是夠了。