次日,惦記著弟弟入學的事情,天方熹微,雄雞報曉,葉小煥就把弟弟叫起床來,洗漱完畢,端上來三青瓷花碗盛著的冒熱氣的豆漿,遞上一個龍泉窯的青釉平口盤,盤裏乘著七根金黃香酥油條,老根叔蹣跚著下了床,洗手後一起坐定用餐,知道葉巽被臻道書院免除了學資入學,不免替他高興。


    葉巽狼吞虎咽地用過早飯,收拾了備好的筆墨、紙硯、鎮尺,還有一個紫砂葫蘆的硯滴,葫蘆硯滴成平臥放置,大葫蘆上腹之處開有銅板大的孔洞,可從上部頂端的小葫蘆處滴水。


    鬆煙墨碇用烏木製造的墨匣盛著,還有一個紫竹做的臂擱,是小煥擔心寫字墨汁汙了衣袖,特此備著的;一個筆簾裏插著各式大小不同的狼毫、兔毫、兼毫,不過葉巽兒小孩子心性,尤其喜歡紫砂葫蘆的硯滴兒。這些東西,用一個三層抽屜的青竹背箱子分層裝了,早早地到書院報到。


    書院的通辦胡通是一個和藹可親的老頭,老實一副笑嗬嗬的模樣,手持著一個長逾四尺的黃銅大煙管,頂端的煙鍋有小兒拳頭大小,葉巽不免好奇,多看了幾眼。


    胡通知道院長免學資收了一個神童,見這孩子生的唇紅齒白,異常文秀,真是人小鬼大呀,趕緊的吩咐跟前一個叫桑洛的少年領他辦理入學事宜,小煥見安排妥當,就放心回了豆腐作坊。


    桑洛有點嬌怯地答應了,微微一笑露出了兩個淺淺的酒窩兒,明亮的眼眸掃了一下眼前的少年,乳白的麵上泛起了一抹酡紅,然後帶著葉巽來到了後排的學堂。


    書屋由青色磚石壘就,上覆魚鱗狀的青色瓦片,簷角飛挑,簷尖掛著黃銅風鈴,清風徐來,銅鈴搖曳,鈴音清脆悅耳。房屋上分別掛著文道堂、武道堂、醫道堂、兵道堂、藥道堂及六藝堂竹牌,書院的後院,是好大一片山坡,坡上是一方方長滿了奇花異草的花圃,連接著南山下的一望無際的原始林子,南山遠遠望去越發險峻挺拔蒼翠欲滴。


    “師弟,今天巧了,是南山先生的書藝精要課,你不要頑皮吆,先生的板子可不留情吆”。桑洛的聲音輕輕的,軟軟的,葉巽唯唯諾諾,隨著到了一間掛著六藝堂字樣的空曠大房子內,人桑洛拉著葉巽在前排安坐。


    房子寬大而空曠,北邊的牆上掛了一幅仿宋王希孟的《千裏江山圖》絹本長卷,上麵繪著連綿群山岡巒和浩渺湖水,點綴著亭台樓閣、茅居村舍,意態生動。仿作意境雄渾壯闊,氣勢恢宏,深得王希孟自然山水秀麗壯美、風物繁盛之妙。


    畫作的下麵放置了一排榆木桐油的書櫃,上層是一摞摞王、歐、顏、柳、趙孟頫等書法的拓片和字張,下麵陳列了秦漢至本朝的蘇黃米蔡等大家的書帖與拓本。


    南北牆角分別陳放著七個青花大缸,分別配有青花龍鳳、青花瑞獸、青花荷葉蓮枝、青花海獸葡萄等紋飾,缸內放有大小長短不一的卷軸。


    東麵牆上懸掛了一幅《還我河山》狂草四字橫幅,南麵牆上掛了一幅楷書絹本的《寒江野釣圖》,落款是南山居士,旁側配有黃庭堅的詩句行書作對:桃李春風一杯酒,江湖夜雨十年燈。


    學生們絡繹不絕地進門,生員們年長者年方而立,年幼者尚且黃口小兒,最後,後排又來了三個花甲老人,六藝堂漸漸坐滿了。有幾個年輕生員忙碌著,在牆上又張起了若幹字幅和拓片。鍾聲緩緩敲了七響,南山先生鄭逸緩步走上了前台,手裏托舉著一個“六必居”字樣的陶瓷壇子走了上來。


    剛剛安靜的六藝室立刻騷動起來,“先生這是要發福利?要分享六必居的醬菜?我今天鹹菜已經吃多了呀,先生你要齁死學生嗎?”


    “你錯了,這是先生代言的廣告,先生掙了多少代言費?”“先生口味略重呀,少鹽少糖才能身康體健”,不一而足,大家紛紛議論起來。


    先生背著手踱步走上台,雙手往下一攤,室內頓時安靜下來,伸手環指四周滿牆的書畫道:“我華夏書藝之道,首在表情達意,即溝通交流,這是書寫之本;其次在書法的形式上,如字形衍變、字體的變化之道。”


    ”但書藝之道,首有鳥獸文、秦篆、漢隸、楷體、行體、草書,林林總總,又有後人怪書、醜書等不一而足,自古至今,就出了秦李斯、漢蔡邕、晉二王父子、唐歐陽詢、虞世南、褚遂良、孫過庭、鍾紹京、張旭等,到了宋,又出了蘇、黃、米、蔡等書法大家,盡展書道姿彩風流,元有趙孟頫篆籀隸真和行草冠絕古今,到了明朝和大清,也自有書道高人”先生緩了口氣。


    先生接著抄起了桌上的那個陶瓷壇子道:“如同人品有高低,書藝之道也有美醜,這六必居三字大家以為如何呀?”


    “此匾楷書體,方圓渾闊,筆力博大雄奇,字體豐偉而不板滯,筆勢強健而不笨拙,和‘天下第一關’、‘居庸關’、匾額、曲阜‘聖府’二字匾額全同出一人之手,是榜書中無上珍品,乃大明權奸嚴嵩親書”,後排一位白發讀書人說道。


    許多生員恍然大悟又心生疑惑:六必居的匾額突出不凡,先生用心良苦。而奸臣嚴嵩親書的匾額高懸於孔府大門上,不是讓人如鯁在喉嗎?


    “書藝之美,在形體、在結構、在線條變化、在筆畫流轉、在韻味、在風骨、在粗細濃淡之變、在篇章布局、在文章意涵,可以看出書寫者的書道功力、修為和情感抒發”,先生言辭鏗鏘,將手指向北牆。


    這麵牆上懸掛有嶽武穆親書《後出師表》長幅書作,隻見書作筆力雄健、力拔山嶽、字形跌宕有致、字勢峻拔豐偉、縱橫利劍、揮斥方遒、張弛有序、濃淡變化純出自然、如陰陽之變,氣象萬千、字裏行間書如其人,仿佛可以看到情真意切、忠貞悲憫的嶽武穆形象躍然絹帛之間,真是更古至今的忠臣佳作。


    “書道即人道,書道即政道,書道蘊含著個人性情、運命、家道榮辱,乃至國運興衰”,先生隨手從袖子裏一摸。


    “叮叮”清脆數響,原來是幾枚黃亮閃閃的銅錢,兩麵都上麵泛起了油光,一看是長期摩挲把玩的結果。


    “此由北宋徽宗頒行製錢數枚,徽宗在位二十五年,使用靖康、崇寧、大觀、政和、重和、宣和年號。此處有隸書銅版、瘦金體禦書崇明通寶三枚,瘦金體禦書大觀通寶和其他年號的銅錢、鐵錢數枚,大家傳閱一下,可以感受宋徽宗年間的製錢書道之美,大家作何評價?稍後,我將逐一聽取諸位學生評述”,先生接著說道。


    片刻後,一位緊身打扮、體型威武之人起身,拱手做禮,“學生袁闊,字天迪,我手頭的這枚背星月崇寧重寶錢,古樸方正,嚴謹莊重,法度不凡,此版銅錢“崇”字上麵“山”字中豎直接如利劍,下穿下部“宋”字,“寕”字故意遺漏“心”,乃宋徽宗時著名的書道大家宰相蔡京所書,可謂有意破宋,無心寧國,可見書道美醜,更可見人心正邪!”此年約人三十多歲,麵如重棗,身材高大魁梧,聲若驚雷,是個一臉正氣的彪形大漢。


    葉巽麵上色變,心中異動,觀此人仿佛古書中的尉遲敬德一般,一副英雄豪傑氣象,看他言辭通達,出言不凡,不像傳聞中欺男霸女的袁霸天哪,老根叔的仇不能草草算了,找時機一定問他明白。


    袁天迪落座後,又有一位清秀俊美的儒生起身,“學生唐鈺,我手中是宋徽宗禦書的瘦金體大觀通寶和崇寧通寶,書道天骨遒美、曲銅斷金,橫畫收筆帶鉤,豎畫收筆帶點,撇如匕、捺如刀,舒展挺拔,然而多了俊秀險拔,少了穩健雍容;多了陰柔,少了雄渾,如那宋徽宗趙佶生於太平盛世,後遇國家敗亡,雖是書藝畫道巨匠,可惜,天下國運興衰寄予一沉迷書畫之人,不知國政民生何物,焉能不亡國敗家,放膽直言,請鄭先生斧正”,鄭先生含笑點頭,唐鈺拱手落座。


    接著,又有三二生員手持靖康通寶、重和通寶、宣和通寶的生員,品評製錢的書道優劣和人文之道,其中的典故令人聞道一新,大有裨益。鄭先生旁征博引,見識不凡。

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