第十章：坐禪
一人之下：讓你煉氣，你成仙了？ 作者：願見青山嫵媚 投票推薦 加入書簽 留言反饋
聽到要正式開始修煉。
李慕玄強忍心中的興奮之情，連忙坐下，閉上眼睛，調整好呼吸。
“一切法門，都離不開先天一炁。”
隻見洞山緩緩開口道：“修煉的第一步，便是感應到先天一炁的存在。”
“這世上有很多奇奇怪怪的方法，能教人直接感應到先天一炁，但此類功法多是歪門邪道，容易使人走火入魔。”
“你可見過電源和電線麽？”
“見過。”
李慕玄如實回答。
聞言，洞山接著講道：“人的體內除了先天元炁外，還有真氣。”
“真氣乃先天之氣和後天之氣結合而成。”
“如果將體內真氣比做成電源，體內經脈比做成電線，那麽先天元炁，就是此刻我們頭上這盞發光的電燈。”
“你不先充實電源，理清電線，就想一步登天去開燈。”
“那麽結果無非兩種。”
“一是電線錯亂導致短路，二是電源不足，感應到的先天一炁薄弱。”
“而所謂的築基，就是積累體內真氣，使其生機不絕，旺盛圓滿，在積累到一定量後，真氣會自然而然的幫人打通各處經脈，使人感應到先天一炁。”
“多謝先生教誨。”
李慕玄開口表示受教。
同時在心裏暗道。
三一門不愧是名門正派，在教弟子修煉上沒有半點投機取巧。
主打一個穩。
或許這在某些人看來收效緩慢。
但在李慕玄看來，修煉一途上，穩紮穩打比什麽都重要。
畢竟說不定什麽時候。
就被曾經輕視的某個細節給反噬。
“明白就好。”
洞山點點頭，然後繼續道：“現在我便傳你積累真氣的法子。”
“你可知，人身上有三百六十五處大穴，易數以九為最大，以九歸真，所以人身每個穴位應填滿九口真氣。”
“而人在坐禪時，六根清靜，心誌既不散亂也不昏沉。”
“這種狀態下，每刻鍾能化出一口真氣。”
“而當真氣化生時，其一由督脈上行百會，再下行到口腔上顎的齦交穴，會化成‘金津’，其二由任脈上行到口腔下顎的承漿穴，會化成‘玉液’。”
“這時候隻需舌頂上齶，使任督二脈相連，金津、玉液便會在口腔混合。”
“混合之後看似與尋常唾液相同。”
“但卻格外清甜。”
“因此也被人稱之為‘甘露’。”
“甘露之甜，不似白糖，而是自然的甜味，源源而來。”
“其中須注意的是，甘露形成之後，不要經常咽，要等到滿口時，舌頭翹起，輕慢地咽下，自然而然的將它送下丹田。”
“這一過程，也被稱之為咽津納氣。”
話音落下。
李慕玄眼中閃過幾分亮光。
他發現，洞山所講的築基法門，竟然和他前世在山上修道時一模一樣。
同樣是入門築基，同樣是坐禪，同樣要摒棄心中雜念，六根清淨，舌頂上顎，吞咽甘露入丹田。化為真氣打通經脈。
隻不過前世李慕玄按此法來做。
身體雖然好了不少，但卻沒有其他玄妙之處。
而這一世。
此法卻成了真正的築基法門。
以此來推斷的話。
前世那些修仙理論似乎並非完全是前人憑空想象，或有一定可取之處。
思索間，洞山的聲音在耳邊響起。
“剛才的話你可聽明白了。”
“晚輩明白了。”
李慕玄開口回道：“簡單來說，就是坐禪時，心無旁騖，六根清淨。”
“在此過程中，真氣化生，通過任督二脈匯聚於口腔內，形成如口水一般的甘露，將其吞服下去便可化為真氣。”
“這築基，其實就是吞口水。”
聽到這最後一句，洞山啞然失笑，但並沒有出聲責怪李慕玄。
因為他當初也是這麽想的。
而且這麽說也沒錯。
拋開其中關鍵，築基積累真氣的過程，確實是在不停的咽口水。
旋即，洞山出聲言道：“你理解的沒問題，但知易行難，知道一件事怎麽做，很簡單，可真要上手去做卻是千難萬難。”
“你若不信，現在就能試一試，看看能不能咽下這口水。”
說話間。
洞山臉上露出幾分莫名的笑意。
他當初也覺得很簡單。
結果坐禪時，才剛閉上眼睛沒多久，整個人就昏昏欲睡，一覺睡到大天亮。
而他之所以鼓勵李慕玄一試，一來坐禪是每個正統練炁士修行路上的必經一環，需要親身經曆，才能體會其中艱難。
二來就是存心磨磨對方性子。
凡心不誠者，必定自傲。
自傲者，常自以為比他人高明，久之眼皮便容易變窄，瞧不起他人。
雖然因為接觸的少的緣故，洞山不知道李慕玄是否心誠，但挫一挫李慕玄的傲氣，讓他親身體會到這世上之事多有不易，對他日後修行百利而無一害。
至於李慕玄萬一直接成功咋辦？
洞山對此絲毫不擔心。
心無雜念，六根清靜，這八個字聽起來確實簡單的很。
可對初學者而言，通常隻有兩種結果，一是心誌昏沉，不知不覺就睡著了，二是心煩意亂，越是想靜就越靜不下來。
除此之外。
即便真有能一發入魂的修行者。
但隻要坐禪時心神稍有妄動，氣就會跟著一塊動，氣動則散，甘露不凝。
到頭來終成一場空。
而至於那種能第一次坐禪，就凝聚一口完好甘露的修行者。
存不存在不好說。
但反正洞山從來沒聽人說過。
心念間。
李慕玄在聽完洞山的話後，因為有著前世經驗，所以轉念便按照這築基法子，將手放在膝蓋上，嚐試炁咽津納氣。
看到這一幕，洞山笑著伸手端起茶杯，悠然的開始品起茗來。
在他看來。
李慕玄肯定堅持不了太久。
沒過一會兒。
就會因為無法感應到氣機而心煩意亂，亦或者一不留神昏睡過去。
等到那個時候，他就可以順勢教育起這個在師父左若童那排了號的準師弟，挫其傲氣，使對方明白修道有多枯燥艱難。
同時，他還正好能借此機會。
試探下李慕玄的心性。
就如此。
時間一分一秒的過去。
不知是前世經驗積累，還是兩世靈魂融合的緣故。
李慕玄很快便進到坐禪的狀態。
這種狀態很玄妙，意識高度清醒，心中無一絲雜念，身體酥酥麻麻的。
與此同時，李慕玄舌頂上齶，能明顯感覺到舌頭上多了幾絲唾液，味道也和洞山描述的差不多，帶著一股清甜意味。
很快，大約過了一刻鍾。
甘露充斥口腔。
見狀，李慕玄不急不緩的照著洞山的法子，舌頭翹起，將甘露慢慢吞咽下去。
下一刻。
他能很明顯的感覺到。
一股暖洋洋地無形之氣在丹田，也就是臍下三寸的位置散開。
霎時。
一股舒暢之感直衝天靈。
“嗯~”
饒是如李慕玄這般心思沉穩之人，也是忍不住嚶嚀一聲。
而看到眼前一幕。
旁邊的洞山頓時瞪大了眼睛。
“成...成了？”
李慕玄強忍心中的興奮之情，連忙坐下，閉上眼睛，調整好呼吸。
“一切法門，都離不開先天一炁。”
隻見洞山緩緩開口道：“修煉的第一步，便是感應到先天一炁的存在。”
“這世上有很多奇奇怪怪的方法，能教人直接感應到先天一炁，但此類功法多是歪門邪道，容易使人走火入魔。”
“你可見過電源和電線麽？”
“見過。”
李慕玄如實回答。
聞言，洞山接著講道：“人的體內除了先天元炁外，還有真氣。”
“真氣乃先天之氣和後天之氣結合而成。”
“如果將體內真氣比做成電源，體內經脈比做成電線，那麽先天元炁，就是此刻我們頭上這盞發光的電燈。”
“你不先充實電源，理清電線，就想一步登天去開燈。”
“那麽結果無非兩種。”
“一是電線錯亂導致短路，二是電源不足，感應到的先天一炁薄弱。”
“而所謂的築基，就是積累體內真氣，使其生機不絕，旺盛圓滿，在積累到一定量後，真氣會自然而然的幫人打通各處經脈，使人感應到先天一炁。”
“多謝先生教誨。”
李慕玄開口表示受教。
同時在心裏暗道。
三一門不愧是名門正派，在教弟子修煉上沒有半點投機取巧。
主打一個穩。
或許這在某些人看來收效緩慢。
但在李慕玄看來，修煉一途上，穩紮穩打比什麽都重要。
畢竟說不定什麽時候。
就被曾經輕視的某個細節給反噬。
“明白就好。”
洞山點點頭，然後繼續道：“現在我便傳你積累真氣的法子。”
“你可知，人身上有三百六十五處大穴，易數以九為最大，以九歸真，所以人身每個穴位應填滿九口真氣。”
“而人在坐禪時，六根清靜，心誌既不散亂也不昏沉。”
“這種狀態下，每刻鍾能化出一口真氣。”
“而當真氣化生時，其一由督脈上行百會，再下行到口腔上顎的齦交穴，會化成‘金津’，其二由任脈上行到口腔下顎的承漿穴，會化成‘玉液’。”
“這時候隻需舌頂上齶，使任督二脈相連，金津、玉液便會在口腔混合。”
“混合之後看似與尋常唾液相同。”
“但卻格外清甜。”
“因此也被人稱之為‘甘露’。”
“甘露之甜，不似白糖，而是自然的甜味，源源而來。”
“其中須注意的是，甘露形成之後，不要經常咽，要等到滿口時，舌頭翹起，輕慢地咽下，自然而然的將它送下丹田。”
“這一過程，也被稱之為咽津納氣。”
話音落下。
李慕玄眼中閃過幾分亮光。
他發現，洞山所講的築基法門，竟然和他前世在山上修道時一模一樣。
同樣是入門築基，同樣是坐禪，同樣要摒棄心中雜念，六根清淨，舌頂上顎，吞咽甘露入丹田。化為真氣打通經脈。
隻不過前世李慕玄按此法來做。
身體雖然好了不少，但卻沒有其他玄妙之處。
而這一世。
此法卻成了真正的築基法門。
以此來推斷的話。
前世那些修仙理論似乎並非完全是前人憑空想象，或有一定可取之處。
思索間，洞山的聲音在耳邊響起。
“剛才的話你可聽明白了。”
“晚輩明白了。”
李慕玄開口回道：“簡單來說，就是坐禪時，心無旁騖，六根清淨。”
“在此過程中，真氣化生，通過任督二脈匯聚於口腔內，形成如口水一般的甘露，將其吞服下去便可化為真氣。”
“這築基，其實就是吞口水。”
聽到這最後一句，洞山啞然失笑，但並沒有出聲責怪李慕玄。
因為他當初也是這麽想的。
而且這麽說也沒錯。
拋開其中關鍵，築基積累真氣的過程，確實是在不停的咽口水。
旋即，洞山出聲言道：“你理解的沒問題，但知易行難，知道一件事怎麽做，很簡單，可真要上手去做卻是千難萬難。”
“你若不信，現在就能試一試，看看能不能咽下這口水。”
說話間。
洞山臉上露出幾分莫名的笑意。
他當初也覺得很簡單。
結果坐禪時，才剛閉上眼睛沒多久，整個人就昏昏欲睡，一覺睡到大天亮。
而他之所以鼓勵李慕玄一試，一來坐禪是每個正統練炁士修行路上的必經一環，需要親身經曆，才能體會其中艱難。
二來就是存心磨磨對方性子。
凡心不誠者，必定自傲。
自傲者，常自以為比他人高明，久之眼皮便容易變窄，瞧不起他人。
雖然因為接觸的少的緣故，洞山不知道李慕玄是否心誠，但挫一挫李慕玄的傲氣，讓他親身體會到這世上之事多有不易，對他日後修行百利而無一害。
至於李慕玄萬一直接成功咋辦？
洞山對此絲毫不擔心。
心無雜念，六根清靜，這八個字聽起來確實簡單的很。
可對初學者而言，通常隻有兩種結果，一是心誌昏沉，不知不覺就睡著了，二是心煩意亂，越是想靜就越靜不下來。
除此之外。
即便真有能一發入魂的修行者。
但隻要坐禪時心神稍有妄動，氣就會跟著一塊動，氣動則散，甘露不凝。
到頭來終成一場空。
而至於那種能第一次坐禪，就凝聚一口完好甘露的修行者。
存不存在不好說。
但反正洞山從來沒聽人說過。
心念間。
李慕玄在聽完洞山的話後，因為有著前世經驗，所以轉念便按照這築基法子，將手放在膝蓋上，嚐試炁咽津納氣。
看到這一幕，洞山笑著伸手端起茶杯，悠然的開始品起茗來。
在他看來。
李慕玄肯定堅持不了太久。
沒過一會兒。
就會因為無法感應到氣機而心煩意亂，亦或者一不留神昏睡過去。
等到那個時候，他就可以順勢教育起這個在師父左若童那排了號的準師弟，挫其傲氣，使對方明白修道有多枯燥艱難。
同時，他還正好能借此機會。
試探下李慕玄的心性。
就如此。
時間一分一秒的過去。
不知是前世經驗積累，還是兩世靈魂融合的緣故。
李慕玄很快便進到坐禪的狀態。
這種狀態很玄妙，意識高度清醒，心中無一絲雜念，身體酥酥麻麻的。
與此同時，李慕玄舌頂上齶，能明顯感覺到舌頭上多了幾絲唾液，味道也和洞山描述的差不多，帶著一股清甜意味。
很快，大約過了一刻鍾。
甘露充斥口腔。
見狀，李慕玄不急不緩的照著洞山的法子，舌頭翹起，將甘露慢慢吞咽下去。
下一刻。
他能很明顯的感覺到。
一股暖洋洋地無形之氣在丹田，也就是臍下三寸的位置散開。
霎時。
一股舒暢之感直衝天靈。
“嗯~”
饒是如李慕玄這般心思沉穩之人，也是忍不住嚶嚀一聲。
而看到眼前一幕。
旁邊的洞山頓時瞪大了眼睛。
“成...成了？”