第十六章：入定觀心
一人之下：讓你煉氣，你成仙了？ 作者：願見青山嫵媚 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“太...太多了？”
愣了好一會，洞山方才回過神來，表情看起來依舊有些僵硬。
他本以為李慕玄是擔心七十日太少，怕到時間沒辦法達成三千五百口真氣的目標，但沒想到，居然是嫌七十日太多。
好家夥。
這讓他一時間都不知道該說什麽。
畢竟修了這麽多年道。
他不是沒見過努力勤奮的人，但像李慕玄這樣主動要求的，還真是第一次見。
話說回來。
這孩子怕不是剛接觸修行。
就覺得自己真的行了吧？
隨即，洞山再次語重心長道：“孩子，努力勤奮是好事。”
“但修道，最重要的是認清自己，七十日不多了，三千五百口真氣，每日至少要練五十口，這可不是件簡單的事。”
“是麽？”
李慕玄奇怪的看了他一眼，道：“可晚輩現在已經凝練八十口真氣了。”
“就算八十...”
“等等，多少？八十口？”
洞山頓時倒吸一口涼氣。
一個時辰八刻鍾，每刻鍾煉化一口甘露，八十口也就是十個時辰。
從昨天教他築基法門到現在，也才不過十二個時辰左右，中間還要吃飯、睡覺、上課，他哪來那麽多時間凝聚真氣？
而且就算他不眠不休，不吃不喝，把這個時間全部都用上。
他難道就沒有遇到瓶頸的時候麽？
一次心無雜念簡單。
但身處鬧市，難免會被環境所影響，怎麽可能還那麽容易進到坐禪狀態？
更別說，今天自己還多次點名讓他回答問題，即便每次他都湊巧咽下一口甘露，但多多少少肯定會對修煉產生影響。
在這種情況下。
別說正常人不可能辦得到，就算是上根利器也絕無可能辦得到！
想到這，洞山目光看向李慕玄，眼中滿是懷疑之色。
你小子該不會是在騙我吧？
“你說你已經凝練了八十口真氣，那你是怎麽做到的？”
洞山直接詢問，鑒於李慕玄之前的種種表現，他覺得對方也不是什麽謊話連篇之徒，而且撒這種謊也沒什麽意義。
所以他高度懷疑。
李慕玄是不是修煉修魔怔了。
也就是俗稱的走火入魔。
要知道，這在修煉中可不少見。
一個人越是執著於某事，就越容易迷失自我，被妄想所取代。
而聯想到師父左若童送李慕玄來時，懷疑對方心不誠的事，洞山有足夠的理由懷疑，李慕玄是不是演過頭了，真以為自己是什麽絕世天才，從而被妄想所吞沒。
此時，對於洞山的想法，李慕玄自然不知。
聽到對方問自己怎麽辦到的。
他開口道。
“回稟先生，昨天您在傳授完晚輩築基法門後。”
“晚輩回到房間就在想。”
“其實坐禪，未必一定要坐著才行。”
“重點在於構建一種心無雜念，堅守本心的狀態，於是晚輩就嚐試行住坐臥之時，能否做到不起雜念，在口中凝練甘露。”
“沒想到竟然真的成功了。”
伴隨聲音響起，洞山頓時瞪大了眼睛，露出一臉震驚之色。
他沒想到，李慕玄竟然有這種悟性。
自己當初可是跟隨師父修行了七八年時間，才逐漸明白這個道理，同時更加明白，想做到這點，究竟有多難。
坐禪不拘泥於形。
聽起來簡單。
可大部分人的心都是隨身體而動。
眼、耳、鼻、舌、身、意，六識無時無刻不影響著人的本心。
擇一靜處，閉上眼睛坐著不動還好，畢竟看不到，聽不到，聞不到，隔絕了大部分外界影響，自然容易心無雜念。
可一旦動起來。
六識帶來的種種感受都會影響到人。
在這種狀態下想保持心無雜念。
不說難如登天，但也要經曆很長一段的持戒修行，才能夠勉強辦得到。
可李慕玄才多大？
九歲！
且在這之前他還沒從未修煉過！
結果他才剛修行一天。
不僅能領悟坐禪不拘於形的道理，而且還真的辦得了。
特麽簡直離譜！
不過有一說一，如果李慕玄真能做到行住坐臥都在精進修行的話。
十二個時辰八十口真氣雖然難，但卻也勉強能做到，隻是難道他這一整天都在修行，自己點名答題都沒影響到他？
如此想著。
不等洞山詢問，便見李慕玄繼續道。
“說起來還要多謝先生。”
“就在今天被您點名上台答題時，我突然發現腦海中雖然產生出許多雜念，但本心卻不受這些念頭的影響。”
“而是站在一個旁觀者的視角，以無為之態，觀照這些念頭的生滅。”
“由此，晚輩推斷。”
“坐禪與心無雜念並不能畫上等號。”
“心無雜念，隻是達成這一狀態的過程，而不是坐禪的最終目的。
“坐禪的本質是堅守本心，入清淨虛極之所，使人的本心不受喜怒憂思悲恐驚七情，以及眼耳鼻舌身意六識所影響。”
“因此，即便動了念頭。”
“但隻要本心堅固，不受外物動搖，便依舊處於清靜虛極的狀態。”
說著李慕玄看向洞山。
“先生，晚輩說的這些對麽？”
“額這...”
此時，洞山的內心已經不足以用震驚二字來形容。
現在的他整個人都是懵的。
什麽堅守本心，以無為之態觀照自身念頭，他修行時師父也沒教過這些啊？
他咋知道對不對！
但很快，待到洞山冷靜下來後。
他發現李慕玄的描述，倒是有些像道家修心法門中的內觀法。
內，既內心。
觀，既是看。
簡單來說就是入定觀心。
以入定的方式，觀照並掃除心內的雜思妄想，靜心明道乃至悟道成真。
不過這通常都是大修行者才會去做的事，一般的修行者能不被內心那些雜思妄想所影響，都稱得上本心堅固，更別說觀照自身，及時掃除念頭了。
當然，這並不是說李慕玄現在就已經到了大修行者的境界。
隻能說他的做法很像內觀法。
可即便如此。
李慕玄的天賦也實在妖孽！
不僅能洞悉坐禪的本質，甚至還舉一反三，開始觀照自身念頭。
這就好比一個剛牙牙學語的嬰兒，無師自通的開始學習第二門語言，一個剛學走路的小孩，已經開始挑戰跨欄。
洞山也不知道這到底是好是壞。
但有一點可以肯定。
這孩子他不配教。
“要趕緊寫信將此事稟報給師父！”
想到這，洞山看向李慕玄，語氣盡可能的自然道：“對，你說的很對。”
“就是這麽一回事。”
“本來我是準備後麵再教給你這些的，沒想到你竟然自己領悟了。”
“不過你也別高興的太早，這隻是最基礎的入門修煉，你將來要走的路還很長，中間有什麽不懂的地方，或是什麽奇思妙想，隨時都可以來問我。”
“至於那三千五百口真氣，你也不用太在意日子了。”
“完成之後跟我說一句就行。”
“多謝先生。”
李慕玄朝洞山抱拳行禮。
本來他還以為自己領悟了下一境界的東西，沒想到依舊停留在最基礎的入門階段。
不過想想也是。
自己隻是一介凡夫俗子。
就算有那麽點悟性，可放眼整個天下，應該也屬於稀疏平常的範疇。
哪能那麽容易就超越前人？
好在他所求的也不是為了超越誰，而是以修道來成就真我，天資卓越固然可喜，平庸尋常也不影響他繼續修煉。
如此想著。
李慕玄很快便釋然，摒棄心中那些妄思雜念，繼續開始修行。
愣了好一會，洞山方才回過神來，表情看起來依舊有些僵硬。
他本以為李慕玄是擔心七十日太少，怕到時間沒辦法達成三千五百口真氣的目標，但沒想到，居然是嫌七十日太多。
好家夥。
這讓他一時間都不知道該說什麽。
畢竟修了這麽多年道。
他不是沒見過努力勤奮的人，但像李慕玄這樣主動要求的，還真是第一次見。
話說回來。
這孩子怕不是剛接觸修行。
就覺得自己真的行了吧？
隨即，洞山再次語重心長道：“孩子，努力勤奮是好事。”
“但修道，最重要的是認清自己，七十日不多了，三千五百口真氣，每日至少要練五十口，這可不是件簡單的事。”
“是麽？”
李慕玄奇怪的看了他一眼，道：“可晚輩現在已經凝練八十口真氣了。”
“就算八十...”
“等等，多少？八十口？”
洞山頓時倒吸一口涼氣。
一個時辰八刻鍾，每刻鍾煉化一口甘露，八十口也就是十個時辰。
從昨天教他築基法門到現在，也才不過十二個時辰左右，中間還要吃飯、睡覺、上課，他哪來那麽多時間凝聚真氣？
而且就算他不眠不休，不吃不喝，把這個時間全部都用上。
他難道就沒有遇到瓶頸的時候麽？
一次心無雜念簡單。
但身處鬧市，難免會被環境所影響，怎麽可能還那麽容易進到坐禪狀態？
更別說，今天自己還多次點名讓他回答問題，即便每次他都湊巧咽下一口甘露，但多多少少肯定會對修煉產生影響。
在這種情況下。
別說正常人不可能辦得到，就算是上根利器也絕無可能辦得到！
想到這，洞山目光看向李慕玄，眼中滿是懷疑之色。
你小子該不會是在騙我吧？
“你說你已經凝練了八十口真氣，那你是怎麽做到的？”
洞山直接詢問，鑒於李慕玄之前的種種表現，他覺得對方也不是什麽謊話連篇之徒，而且撒這種謊也沒什麽意義。
所以他高度懷疑。
李慕玄是不是修煉修魔怔了。
也就是俗稱的走火入魔。
要知道，這在修煉中可不少見。
一個人越是執著於某事，就越容易迷失自我，被妄想所取代。
而聯想到師父左若童送李慕玄來時，懷疑對方心不誠的事，洞山有足夠的理由懷疑，李慕玄是不是演過頭了，真以為自己是什麽絕世天才，從而被妄想所吞沒。
此時，對於洞山的想法，李慕玄自然不知。
聽到對方問自己怎麽辦到的。
他開口道。
“回稟先生，昨天您在傳授完晚輩築基法門後。”
“晚輩回到房間就在想。”
“其實坐禪，未必一定要坐著才行。”
“重點在於構建一種心無雜念，堅守本心的狀態，於是晚輩就嚐試行住坐臥之時，能否做到不起雜念，在口中凝練甘露。”
“沒想到竟然真的成功了。”
伴隨聲音響起，洞山頓時瞪大了眼睛，露出一臉震驚之色。
他沒想到，李慕玄竟然有這種悟性。
自己當初可是跟隨師父修行了七八年時間，才逐漸明白這個道理，同時更加明白，想做到這點，究竟有多難。
坐禪不拘泥於形。
聽起來簡單。
可大部分人的心都是隨身體而動。
眼、耳、鼻、舌、身、意，六識無時無刻不影響著人的本心。
擇一靜處，閉上眼睛坐著不動還好，畢竟看不到，聽不到，聞不到，隔絕了大部分外界影響，自然容易心無雜念。
可一旦動起來。
六識帶來的種種感受都會影響到人。
在這種狀態下想保持心無雜念。
不說難如登天，但也要經曆很長一段的持戒修行，才能夠勉強辦得到。
可李慕玄才多大？
九歲！
且在這之前他還沒從未修煉過！
結果他才剛修行一天。
不僅能領悟坐禪不拘於形的道理，而且還真的辦得了。
特麽簡直離譜！
不過有一說一，如果李慕玄真能做到行住坐臥都在精進修行的話。
十二個時辰八十口真氣雖然難，但卻也勉強能做到，隻是難道他這一整天都在修行，自己點名答題都沒影響到他？
如此想著。
不等洞山詢問，便見李慕玄繼續道。
“說起來還要多謝先生。”
“就在今天被您點名上台答題時，我突然發現腦海中雖然產生出許多雜念，但本心卻不受這些念頭的影響。”
“而是站在一個旁觀者的視角，以無為之態，觀照這些念頭的生滅。”
“由此，晚輩推斷。”
“坐禪與心無雜念並不能畫上等號。”
“心無雜念，隻是達成這一狀態的過程，而不是坐禪的最終目的。
“坐禪的本質是堅守本心，入清淨虛極之所，使人的本心不受喜怒憂思悲恐驚七情，以及眼耳鼻舌身意六識所影響。”
“因此，即便動了念頭。”
“但隻要本心堅固，不受外物動搖，便依舊處於清靜虛極的狀態。”
說著李慕玄看向洞山。
“先生，晚輩說的這些對麽？”
“額這...”
此時，洞山的內心已經不足以用震驚二字來形容。
現在的他整個人都是懵的。
什麽堅守本心，以無為之態觀照自身念頭，他修行時師父也沒教過這些啊？
他咋知道對不對！
但很快，待到洞山冷靜下來後。
他發現李慕玄的描述，倒是有些像道家修心法門中的內觀法。
內，既內心。
觀，既是看。
簡單來說就是入定觀心。
以入定的方式，觀照並掃除心內的雜思妄想，靜心明道乃至悟道成真。
不過這通常都是大修行者才會去做的事，一般的修行者能不被內心那些雜思妄想所影響，都稱得上本心堅固，更別說觀照自身，及時掃除念頭了。
當然，這並不是說李慕玄現在就已經到了大修行者的境界。
隻能說他的做法很像內觀法。
可即便如此。
李慕玄的天賦也實在妖孽！
不僅能洞悉坐禪的本質，甚至還舉一反三，開始觀照自身念頭。
這就好比一個剛牙牙學語的嬰兒，無師自通的開始學習第二門語言，一個剛學走路的小孩，已經開始挑戰跨欄。
洞山也不知道這到底是好是壞。
但有一點可以肯定。
這孩子他不配教。
“要趕緊寫信將此事稟報給師父！”
想到這，洞山看向李慕玄，語氣盡可能的自然道：“對，你說的很對。”
“就是這麽一回事。”
“本來我是準備後麵再教給你這些的，沒想到你竟然自己領悟了。”
“不過你也別高興的太早，這隻是最基礎的入門修煉，你將來要走的路還很長，中間有什麽不懂的地方，或是什麽奇思妙想，隨時都可以來問我。”
“至於那三千五百口真氣，你也不用太在意日子了。”
“完成之後跟我說一句就行。”
“多謝先生。”
李慕玄朝洞山抱拳行禮。
本來他還以為自己領悟了下一境界的東西，沒想到依舊停留在最基礎的入門階段。
不過想想也是。
自己隻是一介凡夫俗子。
就算有那麽點悟性，可放眼整個天下，應該也屬於稀疏平常的範疇。
哪能那麽容易就超越前人？
好在他所求的也不是為了超越誰，而是以修道來成就真我，天資卓越固然可喜，平庸尋常也不影響他繼續修煉。
如此想著。
李慕玄很快便釋然，摒棄心中那些妄思雜念，繼續開始修行。