“那是聖子，是聖子！！”
大半的信徒幾乎都認出了油畫上那個猶太人的模樣，這已經是刻進他們dna裏的東西了。
“如果說那是聖子的話……”馬西莫看了看那猶太人麵前那個占據畫像大半篇幅的光翼之神，“那豈不是說，這位“天使”是……”
“神的那些仆人中沒有一位有著足足七十二對光翼。”紮拉哈格肯定的說：“如果說誰最有可能有的話，那就隻有……”
“主！！”馬西莫激動的喊出聲。
其餘的信徒也是意識到了什麽，呆呆的看著這牆壁上的油彩畫，他們沒有著急的朝拜，而是直接呆愣在了原地……
天主教不像北辰以及其餘神話裏的神一樣，製造出具有固定形象的人偶做為崇拜的對象，這其中的原因有很多。
《約翰福音》中說：“從來沒有人見過主，隻有在父懷裏獨一的兒子將他表明出來。”
也就是說《約翰福音》否認在此之前的任何一個人見過主，而耶穌隻是主為了表明自己道成肉身的。
而且在傳說中，主曾給摩西立下“不可為自己塑造神像”的戒條。
人不可為自己塑造可供崇拜的神像，因為不可高舉人或者造物同等到神的位置。
而信仰講的是“即使我沒有見過你，但是我知道你在那裏”，這也是不可神像崇拜的由來。因為所有的人間神像都是“我知道你，是因為我看見了你在那裏”。
在舊約的故事裏，從來沒有提及主以何種像的形式立於人間。但也可能正是因為沒有實體神像供人類崇拜，所以人類很容易忘記主的教誨。
但是嚴格來講，不可神像崇拜，指的是把人的汙邪的欲望寄托在某些塑像上，敬拜這些塑像記得的隻是內心欲望的滿足。
但主信仰更加看重內心的自覺，是對整個人生的指引。而主也是跟太初有道一同存在的，世間沒有任何東西可以替代主這種靈魂自覺。
但是這一點在耶穌身上被打破了，耶穌道成肉身的偶像提示不僅是贖罪的標記，也是時刻提醒世人天主之愛的存在，所以《約翰福音》一開始就說“父懷裏獨一的兒子將他表明出來”。
但到底耶穌代替主被大量塑像，這是否違背了“不可神像崇拜”的初衷呢？
我們來看主告誡摩西“不可為自己塑造神像”的話，接下來主解釋不可塑神像的原因是天主是“忌邪”的神，“忌邪”在《出埃及記》中注釋原文是“忌妒”，意指不允許有對立的神明。
所以主禁止的神像崇拜是崇拜跟主信仰相違背的神像，而信耶穌並不跟主信仰相違背，反而是把主表明出來的一種方式。
這一切的記載都足以說明此刻這群信徒出現這種表情的原因。
數千年間，從來都沒有知道主究竟長什麽樣，而且他們也認為今後更是不可能會有人知道。
但這一切卻在他們見到這一畫像的時候被打破了。
其實主要原因是為了更好的進行“同頻”，所以夏亞需要修改教會過往的教義，讓他們的腦海中對他能有一個最直觀的印象。
“不可神像信仰。”這個戒條並不是夏亞留下的，而是他的前任。這或許也是那個前任被信仰的力量侵蝕到失去自我神格的真正原因。
雖然這一方法所收集到的信仰之力確實很強大，但人的心中對神沒有一個固定的印象，也就最容易導致神格分裂。
他們對神沒有一個固定的印象，一千個人裏麵有一千個哈姆雷特，而且這神還沒有像拉斐爾塔爾的神一樣擁有神權重器替代吸收信仰的力量。
所以也就造成了祂成為了一個半結晶化的存在，每一個棱麵都代表著一個人的印象，成為一個信仰的傀儡。
“不可神像崇拜。”紮拉哈格失神輕喃這一戒條。
一時間，圍在這畫像下的眾信徒們也在議論紛紛。
“這畫像究竟是誰畫的？”
“這畫像上主的模樣，究竟是真的還是假的。
“如果是假的，那豈不是……瀆神？”
“是真的。”馬克十分肯定的說道，吸引了所有人的注意力。
馬西莫皺起眉頭：“馬克先生，請您想清楚了，在這種事情上妄自下定論，這在過去是要上火刑架的。”
“我可以肯定，馬西莫主教。”馬克認真的看著他，“我見過祂，而且我們手中還有著極其寶貴的第一手影像資料。”
說著，他從兜裏掏出了那塊閃耀著金色光輝的金幣。
“這就是祂給予我們的聖物，就是這個東西打開了這個地道，它將指引者我們找尋擊敗吸血鬼之王的方法。”
信徒們齊齊將目光注視在那塊金幣上，一時間，眼神逐漸灼熱……
如果說馬克說的是真的話，那麽就意味著這塊金幣是足以與聖子的裹屍布這種聖物同級的頂級聖物啊！
紮拉哈格也同樣如此，他看向金幣，眼神有些互激動。
“馬克先生，能讓我摸一摸你的jb嗎？”
馬克猶豫了一下，還是將手中的金幣遞了過去，既然已經使用了就說明它已經失去了效力。
紮拉哈格顫抖著伸出了自己那充滿褶皺的蒼老雙手，像是朝聖一般接過了這塊金幣。
所有人都屏息看著這神聖的一幕，這讓他們想起了過去他們參加教皇的繼位儀式上，紮拉哈格從老教皇的手中接過教皇權柄的一幕。
在教皇接過金幣的那一瞬間，二者就好像產生了什麽化學反應一樣，瞬間光芒萬丈，乳白色的光芒以金幣為起始，像激光一樣射像了某一麵牆上，像是在指引著眾人接下來前行的方向。
馬克挑眉上前，在那白光指引的地方按下了一塊磚，頓時好似觸動了什麽機關一樣，牆麵向著下方移動露出了背後的隧道，兩側的火把在也氧氣的注入後自己點了起來，照亮了這個隧道。
馬克以及哈裏斯等人率先進入了隧道中，而其餘的信徒則在猶豫片刻後也跟著走了進去。
“快看，隊長，這裏有壁畫！”艾瑞克驚奇的說道。
“這裏也有！這後麵一排全是壁畫加文字描述，好像是……某段英雄史詩？”哈裏斯說。
馬克聞聲看向了艾瑞克所指的方向。
壁畫上是一個身穿鎧甲的將軍的側影，他站在懸崖上，一頭黑發及腰，用劍支撐著眺望下方的國土，深沉，憂鬱。
壁畫的上方有著一個一段文字：
弗拉德三世——予以穿刺公之名的英雄傳記。
馬克表情逐漸嚴肅，他或許知道這枚金幣究竟為何會將他們引導到這裏了……
大半的信徒幾乎都認出了油畫上那個猶太人的模樣，這已經是刻進他們dna裏的東西了。
“如果說那是聖子的話……”馬西莫看了看那猶太人麵前那個占據畫像大半篇幅的光翼之神，“那豈不是說，這位“天使”是……”
“神的那些仆人中沒有一位有著足足七十二對光翼。”紮拉哈格肯定的說：“如果說誰最有可能有的話，那就隻有……”
“主！！”馬西莫激動的喊出聲。
其餘的信徒也是意識到了什麽，呆呆的看著這牆壁上的油彩畫，他們沒有著急的朝拜，而是直接呆愣在了原地……
天主教不像北辰以及其餘神話裏的神一樣，製造出具有固定形象的人偶做為崇拜的對象，這其中的原因有很多。
《約翰福音》中說：“從來沒有人見過主，隻有在父懷裏獨一的兒子將他表明出來。”
也就是說《約翰福音》否認在此之前的任何一個人見過主，而耶穌隻是主為了表明自己道成肉身的。
而且在傳說中，主曾給摩西立下“不可為自己塑造神像”的戒條。
人不可為自己塑造可供崇拜的神像，因為不可高舉人或者造物同等到神的位置。
而信仰講的是“即使我沒有見過你，但是我知道你在那裏”，這也是不可神像崇拜的由來。因為所有的人間神像都是“我知道你，是因為我看見了你在那裏”。
在舊約的故事裏，從來沒有提及主以何種像的形式立於人間。但也可能正是因為沒有實體神像供人類崇拜，所以人類很容易忘記主的教誨。
但是嚴格來講，不可神像崇拜，指的是把人的汙邪的欲望寄托在某些塑像上，敬拜這些塑像記得的隻是內心欲望的滿足。
但主信仰更加看重內心的自覺，是對整個人生的指引。而主也是跟太初有道一同存在的，世間沒有任何東西可以替代主這種靈魂自覺。
但是這一點在耶穌身上被打破了，耶穌道成肉身的偶像提示不僅是贖罪的標記，也是時刻提醒世人天主之愛的存在，所以《約翰福音》一開始就說“父懷裏獨一的兒子將他表明出來”。
但到底耶穌代替主被大量塑像，這是否違背了“不可神像崇拜”的初衷呢？
我們來看主告誡摩西“不可為自己塑造神像”的話，接下來主解釋不可塑神像的原因是天主是“忌邪”的神，“忌邪”在《出埃及記》中注釋原文是“忌妒”，意指不允許有對立的神明。
所以主禁止的神像崇拜是崇拜跟主信仰相違背的神像，而信耶穌並不跟主信仰相違背，反而是把主表明出來的一種方式。
這一切的記載都足以說明此刻這群信徒出現這種表情的原因。
數千年間，從來都沒有知道主究竟長什麽樣，而且他們也認為今後更是不可能會有人知道。
但這一切卻在他們見到這一畫像的時候被打破了。
其實主要原因是為了更好的進行“同頻”，所以夏亞需要修改教會過往的教義，讓他們的腦海中對他能有一個最直觀的印象。
“不可神像信仰。”這個戒條並不是夏亞留下的，而是他的前任。這或許也是那個前任被信仰的力量侵蝕到失去自我神格的真正原因。
雖然這一方法所收集到的信仰之力確實很強大，但人的心中對神沒有一個固定的印象，也就最容易導致神格分裂。
他們對神沒有一個固定的印象，一千個人裏麵有一千個哈姆雷特，而且這神還沒有像拉斐爾塔爾的神一樣擁有神權重器替代吸收信仰的力量。
所以也就造成了祂成為了一個半結晶化的存在，每一個棱麵都代表著一個人的印象，成為一個信仰的傀儡。
“不可神像崇拜。”紮拉哈格失神輕喃這一戒條。
一時間，圍在這畫像下的眾信徒們也在議論紛紛。
“這畫像究竟是誰畫的？”
“這畫像上主的模樣，究竟是真的還是假的。
“如果是假的，那豈不是……瀆神？”
“是真的。”馬克十分肯定的說道，吸引了所有人的注意力。
馬西莫皺起眉頭：“馬克先生，請您想清楚了，在這種事情上妄自下定論，這在過去是要上火刑架的。”
“我可以肯定，馬西莫主教。”馬克認真的看著他，“我見過祂，而且我們手中還有著極其寶貴的第一手影像資料。”
說著，他從兜裏掏出了那塊閃耀著金色光輝的金幣。
“這就是祂給予我們的聖物，就是這個東西打開了這個地道，它將指引者我們找尋擊敗吸血鬼之王的方法。”
信徒們齊齊將目光注視在那塊金幣上，一時間，眼神逐漸灼熱……
如果說馬克說的是真的話，那麽就意味著這塊金幣是足以與聖子的裹屍布這種聖物同級的頂級聖物啊！
紮拉哈格也同樣如此，他看向金幣，眼神有些互激動。
“馬克先生，能讓我摸一摸你的jb嗎？”
馬克猶豫了一下，還是將手中的金幣遞了過去，既然已經使用了就說明它已經失去了效力。
紮拉哈格顫抖著伸出了自己那充滿褶皺的蒼老雙手，像是朝聖一般接過了這塊金幣。
所有人都屏息看著這神聖的一幕，這讓他們想起了過去他們參加教皇的繼位儀式上，紮拉哈格從老教皇的手中接過教皇權柄的一幕。
在教皇接過金幣的那一瞬間，二者就好像產生了什麽化學反應一樣，瞬間光芒萬丈，乳白色的光芒以金幣為起始，像激光一樣射像了某一麵牆上，像是在指引著眾人接下來前行的方向。
馬克挑眉上前，在那白光指引的地方按下了一塊磚，頓時好似觸動了什麽機關一樣，牆麵向著下方移動露出了背後的隧道，兩側的火把在也氧氣的注入後自己點了起來，照亮了這個隧道。
馬克以及哈裏斯等人率先進入了隧道中，而其餘的信徒則在猶豫片刻後也跟著走了進去。
“快看，隊長，這裏有壁畫！”艾瑞克驚奇的說道。
“這裏也有！這後麵一排全是壁畫加文字描述，好像是……某段英雄史詩？”哈裏斯說。
馬克聞聲看向了艾瑞克所指的方向。
壁畫上是一個身穿鎧甲的將軍的側影，他站在懸崖上，一頭黑發及腰，用劍支撐著眺望下方的國土，深沉，憂鬱。
壁畫的上方有著一個一段文字：
弗拉德三世——予以穿刺公之名的英雄傳記。
馬克表情逐漸嚴肅，他或許知道這枚金幣究竟為何會將他們引導到這裏了……