回到屋裏，了凡拿起小司其抄的經書，一共有二篇，分別是用隸書和楷書所寫。了凡自己也隻會用毛筆寫字，雖然現在社會都是用鋼筆，但他認為毛筆寫得好了，用鋼筆寫字也不會差。其實他自己也知道，用毛筆寫字必須勤奮不息，孜孜不倦，防止心血來潮，半途而廢；防止狂妄虛偽，恃才傲物；對他的心性也是一種磨練。
“不錯，雖然稱不上力送毫端，注於紙上，但也是字體端正，略有小成了”了凡小時候在師傅身邊時也被他師傅逼著練了十幾年的毛筆字，現在堪稱一代書法家也不為過，特別是有著深厚的內力，在寫字時更能隨心所欲，比一般的書法家要強的多。所以他把他師傅的一套也用在自己的徒弟身上了。
“多謝師傅誇獎”小司其心裏喜滋滋的，幾年練習下來心血沒白廢，能得到別人的認同，對於小孩子來說再多的辛苦也值了。
了凡又拿起一張穴位圖，看了一眼就對著司其問道：
“消化不良應該如何下針”
“關元、腸俞、會陰三穴即可，入針五分”
“惡心、嘔吐呢”了凡問的都是常見病
“百會、心俞、湧泉、胃俞、足三裏入針三分”
“傷寒腹脹，陰陽不和如何用藥”了凡問起了藥方了
“用桔梗、半夏、陳皮各三錢，生薑五片，煎水二杯，成一杯服即可”
“肉蓯蓉為何物？”
“肉蓯蓉，亦名：肉鬆蓉、黑司命，氣味：甘，微溫，無毒，主治：1，勞傷，精敗麵黑。用肉蓯蓉四兩，水煮爛，切薄硬細，燉羊肉吃。2，腎虛白濁。用肉蓯蓉，鹿茸，山藥，白苻苓，等分為末，加米糊做成丸子，如梧子大，每服三十丸，棗湯送下。3，汗多便秘，用肉蓯蓉二兩，沉香末一兩，共研為末。加麻子杜汁糊成丸子，每服七，八丸，白開水送下。4，破傷風，用肉蓯蓉切片曬幹，燒成煙熏傷處，累效。”小司其說的很快，對於死記硬背的東西他是脫口而出。
“好，今天就到此為止”
“師傅，我是不是可以學別的功夫了呀”小家夥還是喜歡新的功夫，其實也是小孩子的天性，越是新奇的東西越是喜歡。
“你小子也不怕‘貪多嚼不爛’，看來為師得和你好好說說羅漢拳”了凡雖然心裏高興徒弟心求上進，但也怕他根基末穩，求全而不精。
“羅漢拳，五大名拳之一，是中華傳統武術中的一個組成部分。武者，武功也，為功夫，是體；術者，拳術也，為技術，是用；兩者不可分，武與術是相合而言，武則有術，功以拳顯。禪宗羅漢拳講究拳祥一體，功夫與技術相結合，有養身與技擊雙重作用。度心為善，禪也；禁人為惡，拳也。這也正是羅漢拳最大特點：強身立命，禪心悟性。”
“羅漢拳的武與術，是在練習樁架、修脈、行氣、運勁、發力、念力、靈力、法力、神通的基礎上，進一步練習套路。在練習套路的過程中，以意領神，無人當有人，反複操練，規矩認真地練，再結合三乘九次第功夫要領，反複練習，久之必得其術。一旦真功練到手，羅漢拳技擊之術也就有了，整個過程是“脫胎換骨，易筋洗髓，出神入化”三乘功夫九種次第。因此一定林按羅漢拳之本來麵目與步驟練習，否則難得羅漢拳之真諦。”
看到小家夥一副受教的樣子，但眼珠卻溜溜直轉，知道徒兒心動了，以後就算繼續練習羅漢拳也會有點心煩意亂。故接著道：
“好吧，明在為師就再傳你別的功夫，但羅漢拳不可一日放下，要等到你的《易筋一元功》練到五層以後才算大成，而且羅漢拳和《易筋一元功》是相輔相成的，你現在已到氣行六脈的境界，以後練起來會事半功倍的，你可記得。”
“徒兒一定每日都多多練習羅漢拳，但師傅你新傳給我什麽功夫呀”小家夥死性不改，追著道。
“為師看你根基雖末全穩，但新的功夫你也可以練了，會傳你幾門新的絕技：踏雪無痕、達摩點穴手、達摩劍和暗器”
“從明天開始，你腳上的沙袋就不要再取下來了，以後手上，腰上都要捆沙袋，隨著練習的深入，沙袋的重量也要增加。”
“達摩點穴手，也稱“一指禪點穴技擊術”，為羅漢門秘不示人之絕技，這門功夫學會後你輕易不要在人前使用，因為現在懂點穴的人實在是太少了，免得別人把你當怪物看”
“劍：自古以來劍被稱為“百兵之君”，在佛門中，劍被稱為“法器”，達摩劍法是佛門中很少有人能全部學會的，當然現在在外麵已經用不到劍了，但為了祖師爺的絕藝不失傳也一並傳給你”
“至於暗器，在羅漢門中暗器主要有羅漢錢、甩手箭、羅漢珠（石）等，羅漢錢現在也沒有了，就用硬幣代替吧，而甩手箭太霸道，不習也罷。”
看到徒弟聽的一臉向往的樣子，恨不得馬上就全部學會，了凡隻好敲打敲打他，
“馬上回房去練功打坐，明天一早起來練習新功夫，到時有你累的！還不快走！”說完了凡也回房去了，留下司其一個人在那裏發呆，幻想學成絕技的樣子。
司其看到師傅也回房了，隻好也回房去完成晚上的功課——打坐，吐納。
“不錯，雖然稱不上力送毫端，注於紙上，但也是字體端正，略有小成了”了凡小時候在師傅身邊時也被他師傅逼著練了十幾年的毛筆字，現在堪稱一代書法家也不為過，特別是有著深厚的內力，在寫字時更能隨心所欲，比一般的書法家要強的多。所以他把他師傅的一套也用在自己的徒弟身上了。
“多謝師傅誇獎”小司其心裏喜滋滋的，幾年練習下來心血沒白廢，能得到別人的認同，對於小孩子來說再多的辛苦也值了。
了凡又拿起一張穴位圖，看了一眼就對著司其問道：
“消化不良應該如何下針”
“關元、腸俞、會陰三穴即可，入針五分”
“惡心、嘔吐呢”了凡問的都是常見病
“百會、心俞、湧泉、胃俞、足三裏入針三分”
“傷寒腹脹，陰陽不和如何用藥”了凡問起了藥方了
“用桔梗、半夏、陳皮各三錢，生薑五片，煎水二杯，成一杯服即可”
“肉蓯蓉為何物？”
“肉蓯蓉，亦名：肉鬆蓉、黑司命，氣味：甘，微溫，無毒，主治：1，勞傷，精敗麵黑。用肉蓯蓉四兩，水煮爛，切薄硬細，燉羊肉吃。2，腎虛白濁。用肉蓯蓉，鹿茸，山藥，白苻苓，等分為末，加米糊做成丸子，如梧子大，每服三十丸，棗湯送下。3，汗多便秘，用肉蓯蓉二兩，沉香末一兩，共研為末。加麻子杜汁糊成丸子，每服七，八丸，白開水送下。4，破傷風，用肉蓯蓉切片曬幹，燒成煙熏傷處，累效。”小司其說的很快，對於死記硬背的東西他是脫口而出。
“好，今天就到此為止”
“師傅，我是不是可以學別的功夫了呀”小家夥還是喜歡新的功夫，其實也是小孩子的天性，越是新奇的東西越是喜歡。
“你小子也不怕‘貪多嚼不爛’，看來為師得和你好好說說羅漢拳”了凡雖然心裏高興徒弟心求上進，但也怕他根基末穩，求全而不精。
“羅漢拳，五大名拳之一，是中華傳統武術中的一個組成部分。武者，武功也，為功夫，是體；術者，拳術也，為技術，是用；兩者不可分，武與術是相合而言，武則有術，功以拳顯。禪宗羅漢拳講究拳祥一體，功夫與技術相結合，有養身與技擊雙重作用。度心為善，禪也；禁人為惡，拳也。這也正是羅漢拳最大特點：強身立命，禪心悟性。”
“羅漢拳的武與術，是在練習樁架、修脈、行氣、運勁、發力、念力、靈力、法力、神通的基礎上，進一步練習套路。在練習套路的過程中，以意領神，無人當有人，反複操練，規矩認真地練，再結合三乘九次第功夫要領，反複練習，久之必得其術。一旦真功練到手，羅漢拳技擊之術也就有了，整個過程是“脫胎換骨，易筋洗髓，出神入化”三乘功夫九種次第。因此一定林按羅漢拳之本來麵目與步驟練習，否則難得羅漢拳之真諦。”
看到小家夥一副受教的樣子，但眼珠卻溜溜直轉，知道徒兒心動了，以後就算繼續練習羅漢拳也會有點心煩意亂。故接著道：
“好吧，明在為師就再傳你別的功夫，但羅漢拳不可一日放下，要等到你的《易筋一元功》練到五層以後才算大成，而且羅漢拳和《易筋一元功》是相輔相成的，你現在已到氣行六脈的境界，以後練起來會事半功倍的，你可記得。”
“徒兒一定每日都多多練習羅漢拳，但師傅你新傳給我什麽功夫呀”小家夥死性不改，追著道。
“為師看你根基雖末全穩，但新的功夫你也可以練了，會傳你幾門新的絕技：踏雪無痕、達摩點穴手、達摩劍和暗器”
“從明天開始，你腳上的沙袋就不要再取下來了，以後手上，腰上都要捆沙袋，隨著練習的深入，沙袋的重量也要增加。”
“達摩點穴手，也稱“一指禪點穴技擊術”，為羅漢門秘不示人之絕技，這門功夫學會後你輕易不要在人前使用，因為現在懂點穴的人實在是太少了，免得別人把你當怪物看”
“劍：自古以來劍被稱為“百兵之君”，在佛門中，劍被稱為“法器”，達摩劍法是佛門中很少有人能全部學會的，當然現在在外麵已經用不到劍了，但為了祖師爺的絕藝不失傳也一並傳給你”
“至於暗器，在羅漢門中暗器主要有羅漢錢、甩手箭、羅漢珠（石）等，羅漢錢現在也沒有了，就用硬幣代替吧，而甩手箭太霸道，不習也罷。”
看到徒弟聽的一臉向往的樣子，恨不得馬上就全部學會，了凡隻好敲打敲打他，
“馬上回房去練功打坐，明天一早起來練習新功夫，到時有你累的！還不快走！”說完了凡也回房去了，留下司其一個人在那裏發呆，幻想學成絕技的樣子。
司其看到師傅也回房了，隻好也回房去完成晚上的功課——打坐，吐納。