到了第二日，天剛蒙蒙亮，軍營中就響起了一道接一道的鼓聲。
鼓聲如雷，響亮且帶有節奏，將睡夢中的兵卒驚醒，甚至有人一下從被衾裏蹦了出來。
“起來！快起來！”
趙佗先拍了一下近旁的涉間，然後大聲吼叫，催促眾人速速起床。
涉間反應最快，一個翻身躍起，一腳踢在旁邊裹成粽子的黑臀屁股上。
黑臀慘叫一聲，驚的一旁的小白也跟著叫。
營帳裏一陣雞飛狗跳，好在趙佗這段時間下來頗有威信，柱和西乞孤也曾服役上過戰場，對鼓聲敏感，幫著趙佗叫人。
很快庚什眾人就穿戴好甲胄，拿著武器在營帳外站成一排集合。
一鼓整兵，二鼓習陳，三鼓趨食，四鼓嚴辦，五鼓就行。聞鼓聲合，然後舉旗。
這是昨日呂百將對兩位屯長、眾什長再三囑咐的話，被趙佗牢牢記在心中。
但可惜，這批士卒中雖有柱這樣上過戰場的老兵，但大多數都是沒經過金鼓訓練的新卒，一時間又是混亂不堪，到處都是屯長、什長的嗬斥。
呂百將吸取昨日的經驗，不下達複雜的命令，就吼叫著讓麾下百人穿好甲衣，站在帳前，一套流程下來又比其他百人隊快了一截。
他一路巡視過來，見庚什眾人早已穿戴整齊的站在營前，不由滿意的點點頭，看來自己將那趙佗提拔為什長，是個非常明智的決定。
要知道，呂百將雖然現在擔任的是百將之職，但那是因為精銳部隊早就被征召到上將軍軍中，新兵營中缺少中下級軍吏，才會在矮子裏麵拔高個，將他任做百將。
呂百將原本不過是個屯長而已，突然被提拔成新兵營裏的百將，原本隻能管五十人的他，突然要管一百人，翻倍的人數讓這個大老粗管理起來手忙腳亂。
不僅是他，這樣的情況在新兵營中非常普遍。
原本的屯長變成百將，什長變成屯長，柱這樣的小兵變成什長，再加上征兵突然，缺少足夠的訓練時間和磨合，這也是新卒營一遇狀況就混亂的原因。
但好在，不比昨日將軍巡營來的突然，今日的集合有足夠的時間，讓這些下級軍吏整頓。
很快，一列列什伍就在各級軍吏的指揮下，略微有序的進入校場。
到李信將軍進營時，整個新兵營雖然還稱不上軍容齊整，但好歹也在校場上排列起來，讓李信微微點頭。
看來還不算爛到底。
接下來，便是治兵訓練。
李信的練兵方法，並不像他性格那般激進，反倒顯得中規中矩。
首先便是從練習隊列開始。
後世一些小說裏的穿越者常抱著某種優越感，認為穿越回古代，就能依靠站軍姿、走隊列，前進後退左右轉之類的基礎操作訓練出一支現代化強軍，碾壓古人。
不可否認，古代的許多軍隊，特別是農民軍紀律渙散，打仗隻會一窩蜂的衝鋒，如同山賊土匪，毫無陣型可言。
但真正的正規軍隊，練隊列隻是最基礎的東西，各種操作亦不少，後世的練兵技巧許多都是承襲老祖宗的餘澤。
比如在周武王伐紂的誓詞裏就曾言“稱爾戈，比爾幹，立爾矛”，這就是非常嚴格的隊列要求了。
再到之後《司馬法》裏“立卒伍，定行列，正縱橫”。
還有孫武子為吳王試練女兵，斬殺兩位美人後，眾婦人左右前後跪起皆中規矩繩墨，無敢出聲。
所以李信練兵的第一招，亦是要求各營部隊先練習隊列之法。
讓每一個什伍分開，不停訓練前進、後退、停止、起立、蹲下等種種基礎。
練完了這些，當然還有更高難度的左轉右轉。
到了後世，尚且有許多人分不清左右轉向，更別說是這戰國之末的粗野鄙夫們，一進入左右轉環節，哪怕許多人已經在更卒役裏訓練過一些基礎了，但真到了這時候還是暈頭轉向。
不過好在訓練並不要求小兵們熟練掌握左右，他們隻需要看著前方什長手裏握著的小旗，跟著什長前進就夠了。到了戰時，小兵們也隻需要緊隨長官就行。
這種情況下，就要求什長有很高的分辨能力。但可惜，許多新任的什長做不到這一點，連他們自己都分不清左右。
明明是左轉，有什長卻帶著自己的士卒往右邊衝。剛好和另一隊該右轉，卻往左邊衝的什伍撞在一起。
鞭笞聲、嗬罵聲不停響起。
看著旁邊一位什長被當場笞打十下的慘樣，柱心有餘悸的擦了擦額頭的冷汗，慶幸道：“幸好佗當了什長，要是我的話……嘶……”
就如柱所說，趙佗手持小旗，帶著身後九人，按照號令左轉右轉十分迅捷，從來沒有出過差錯，別說是屯長梁廣了，就連呂百將也多次前來表揚趙佗。
“左右轉都還好，幸好上麵沒要求不準同手同腳。”
趙佗麵上冷靜，但心中十分慶幸。要知道他這庚什裏的長短兩兄弟、石頭，甚至是黑臀走路都是順拐，想要在短時間裏將他們糾正過來，那才是真正的困難。
隨著一日接一日的練習，整個軍營中的新卒們也在成長。
什伍學成，合於百人。百人學成，合於千人……
這支軍隊漸漸的開始號令齊整，有了那麽一絲感覺。
一段時間後，隊列訓練的差不多，便開始了辨識旗幟金鼓的習練。
所謂“擊鼓而進，低旗則趨，擊金而退。麾而左之，麾而右之，金鼓俱擊而坐”。
金鼓作為戰場最重要的信息傳達手段，是每一個什長，伍長都必須要掌握的東西。
讓趙佗頭暈的是，金鼓之音並不是簡單地分成兩種，而是要玩出許多花樣。
比如鼓聲。
若是走一步擊一下鼓，叫做步鼓，是要求步伐整齊的慢步行進。
若是走十步敲一下鼓，叫做趨鼓，就是讓快步前進。
如果鼓聲不停，不斷敲響，就叫做騖（wu）鼓，是要開始跑步衝鋒了。
所以上了戰場，就必須要睜大眼睛，豎起耳朵，一邊看著旗幟的方向高低，一邊聽著每一道響起的鼓聲，跟著鼓點的節奏進行動作，如果做錯了，擾亂了大軍秩序，就要遭受處罰，嚴重者甚至直接梟首示眾。
“這就是我要入卒伍的原因啊。”
趙佗眼中閃著光，他放棄在鹹陽進入學室的機會，執意來戰場廝殺，除了想搭上滅六國這趟順風車提升爵位外，還有一個原因就是想學習真正的沙場兵戰之術。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
看再多的兵書，也不如去真正的軍營、戰場中學來的多。
趙佗不想在日後與人對壘時，成為趙括。
他，要成為真正的沙場戰將。
鼓聲如雷，響亮且帶有節奏，將睡夢中的兵卒驚醒，甚至有人一下從被衾裏蹦了出來。
“起來！快起來！”
趙佗先拍了一下近旁的涉間，然後大聲吼叫，催促眾人速速起床。
涉間反應最快，一個翻身躍起，一腳踢在旁邊裹成粽子的黑臀屁股上。
黑臀慘叫一聲，驚的一旁的小白也跟著叫。
營帳裏一陣雞飛狗跳，好在趙佗這段時間下來頗有威信，柱和西乞孤也曾服役上過戰場，對鼓聲敏感，幫著趙佗叫人。
很快庚什眾人就穿戴好甲胄，拿著武器在營帳外站成一排集合。
一鼓整兵，二鼓習陳，三鼓趨食，四鼓嚴辦，五鼓就行。聞鼓聲合，然後舉旗。
這是昨日呂百將對兩位屯長、眾什長再三囑咐的話，被趙佗牢牢記在心中。
但可惜，這批士卒中雖有柱這樣上過戰場的老兵，但大多數都是沒經過金鼓訓練的新卒，一時間又是混亂不堪，到處都是屯長、什長的嗬斥。
呂百將吸取昨日的經驗，不下達複雜的命令，就吼叫著讓麾下百人穿好甲衣，站在帳前，一套流程下來又比其他百人隊快了一截。
他一路巡視過來，見庚什眾人早已穿戴整齊的站在營前，不由滿意的點點頭，看來自己將那趙佗提拔為什長，是個非常明智的決定。
要知道，呂百將雖然現在擔任的是百將之職，但那是因為精銳部隊早就被征召到上將軍軍中，新兵營中缺少中下級軍吏，才會在矮子裏麵拔高個，將他任做百將。
呂百將原本不過是個屯長而已，突然被提拔成新兵營裏的百將，原本隻能管五十人的他，突然要管一百人，翻倍的人數讓這個大老粗管理起來手忙腳亂。
不僅是他，這樣的情況在新兵營中非常普遍。
原本的屯長變成百將，什長變成屯長，柱這樣的小兵變成什長，再加上征兵突然，缺少足夠的訓練時間和磨合，這也是新卒營一遇狀況就混亂的原因。
但好在，不比昨日將軍巡營來的突然，今日的集合有足夠的時間，讓這些下級軍吏整頓。
很快，一列列什伍就在各級軍吏的指揮下，略微有序的進入校場。
到李信將軍進營時，整個新兵營雖然還稱不上軍容齊整，但好歹也在校場上排列起來，讓李信微微點頭。
看來還不算爛到底。
接下來，便是治兵訓練。
李信的練兵方法，並不像他性格那般激進，反倒顯得中規中矩。
首先便是從練習隊列開始。
後世一些小說裏的穿越者常抱著某種優越感，認為穿越回古代，就能依靠站軍姿、走隊列，前進後退左右轉之類的基礎操作訓練出一支現代化強軍，碾壓古人。
不可否認，古代的許多軍隊，特別是農民軍紀律渙散，打仗隻會一窩蜂的衝鋒，如同山賊土匪，毫無陣型可言。
但真正的正規軍隊，練隊列隻是最基礎的東西，各種操作亦不少，後世的練兵技巧許多都是承襲老祖宗的餘澤。
比如在周武王伐紂的誓詞裏就曾言“稱爾戈，比爾幹，立爾矛”，這就是非常嚴格的隊列要求了。
再到之後《司馬法》裏“立卒伍，定行列，正縱橫”。
還有孫武子為吳王試練女兵，斬殺兩位美人後，眾婦人左右前後跪起皆中規矩繩墨，無敢出聲。
所以李信練兵的第一招，亦是要求各營部隊先練習隊列之法。
讓每一個什伍分開，不停訓練前進、後退、停止、起立、蹲下等種種基礎。
練完了這些，當然還有更高難度的左轉右轉。
到了後世，尚且有許多人分不清左右轉向，更別說是這戰國之末的粗野鄙夫們，一進入左右轉環節，哪怕許多人已經在更卒役裏訓練過一些基礎了，但真到了這時候還是暈頭轉向。
不過好在訓練並不要求小兵們熟練掌握左右，他們隻需要看著前方什長手裏握著的小旗，跟著什長前進就夠了。到了戰時，小兵們也隻需要緊隨長官就行。
這種情況下，就要求什長有很高的分辨能力。但可惜，許多新任的什長做不到這一點，連他們自己都分不清左右。
明明是左轉，有什長卻帶著自己的士卒往右邊衝。剛好和另一隊該右轉，卻往左邊衝的什伍撞在一起。
鞭笞聲、嗬罵聲不停響起。
看著旁邊一位什長被當場笞打十下的慘樣，柱心有餘悸的擦了擦額頭的冷汗，慶幸道：“幸好佗當了什長，要是我的話……嘶……”
就如柱所說，趙佗手持小旗，帶著身後九人，按照號令左轉右轉十分迅捷，從來沒有出過差錯，別說是屯長梁廣了，就連呂百將也多次前來表揚趙佗。
“左右轉都還好，幸好上麵沒要求不準同手同腳。”
趙佗麵上冷靜，但心中十分慶幸。要知道他這庚什裏的長短兩兄弟、石頭，甚至是黑臀走路都是順拐，想要在短時間裏將他們糾正過來，那才是真正的困難。
隨著一日接一日的練習，整個軍營中的新卒們也在成長。
什伍學成，合於百人。百人學成，合於千人……
這支軍隊漸漸的開始號令齊整，有了那麽一絲感覺。
一段時間後，隊列訓練的差不多，便開始了辨識旗幟金鼓的習練。
所謂“擊鼓而進，低旗則趨，擊金而退。麾而左之，麾而右之，金鼓俱擊而坐”。
金鼓作為戰場最重要的信息傳達手段，是每一個什長，伍長都必須要掌握的東西。
讓趙佗頭暈的是，金鼓之音並不是簡單地分成兩種，而是要玩出許多花樣。
比如鼓聲。
若是走一步擊一下鼓，叫做步鼓，是要求步伐整齊的慢步行進。
若是走十步敲一下鼓，叫做趨鼓，就是讓快步前進。
如果鼓聲不停，不斷敲響，就叫做騖（wu）鼓，是要開始跑步衝鋒了。
所以上了戰場，就必須要睜大眼睛，豎起耳朵，一邊看著旗幟的方向高低，一邊聽著每一道響起的鼓聲，跟著鼓點的節奏進行動作，如果做錯了，擾亂了大軍秩序，就要遭受處罰，嚴重者甚至直接梟首示眾。
“這就是我要入卒伍的原因啊。”
趙佗眼中閃著光，他放棄在鹹陽進入學室的機會，執意來戰場廝殺，除了想搭上滅六國這趟順風車提升爵位外，還有一個原因就是想學習真正的沙場兵戰之術。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
看再多的兵書，也不如去真正的軍營、戰場中學來的多。
趙佗不想在日後與人對壘時，成為趙括。
他，要成為真正的沙場戰將。