“我們都知道,古蜀國的開國君王是蠶叢。”


    “傳說中,就是因為他開啟了一個養蠶的時代。”


    “教會了民眾是養蠶繅絲,是傳說中的蠶神。”


    葉真竟然是開始說起來了古蜀王蠶叢。


    我們都知道自古以來,絲綢都是華夏的特產。


    在古代是古今中外的真正的奢侈品。


    而蠶叢就是絲綢的老祖宗。


    古人所說的衣食住行,衣服排在了第一位。


    可想而知,蠶叢的地位是多麽的特殊。


    “那麽蠶叢的技術是從哪裏來的呢?”


    “蠶叢養蠶技術是繼承於嫘祖。”


    “嫘祖是養蠶真正的始祖,蠶叢的養蠶技術都是從嫘祖身上學來的。”


    “而這個嫘祖是誰呢?”


    很多人都是第一次聽到這個名字,甚至不知道是誰。


    陳老的手顫抖了一下,聲音顫抖道:“嫘祖,是我們華夏真正的祖先,黃帝的第一個妃子。”


    黃帝的第一個老婆?


    怎麽連黃帝都出來了。


    觀眾都震驚了,怎麽是牽扯到黃帝了。


    現在我們都喜歡是稱呼自己是炎黃子孫。


    這裏麵黃就是指的黃帝。


    是華夏文明真正的先祖了。


    “不過這個黃帝不是神話人物嗎?”


    “就是啊,這個古蜀國和黃帝有什麽關係?”


    “乖乖,不會神話中的人物是真的吧。”


    “三星堆都能夠挖出來了,還有什麽不可能的。”


    李所長也沒有想到,葉真竟然是那麽胡來。


    雖然黃帝是眾所周知的華夏先祖。


    可是不管怎麽說都是一個神話傳說中的人物。


    和他們這些務實的考古人員不相符合。


    “根據古籍的記載。


    《山海經·海內經》:“黃帝妻嫘祖,生昌意。”


    《世本·卷一帝係篇》記載:“黃帝居軒轅之丘,娶於西陵氏之子,謂之嫘祖,產青陽及昌意。”


    可以知道黃帝和嫘祖有個兒子叫昌意。


    《華陽國誌·蜀誌》記載:“蜀之為國,肇於人皇,與巴同囿。


    至黃帝,為其子昌意娶蜀山氏之女,生子高陽,是為帝顓頊。


    封其支庶於蜀,世為侯伯。


    而昌意的後代是顓頊,昌意的老婆是蜀山氏的女兒。”


    聽到這裏,大家都明白。


    古蜀王蠶叢竟然是黃帝的後代?


    是嫘祖的一脈的。


    並且根據推測,很有可能是非常得到嫘祖寵愛的後代。


    畢竟嫘祖就是養蠶的始祖,當時是為黃帝立下不少的功勞。


    《嫘祖聖地》記載:“嫘祖首創種桑養蠶之法,抽絲編絹之術,諫諍黃帝,旨定農桑,法製衣裳,興嫁娶,尚禮儀,架宮室,奠國基,統一中原,弼政之功,歿世不忘。是以尊為先蠶。”


    嫘祖是為黃帝的基業立下過汗馬功勞。


    可想而知養蠶的技術是多麽的重要了。


    而得到了養蠶技術,並且是被稱為是蠶神的蠶叢。


    自然而然也是非常重要的,不然也不會是能夠成為古蜀國的第一位開國君王。


    “還記得我之前提到過的,黃金權杖上麵的圖案嗎?”


    葉真笑了笑。


    現在大家才後知後覺,那黃金權杖上的圖案。


    很有可能就是巴蜀圖語,而葉真早就是已經科普給他們知道了。


    李慧穎聽到這裏,驚呼道:“你早就懂得巴蜀圖語對不對!”


    大家發現葉真竟然是早就知曉這些文字的代表。


    葉真伸出手指頭搖了搖道:“這個不是重點啊。”


    “記得上麵記載的是什麽意思嗎?”


    黃金權杖上記載的?


    李慧穎可是將葉真的科普看了無數遍,想要找到一個錯誤。


    可是卻都是失敗了,這一次她來到現場也是抱著這樣的心態。


    葉真卻是沒有任何的錯漏之處。


    “堯舜禹,我記得的。”李慧穎低聲道。


    “記憶力不錯。”葉真頗為認可的點了點頭。


    之前黃金權杖上的圖案,葉真已經說過了是代表堯舜禹。


    這上古的三個聖王。


    那玉邊璋上麵的呢?


    葉真又開始朗聲道,語氣中帶著古樸的氣息。


    “《史記·夏本紀》曰:“夏禹,名曰文命。


    禹之父曰鯀,鯀之父曰帝顓頊,顓頊之父曰昌意,昌意之父曰黃帝。


    禹者,黃帝之玄孫而帝顓頊之孫也。


    禹之曾大父昌意及父鯀皆不得在帝位,為人臣。


    這一段是什麽意思呢?大禹是黃帝的後裔,是一脈相承。”


    原來三星堆裏麵,不單單是在祭祀上古聖王。


    還是在祭祀自己的老祖宗。


    華夏一直是有這種傳統,祭祀自己的老祖宗。


    直到現代我們都有這樣的習俗,也就是每一年的清明。


    大概就是從那個時候開始的。


    “《史記·六國年表》曰:“故禹興於西羌。”


    漢初陸賈的《新語·術事》也言:“大禹出西羌。”


    大禹是從西羌開始崛起的。


    所以玉邊璋上的,那三個人使用的祭祀動作,就是古羌族的祭祀。


    那三個人很有可能就是堯舜禹。


    下麵跪拜的三個人,就是古蜀國的後代三位君王。”


    原來還有這樣深層的含義?


    這樣一切都能夠解釋的通了。


    同為是黃帝後裔的古蜀國後代。


    在三星堆這裏是在進行祭祀。


    祭祀的不單單是自己的先祖,還有遠古的聖王。


    這個玉邊璋就是最好的證據。


    可是這就有點奇怪了。


    神話傳說竟然和曆史聯係上了。


    這就非常的恐怖了。


    原本大家都以為黃帝是神話傳說中的人。


    可是我們一直是自稱炎黃子孫。


    沒想到是真正有記載有古書證明的。


    這個三星堆,不過是黃帝後裔的一個分支而已。


    不過三星堆的豪橫和強大。


    從出土的青銅器、玉器還有世界各地的特殊寶物。


    已經能夠說明當時的三星堆到底是有多強大了。


    普天之下莫非王土,難道是這個道理?


    李所長身軀一震,聽到了葉真從一開始的分析。


    條條都有依有據,能夠找到證據的支持。


    不過需要的不單單是邏輯推理能力。


    還需要紮實的基本功。


    葉真所說的那些書,很多人看過是看過。


    不過都是看過就忘了。


    葉真是如數家珍一般,能夠是將自己需要的內容一一摘取出來。


    這才是最恐怖的地方。


    (如果有人看的話,能不能吱一聲啊!)

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