千葉誠詫異的看了小野田雄彥一眼，很想說一句：這是你的台詞嗎？
自認識小野田大叔以來，就沒見他字典裏有‘危險’這個詞，整天不修邊幅、開著那輛同樣邋遢的越野車，去往各種禁地、無人區，並且聽聞他不止一次的深入南美的深山老林。
還有小野田大叔的變化有點大啊。
千葉誠上下打量了一番，衣服光鮮亮麗、胡須剃的整整齊齊、頭發梳的一絲不苟，全無過去那邋裏邋遢的樣子，剛剛都差點沒認出來，這變化不是一般的大啊。
想起來了，瑪雅說她在去布萊克酒吧時，透過窗戶，無意間見到了衣著整齊的小野田，當時還以為是看錯了呢，而副駕駛坐著個膚色雪白的女孩。
這樣的話，小野田大叔發生如此大的變化，就能說通了，人為悅己者容，戀愛了自然不會再不修邊幅了，把自己捯飭的如此靚，顯然對那個女孩很是愛戀。
想到這，千葉誠笑著點了點頭，他很為小野田大叔從‘雪娜事件’中走出來而感到高興，人不能一直活在回憶聊，不能總是緬懷著過去，還是要往前看，著眼於未來，才能找到生的希望。
不能像奧比克一樣，總是在追思過去的生活，總是在懷念消逝的村莊，到最後，就失去了對生活的勇氣，對未來的希望。
他很同情奧比克的悲慘遭遇，但並不讚同奧比克的消極做法。
城市化的進程不可能逆轉，消失的村莊不可能回來，逝去的人們更不可能歸來。
地球不會因離了誰而停止運轉，社會也不會因為誰而駐足不前，跟不上時代的人，就會被丟下。
對被拋棄的人來說，他是可憐的，孤零零的待在原地，眼睜睜的看著時代的列車遠去，可是如若為了等一個人，而停下整輛列車，對車上成千上萬的人來說，也是相當的不公平。
隻能說，人世間沒有十全十美的事。
奧比克的襲擊還在繼續，奧比克的故事還在流傳，奧比克的名字被越來越多的人提及，而麵對越來越多的受害者，警局一再加強夜間的巡邏，並告誡廣大市民，夜晚無事不要外出。
是的，彥野的町長在電視媒體上堅稱這是一個連續作案的罪犯，讓大家不要恐慌，適當減少夜間外出，並稱警方很快就能抓住他，恢複彥野的正常秩序。
而他並非是虔誠的科學信徒，不相信有妖怪，而是必須這麽說，因為可以很直觀的讓市民看到，在他的帶領下，警方抓住了罪犯，還市民一個安定的生活，到時候宣傳一下，說不定就能連任了。
可一旦承認是妖怪作祟，他該怎麽讓市民知道抓住了妖怪？找一群和尚念經，找個巫女跳大神，在科學社會搞這一套，私下裏還行，怎麽拿到電視、媒體上宣傳，所以哪怕是妖怪，在消滅或趕走妖怪前，也必須堅持是罪犯，就算被人曝出來，大不了鞠躬道歉嘛。
彥野町長想捂蓋子，可在他宣布加強警戒和夜間巡邏的當晚，鍋就直接炸了，執行夜間巡邏任務的兩名警員遭到了襲擊，警車孤零零的停在路邊，人卻出現在三十多公裏外的山丘。
在數輛警車找到他們時，這兩名警員一動不動的躺在雜草間，衣著整齊、警械齊全，唯一的變化就是原本身強力壯的他們，此刻卻臉色蒼白、麵容憔悴，烏黑的頭發變得花白，仿佛在一夜之間老了二三十歲一樣。
更加詭異的是讀取了兩名警員及警車的定位係統的記錄後發現，兩名警員正在彥野町的西北部駕駛著警車巡邏，然後停在某個地方五分鍾，之後信號消失了十多秒，再出現時，已在三十多公裏的山中。
這除非用坐火箭，否則根本不可能區區十多秒就移動三十多公裏的距離，而讀取警車的行車記錄儀，有了新的發現，警車原本正常的行駛著，拐過一個彎來，車燈照耀出路邊一個麵攤，隨後警車停下來，兩名警員下車勸導攤主趕快收攤。汜減bxx.co汜
可隨後卻傳出一陣笛聲，很尖銳、很難聽，卻十分的響亮，笛聲隻持續了十多秒，之後就再無聲音，對照警員的定位係統的記錄，笛聲響起時，信號正好消失，而笛聲停止後，信號則出現在了三十多公裏外的山區。
而且根據警方的問詢，之前自稱遇到‘奧比克’的受害者，在昏迷前也隱約聽到了笛聲，所以這讓他們得出了一個可怕的結論：奧比克不是政客口中的罪犯，真的是妖怪啊。
這下，警員可不幹了，抓犯人我們是專業的，可抓妖怪那是兩眼那一抹黑，專業不對口啊。
而奧比克真實存在，並‘殘害’了兩名警員的消息也迅速的傳遍了彥野町，還沒到中午，就差不多無人不知無人不曉了，這下原本自認為是聰明人、對流言不屑一顧的人也慌了神，連警員都遇害了，那他們普通人豈不是更危險。
為了平息沸騰的民眾怨念，彥野町長一邊呼籲大家冷靜，一邊著急忙慌的尋找大師，同時還求援與tpc。
雖然捉妖在這個科學的社會聽起來很可笑，但為了盡快轉移人們的注意力，保住自己的支持率，別說找大師，就是辦個祈禱的祭典都行，畢竟這可比做修建水利之類的實事省錢省力多了。羋何羋
呼籲沒法讓民眾冷靜，tpc的求援還在一級級的上報，大師卻能立刻找到，彥野町的山上就有個小小的神社，裏麵住著個頗有名氣的法師，被彥野町長當成救火隊派人請了過來，讓他幫忙對付在夜間出沒的妖怪奧比克。
彥野町長信誓旦旦的保證，隻要能夠消滅、鎮壓或者驅逐奧比克，不讓他繼續出現在彥野町，擾亂彥野町的秩序，就會給神社捐贈一筆豐厚的報酬，以修繕久經風雨的神社，還會告知民眾是法師消滅了奧比克。
總之，各種利誘，各種保證，不怕法師沒本事，就怕法師不出力，哪怕做做樣子，拖到tpc來也行。
自認識小野田大叔以來，就沒見他字典裏有‘危險’這個詞，整天不修邊幅、開著那輛同樣邋遢的越野車，去往各種禁地、無人區，並且聽聞他不止一次的深入南美的深山老林。
還有小野田大叔的變化有點大啊。
千葉誠上下打量了一番，衣服光鮮亮麗、胡須剃的整整齊齊、頭發梳的一絲不苟，全無過去那邋裏邋遢的樣子，剛剛都差點沒認出來，這變化不是一般的大啊。
想起來了，瑪雅說她在去布萊克酒吧時，透過窗戶，無意間見到了衣著整齊的小野田，當時還以為是看錯了呢，而副駕駛坐著個膚色雪白的女孩。
這樣的話，小野田大叔發生如此大的變化，就能說通了，人為悅己者容，戀愛了自然不會再不修邊幅了，把自己捯飭的如此靚，顯然對那個女孩很是愛戀。
想到這，千葉誠笑著點了點頭，他很為小野田大叔從‘雪娜事件’中走出來而感到高興，人不能一直活在回憶聊，不能總是緬懷著過去，還是要往前看，著眼於未來，才能找到生的希望。
不能像奧比克一樣，總是在追思過去的生活，總是在懷念消逝的村莊，到最後，就失去了對生活的勇氣，對未來的希望。
他很同情奧比克的悲慘遭遇，但並不讚同奧比克的消極做法。
城市化的進程不可能逆轉，消失的村莊不可能回來，逝去的人們更不可能歸來。
地球不會因離了誰而停止運轉，社會也不會因為誰而駐足不前，跟不上時代的人，就會被丟下。
對被拋棄的人來說，他是可憐的，孤零零的待在原地，眼睜睜的看著時代的列車遠去，可是如若為了等一個人，而停下整輛列車，對車上成千上萬的人來說，也是相當的不公平。
隻能說，人世間沒有十全十美的事。
奧比克的襲擊還在繼續，奧比克的故事還在流傳，奧比克的名字被越來越多的人提及，而麵對越來越多的受害者，警局一再加強夜間的巡邏，並告誡廣大市民，夜晚無事不要外出。
是的，彥野的町長在電視媒體上堅稱這是一個連續作案的罪犯，讓大家不要恐慌，適當減少夜間外出，並稱警方很快就能抓住他，恢複彥野的正常秩序。
而他並非是虔誠的科學信徒，不相信有妖怪，而是必須這麽說，因為可以很直觀的讓市民看到，在他的帶領下，警方抓住了罪犯，還市民一個安定的生活，到時候宣傳一下，說不定就能連任了。
可一旦承認是妖怪作祟，他該怎麽讓市民知道抓住了妖怪？找一群和尚念經，找個巫女跳大神，在科學社會搞這一套，私下裏還行，怎麽拿到電視、媒體上宣傳，所以哪怕是妖怪，在消滅或趕走妖怪前，也必須堅持是罪犯，就算被人曝出來，大不了鞠躬道歉嘛。
彥野町長想捂蓋子，可在他宣布加強警戒和夜間巡邏的當晚，鍋就直接炸了，執行夜間巡邏任務的兩名警員遭到了襲擊，警車孤零零的停在路邊，人卻出現在三十多公裏外的山丘。
在數輛警車找到他們時，這兩名警員一動不動的躺在雜草間，衣著整齊、警械齊全，唯一的變化就是原本身強力壯的他們，此刻卻臉色蒼白、麵容憔悴，烏黑的頭發變得花白，仿佛在一夜之間老了二三十歲一樣。
更加詭異的是讀取了兩名警員及警車的定位係統的記錄後發現，兩名警員正在彥野町的西北部駕駛著警車巡邏，然後停在某個地方五分鍾，之後信號消失了十多秒，再出現時，已在三十多公裏的山中。
這除非用坐火箭，否則根本不可能區區十多秒就移動三十多公裏的距離，而讀取警車的行車記錄儀，有了新的發現，警車原本正常的行駛著，拐過一個彎來，車燈照耀出路邊一個麵攤，隨後警車停下來，兩名警員下車勸導攤主趕快收攤。汜減bxx.co汜
可隨後卻傳出一陣笛聲，很尖銳、很難聽，卻十分的響亮，笛聲隻持續了十多秒，之後就再無聲音，對照警員的定位係統的記錄，笛聲響起時，信號正好消失，而笛聲停止後，信號則出現在了三十多公裏外的山區。
而且根據警方的問詢，之前自稱遇到‘奧比克’的受害者，在昏迷前也隱約聽到了笛聲，所以這讓他們得出了一個可怕的結論：奧比克不是政客口中的罪犯，真的是妖怪啊。
這下，警員可不幹了，抓犯人我們是專業的，可抓妖怪那是兩眼那一抹黑，專業不對口啊。
而奧比克真實存在，並‘殘害’了兩名警員的消息也迅速的傳遍了彥野町，還沒到中午，就差不多無人不知無人不曉了，這下原本自認為是聰明人、對流言不屑一顧的人也慌了神，連警員都遇害了，那他們普通人豈不是更危險。
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彥野町長信誓旦旦的保證，隻要能夠消滅、鎮壓或者驅逐奧比克，不讓他繼續出現在彥野町，擾亂彥野町的秩序，就會給神社捐贈一筆豐厚的報酬，以修繕久經風雨的神社，還會告知民眾是法師消滅了奧比克。
總之，各種利誘，各種保證，不怕法師沒本事，就怕法師不出力，哪怕做做樣子，拖到tpc來也行。